Kan Iemand Die Alleen Studeert Succes Verwachten?

Dr. Michael LaitmanVraag: Waarom is het zo belangrijk om Kabbalah juist in een groep te studeren en niet thuis, alleen?

Antwoord: Dat is ook een mogelijkheid. Je kunt op internet alle informatie opzoeken, het hele archief staat voor je ter beschikking en je kunt daar video’s vinden, audio en teksten. Je kunt zeker thuis zitten en alleen Kabbalah studeren, maar hoe ga je het vervolgens in praktijk brengen?

Als iemand ergens een expert in wil worden, heeft hij ook praktische ervaring nodig. Stel je eens een kok voor die alleen via boeken leert hoe hij gerechten klaar moet maken en nooit een komkommer, een tomaat, enz. te zien krijgt. Wat voor soort kok wordt dat?

Hoe kun je de wijsheid van Kabbalah toepassen als je alleen blijft? Dat zal geen resultaat opleveren. Je moet het toepassen in een groep vrienden, want alleen door de goede verbinding met elkaar ga je voelen wat er in de boeken geschreven staat. Je kunt zeker thuis studeren, maar het zal je geen resultaat opleveren omdat je wat je bestudeert niet leert kennen.

Er zijn vrienden die thuis studeren en zelfs niet naar congressen willen komen om andere mensen te ontmoeten. Ze denken dat studeren voor hen genoeg is. Wat kunnen we tegen hen zeggen? Zij passen de lessen die zij krijgen helemaal niet toe. Zij voelen het materiaal niet, ze ontdekken de wereld waarover zij lezen niet.

Ik kan hier veel over zeggen, maar een mens moet zelf begrijpen dat de wijsheid van Kabbalah alleen in een groep werkelijk begrepen kan worden. Alle Kabbalisten schrijven daarover.

Als iemand voor lessen bij ons komt en de oorspronkelijke Kabbalistische boeken opent, kan hij zien dat er in alle boeken over gesproken wordt. Maar hij leest ze niet omdat hij er te lui voor is. Hij wil het niet omdat hij dan werk moet doen dat tegen zijn ego ingaat: naar een groep komen, deelnemen aan dingen die georganiseerd worden, disseminatiewerk doen, enz. Mensen die hier niet voor kiezen, gaan bij ons weg en hiermee komt er een einde aan hun Kabbalistische ontwikkeling.

From the International Summer Camp In Bulgaria “Day Two” 7/12/14, Lesson 4

 

Verbinding

Naar De Schepper Met Een Gebroken Hart

Dr. Michael LaitmanVraag: Is er een manier om in een goede stemming te blijven waardoor wij het Licht kunnen aantrekken en uitzien naar de Kracht voor correctie?

Wij versnellen het ‘terugspoelen van de film’ en streven ernaar om het Licht te ontvangen zonder dat we ons inspannen. Ons ego is niet bereid om zich in te spannen, maar wij vragen wél constant om resultaten.

Antwoord: Je moet dit op een andere manier benaderen: het maakt niet uit in wat voor staat je nu bent. Het enige wat belangrijk is, is hoe je het Licht in elke staat waarin je je bevindt aantrekt.

Dit brengt ons tot een andere vraag: “Betekent dit dat wij ons moeten concentreren op problemen en narigheid om daarvoor remedies te vinden?” Elke staat wordt ons door de Schepper gegeven. Dus hoe onthullen wij Hem? Door het als kwaad te zien, verwijten wij dat eigenlijk aan de Schepper, namelijk aan de Kracht die ons de staat stuurt waarin wij ons nu bevinden.

Het antwoord hierop is om te handelen als een oude, gebogen man die zoekt naar iets wat hij verloren heeft. Hij is wijs en weet precies wat hij nodig heeft. Hij haalt voordeel uit de nadelen die verbonden zijn aan zijn huidige situatie om ze zo ten goede te veranderen. Zoals een gast die naar een vrijgevige gastheer toegaat, de gast heeft veel trek en wil heel graag lekker eten omdat hij weet dat hij zijn gastheer daarmee het meeste plezier doet.

Dit is de manier waarop wij om moeten gaan met onze gebreken, behoeften en problemen. Wij zeggen tegen de gastheer; “Corrigeer ons! Vervul ons! Onze problemen zijn er met een bedoeling!”

