Category Archives: Schepper

Verwaarloos geen enkele staat

238.01Als er staat geschreven dat “er niemand anders is dan de Schepper,” hoe kan een mens dan onafhankelijk handelen? De enige handeling van een mens is dat hij van tijd tot tijd steeds meer voelt en beseft dat er geen ander is dan de Schepper, dat er geen andere kracht in de wereld is die iets kan geven of doen – alleen Hij.

Je mag geen enkele staat verwaarlozen, maar je moet ze juist allemaal met elkaar verbinden tot één enkel verlangen, één speciaal besluit, in één collectieve Kli (vat). Dan zien we dat deze Kli een unieke vorm heeft waarin de Schepper, het ultieme Doel van de schepping, wordt onthuld en dat we er allemaal deel van zijn.

Het begrip tijd is hier belangrijk. Een mens moet proberen altijd verbonden te zijn met wat hij in zijn hart voelt en zich door dit gevoel naar het Doel laten leiden, naar verbinding boven de rede, tegen de argumenten van de rede in. En als hij doorgaat, begint hij geleidelijk te begrijpen wat er van hem wordt gevraagd en hoe hij zich moet voorbereiden om een staat te bereiken die “spiritueel” wordt genoemd, boven de rede.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/06/do-not-neglect-any-states/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland  

From International Kabbalah Convention 5/19/24, “Praying to Go Above Reason”

Related Material:
Why Is The Creator Constantly Shaking Us?
So A New Day Has Come
Remember that Everything Comes from One Upper Force

Filed under: Conventions, Daily Kabbalah Lesson, Events, Spiritual Work | Add Comment →

 

Verlangen is een gevolg van het Licht

284.01Vraag: Als ik de Schepper vraag om wat vanuit Zijn oogpunt goed voor mij is, maar ik me tegelijkertijd slecht voel in mijn Kelim, wat moet ik dan doen? Moet ik om iets anders vragen, zodat ook ik me goed ga voelen?

Antwoord: Als een mens de Schepper vraagt om hem een goed gevoel te geven terwijl hij nog niet in verbinding met de Schepper is, dat wil zeggen terwijl zijn verlangens nog niet gecorrigeerd zijn, is wat hij denkt dat goed voor hem is in feite het tegenovergestelde van wat werkelijk goed voor hem is. Hoe kan ik dan zomaar om iets goeds vragen?

Je kunt de vraag anders stellen. Op dit moment bevind ik me in een bepaalde staat. Elk moment, elke seconde van deze staat, ben ik op de Schepper gericht.

Waarom? Mijn lichaam, van de eenvoudigste cel tot alle systemen van het organisme, de hersenen, verlangens, psychologische en psychosomatische systemen, hormonen en gevoelens, is voortdurend aan het werk. Het verlangen dat het leven in stand houdt, bestaat in elke cel van het lichaam en, in het algemeen, in het hele lichaam. Al deze verlangens zijn al op de Schepper gericht, nog voordat ik “verstandig” ben geworden en me inbeeld dat ik ze kan beheersen of op een bepaalde manier kan sturen.

Verandert mijn lichaam omdat ik ergens heb gelezen of gehoord dat het beter zou zijn als ik anders zou denken dan wat mijn lichaam vraagt? Zullen mijn cellen plotseling anders gaan functioneren? Nee! Zullen mijn gedachten plotseling anders werken? Nee. Er verandert niets! Alles wat ik lees over hoe geweldig het zou zijn om “ten behoeve van geven” te handelen enz. dat bevindt zich allemaal buiten mij. Ik heb geen controle over mijn verlangens!

Als ik iets lees en allerlei wijsheden opdoe, vul ik mijn geest alleen maar met informatie. Het raakt mijn verlangens helemaal niet. Mijn verlangens zijn het directe gevolg van het Licht, dat ze vormt. Dit is nu precies wat we bestuderen: het Licht creëert, via de vier fasen van direct Licht, het verlangen, en als Het het verlangen binnengaat, spoort Het dit aan om het gehele ontwikkelingsproces door te maken.

