Vraag: In de wereld buiten ons vond de verwoesting van de Tempel plaats als deel van verschillende gebeurtenissen die precies op de 9e dag van de maand Av plaatsvonden.

In 1312 v.Chr. overtuigden boodschappers van Mozes het volk om het Land Israël niet binnen te gaan. Op de 9e dag van de maand Av in 586 v.Chr. verwoestte Nebukadnezar de Eerste Tempel. Op de 9e dag van de maand Av in 70 n.Chr. werd de Tweede Tempel door de Romeinen verwoest.

Op 9 Av in 135 n.Chr. viel het fort Betar, het was het laatste bolwerk in de Tweede Joodse Oorlog. Op 9 Av 1290 werden de Joden uit Engeland verdreven. En zo gaat het maar door.

Is hier sprake van mystiek?

Antwoord: Dit is geen mystiek, maar informatie, duidelijk gedocumenteerde historische data die wijzen op een bepaalde herhaling. Dat wil zeggen dat er een bepaalde spirituele ofwel fysieke natuurwet is, die zich op deze datum steeds herhaalt.

Net zoals er in de natuur op bepaalde dagen een zonsconjunctie is of volle maan, dat kunnen wij van tevoren berekenen. We kunnen hetzelfde zeggen over de 9e Av.

Dit is een dag van grote gebeurtenissen, waarop het kwaad wordt onthuld en als een springplank dient naar de volgende staat. Volgens wat de wijsheid van Kabbalah uitlegt, zijn we door alle mogelijke vernietigingen gegaan die verbonden zijn met de 9e Av, en nu bedreigt deze dag ons niet langer met vernietiging, omdat we ons in de laagst mogelijke staat bevinden.

Integendeel, nu kunnen we alleen maar streven naar de staat van verbinding, naar de bouw van de zogenaamde Derde Tempel. Als wij deze met onze gezamenlijke inspanningen scheppen, vervullen wij onze bestemming en zal de hele wereld zich verbinden met de beste, hoogste, eeuwige en volmaakte staat.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/07/the-9th-of-av-a-day-of-great-events/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From KabTV’s “Spiritual States,” “The 9th of Av—The Ruin Of The Temple”

Related Material:
The 9th Of Av Is The Root Of Shattering
One Should Think, Not Cry On The 9 Of Av
Tisha B’Av (Ninth Of Av)

Filed under: Holidays, Israel, Nations of the World, Spiritual Work | Add Comment →

Filed under: 9e Av, Feestdagen, Tempel, Verbinding - Geen reacties→

Als een mens beloond wordt met een tijdelijk schijnsel van Kedusha [heiligheid], betekent dit dat hij de Tempel is binnengegaan.

Men spreekt over de verwoesting van de Tempel als de lichtglans van hem is weggenomen. (Rabash, Assorted Notes, 566, “Cast Their Seed Among the Nations”).

Op de juiste wijze gebruik maken van de glans van heiligheid betekent, dat we alleen denken aan de correctie van de gemeenschappelijke Kli, de gemeenschappelijke ziel, Beit HaMikdash (Tempel) genaamd.

Dit is geen gebouw dat in Jeruzalem gebouwd kan worden, maar onze gemeenschappelijke ziel die we creëren uit alle individuele zielen door eenwording, en daarin, in elk hart, bereiden we een plaats voor de Schepper.

Je kunt de glans in stand houden met behulp van een gebed voor correctie, voor samensmelting van de harten. Wij moeten al onze individuele verlangens verenigen tot één verlangen, en de Schepper zal dat verlangen vullen.

From the Daily Kabbalah Lesson 8/13/24, Writings of Rabash “Cast Their Seed Among the Nations”

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/09/the-temple-glow-of-holiness/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

Related Material:
The Third Temple Is Eternal
The Temple In Our Hearts
Temple From The Aggregation Of The Hearts

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Prayer and Intention, Spiritual Work, The Tens | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Gebed, Groepswerk, Heiligheid, Innerlijk Werk, Schepper, Tempel, Ziel - Geen reacties→

Vraag: Dat zij aan de voet van de Berg Sinaï gestaan hebben, is een gebeurtenis die het hele volk gevormd heeft, of – als we het over één persoon hebben – de spirituele ontwikkeling  van de mens betekent.

Er staat geschreven dat zij een jaar lang aan de voet van de berg gestaan hebben. Waarom precies een jaar?

Antwoord: Het gaat hier niet over jaren, dit alles is symbolisch bedoeld, in het algemeen gesproken is het onmogelijk om te zeggen dat alles precies zo is gebeurd als het in de Torah geschreven staat.

Er is niets heiligs aan de Berg Sinaï, iedereen kan deze berg beklimmen en er zijn vee laten grazen. Het gaat niet over de berg waarop de Tempel gebouwd zou kunnen worden. De Tempel wordt namelijk gebouwd op een plek die geheiligd is, die gecorrigeerd egoïsme vertegenwoordigt.

De Berg Sinaï vertegenwoordigt nu juist het egoïsme dat nog gecorrigeerd moet worden en daarom is er niets speciaals aan die berg. Joodse pelgrims gaan er niet heen. Het is ook geen toeristische attractie.

Vraag: Wat betekent het dat het volk aan de voet van de berg stond en de Schepper op de top van de berg aanwezig was en vandaar tot hen leek te spreken?

Antwoord: Deze berg symboliseert het grote egoïsme dat in de mensheid aanwezig is en de mensheid moet het corrigeren om – zoals het allegorisch gezegd wordt – vanaf de voet van de berg de Schepper te onthullen die zich op de top van de berg bevindt.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/04/from-the-foot-of-the-mountain-to-its-top/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “Spiritual States” 4/9/21

Related Material:

The Omer Count

Breaking Away From Egypt

Escaping Egoism

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Egoïsme, Tempel, Torah - Geen reacties→

De ziel wordt niet gebouwd door de wil, alsof zij een gebouw construeren, maar zij wachten op de Schepper, zodat Hij haar bouwt. Het juiste verzoek vindt plaats door eenwording in de Ten naar de Schepper toe.

Ik vraag deze constructie alleen maar aan, ik weet zelfs niet precies hoe de Schepper haar zal bouwen en in welke vorm. Ik vind dat ook helemaal niet belangrijk!

Ik wil dat het van Boven komt, juist in onze tijd nu wij in ons de Derde Tempel aan het bouwen zijn. Er staat geschreven dat alles wat ertoe behoort vanuit Boven neerdaalt, in tegenstelling tot de vorige fasen, de Eerste en de Tweede Tempel.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/09/the-building-order-to-the-creator/

From the 2nd part of the Daily Kabbalah Lesson 8/31/20, “The Law of the Arvut (Mutual Guarantee)”

Related Material:

Tower Floating In The Air

The Third Temple

Building The Third Temple

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work, The Tens | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Tempel, Ziel - Geen reacties→

Wij moeten proberen om in iedere Ten het concept van een centrum te bouwen. Vóór het coronavirus hadden we fysieke centrums.

De meeste daarvan behoorden tot fysieke groepen die voor zichzelf een home hadden georganiseerd, ze huurden een ruimte waar ze bij elkaar konden komen om te studeren. Alles was duidelijk. Het was een plek waar boeken stonden, communicatiemiddelen aanwezig waren en waar maaltijden en lessen georganiseerd konden worden.

De Schepper wil ons nu echter naar een meer spiritueel centrum brengen. We zitten met ons fysieke lichaam thuis en moeten ons met ons hart, onze verlangens en onze aspiraties met het centrum verbinden.

Dit centrum is een spiritueel concept. Het zijn geen concrete muren, maar de muren van onze harten. We moeten voor dit centrum zorgen en voelen of wij met onze harten verbonden zijn. Dit is niet iets concreets dat blijft bestaan als je er niet aan denkt, het is geen fysiek centrum dat je kunt verplaatsen door naar een ander gebouw te verhuizen.

Nu worden wij een spirituele Kli (vat), en de Schepper zegent ons opzettelijk met het coronavirus om ons te noodzaken om een spiritueel centrum in ons hart te bouwen. Waar is dat centrum te vinden?

Het is een toren die in de lucht zweeft, hij heeft geen vaste plek. Wij moeten daarom verder gaan en iedere dag het spirituele centrum onderhouden, de muren van onze harten verstevigen, zodat we dichter bij elkaar komen, meer kunnen voelen en begrijpen, voelen dat we bezorgd zijn over het verbinden van onze harten.

Dan zal dit centrum gaan leven en actief worden. We zullen het mechanisme van de tien Sefirot voelen en de Schepper, die ons centrum vult. Van nu af aan verandert ons centrum in een Tempel, in de plaats van de Schepper waar wij Hem onthullen. In het kleine centrum van zijn Ten onthult eenieder iets van de Schepper, dan voegen alle Tens zich bijeen en steunen zij één groot centrum, dat zal de Derde Tempel genoemd worden.

Daarom moeten wij er nu in de Tens over nadenken hoe wij ons centrum gaan bouwen, ons er meer voor inspannen, bespreken wat iedereen moet doen, hoe we onze onderlinge verbinding kunnen bouwen en hoe we aan de Schepper kunnen vragen of Hij ons wil verbinden. Alleen de Schepper kan het hechtmiddel zijn dat het ene hart met het andere verbindt. Elk hart is egocentrisch en alleen de Hoge Kracht kan ze met elkaar verbinden. Anders zullen de harten nooit één worden, want het menselijke hart is kwaad vanaf de geboorte,

Wij hebben een speciale, sublieme taak bij deze constructie. Ik hoop dat jullie je verantwoordelijkheid onderkennen, de noodzaak voele; we zullen het uitvoeren.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/06/tower-floating-in-the-air/

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 6/19/20, Baal HaSulam, Shamati 33 “The Lots on Yom Kippurim and with Haman“

Related Material:

The Third Temple

Building The Third Temple

The Third Temple And A Solution To The Global Problem

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Groepswerk, Kabbalah Studie, Schepper, Spiritueel Werk, Tempel - Geen reacties→

Vraag: Wat is de oorsprong van de congressen? Zijn er historische feiten die vermelden dat het voor Kabbalisten gebruikelijk was om duizenden mensen samen te brengen in zulke bijeenkomsten of is dit iets nieuws?

Antwoord: Er is niets nieuws aan de hand, wij bedenken zelf niets.

Kabbalah is gebaseerd op de wetten van de hoge wereld, daarom moeten we bij alles wat we doen onderzoeken of het in overeenstemming is met die wetten. Anders zouden wij er schade door kunnen ondervinden.

Congressen werden zelfs in het oude Israël gehouden toen mensen de hoge wereld hadden bereikt.

Het was voor Kabbalisten gebruikelijk om drie keer per jaar naar de Tempel in Jeruzalem te gaan: ter gelegenheid van Soekot, Pesach en Sjavoeot, om met iedereen samen  te studeren en om samen te eten. Bovendien kwamen mensen door het jaar heen ook regelmatig naar de Tempel om te studeren en samen te eten. Dit werd beschouwd als een heel goede handeling, we mogen zelfs zeggen: een Goddelijke handeling.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/19/17

Filed under: Congressen, Tempel - Geen reacties→

Torah, Dewariem (Deuteronomium) 16:5 – 16:6: Je mag het Pesach-offer niet slachten binnen ieder van je poorten die de Eeuwige, je God, je geeft. Alleen maar op de plaats die Hij, de Eeuwige, je God, uitkiest om er Zijn Naam te vestigen … (Vertaling: Jitschak Dasberg)

Verlangen wordt een plaats genoemd. Er zijn aanvullende verlangens, van ondergeschikt belang, en er zijn basisverlangens die zich onthullen als resultaat van de juiste correcties van de ondergeschikte verlangens. Dat zijn de plaatsen waar de Schepper wordt onthuld.

De belangrijkste plaats wordt de Tempel genoemd, het Heilige der Heiligen in de Tempel, en zo meer, en er zijn lagere plekken die overal in het land Israël voorkomen. Ze zijn allemaal naar de Schepper gericht, en ze worden omvat door het gemeenschappelijke verlangen dat “het land Israël” wordt genoemd, waar tien mensen samenkomen in vriendschap en eenheid.

Op een andere manier kan je de plaats, waar de Schepper wordt onthuld, niet bouwen. Hij wordt echter niet alleen in Jeruzalem onthuld, maar overal waar tien mensen zich boven hun egoïsme uit verenigen om zo in eenheid gelijkvormig te worden aan de Schepper.

Er zijn vele verhalen waarin staat dat mensen vooral in Jeruzalem veel voor elkaar deden en dat daarom de Tempel daar werd gebouwd. Maar in principe is de Tempel overal waar eenheid heerst.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 8/10/16

Filed under: Spiritueel Werk, Tempel - Geen reacties→