Vraag: Wat moet ik doen als ik geen oude wijze man ben maar een dom klein persoontje dat maar blijft wachten tot er iets goeds gebeurt, ondanks al die problemen?

Antwoord: Je hebt vrienden en een leraar. Zij zullen je helpen met de juiste benadering. Je moet minstens één keer per dag horen dat alles wat er met je gebeurt voor je bestwil is.

Ga dus de studieruimte niet uit zonder een helder begrip dat jou bescherming biedt en je op een veilige manier verbindt met het allerbelangrijkste in het leven.

From the 4th part of the Daily Kabbalah Lesson 7/9/14, Writings of Baal HaSulam

 

Al Het Werk Vindt Innerlijk Plaats

Dr. Michael LaitmanWij bevinden ons in feite in Ein Sof (de wereld van Oneindigheid), er is geen andere staat. Toch voelen we in ons denken en in onze zintuigen een staat die we ‘onze wereld’ noemen, in plaats van Ein Sof. Dit is het resultaat van onze verlangens die egoïstisch zijn en bedorven. Het enige wat wij dus in principe te doen hebben, is het corrigeren van onze zintuigen, van onszelf.

Vraag: Als ik de Schepper wil voelen, is het dan genoeg voor mij om in een kring te zitten en met de vrienden geïntegreerd te zijn?

Antwoord: Theoretisch wel, als je voortdurend in een kring zou zitten en met hen onophoudelijk zou werken aan jouw verbinding met hen, zou je verder niets meer in je leven nodig hebben, helemaal niets!

Dit is de ideale fysieke, mentale en emotionele vorm waarin het mogelijk is om aan alle nuances van onze verbindingen te werken, op weg naar de spirituele verbindingen, zonder enige uitzondering.

Vraag: Is daar verder niets meer voor nodig?

Antwoord: In feite niet. We moeten de wereld intrekken en allerlei soorten problemen van mensen naar ons midden brengen. Maar alweer, dit is bedoeld om de verbinding tussen ons nog meer te versterken.

Stel dat we met elkaar een bepaalde hoeveelheid werk hebben afgerond, van een zekere egoïstische dichtheid, en we verbinden ons daarna. Dit is echter niet genoeg om het Hogere Licht te onthullen. Van waaruit kunnen we meer ontvangen? Als we gaan dissemineren, beginnen we vanuit onze kring, we verbinden een zekere egoïstische massa met onszelf, van een nog grotere dichtheid, en dit helpt ons om onderling dichter bij elkaar te komen omdat we op een niveau daarboven werken.

Op deze manier moeten we naar mensen toe gaan. Maar in principe vindt al ons werk innerlijk plaats, in onze kring.

From the International Summer Camp In Bulgaria “Day One” 7/11/14, Lesson 1

*Tot aan het einde van de maand juli zullen er vanwege vakantie minder blogs verschijnen.

Wat Is De Essentie Van De Ronde Tafel?

Dr. Michael LaitmanVraag: Wat is de essentie van de ronde tafel? Wat moet er gedaan worden om in een cirkel verbinding te bereiken?

Antwoord: De cirkel symboliseert een staat waarin de voorwaarden voor de workshop in praktijk worden gebracht. Iedereen cijfert zichzelf weg voor de anderen en voelt zich alsof hij minder is dan alle anderen. Het gevolg hiervan is dat we allemaal gelijkwaardig worden en hierdoor verbinden wij ons tot één geheel, als één mens met één hart.

We bereiken een staat waarin we onszelf niet meer voelen maar alleen onze verbinding.

Stel dat er tien mensen bij elkaar komen. Als het ons lukt om ons met elkaar te verbinden, bereiken we het volgende niveau waarin we met elkaar één geheel vormen dat gelijk is aan de vorige tien, samen met iets extra’s, een extra Kracht.

From KabTV’s “The Meeting of Worlds” 6/18/14

 

Waar We Bang Voor Moeten Zijn

Dr. Michael LaitmanVraag: Ik ben vreselijk bang omdat ik de dreiging van rampen en oorlogen over de hele wereld voel. Wat kan ik voor de Schepper doen, voor de wereld, om de dreigende rampen te voorkomen?

Antwoord: De Schepper is onafhankelijk, Hij heeft niets nodig. Wat kun je aan Hem geven als Hij compleet is? Het is onze taak om de wereld te helpen. Dit is wat we doen. We leren wat er voor de wereld gedaan moet worden zodat men de Schepper zal ontdekken.