Met andere woorden, ik kan mijn verlangens absoluut niet beheersen. De enige manier waarop ik ze kan beïnvloeden, is door me tot de Schepper te wenden. Dan, in reactie op mijn vraag of Zijn gebod, verandert de Schepper mijn verlangen. Hij zendt een speciaal Licht en door de werking ervan en de ontwikkeling bouwt Het in mij het verlangen waar ik om lijk te vragen. Alleen door Hem kan ik mijn verlangens veranderen. Daarom wordt Hij de Schepper (Maatzil) genoemd.

Het is niet zo dat Hij mij een keer heeft geschapen en daarna Zijn werk heeft voltooid, waarbij Hij mij mezelf laat besturen. Niets is verder van de waarheid! Ik bestuur mezelf nooit. Alleen als ik mij tot Hem wend en aan Hem vraag, alleen door Hem kan ik enige verandering in mezelf teweegbrengen. Alleen op deze manier! Wat maakt het dan uit of ik iets in een boek heb gelezen of niet? Dat verandert mij op zich helemaal niet vanbinnen.

We moeten begrijpen dat al deze dingen volkomen kunstmatig en uiterlijk zijn. Er zit niets in dat op zich verandering teweeg kan brengen. Het enige doel daarvan is de intensiteit van het omringende lichtschijnsel te vergroten, zodat we door studie, disseminatie en werk in de groep het Omringende Licht aantrekken, dat alleen brengt veranderingen teweeg.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/08/desire-is-a-consequence-of-the-light/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland  

From the Daily Kabbalah Lesson 7/30/26, Rabash, “What Does It Mean that Oil Is Called ‘Good Deeds’ in the Work?”

Related Material:
Everything Is Formed By The Light
Don’t Fight The Light
Desires And Light

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Hoe wij de Machsom kunnen overgaan

276.02Vraag: Hoe vindt het proces van innerlijk zelfonderzoek plaats? Hoe passen we dit toe om een staat sneller te begrijpen?

Antwoord: Als je nog niet begrijpt hoe zelfonderzoek in zijn werk gaat, ga dan volgens je eigen verstand aan het werk, dan zullen we zien of je een proces kunt construeren dat we “verduidelijking” kunnen noemen.

“Het einde van de handeling ligt in de voorafgaande gedachte.” Als je het over innerlijke onderzoeken hebt, bepaal dan voor jezelf wat je moet verhelderen om de stap naar spiritualiteit te maken. We bespreken nu hoe we de Machsom kunnen overgaan. Wat er daarna gaat gebeuren, weten we niet, maar dit is het enige waar we nu in geïnteresseerd zijn. Dus hoe gebeurt het oversteken van de Machsom, wat denk je?

Opmerking: Als je wanhoop bereikt.

Mijn antwoord: Maar ik weet niet of ik wel of geen wanhoop heb bereikt. Onder welke voorwaarde steek ik de Machsom over? Wat heb ik daarvoor nodig?

Opmerking: Gebed.

Mijn antwoord: Steek je de Machsom over door de kracht van het gebed of door de kracht van wanhoop? Nee, de Schepper brengt je eroverheen! Begin dus bij het einde!
De Schepper geeft je kracht. Hij neemt je niet bij de hand, maar Hij geeft je kracht in je verlangens, en het resultaat daarvan is dat er daarin een zodanige transformatie plaatsvindt dat je het spirituele gaat waarnemen en erin gaat leven.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/08/how-to-cross-the-machsom/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland  

From the Daily Kabbalah Lesson 7/30/26, Rabash, “What Does It Mean that Oil Is Called ‘Good Deeds’ in the Work?”

Related Material:
Perceiving from the Outside In
A Moment before Machsom
The Only Prayer

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Het keuzepunt: naar de Schepper

571.01De staten waar een mens doorheen gaat, zijn op zich niet zo belangrijk. Natuurlijk kun je zeggen dat ze te vergelijken zijn met het ene moment een klap krijgen en het volgende moment een snoepje, dan een hardere klap en vervolgens weer een snoepje. Maar de “beloning en straf methode” vormt geen Kli (vat) in een mens. Wat wél de Kli bouwt is de continue versterking van het pad naar het Doel.

