Gesprekken over de Treden van de Ladder, deel 248 

Waarom staat er geschreven dat we moeten vragen om de onthulling van de Schepper en dat hierdoor het besef van het kwaad zal komen?

Er wordt steeds gezegd dat we moeten vragen om de onthulling van de Schepper, om de belangrijkheid van de Schepper, om de grootheid van de Schepper en dat hieruit het besef van het kwaad zal voortkomen. Maar als we in het kwaad ondergedompeld zijn, kunnen we vanuit dat kwaad niet vragen om de grootheid en de belangrijkheid van de Schepper. Wij kunnen dat niet omdat we in het kwaad ondergedompeld zijn. We kunnen uit dit kwaad tevoorschijn komen als we er van buitenaf naar kijken en het in relatie tot de Schepper als kwaad herkennen. Hoe meer we uit het kwaad tevoorschijn komen, hoe beter we kunnen herkennen hoe tegengesteld dat kwaad is aan de Schepper.
Hoe komen we uit het kwaad tevoorschijn? Door ons ‘ik’ dichter bij de Schepper te brengen terwijl ons lichaam (het egoïstische verlangen) blijft waar het is.

We gaan zien hoe ver we van de Schepper verwijderd zijn als we vanuit het ‘ik’ – het punt van bewustzijn – boven het lichaam uitstijgen in de richting van de Schepper. Het is alsof er vanuit ons innerlijk, vanuit ons lichaam en vanuit deze pijn, een bepaald punt tevoorschijn komt, een punt dat “het punt van ons bewustzijn” wordt genoemd en dat dichter bij de Schepper komt.
Als dat punt dichter bij de Schepper komt, kan het het lichaam al observeren en zien hoe ver het lichaam van de Schepper verwijderd is, naar de mate waarin het punt de afstand van het lichaam tot Hem voelt. Het kan niet meten hoe ver de Schepper verwijderd is. Het kan alleen meten hoe ver het lichaam verwijderd is van de plaats van waaruit dat punt tevoorschijn kwam.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/10/talks-about-the-steps-of-the-ladder-part-248/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland    

Related Material:
Talks about the Steps of the Ladder, Part 247
Talks about the Steps of the Ladder, Part 246
Talks about the Steps of the Ladder, Part 245

Filed under: Talks about the Steps of the Ladder | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Bewustzijn, Egoïsme, Schepper - Geen reacties→

 Allereerst ontwikkelen we ons door de verlangens van alle anderen in ons op te nemen, door jaloers te zijn op hun verlangen, inspanningen en werk. Maar geleidelijk, onder invloed van het collectieve werk, veranderen onze verlangens en gaan we voelen dat eenheid, zorg hebben voor anderen en hun verlangens in ons opnemen een heel bijzondere staat is.

Het Licht brengt deze veranderingen in ons teweeg, want uit onszelf kunnen wij niet veranderen. We denken dat we nog steeds hetzelfde doen, dezelfde situaties beleven en dat er van dag tot dag werkelijk niets verandert. Maar verlangens ontwikkelen zich in vier fasen en ze gaan veranderen onder invloed van het Licht.

De eindbestemming, de staat die al bestaat in het plan van de schepping, is in het Licht “ingeschreven”. Daarom brengt het Licht, dat zich vanaf de allereerste, oorspronkelijke fase uitbreidt en van daaruit ons verlangen beïnvloedt, alle veranderingen in dat verlangen aan die al zijn vastgelegd in het verlangen dat door dit Licht is geschapen. Wanhoop dus niet! Onthoud dit gewoon.

Na verloop van tijd, als iedereen ervaring heeft opgedaan, gaat men voelen dat men zich in een veld van constante invloed bevindt. Zelfs als het lijkt alsof er niets verandert, brengt dit veld processen en transformaties teweeg in onze verlangens in de vier fasen van HaVaYaH.

Zo komen we eerst als studenten bij een Kabbalistische groep en willen wij ze voor onze egoïstische doeleinden gebruiken, zoals beslissingen nemen, domineren en onze ambities bevredigen. Deze ontwikkelingsfase moet worden benut om mensen de kans te geven om bij een bepaald punt te komen, zolang dit de groep geen schade berokkent. We beginnen immers vanuit het egoïsme en vanuit egoïsme (Lo Lishma, niet voor Haar naam) komen we tot geven (Lishma, voor Haar naam).

Daarna komt een mens in de volgende fase en gaat hij begrijpen dat eenwording op zich een unieke waarde heeft en veel verhevener is dan het simpelweg gebruiken van anderen. In feite zal dit, als hij nadenkt over het welzijn van alle anderen, hem veel dichter bij de Schepper brengen. Zo werkt het Licht aan ons en brengt het zulke transformaties in ons teweeg.

Als gevolg daarvan gaat een mens uitsluitend met de groep werken om de Schepper blij te maken. Dit is namelijk de enige kans die we hebben om daden van geven te verrichten. We hebben niets om aan de Schepper te geven, maar we kunnen Zijn liefde voor de schepselen gebruiken om aan hen te geven en daardoor Zijn liefde tot uitdrukking te brengen.

Als een mens om genade vraagt, namelijk om geven, en ernaar verlangt om aan anderen te kunnen geven, geeft hij daarmee de Schepper een mogelijkheid om aan hen te geven.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2011/03/what-can-i-give-to-the-creator/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland      

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 3/3/2011, Writings of Rabash

Related Material:
Truth Is Unchanging
Only The Light Elevates Me
From Love Of Created Beings To Love Of The Creator

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Inner Work | Add Comment →

Filed under: Groei, Licht, Schepper, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Hoe kunnen wij ons het begrip geven het beste voorstellen?

Antwoord: Alleen door je hiervoor in te spannen. Hoe kan je anders verduidelijken wat geven is? Span je ervoor in, werk er hard voor. Kortom, doe dit vanaf het moment dat je hoort dat er zoiets als geven bestaat.

Weet dat in dit gevend zijn de Schepper, het begrip van de ‘naaste’ (die buiten je is), de groep, de studie en de hogere werelden aanwezig zijn – alles wat je je maar kunt voorstellen, behalve je ego. Het is niet iets kleins. Integendeel, het is alles buiten je.

Je vermogen om je te verhouden tot iets wat buiten je lijkt te bestaan en dat te voelen, wordt “geven” genoemd. Begin dit te duidelijk te krijgen. Dan zal je je in ieder geval niet vergissen. Als er sprake is van de “Schepper”, wordt daarmee de eigenschap van geven bedoeld. Als je elke keer precies deze betekenis aan de woorden toekent, zal meteen duidelijk worden in welke mate je naar jezelf liegt en in welke mate je Hem onjuist voorstelt.

In plaats van elk begrip, elke term of handeling die je in verband met de Schepper wilt bespreken, kan je het woord “geven” gebruiken. Je zegt: “Groot, machtig en ontzagwekkend”, zo zie je het begrip geven tegenover het verlangen om te ontvangen.

Dit is de essentie van Rosh Hashanah (begin van het jaar): dit begrip verduidelijken en het aan het begin van het pad plaatsen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/09/all-the-creators-qualities-in-one-word/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland   

From the Daily Kabbalah Lesson 9/11/26, Rabash, “The Rosh Hashanah Prayer”

Related Material:
Praising The Attribute Of Love And Bestowal
Reveal—Try And See
How Can We Learn Bestowal Without Examples?

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Geven, Rosh HaShana, Schepper - Geen reacties→

Vraag: Stel dat ik van buitenaf naar mezelf kijk. Maar als alles al van tevoren vastligt en gepland is, heb ik dan de macht om iets te veranderen? Wat heb ik nog meer in handen dan een situatie begrijpen?

Antwoord: Je conclusie dat het geen zin heeft om van buitenaf naar jezelf te kijken, dat het spel bij voorbaat verloren is en dat je niet meer dan een toeschouwer bent, geeft aan dat deze gedachte voortkomt uit de indrukken van je eigen Kli (vat).

Als je ooit voorbij dit observatiepunt gaat en jezelf als het ware vanuit het perspectief van de Schepper ziet, zul je voelen dat je boven de aard van de schepping uitstijgt en dit geeft je wat een spiritueel leven wordt genoemd.

Wat is een spiritueel leven? Dat is dat je niet langer onder het gezag staat van de Kli (het vat) en van zijn gewaarwordingen, je bent er niet langer volledig in ondergedompeld. Wat geven restrictie  (Tzimtzum) en de intentie om te geven ons? Allereerst vrijheid van de reacties van de Kli.

Wat betekent het om de “Machsom (barrière) over te gaan”? Het betekent dat je boven het verlangen om te ontvangen uitstijgt, boven je eigen Kli, en ernaar kijkt alsof je het doet vanuit het perspectief van de Schepper. Je kunt nu denken “alsof”, maar dit geeft me een objectieve blik die niet in woorden kan worden uitgedrukt. Alleen dan zal je kunnen zeggen wie je bent, want je verkrijgt een bepaald deel dat buiten de schepping ligt.

Ondanks het feit dat je niet in staat bent om uit je natuur, het verlangen om te ontvangen te stappen, krijg je een gedachte die vergelijkbaar is met de gedachte van de Schepper, en dan kijk je vanuit deze gedachte, vanuit de intentie om te geven, naar de schepping en naar jezelf.

Dit lijkt onmogelijk voor ons. We zeggen immers: “Hoe kan ik helemaal uit mezelf treden, in de gedachten van iemand anders binnentreden en door zijn lichaam, door zijn ogen, naar mezelf kijken? Is dat überhaupt mogelijk?”

Maar dit is nu juist wat er aan je gegeven wordt. Je verkrijgt de eigenschap van de Schepper, alsof je door Zijn ogen kijkt, door Zijn gedachte, door Hem kijk je naar jezelf. Dit wordt het verkrijgen van een andere natuur genoemd. Welke andere natuur bestaat er naast de onze? Alleen de natuur van de Schepper.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/09/look-at-yourself-through-the-eyes-of-the-creator/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland    

From the Daily Kabbalah Lesson 8/27/26, Rabash, “What Is the Work of Man, in the Work that Is Attributed to the Creator?”

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Geven, Innerlijk Werk, Ontvangen, Schepper, Spiritueel Werk, Waarneming - Geen reacties→

Vraag: Als een mens het gevoel heeft dat hij het niet eens is met de Schepper, tegen Hem in opstand wil komen en Hem wil vervloeken, wat moet hij dan doen in zo’n geval? Moet hij zich schamen?

Antwoord: Als iemand het niet eens is met de Schepper, wil hij die gedachte misschien uitwissen omdat hij bang is dat hij eronder zal lijden, maar hij kan die gedachte ook gebruiken als een middel om werkelijk iets te doen.

Het hangt er helemaal vanaf aan wie ik toeschrijf wat er in mij gebeurt. Als ik mijn gedachten aan de Schepper toeschrijf, betekent dit dat de Schepper ze met een doel naar mij heeft gestuurd, zodat ik er iets mee kan doen. Dan ga ik met deze gedachten en gevoelens als iets waardevols om.

Maar als ik denk dat deze gedachten uit mijzelf komen, dat niet Hij maar ikzelf de oorzaak ben, wil ik ze onmiddellijk uitwissen of verbergen, zodat ze mij geen kwaad doen.

Dit betekent: het hangt allemaal af van wat wij zien als de oorzaak van wat er gebeurt. Uiteindelijk bepaalt dit onze houding naar de werkelijkheid. Ofwel ik wil het alleen maar verbergen en het rooskleurig voorstellen, of er op een doelgerichte en effectieve manier mee omgaan.

En wat het gevoel van schaamte betreft, als ik me simpelweg schaam omdat ik tegen de Schepper ben, is deze schaamte gebaseerd op het feit dat de Meester mij iets heeft gegeven. Dan wil ik de Meester uit mijn gezichtsveld wissen, of alles maar laten om het gevoel van schaamte helemaal te vermijden. Maar als ik het gevoel heb dat de Schepper mij het gevoel van schaamte met een specifiek doel stuurt, wordt het voor mij een springplank om een sprong vooruit te maken.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/09/if-a-person-does-not-agree-with-the-creator/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland      

From the Daily Kabbalah Lesson 9/2/26, Rabash, “What Is ‘The Concealed Things Belong to the Lord, and the Revealed Things Belong to Us,’ in the Work?”

Related Material:
If I Don’t Agree with the Creator
Agreeing With the Creator
Living In Harmony With The Creator

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Innerlijk Werk, Schepper - Geen reacties→

Vraag: Wat is het verschil tussen een blik vanaf de zijlijn vanuit de Kli (vat) en een blik vanuit het perspectief van de Schepper?

Antwoord: Je gaat naar jezelf kijken als een geschapen wezen. Hiervoor kan je dat nog niet. Je verwerft een zekere mate van volmaaktheid en eeuwigheid ten opzichte van dat wat niet in de schepping aanwezig is. Ik weet niet hoe ik het moet zeggen. Er zijn geen woorden voor.

Vraag: Wat is het verschil in de benaderingen of maatstaven van deze categorieën?

Antwoord: Het verschil is dat je dan een blijvend, eeuwig referentiekader ontvangt. Je treedt uit het kader van tijd. Je voelt geen behoefte meer in jezelf. Je voelt de beperkingen van tijd, plaats en vervulling niet meer. Alle beperkingen van de Kli verdwijnen. Dit is een andere manier van denken, voorbij de grenzen van tijd, beweging en plaats. Rabash legt dit uit aan de hand van de begrippen “wereld”, “jaar” en “ziel”, dat wil zeggen: plaats, tijd en beweging.

Maar wat wil ik nu eigenlijk zeggen? Ondanks het feit dat je er als het ware uitstapt en vanuit het perspectief van de Schepper naar jezelf kijkt, verlaat je nog steeds je eigen Kli niet. Het voelen is in je Kli.

Dus wat betekent het om “vanuit het perspectief van de Schepper te kijken”? Je verlaat je Kli nooit. Je hebt eenvoudigweg Zijn eigenschappen verkregen in het verlangen om te ontvangen, en vanuit deze eigenschappen van Hem kijk je naar de rest als het nog niet gecorrigeerde deel van het verlangen om te ontvangen. Dan bestaat er in je Kli als het ware een deel van de Schepper en een deel van de schepping. Maar je stapt werkelijk nooit uit je Kli.

Dit betekent dat alles zich in het verlangen om te ontvangen bevindt: zowel het voelen van de Schepper als de gedachten van de Schepper, voor zover wij ze waarnemen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/09/look-from-the-creators-perspective/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland    

From the Daily Kabbalah Lesson 8/27/26, Rabash, “What Is the Work of Man, in the Work that Is Attributed to the Creator?”

Related Material:
A Look At Life Through The Creator’s Eyes
From Perfection To Perfection
On The Other Side Of Perception

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Innerlijk Werk, Kli, Mens, Schepper - Geen reacties→

Gesprekken over de treden van de ladder, deel 219 

Hoe kunnen wij gevend zijn als er geen verbinding met de Schepper is? Aan wie wordt dit verlangen toegeschreven?

Het verlangen om te geven wordt niet aan de mens zelf toegeschreven. Stel dat we iets zouden kunnen doen als een sandwich voor onszelf maken, ervan genieten en dat genot toeschrijven aan de Schepper: “U, de Gastheer, hebt deze hele wereld voor mij geschapen en ervoor gezorgd dat ik van deze sandwich kan genieten. Ik zou U graag willen voelen, zodat ik U zou kunnen laten weten hoeveel ik van de sandwich geniet. Maar eigenlijk is het niet de sandwich waar ik van geniet. Ik geniet veeleer van het gevoel dat U dit voor mij hebt klaargemaakt.”
Met andere woorden: we bereiken een situatie waarin we iets missen, waarin we de behoefte hebben om de Schepper te voelen, zodat we iemand hebben om te bedanken.

Hier kunnen we mee beginnen en ervaren dat de Schepper Zich zal onthullen. Zelfs als we er alleen maar aan denken dat we de Schepper willen bedanken, zal Hij Zich onthullen. De Schepper is hiervoor gereed, omdat het werkelijk om geven gaat, ook al gaat het alleen maar over een eenvoudige sandwich.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/09/talks-about-the-steps-of-the-ladder-part-219/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland    

Related Material:
Talks about the Steps of the Ladder, Part 218
Talks about the Steps of the Ladder, Part 217
Talks about the Steps of the Ladder, Part 216

Filed under: Talks about the Steps of the Ladder | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Dankbaarheid, Geven, Schepper - Geen reacties→

Vraag: Wat betekent “een half uur in de linkerlijn doorbrengen”?

Antwoord: Een half uur in de linkerlijn doorbrengen (en de rest van de tijd in de rechterlijn) laat zien hoe uitdagend het voor ons is om ons met de rechterlijn te verbinden, dat wil zeggen om de grootheid van de Schepper in ons op te nemen en er een indruk van te krijgen, van de belangrijkheid van het doel en van Zijn werk, want Hij is goed is en doet goed en Hij wil werkelijk dat wij dit weten. Er bestaan hierin veel verschillende nuances. Toch is het allemaal duidelijk: een half uur tegenover 23,5 uur

Vraag: En wat als iemand niet in staat is om die verbinding in stand te houden?

Antwoord: Als het iemand niet lukt om zich op de juiste manier tussen de twee lijnen – rechts en links – te handhaven, betekent dit dat hij onvoldoende controle over zichzelf heeft en onder de invloed van zijn eigen aard staat. Dit wordt “kaf ha kela” (de slinger) genoemd, waarbij je abrupt van de ene staat naar de andere wordt geslingerd. Het ene moment word je naar rechts geslingerd: “Hoe verbazingwekkend en groot is alles!” Het volgende moment ben je in totale wanhoop – wie of wat ben ik, alles is waardeloos, enzovoort.

Dan ben je noch hier noch daar, je kunt noch onder de kracht van de natuur van de Schepper staan, noch onder de heerschappij van de natuur van de schepping. Dit zijn eenvoudigweg twee engelen die over je heersen. Je wordt zelf zo’n engel.

Op het moment dat je zit te huilen, ben je een engel. De linkerlijn heerst over je en je bent erin ondergedompeld, je zit erin vast. Of omgekeerd: de rechterlijn is er en je mist alleen nog vleugels, anders zou je al aan het vliegen zijn. We hebben geen van beide nodig.

Alleen op het snijpunt van deze twee lijnen kan je verder komen en iets totaal nieuws scheppen. Je neemt een deel uit de dierlijke natuur (het verlangen om te ontvangen) en een deel uit de natuur van de Schepper (het verlangen om te geven) en je wilt iets anders bouwen, iets nieuws, iets wat nog nooit eerder heeft bestaan.

Het verlangen dat in spiritualiteit bestaat, is het verlangen om te ontvangen dat door de Schepper werd geschapen. Maar hier wordt een volkomen nieuw verlangen geboren, het komt voort uit de versmelting van de twee voorgaande verlangens, maar op zich is het nieuw. Nu blijkt dat je in feite geboorte geeft aan je eigen ziel, aan je nieuwe staat. Jij bent de meester van de handeling.

Natuurlijk geeft de Schepper je de kracht en alle componenten van deze nieuwe Kli (vat), maar je bouwt hem zelf. Daarna voel je geen schaamte meer, want jij hebt het proces in gang gezet, jij hebt gehandeld en het tot bloei gebracht.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/08/when-a-new-desire-is-born/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland 

From the Daily Kabbalah Lesson 8/13/26, Rabash, “What Is Do Not Add and Do Not Take Away in the Work?”

Related Material:
In the Balance Between the Two Lines
The Middle Line Is The Straight Road To The Creator
On The Verge Of Breaking Into The Spiritual World

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Geboorte, Schepper, Verlangen, Vernieuwing - Geen reacties→

Als er staat geschreven dat “er niemand anders is dan de Schepper,” hoe kan een mens dan onafhankelijk handelen? De enige handeling van een mens is dat hij van tijd tot tijd steeds meer voelt en beseft dat er geen ander is dan de Schepper, dat er geen andere kracht in de wereld is die iets kan geven of doen – alleen Hij.

Je mag geen enkele staat verwaarlozen, maar je moet ze juist allemaal met elkaar verbinden tot één enkel verlangen, één speciaal besluit, in één collectieve Kli (vat). Dan zien we dat deze Kli een unieke vorm heeft waarin de Schepper, het ultieme Doel van de schepping, wordt onthuld en dat we er allemaal deel van zijn.

Het begrip tijd is hier belangrijk. Een mens moet proberen altijd verbonden te zijn met wat hij in zijn hart voelt en zich door dit gevoel naar het Doel laten leiden, naar verbinding boven de rede, tegen de argumenten van de rede in. En als hij doorgaat, begint hij geleidelijk te begrijpen wat er van hem wordt gevraagd en hoe hij zich moet voorbereiden om een staat te bereiken die “spiritueel” wordt genoemd, boven de rede.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/06/do-not-neglect-any-states/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland  

From International Kabbalah Convention 5/19/24, “Praying to Go Above Reason”

Related Material:
Why Is The Creator Constantly Shaking Us?
So A New Day Has Come
Remember that Everything Comes from One Upper Force

Filed under: Conventions, Daily Kabbalah Lesson, Events, Spiritual Work | Add Comment →

Filed under: Boven de rede, Doel, Innerlijk Werk, Schepper, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Als ik de Schepper vraag om wat vanuit Zijn oogpunt goed voor mij is, maar ik me tegelijkertijd slecht voel in mijn Kelim, wat moet ik dan doen? Moet ik om iets anders vragen, zodat ook ik me goed ga voelen?

Antwoord: Als een mens de Schepper vraagt om hem een goed gevoel te geven terwijl hij nog niet in verbinding met de Schepper is, dat wil zeggen terwijl zijn verlangens nog niet gecorrigeerd zijn, is wat hij denkt dat goed voor hem is in feite het tegenovergestelde van wat werkelijk goed voor hem is. Hoe kan ik dan zomaar om iets goeds vragen?

Je kunt de vraag anders stellen. Op dit moment bevind ik me in een bepaalde staat. Elk moment, elke seconde van deze staat, ben ik op de Schepper gericht.

Waarom? Mijn lichaam, van de eenvoudigste cel tot alle systemen van het organisme, de hersenen, verlangens, psychologische en psychosomatische systemen, hormonen en gevoelens, is voortdurend aan het werk. Het verlangen dat het leven in stand houdt, bestaat in elke cel van het lichaam en, in het algemeen, in het hele lichaam. Al deze verlangens zijn al op de Schepper gericht, nog voordat ik “verstandig” ben geworden en me inbeeld dat ik ze kan beheersen of op een bepaalde manier kan sturen.

Verandert mijn lichaam omdat ik ergens heb gelezen of gehoord dat het beter zou zijn als ik anders zou denken dan wat mijn lichaam vraagt? Zullen mijn cellen plotseling anders gaan functioneren? Nee! Zullen mijn gedachten plotseling anders werken? Nee. Er verandert niets! Alles wat ik lees over hoe geweldig het zou zijn om “ten behoeve van geven” te handelen enz. dat bevindt zich allemaal buiten mij. Ik heb geen controle over mijn verlangens!

Als ik iets lees en allerlei wijsheden opdoe, vul ik mijn geest alleen maar met informatie. Het raakt mijn verlangens helemaal niet. Mijn verlangens zijn het directe gevolg van het Licht, dat ze vormt. Dit is nu precies wat we bestuderen: het Licht creëert, via de vier fasen van direct Licht, het verlangen, en als Het het verlangen binnengaat, spoort Het dit aan om het gehele ontwikkelingsproces door te maken.

Met andere woorden, ik kan mijn verlangens absoluut niet beheersen. De enige manier waarop ik ze kan beïnvloeden, is door me tot de Schepper te wenden. Dan, in reactie op mijn vraag of Zijn gebod, verandert de Schepper mijn verlangen. Hij zendt een speciaal Licht en door de werking ervan en de ontwikkeling bouwt Het in mij het verlangen waar ik om lijk te vragen. Alleen door Hem kan ik mijn verlangens veranderen. Daarom wordt Hij de Schepper (Maatzil) genoemd.

Het is niet zo dat Hij mij een keer heeft geschapen en daarna Zijn werk heeft voltooid, waarbij Hij mij mezelf laat besturen. Niets is verder van de waarheid! Ik bestuur mezelf nooit. Alleen als ik mij tot Hem wend en aan Hem vraag, alleen door Hem kan ik enige verandering in mezelf teweegbrengen. Alleen op deze manier! Wat maakt het dan uit of ik iets in een boek heb gelezen of niet? Dat verandert mij op zich helemaal niet vanbinnen.

We moeten begrijpen dat al deze dingen volkomen kunstmatig en uiterlijk zijn. Er zit niets in dat op zich verandering teweeg kan brengen. Het enige doel daarvan is de intensiteit van het omringende lichtschijnsel te vergroten, zodat we door studie, disseminatie en werk in de groep het Omringende Licht aantrekken, dat alleen brengt veranderingen teweeg.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/08/desire-is-a-consequence-of-the-light/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland  

From the Daily Kabbalah Lesson 7/30/26, Rabash, “What Does It Mean that Oil Is Called ‘Good Deeds’ in the Work?”

Related Material:
Everything Is Formed By The Light
Don’t Fight The Light
Desires And Light

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Licht, Schepper, Schepping, Verlangen - Geen reacties→