Er is geen reden om oorlog te vrezen. We hoeven niet uit angst te werken, hoewel dat nuttig is, maar de angst moet over iets anders gaan. De angst gaat niet over wat er met mij en met de wereld zal gebeuren, maar over het feit of ik de taak vervul waarvoor ik geboren ben.

Dus je hoeft niet bang te zijn. Baal HaSulam schrijft dat een derde of zelfs een vierde wereldoorlog mogelijk is, maar ik denk niet dat dit nog geldt. We naderen nu een niveau waarop alles aan het veranderen is. We moeten ons intensief bezighouden met disseminatie, niet uit vrees maar omdat dit werkelijk het meest noodzakelijke werk voor de Schepper is.

From the Conversation at Sochi Convention 6/9/14

 

Een Persoonlijke Uitnodiging van Dr. Michael Laitman voor de ‘ONE Convention’ van 8 t/m 10 Augustus in New Jersey

Vernietiging Of Correctie?

Dr. Michael LaitmanElke daad die niet op eenheid is gericht, boort een gat in de collectieve boot. Dit soort daden zijn natuurlijk van aard als het over de naties van de wereld gaat, want zij bevinden zich in het onderste gedeelte van de collectieve ziel (onder de Chazeh [borst]). In tegenstelling hiermee veroorzaakt Israël door dit soort daden grote schade aan zichzelf en aan de gehele collectieve ziel, want Israël bevindt zich in het bovenste gedeelte (boven de Chazeh).

Dus het volk Israël veroorzaakt zowel vernietiging als correctie en bepaalt de staat van de hele wereld. Daarom moet het volk Israël met grote verantwoordelijkheid omgaan met de daden die zij in onze wereld verricht. Zij die in spirituele zin tot Israël behoren, namelijk tot degenen die de methode van correctie leren en willen uitvoeren, moeten zelfs nog voorzichtiger zijn met wat zij doen.

Hoe dichter een mens zich bij het centrum bevindt, namelijk bij de verwerkelijking van de correctiemethode, hoe groter de correctie óf het kwaad dat hij kan veroorzaken.

From the Preparation for the Daily Kabbalah Lesson 7/10/14

 

Twee Tassen Vol Geschenken

Dr. Michael Laitman“En het Licht dat in een wereld verborgen is en zich daarin kleedt, wordt het punt van de fase ‘Yod’ genoemd en verdeelt zich in twee letters ‘Hey’: de wereld van verborgenheid en de wereld van onthulling. Het hele werk van een mens bestaat uit het onthullen van dit punt en het te vervolgen met de fase ‘Vav’: van één wereld naar de andere, namelijk met de letter ‘Vav’ tussen twee letters ‘Hey’, waarbij er een overvloed van Licht wordt onthuld aan iedereen, het is afkomstig uit het Omringende Licht naar degene die erdoor omringd wordt, namelijk twee letters ‘Hey’, met het geheim ‘Bina, Yesod, Malchut’.

De Schepper heeft twee ‘tassen’. Uit één ervan haalt Hij het verlangen en stopt het in een mens. Nadat een mens op de juiste manier met dat verlangen gewerkt heeft, stopt de Schepper de vervulling in hem vanuit de andere ‘tas’. En dat herhaalt zich, maar nu met een nieuw verlangen. Hij gaat met ons om zoals wij dat doen met onze kinderen. Wij groeien en ontwikkelen ons, afhankelijk van de bekwaamheid waarmee wij ons voorbereiden op het verlangen dat wij van de Schepper ontvangen, ermee aan het werk gaan en het geschikt maken voor vervulling. Dit is de essentie van het hele proces van de ontwikkeling van het schepsel.

We moeten echter niet vergeten dat ons werk precies in het midden plaatsvindt: we moeten het verlangen dat van de Schepper komt op de juiste manier vorm geven.

De vervulling is in feite al in het verlangen aanwezig. Op het moment dat het verlangen zijn correcte vorm verkrijgt, wordt de vervulling daarin onthuld.

Het allerbelangrijkste is echter de Ene te ontdekken die dit alles veroorzaakt, de Ene die aan ons werkt, dit moet het eindresultaat worden van alle staten waar we doorheen gaan.

De correcties zijn namelijk geen doel op zich, de Schepper had ons dit alles in de definitieve vorm kunnen geven. Het is voor Hem belangrijk om ons Hem te laten ontdekken door middel van ons werk, het Goddelijke te leren begrijpen. Dit wordt bedoeld met ‘de twee werelden met elkaar verbinden’ (‘twee tassen’).

Baal HaSulam spreekt hierover in het artikel: ‘Gij Zijt Aan Mijn Achterzijde en Mijn Voorzijde’, wanneer hij spreekt over de verbinding tussen de twee letters ‘Hey’ (“ה“), de bovenste: Bina, en de onderste: Malchut. En de letter ‘Vav’ (“ו“) daartussen is de lijn: Zeir Anpin die Bina en Malchut met elkaar verbindt.

Een mens die zo twee werelden met elkaar verbindt, mag als schepsel heelheid ontvangen. En dit is het werk waar een mens niet aan voorbij kan gaan. Om deze Enig werkzame Kracht te ontdekken, moeten we door al deze staten heengaan en ons er ogenschijnlijk voor inspannen, totdat wij ontdekken: “Er is geen Ander dan Hij.”

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 11.26.10, Writings of Baal HaSulam

*Tot aan het einde van de maand juli zullen er vanwege vakantie minder blogs verschijnen.

 

Een Wetenschap Waarmee Je Jezelf Bestudeert

Dr. Michael LaitmanVraag: Hoe vernieuw je je intentie als je tijdens de les tussen tegenstellingen heen en weer wordt geslingerd.

Antwoord: Het is een goede zaak als je hindernissen ondervindt. Zo gauw men zijn intentie vernieuwt, glipt deze weer uit zijn vingers en komen er andere overwegingen waardoor hij naar beneden getrokken wordt.

Dan wordt hij er weer vanuit de hemelen aan herinnerd dat zijn gedachten niet bijdragen aan spirituele vooruitgang. En weer vindt hij de kracht om zijn situatie te analyseren en vraagt hij of hij snel uit het moeras getrokken kan worden naar eenheid toe.

Met dit punt van eenheid keert hij terug naar het onderwerp van de les en verbindt hij zich zo sterk mogelijk met De Zohar.

Dit is “Torah studeren”, geen “boeken verslinden”, maar zichzelf bestuderen. Want uiteindelijk ontdekken wij onszelf. Er staat geschreven: “Ik zal vanuit mijn eigen vlees de Schepper zien.” Zo komen wij dichter bij de waarheid.

Zij die denken dat het nodig is om het bestudeerde materiaal te onthouden, vergissen zich. Een mens moet weten wie hij is en dat leren door middel van de geschreven tekst. “Wie ben ik, dat de Torah mij de weg naar het Licht onderwijst?” Ik ontdek al mijn tegenstellingen, alle hindernissen, allerlei soorten spirituele verbindingen, alle ’voors’ en ‘tegens’.

Dit moet ik leren. De Torah geeft lessen over mijn neiging tot het kwaad door deze neiging aan het Licht te toetsen. Er staat geschreven: “Ik schiep de neiging tot het kwaad en de Torah als begeleiding.” We spreken over Torah studeren als deze beide factoren zich in de mens openbaren en hij de ene neiging gaat toetsen aan de andere.

Ik bestudeer geen tekst, ik bestudeer mijzelf. Als ik naar de waarheid streef, laat de tekst mij ervaren hoever ik daarvan verwijderd ben. Mensen lijken op machines, zij bestuderen alleen de tekst, er is echter Torah waardoor je jezelf bestudeert. Er staat geschreven: “Wij zullen het Licht zien in Uw Licht.”

Dit is een ander soort studie, een studie waarin je werkt met de hindernissen en daaraan weerstand biedt. Dit is praktische zelfstudie. “Wie ben ik in vergelijking met de Schepper?” Dit is de essentie van deze studie.

Alle verstoringen en problemen die mij verhinderen om me onder te dompelen in de werkelijkheid waarover ik lees, zijn de verschillen tussen de Schepper en mij. Wanneer ik boven alle verschijningen van mijn egoïsme uitstijg, laat ik mijn bereidheid zien om voorwaarts te gaan, naar Hem toe.

From the lesson 11/29/10, Introduction to The Book of  Zohar

*Tot aan het einde van de maand juli zullen er vanwege vakantie minder blogs verschijnen.