De Kli is de intentie. Noch de klappen, noch Malchut, noch Keter vormen de Kli. De intentie die je definieert, als je werkelijk besluit wat die intentie is, wordt de Kli genoemd. Alleen in het kiezen van de intentie bestaat er keuzevrijheid.

Kijk eens naar hoe de hele wereld ronddraait en wat dit doet: wij zoeken vrede en geluk, maar niets helpt omdat de zoektocht in de verkeerde richting plaatsvindt, daardoor raken we alleen maar meer in verwarring, geven we geld uit en verdrinken we in een zee van bloed. En zo is het overal in de wereld.

Kijk eens wat een enorm ontwikkelingsproces de wereld nodig heeft om uiteindelijk tot de conclusie te komen dat de ontwikkeling maar één richting op mag gaan. Alle verworvenheden van de wetenschap, techniek, technologie, geneeskunde, cultuur en onderwijs zijn eenvoudigweg een vergissing.

Wij hebben een fout gemaakt, we hebben onze egoïstische verlangens gevolgd en allerlei dingen ontwikkeld die volkomen overbodig zijn. Hoe prachtig, grandioos en bevredigend alle verworvenheden van de beschaving ons ook mogen lijken, het zijn Klipot.

We hadden vredig in grotten kunnen leven en, verbonden met de Schepper, van het leven kunnen genieten. Wat maakt het uit waar je dan woont?

Het gaat om de keuze in de richting van de Schepper. Als deze vraag in mij wakker wordt, moet ik mezelf sterk maken om niet een andere richting op te gaan. Het is te vergelijken met een wijzer die in een cirkel draait: bij elk van de 360 graden lijkt hij naar 360 doelen te wijzen, maar hij wijst maar één keer in de richting van de Schepper.

Juist hier moet ik “gas geven”. Op dit punt moet ik uit de vicieuze cirkel breken. Als ik dit niet doe, gaan er in deze cirkel weer allerlei verlangens in mij ronddraaien.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/08/the-point-of-choice-toward-the-creator/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 7/20/26, Rabash, “The Creator and Israel Went into Exile”

Related Material:
Please Put It down to the Creator
Put the General Mosaic in the Right Order
The Era Of Change

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Egoism, Free Will, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Hoe kan ik weten wat ik mag worden, wat de bedoeling is voor mij?

232.1Vraag: Waarom wordt ons doel verbinding met de Schepper genoemd, in plaats van de correctie van de ziel?

Antwoord: Omdat het doel het bereiken van een specifieke staat moet zijn, terwijl de correctie van de kelim (vaten) niet de staat zelf is, maar het middel daarvoor. Je moet je zeker verdiepen in het corrigeren hiervan, maar de essentiële vraag is waarom je de Kli (vat) corrigeert.

Als je niet weet waarom je je Kli moet corrigeren, word je als degenen die zich eenvoudigweg aan de geboden houden omdat hen verteld is om dat te doen. En als hen iets anders was verteld, zouden zij zich anders gedragen.

Als je correcties uitvoert zonder het doel ervan te begrijpen, zijn het alleen maar schijn-correcties. Als je gewoon een goed mens wilt worden, omdat je niets beters te doen hebt, is dat jouw persoonlijke keuze. Dat vraagt de Torah niet. De Torah vraagt van een mens dat hij hechting bereikt, gelijkvormigheid, dat hij Adam wordt, gelijkvormig aan de Hogere (Edameh leElyon). Als je gewoon goed wilt zijn, is dat prima, er zijn veel mensen die zeggen dat ze goed zijn.

Dus waarom zou je jezelf corrigeren? Wat is de reden voor correctie? Wat zal het je geven? Een soort persoonlijke voldoening? Je redeneert als volgt: “Er is mij verteld dat het mijn doel is om gelijkvormigheid aan de Schepper te bereiken, om mij aan Hem te hechten. Zoals Hij barmhartig is, zo moet ik barmhartig zijn, zoals Hij mededogend is, zo moet ik mededogend zijn. Maar ik weet niet wie Hij is, dus hoe kan ik dan weten wat ik moet worden?”

Dus dan kom je weer bij dezelfde vraag: als ik niet weet wie Hij is, hoe kan ik dan weten wat ik zou moeten corrigeren? Je zegt dat je bereid bent om je uitsluitend met correctie bezig te houden, maar hoe kan je jezelf corrigeren als je de maatstaf niet kent waaraan je jezelf moet afmeten? Enerzijds staat er geschreven: “Door Uw daden zullen wij U kennen.” Anderzijds: welke daden? Hoe kan ik weten wat ik zou moeten zijn?

“Waarom heb ik de onthulling van de Schepper nodig?” Dit is de vraag die je eigenlijk stelt. Ik heb Zijn onthulling nodig om zoals Hij te worden, om te weten hoe ik zou moeten zijn. Als je om Zijn onthulling voor dit doel vraagt, zal Hij Zich aan je onthullen. Dit is de betekenis van: iemand komt van Lo Lishma (niet omwille van Hem) naar Lishma (omwille van Hem).

Natuurlijk verlang je naar Zijn onthulling, want je wilt je goed voelen. Maar tegelijkertijd is er al een bepaalde houding naar Hem. Je waardeert Hem, je verlangt naar Hem. Dan onthult de Schepper Zich aan je, maar alleen in de mate waarin deze onthulling je zal corrigeren en niet om je alleen maar te vervullen. Wat betekent dat: om je te corrigeren? Het betekent dat je Zijn eigenschappen ontvangt, maar niet het genot dat van Hem komt.

Het Licht van correctie betekent dat de Schepper Zijn grootheid aan je geeft: “Zie hoe barmhartig Ik ben en hoe goed deze eigenschap is.” Als je dit waarneemt, ga je beseffen dat deze eigenschap goed is, hoger is dan die van jezelf.

Zijn onthulling komt dus in twee vormen: ofwel als Degene die jou corrigeert, of als Degene die jou vervult.

Dit is dan ook wat je van Hem moet vragen. Een gebed is juist als je Hem eerst om correctie vraagt en pas daarna om vervulling.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/07/how-can-i-know-what-i-am-meant-to-become/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland     

From the Daily Kabbalah Lesson 7/2/26, Rabash, “What Does It Mean that the Torah Was Given out of the Darkness in the Work? ”

Related Material:
How Can We Prepare for the Revelation of the Creator?
The Revelation Of The Creator Is An “Upgrade” Of Creation’s Program
Do I Want The Revelation Of The Creator?

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Perception, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Het uiterlijke moet overeenstemmen met het innerlijke

961.2Vraag: Hoe kan ik mezelf beschermen tegen een gevoel van hopeloosheid als ik denk dat alles van Boven komt en niets van mij afhangt?

Antwoord: Nee, als ik denk dat alles van Boven komt, zal zo’n benadering mijn problemen niet oplossen of mij van mijn werk bevrijden.

Alle situaties worden ons door de Schepper gezonden, dit moet ik als de oorzaak zien. Maar daarna vraagt de Schepper van mij om zowel innerlijk als uiterlijk werk te verrichten. Net zoals ik omga met mijn innerlijke vijanden en degenen die mij haten, moet ook mijn houding naar de wereld buiten mij zijn.

Het uiterlijke moet volledig overeenstemmen met het innerlijke. Als je de vijanden in je ziel zou aanpakken, zou je onmiddellijk veranderingen in de uiterlijke wereld zien.

Langzamerhand ontdekken mensen dat er geen uiterlijke oplossing voor dit probleem bestaat. Als je niet in staat bent om af te dalen naar een lager niveau, om dieper te graven, en de ware oorzaak te zien, komen er alleen maar dwaze ideeën in je hoofd op en gebeurt er verder niets. Dan komt er geen oplossing.

Een mens die niet afdaalt naar het niveau waarop de oorzaken worden onthuld, raakt gewoon opgebrand in zijn leven, hij blijft een dier. Hoeveel leed hij ook moet ervaren, dan bereikt hij niets. Hij zal leven of gedood worden, maar hij leeft alleen maar werkelijk als hij al zijn situaties met de Schepper gaat verbinden, maar dan op een zinvolle manier. Hieruit bestaat al ons werk.

Door deze staten gaan we langzamerhand begrijpen dat het nodig is om het goddelijke te onthullen. Het is al een dieper niveau, als je niet wilt dat de Schepper Zich onthult als Degene die kwaad brengt, maar als je je met Hem verbindt. Dan ontwikkelt zich een sterke behoefte om de Schepper te ervaren als de goede oorzaak in plaats van de kwade, en dat niet omdat je je slecht voelt. Je wilt je eenvoudigweg niet op een onjuiste manier tot de Hoge Kracht verhouden.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/07/the-external-must-correspond-to-the-internal/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland     

From the Daily Kabbalah Lesson 6/23/26, Rabash, “What Is the Importance of the Groom, that His Iniquities Are Forgiven?”

Related Material:
States Change, the Cause Never Does
How Long Will The Creator Test Me?
Engage Inner Vision

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Israel, Nations of the World, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Wat betekent: de correctie van de wereld?

424.01Vraag: U zegt dat als ik mezelf corrigeer, de hele wereld voor mij gecorrigeerd zal blijken te zijn. Waarom zijn er dan zoveel Kabbalisten nodig om de wereld te corrigeren als de wereld in mij aanwezig is?

Antwoord: De wereld corrigeren betekent jezelf corrigeren. Je bestaat niet in de een of andere uitgestrekte wereld en de mensen die je ziet, bestaan niet toevallig, ze zijn delen van je ziel.

Daarom is er, behalve jij en de Schepper, niemand anders. Alles wat je ziet – het levenloze, het plantaardige, het dierlijke en de menselijke niveaus – ben jij, het zijn allemaal delen van jouw ziel! Door ze in jezelf te verenigen, zal je volledige eenheid met de Schepper bereiken. Dit zal je volledige correctie zijn.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/07/what-does-it-mean-to-correct-the-world/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland       
From Kabbalah Lesson on Russian, 8/19/18

Related Material:
To Change The World
How Can We Correct The World?
Why Correct The Imaginary World?

Filed under: Perception, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Gemoedstoestanden veranderen, de oorzaak ervan nooit

962.2Vraag: Als de oorzaak van onze gemoedstoestanden constant is, wat verandert er dan? Zijn dat de gemoedstoestanden zelf?

Antwoord: Ja, staten veranderen, de vorm waarin ze gekleed zijn verandert, maar de oorzaak blijft dezelfde. De oorzaak is een gebrek aan de onthulling van het Goddelijke in jou, in wie jij bent, in je verlangen.

Laten we het zo zeggen: een mens is een “zwarte doos” die in duizenden vakjes is verdeeld. In elk vakje is de mate waarin de Schepper zich onthult anders.

De Schepper wil bijvoorbeeld dat jij Hem op dit moment op een bepaalde plek onthult. Dan zorgt de Schepper voor een specifieke situatie voor jou waarin je Hem kunt onthullen. Hierdoor breng je de correctie van die situatie tot stand en ontvang je de volgende situatie. Dit gaat door totdat je de Schepper in elk afzonderlijk vakje onthult, totdat je alle staten hebt gecorrigeerd.

Vanuit alle situaties die naar je toe worden gestuurd, onthul je op de een of andere manier de Goddelijke aanwezigheid. Tegelijkertijd versterken deze situaties je verlangen naar spiritualiteit en zorgen ze voor een dieper begrip van de werkelijkheid en van wat jij ervaart. Je maakt de overgang van een dubbele verhulling naar de enkele verhulling.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/07/states-change-the-cause-never-does/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland      

From the Daily Kabbalah Lesson 6/23/26, Rabash, “What Is the Importance of the Groom, that His Iniquities Are Forgiven?”

Related Material:
How Long Will The Creator Test Me?
Two Kinds Of Attitudes Toward The Creator
One Variable In The Constant Reality

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Zoek naar de manier waarop je je tot de Schepper kunt wenden

89Vraag: Is je tot de Schepper wenden de grootste inspanning die een mens kan leveren?

Antwoord: Je moet zoeken naar de manier waarop je je tot de Schepper kunt wenden, dat gaat niet zomaar. Niemand kan zich zomaar tot Hem wenden.

Op het moment dat de Schepper Zich aan mij onthult, hetzij openlijk of in een verborgen vorm, betekent dit dat Hij mij uitnodigt om mij tot Hem te wenden. Het is niet zo dat ik eenvoudigweg op zoek ga naar Hem. Waar zou ik Hem moeten zoeken om naar Hem te roepen of Hem iets te vragen?

In feite komt ‘je tot de Schepper wenden’, als je Zijn onthulling hebt verdiend, het gebeurt plotseling, zoals er geschreven staat: “De redding van de Schepper vindt in een oogwenk plaats.” Dit gebeurt volkomen onverwacht, het is het resultaat van alle inspanningen die een mens eerder heeft gedaan. Al het werk dat eerder is verricht, is essentieel. Zonder dat zou het onmogelijk zijn om deze staat te ervaren.

Zelfs nu bevinden we ons al in de staat van de laatste correctie, maar kan iemand het voelen?

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/06/search-for-how-to-turn-to-the-creator/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland   

From the Daily Kabbalah Lesson 6/13/26, Rabash, “And the Lord Appeared to Him at the Oaks of Mamre”

Related Material:
Constantly Turn To The Creator
Why Turn to the Creator?
Where Should the Appeal to the Creator Come from?

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Prayer and Intention, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Bereik je Bron

248.03Opmerking: Een mens is een verlangen om voor zichzelf te ontvangen. Niemand zal ooit om lijden vragen.

Mijn antwoord: Dat klopt, een mens zou er niet om vragen, maar wat is lijden? Er worden in een mens allerlei verlangens onthuld die verschillen van het verlangen van de Schepper, maar ze moeten volkomen gelijkvormig aan Hem worden.

De Schepper schijnt op een mens, tegen elk verlangen in, en dan begint hij langzamerhand te voelen dat er iets verkeerd is, hoewel hij nog steeds niet begrijpt wat er gebeurt. Dit lijden is het besef van ons verschil met de Schepper.

Zelfs nu, wat de reden voor mijn lijden ook moge zijn, is het een teken dat ik op de een of andere manier van Hem verschil. Dit gebeurt zowel op het levende niveau als op de hoogste spirituele niveaus. Elk lijden komt voort uit gebrek aan gelijkvormigheid met de Schepper, de discrepantie tussen de Kli en het Licht.
Zo’n onthulling duwt een mens naar het Doel. Je hoeft hiervoor niet bijzonder intelligent te zijn. Als we er aandacht aan besteden, kunnen we onze ontwikkeling en ons bewustzijn hiervan versnellen. Maar als we er geen aandacht aan besteden, krijgen we zelfs een nog groter lijden.

Vraag: Waar moeten we aandacht aan geven?

Antwoord: Aan wat de Bron van het lijden is.

Opmerking: Maar ik weet niet wat dat is.

Mijn antwoord: Wat betekent kennis voor jou? Het is wat je van iemand hebt gehoord of in een boek hebt gelezen.

Kennis is het ontvangen van Licht in de Kli. Als iemand alleen maar lijdt, betekent dit nog niet dat hij weet. “Weten” betekent: de Bron van het lijden bereiken. Langzamerhand wordt aan een mens onthuld hoe hij zijn Bron kan bereiken. En dan moet je enige verlangen het onderzoek daarnaar zijn, om te werken tegen het lijden.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/06/attain-your-source/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland     

From the Daily Kabbalah Lesson 6/10/26, Rabash, “What Is Above Reason in the Work?”

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →