Category Archives: Gevoelens

Gemoedstoestanden veranderen, de oorzaak ervan nooit

962.2Vraag: Als de oorzaak van onze gemoedstoestanden constant is, wat verandert er dan? Zijn dat de gemoedstoestanden zelf?

Antwoord: Ja, staten veranderen, de vorm waarin ze gekleed zijn verandert, maar de oorzaak blijft dezelfde. De oorzaak is een gebrek aan de onthulling van het Goddelijke in jou, in wie jij bent, in je verlangen.

Laten we het zo zeggen: een mens is een “zwarte doos” die in duizenden vakjes is verdeeld. In elk vakje is de mate waarin de Schepper zich onthult anders.

De Schepper wil bijvoorbeeld dat jij Hem op dit moment op een bepaalde plek onthult. Dan zorgt de Schepper voor een specifieke situatie voor jou waarin je Hem kunt onthullen. Hierdoor breng je de correctie van die situatie tot stand en ontvang je de volgende situatie. Dit gaat door totdat je de Schepper in elk afzonderlijk vakje onthult, totdat je alle staten hebt gecorrigeerd.

Vanuit alle situaties die naar je toe worden gestuurd, onthul je op de een of andere manier de Goddelijke aanwezigheid. Tegelijkertijd versterken deze situaties je verlangen naar spiritualiteit en zorgen ze voor een dieper begrip van de werkelijkheid en van wat jij ervaart. Je maakt de overgang van een dubbele verhulling naar de enkele verhulling.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/07/states-change-the-cause-never-does/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland      

From the Daily Kabbalah Lesson 6/23/26, Rabash, “What Is the Importance of the Groom, that His Iniquities Are Forgiven?”

Related Material:
How Long Will The Creator Test Me?
Two Kinds Of Attitudes Toward The Creator
One Variable In The Constant Reality

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Onthul de handelingen van de Schepper

278.03 Vraag: Wanneer vindt de verandering plaats van de intentie van Lo Lishma naar Lishma (ter wille van de Schepper)? Verandert mijn “brandstof” na de Machsom of handel ik dan nog steeds vanuit de intentie “voor mijzelf”?

Antwoord: Na de Machsom veranderen de “brandstoffen” van een mens. Ze komen voort uit de dubbele en de enkele verhullingen waarin ze vóór de Machsom bestonden en leiden naar de onthulling van de Schepper. Wat is het verschil tussen verlossing en ballingschap?

Verlossing is het gevoel van de aanwezigheid van de Schepper, van het Hoge Bestuur over de hele werkelijkheid. Maar als je dit niet voelt, ben je in ballingschap (dat is eigenlijk waar je nu bent). Je kunt wel naar Hem luisteren, aan Hem denken en je Hem voorstellen, maar je voelt Hem niet echt. Daarom bepaalt dit gevoel de loop van je leven niet.

Maar als je de Schepper gaat voelen, voel je dat er naast Hem geen andere kracht werkt. En dat Farao en alle andere “personages” factoren zijn waarmee de Schepper alles wat er met je gebeurt, bepaalt en regelt, zowel innerlijk als buiten je. En dit alles is bedoeld om – door deze veranderingen te onderscheiden – dat ene punt in je hart te gaan ontwikkelen. Het punt in het hart is het begin van de ziel (Nefesh).

Over hoe je onthult dat alles wat er met je gebeurt, zowel innerlijk als buiten je, alleen Zijn handelingen zijn, staat geschreven: “Twee lichten, het innerlijke en het omringende, polijsten de Kli zoals water. Zo wordt de Kli gebouwd.”

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/02/reveal-the-actions-of-the-creator/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 2/9/26, Rabash, “What Does It Mean that Before the Egyptian Minister Fell, Their Outcry Was Not Answered, in the Work?”

Related Material:
Descents and Exile
Life Was Given In Order To Attain The Creator
Real Redemption Is Attained By Exile

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Een dead end, de Schepper en de zin van het leven

628.1Er bestaat geen dead end in de natuur. De doodlopende wegen die zij ons voorlegt, zijn er alleen maar om ons er bovenuit te laten stijgen, deze barrière te overwinnen en ons verder te ontwikkelen.

Doodlopende wegen bevinden zich alleen op ons niveau, zoals traptreden. Hoe gaat een klein kind een trap op? Hij kruipt moeizaam op handen en voeten naar boven, enzovoort. Daarom krijgen wij teleurstellingen, opgangen, enzovoort. Ze zorgen ervoor dat we groeien.

Vraag: Dus de menselijke groei vindt juist plaats door deze dead ends te overwinnen en ze te voelen?

Antwoord: Door ze te voelen. Een mens kan niet omhoog lopen, hij kruipt omhoog!

Vraag: Dus ik moet voelen dat er een dead end is?

Antwoord: Ja, je moet begrijpen dat de obstakels voor je de treden zijn van de ladder van opgang.

Vraag: Waar ga ik dan heen? Hier is dan de ladder, maar waar ga ik heen, van de ene doodlopende weg naar de andere?

Antwoord: Naar het begrijpen van de zin van het leven. Naar het bereiken van de zin van het leven.

Vraag: Wat betekent dit allemaal? Ik klim naar iets toe. Waarom klim ik van de ene doodlopende weg naar de volgende?

Antwoord: Ik klim zodat deze treden omhoog in mij verlangens, eigenschappen en kwaliteiten zullen creëren waardoor ik de betekenis van het leven kan onthullen. Die betekenis is er! Maar ik zie het niet, ik voel het niet, ik kan het niet formuleren of waarnemen.

Als gevolg van deze beklimmingen – als ik als een klein kind op handen en voeten van trede naar trede kruip en probeer om hoger te komen – ontwikkel ik innerlijk de geest en de zintuigen om de betekenis van deze beklimming te begrijpen. Plotseling begin ik het te begrijpen, het is alsof de betekenis zich tussen de treden bevindt.

Vraag: Komt er een einde aan deze treden

Antwoord: Dat is heel ver weg. Het is er bijna niet eens. Maar waarom? Als ik begin te voelen dat dit het leven is. Dit is het leven: als je bij elke stap teleurstelling ervaart, de behoefte om kracht te vinden, de kracht om het juiste streven, het doel te vinden. Anders zul je de kracht niet krijgen: waarvoor, hoe, waarom, wat zal je dan als het juiste doel beschouwen, de juiste beslissing of niet, enz….

Dat wil zeggen, als gevolg van het beklimmen van deze treden, ga je voelen dat je groeit, creëert.

Vraag: Wat drijft mij? Is het bedoeld om door deze impasse heen te komen of om dichter bij iets te komen?

Antwoord: Nee, je wilt niet eens meer een laatste stap bereiken. Je gaat plezier voelen bij het maken van deze stappen. Tussen de stappen ga je de wijsheid en de helderheid van deze stappen voelen.

Vraag: Ga ik dit bestuur voelen?

Antwoord: Dit wordt “Mi Maaseha Ikarnucha” genoemd – “Door uw daden zal ik U kennen.” Aan de hand van de treden zelf, aan de hand van hoe ze voor jou zijn gemaakt, en tegelijkertijd aan de hand van hoe jij bent gemaakt om er bovenuit te stijgen – aan de hand van dit alles ga je de Maker van deze treden bereiken. En dat is het belangrijkste.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/09/the-dead-end-the-creator-and-the-meaning-of-life/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman,” 9/8/25

Related Material:
What Should I Do When I Burn Out from the Inside?
Our Life—Repeating Past Mistakes
The One Who Fell and Did Not Get Up Is Dead

Filed under: Meaning Of Life, News, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Opstijgen naar de intentie

Dr. Michael LaitmanBaal HaSulam, Shamati, Artikel 42, “Wat betekent de afkorting Elul in het werk?”: Daarom krijgt men een vorm van duisternis van Boven en dan ziet men of het werk in zuiverheid plaatsvindt.

Met andere woorden, als men ook in een staat van duisternis blij kan zijn, is dat een teken dat het werk in zuiverheid plaatsvindt, omdat men blij moet zijn en geloven dat men van Boven een mogelijkheid heeft gekregen om te kunnen werken met de bedoeling om te geven.

Als een mens zich blij voelt, boven al zijn stemmingen uit, is dat een teken dat hij zich al heeft losgemaakt van zijn verlangen om te ontvangen en dat hij verder kan gaan.

Dit is altijd de test: zijn we ondergedompeld in ons verlangen om te ontvangen of kunnen we daar tot op zekere hoogte bovenuit stijgen? Een mens vraagt niet om zich in een goede stemming te voelen om zijn werk voort te zetten. Integendeel, hij is blij met de duisternis, met zijn slechte stemming en de verwarring. Boven dit alles uit is hij bereid om zich toch in te spannen.

Het maakt niet uit in welke stemming we zijn, we zien dat niet als iets belangrijks, maar we stijgen er bovenuit. Als dingen slecht voelen in de kli (vat) van ontvangen, kan ik erboven werken in geven, in eenheid en in liefde voor de vrienden. Dat is een duidelijk teken dat ik op de goede weg ben. Al ons werk bestaat eruit dat wij duisternis in de kli van ontvangen voelen en dat wij, al is het maar de geringste inspanning leveren, om dit te overstijgen en diep te verlangen naar verbinding, naar geven.

Daarom moeten we de juiste oefeningen doen, spellen spelen waardoor we leren. Natuurlijk is het voor een nieuwe student de eerste jaren niet gemakkelijk, maar zo gaat hij de kloof voelen tussen zijn gevoel en zijn intentie, dat wil zeggen tussen twee verschillende systemen.

Hij kan zich dan weer goed voelen en dan weer slecht en hij begrijpt dat het niet uitmaakt, dat hij alleen boven deze gevoelens moet werken en dat ze hem keer op keer verschillende details van de waarneming van de werkelijkheid zullen verschaffen, die nodig zijn op de weg naar het leren van de verschillende vormen van de Voorzienigheid van de Schepper. Een mens aanvaardt alle gevoelens – de goede en de slechte – als iets waar hij dankbaar voor is, om er bovenuit te stijgen en constant de juiste richting naar het doel te vast te houden.

We moeten ons constant inspannen en proberen om de energie van de opgang te behouden, want die maakt het ons mogelijk om de tijd en de middelen die we hebben rationeel te gebruiken, zodat wij ze ook tijdens een neergang kunnen gebruiken. Het is zeker heel moeilijk, maar we moeten het in ieder geval proberen. Zo maken we ons geleidelijk los van de kli van ontvangen en bewegen we ons naar een ander soort werk, waarin we al leven in de intentie en niet in het gevoel.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2012/10/ascending-to-the-intention/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Preparation to the Daily Kabbalah Lesson 10/11/12

Related Material:
A Key To Happiness
The Point Of Spiritual Elevation Above Myself
Living In Intention

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Egoism, Inner Work, My Similarity to the Creator, Spirituality | Add Comment →

Doorzettingsvermogen op het pad

507.03Als een mens wil dat de Schepper hem helpt om spiritualiteit te onthullen, wordt er veel doorzettingsvermogen van hem gevraagd: geloof in de wijzen en geloof in de Schepper. Dit is een soort hechting waarbij een mens zijn eigen mening opzij zet, zich voegt bij de mening van de leraar en het advies van de leraar opvolgt.

De leraar bestaat uit alle Kabbalisten die duizenden jaren lang boeken voor ons hebben geschreven en uitleg hebben gegeven. De student moet op hen vertrouwen bij zijn vooruitgang, zoals een klein kind dat niet weet waar het is en niet begrijpt wat het moet doen, maar aan de volwassenen gehoorzaamt.

Dit wordt ‘eenvoudig geloof’ genoemd, zonder dit geloof is er geen ontwikkeling mogelijk. Kleine puppies kijken naar hun moeder en rennen achter haar aan, zo beginnen ze altijd.

Alles begint met zulke eenvoudige, mechanische handelingen die de student uitvoert, ook omdat hij geen andere keuze heeft en hij dan maar het voorbeeld van anderen volgt. En met deze handelingen trekken wij het Licht dat hervormt aan.

De Schepper organiseert allerlei situaties, zodat wij ons moeten inspannen, zo komen we verder en beginnen wij dit pad. Er is geen andere manier om verder te komen. Het is niet voor niets dat er staat geschreven: “Zoals een os voor de last en een ezel voor de lading.” Daarom moeten we leren om geen aandacht te schenken aan onze gevoelens. Enerzijds ben ik vol aangename en onaangename ervaringen, anderzijds word ik gevoeliger, en tegelijkertijd blijf ik vooruitgaan, ongeacht al mijn staten. Dit is heel belangrijk.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/07/perseverance-on-the-path/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

De volgende blog vertaling verschijnt zondag a.s.

From Daily Kabbalah Lesson 3/18/18, Writings of Rabash “Come unto Pharaoh – 1”

Related Material:
Patience Is The Most Important Quality
The Benefit Of Imitation
Patience Is Perseverance

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Hoe kunnen wij de kwaliteit van het gebed meten?

232.1Vraag: Ik realiseerde me dat er in alles een principe van de “kwaliteit van het gebed” aanwezig is. Zelfs in momenten waarin ik begrijp dat ik mij vreugdevol voel en de Schepper me mijn ware plek toont, moet ik Hem toch vragen om mij meer inzicht te geven over hoe ver ik van Hem verwijderd ben.

Er is hierbij een verschil tussen de situatie waarin ik Hem vraag om mij mijn ware plek te tonen en de situatie waarin ik klaag omdat Hij mij die plek niet toont. Wat is hierbij het verschil in de kwaliteit van het gebed?

Antwoord: Wij kunnen niet elk gebed nauwkeurig evalueren aan de hand van de kenmerken ervan of de mate waarin een gebed verschilt van andere gebeden. Het komt uit de diepte van het hart.
Ik ben er niet zeker van dat iemand precies kan weten wat hij voelt.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/04/how-can-you-measure-the-quality-of-prayer/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the 2nd part of the Daily Kabbalah Lesson on 4/9/25, Writings of Rabash “But the More They Afflicted Them”

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Prayer and Intention, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Haal voordeel uit elke staat

253Vraag: Overdag voel ik me angstig, ontevreden of boos.

Hoe kan ik vanuit deze situatie de gedachte ontwikkelen dat dit mij van de Schepper verwijdert en dat ik mijn Ten nodig heb? Uiteindelijk zie ik dit alles als een normale staat die uit mijn egoïsme voortkomt.

Antwoord: Schrijf zulke staten voor jezelf op, in een paar woorden, maar wel woorden die heel dicht bij je ziel liggen. Dan zal je zien wat voor voordeel het je brengt.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/01/derive-benefit-in-any-state/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the 2nd part of the Daily Kabbalah Lesson 1/14/25, “Obtaining Contact with the Creator”

Related Material:
All States Come from the Creator
Fix Our States
Don’t Neglect any States

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, The Tens | Add Comment / Ask Question →

Gesprekken over de treden van de ladder, deel 34


Gesprekken over de treden van de ladder, deel 34

Hoe moeten we met gevoelens omgaan?

Er staat geschreven dat het doel van de schepping is: “goed te doen aan zijn schepselen”. Dit betekent dat het het doel is om genoegens te ervaren, goedheid en profijt te voelen. Ons pad gaat over het corrigeren van de kelim (vaten) van voelen die bedoeld zijn om te genieten. Totdat we ons werk voltooid hebben en het einde van de correctie bereikt hebben, moeten we echter voortdurend op onze gevoelens letten om te voorkomen dat we misleid worden.

Zolang het ons nog ontbreekt aan een spiritueel scherm (Masach), kan het volgen van onze gevoelens leiden tot een overmatig gebruik van het verlangen om voor onszelf te genieten. Daarom moeten we voortdurend op onszelf letten om er zeker van te zijn dat we het verlangen om te genieten op de juiste manier gebruiken, anders kunnen we niet ontsnappen aan de ontvangende kelim (vaten).

Wij kunnen de waarde van iets niet uitsluitend op basis van goede of slechte gevoelens vaststellen. Volgens een vergelijking van Baal HaSulam kan iemand met een steenpuist er namelijk van genieten om eraan te krabben, maar dat proces leidt uiteindelijk naar infectie en de dood.

Totdat alle correcties zijn voltooid – zowel in deze wereld als op de spirituele niveaus – moeten we de leiding van het verstand en de verbinding die het verstand met het doel van de schepping heeft, niet loslaten, geen enkel moment: “Wat gebeurt er nu met mij? Wat doe ik?”

De enige uitzondering hierop is dat wij handelen met een duidelijke intentie om ons los te maken van alle definities en elke orde, om “onszelf te verliezen”, bij het Purim feest. Maar zelfs dan moet dit welbewust gebeuren, want anders heeft het geen zin. Een mens kan niet volledig afzien van toetsing.

Blog in het Engels: Talks about the Steps of the Ladder, Part 34

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

Related Material:
Talks about the Steps of the Ladder, Part 33
Talks about the Steps of the Ladder, Part 32
Talks about the Steps of the Ladder, Part 31

Filed under: Talks about the Steps of the Ladder | Add Comment / Ask Question →

 

Het spirituele systeem ontdekken

506.6Vraag: Wij zeggen dat de Torah Licht is, de Torah is een beschrijving van het systeem van de hogere werelden, het systeem van de Schepper. Hoe bereiken we dit systeem?

Antwoord: Wij bereiken het spirituele systeem via onze gevoelens. Een mens is niet in staat om de waarneming van het Systeem van Bestuur te betreden als hij het niet in zichzelf onthult.

Dan wordt het duidelijk waar we zijn, wat er voor ons schijnt, waarin we beperkt zijn, enzovoort.

Vraag: Kan je de Torah bestuderen door een Kabbalistische bron te lezen? De vraag gaat toch alleen over de intentie, niet over het materiaal?

Antwoord: Natuurlijk. Als je jezelf wilt corrigeren, maakt het niet uit welke Kabbalistische tekst je bestudeert, het zal je zeker beïnvloeden.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/10/reveal-the-spiritual-system/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the 1st the Daily Kabbalah Lesson 9/26/24, Writings of Baal HaSulam “Introduction to The Study of the Ten Sefirot

Related Material:
This Isn’t The Torah Yet
Learning not with the Mind but with the Heart
The First Innovation

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Kabbalah Study, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Het pad naar een spirituele staat

232.05Vraag: Het is min of meer duidelijk wat het betekent om tegen het verstand in te gaan. Maar wat betekent het om tegen het hart in te gaan?

Antwoord: Dat betekent dat je tegen je gevoelens ingaat. Een mens wordt geleid door de mate waarin hij zowel boven het verstand als boven het hart kan uitstijgen. Dit bepaalt zijn spirituele staat.

Door boven deze twee hulpmiddelen uit te stijgen: Mocha (verstand) en Liba (hart), bereikt een mens  een spirituele staat.

Dit moet in iemands gevoelens ervaren worden. Het verstand alleen is niets waard, alleen gevoelens zijn belangrijk. Gedachten en verstand zijn ondergeschikt aan het verlangen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/06/the-path-to-a-spiritual-state/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.
From the Daily Kabbalah Lesson 5/24/24, Writings of Rabash “Mind and Heart”

Related Material:
Despite the Feelings
Despite Reason
What Is Faith Above Reason?

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →