Category Archives: Werelden

Gericht op wat buiten jezelf is

131Vraag: Kunnen wij een gedachte de Schepper noemen?

Antwoord: De Schepper is geen gedachte, maar een beweging van de ziel. Er is een verlangen en een richting waarin dat verlangen zich uit: ofwel naar jezelf toe, ofwel van jezelf af. Als we onze wereld boven het verlangen bouwen en het naar buiten richten, voorbij onszelf, wordt dat de spirituele wereld genoemd.

De Torah en de wijsheid van Kabbalah stellen ons in staat om ons op onze wereld buiten onszelf te richten. Met de hulp daarvan kan ik mij heroriënteren, uitbreiden en een heel rijk scheppen waarin ik buiten mijzelf, boven mezelf, leef. Dat gebied wordt de Hoge Wereld genoemd, en in dat gebied beweeg ik me.

Als ik er geleidelijk volledig binnentreed, begin ik te zien dat alles waarin ik daarvoor leefde (mijn lichaam, deze wereld en al het overige) niet meer dan een matrix was die mij de waarneming gaf waarin ik leefde.

Mensen, de geschiedenis, mijn familie, ikzelf, de niet-levende, plantaardige en levende niveaus van de natuur: dit alles bestond in mijn eerdere waarneming van “in mijzelf”, “voor mijzelf”.

Maar nu, nu ik alles niet meer in mijzelf ga waarnemen, niet in de op mijzelf gerichte bubbel, maar in de bubbel buiten mij, wordt geleidelijk de spirituele wereld in mij geboren, ik treed er binnen en leef erin. Ik ga voelen dat de vorige bubbel nooit werkelijk heeft bestaan, het was als een droom. Daarom wordt er in de Psalmen van koning David gezegd dat wij, als wij de Hoge Wereld binnengaan, onze vorige staat zien alsof het een droom is geweest.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/07/directed-outside-of-yourself/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland     

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 2/12/10

Related Material:
Practical Kabbalah: How Does One Feel The Upper World? – In The Unity Circle
From A World Of Illusion To The World Of Reality
A Person’s Purpose

Filed under: Perception, Spiritual Work, The Creator | Add Comment / Ask Question →

 

Verlichting

79.02Opmerking: Ik heb gehoord over een bepaald soort verlichting in de ontwikkeling van een mens, maar ik begrijp niet wat het is en hoe ik het kan bereiken. Help mij alstublieft om dit te begrijpen?

Mijn antwoord: Ik kan je alleen de weg wijzen naar het pad dat naar verlichting leidt.

Verlichting is een straal van het hoge Licht dat naar je toekomt, dat al je innerlijke verlangens en gedachten verlicht, ze samenbrengt en het je mogelijk maakt om de wereld waarin je leeft te beoordelen en te voelen, deze te zien en er binnen te treden. Dan ga je de wereld, het universum en de perfectie ervan werkelijk waarnemen.

Vraag: Is een mens zich er eigenlijk niet van bewust dat hij in deze wereld is?

Antwoord: Ieder van ons leeft in zijn eigen wereld en omdat onze waarnemingen op dit moment min of meer op elkaar lijken, noemen we ze ‘onze wereld’. Maar een mens moet de grenzen ervan overschrijden en ontdekken dat er ook andere realiteiten zijn.

Vraag: Wat ziet een mens dan?

Antwoord: Bestuur. Dat hij bestuurd wordt. En de wereld die in hem wordt afgebeeld, ziet hij dan als een illusie. Dat is verlichting.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/07/enlightenment/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland    

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman,” 6/28/25

Related Material:
“Go Make A Living Off Each Other”
The Main Thing Is To Wait For Revelation
From Out Of The Gloom – To The World Of Truth

Filed under: Q&A, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Het resultaat van de invloed van twee krachten

963.5Vraag: U zegt dat de situatie in Israël van ons afhangt. Maar hoezeer ik me ook op deze gedachte probeer te concentreren, ik kan niet voelen dat zo’n verantwoordelijkheid werkelijk op mij rust. Blijkbaar ontbreekt het mij aan de kracht van geloof?

Antwoord: Dit kan het gevolg zijn van een positieve kracht, namelijk de kracht van geloof die door Boven wordt gegeven, of van de invloed van een negatieve kracht van beneden, namelijk het gevoel dat er geen andere uitweg is. Een van de twee. Een mens ziet dat er niets meer te doen valt, dat niemand een helder idee heeft over hoe we uit de situatie kunnen komen die ontstaan is. Intussen nemen de problemen eindeloos toe, het wordt steeds erger.

Daarom put een mens – voor zover hij daartoe in staat is – kracht uit de Torah, zo’n besluit groeit in hem vanuit wanhoop, want hij voelt dat hij zich in een absolute impasse bevindt! Zelfs het beëindigen van je leven lost deze problemen niet op. We zullen toch de eeuwigheid onder ogen moeten zien: onze problemen eindigen niet met de komst van de dood, ze zijn boven die overgang!

We zullen deze muur niet alleen vanuit onze wereld zien, we zullen zien dat deze muur ook in de hogere wereld oprijst en ons scheidt van de oplossing voor het probleem. Want ons bestaan is niet alleen in deze wereld, en een kogel door je slaap is absoluut geen oplossing voor alle problemen.

Een mens zal al deze problemen ook boven het leven in deze wereld voelen, hij zal ze dan in hun eeuwige, spirituele vorm waarnemen. Leven en dood zijn niet zulke belangrijke begrippen, een mens zal dan iets veel groters gaan voelen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/06/the-result-of-the-influence-of-two-forces/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland    

From the Daily Kabbalah Lesson 6/7/26, Rabash, “What Are the Times of Prayer and Gratitude in the Work?”

Related Material:
The Way To Adhesion With The Creator
The Entire Universe Is On A Single Axis
If It Seems You Are Going Backward

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Dissemination, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Volg de methode strict

626Voordat wij de spirituele wereld betreden en voordat het ons duidelijk wordt met welke verlangens we op dit moment precies kunnen werken en wat de richting van het werk met elk van deze verlangens is, kunnen we alleen maar volgen wat de Kabbalisten zeggen, in dit stadium is er geen ander werk dan dit algemene werk. Ik mag geen handelingen verrichten waarbij ik (ten onrechte) zou kunnen denken dat ik me al in de spirituele wereld bevind.

Ik heb de plicht om de methode nauwkeurig te volgen: via de groep en via de studie moet ik het Omringende Licht in voldoende en effectieve mate aantrekken om de ware werkelijkheid te gaan waarnemen, de werkelijkheid waarin ik eigenlijk leef. Dit is niet louter in de fysieke wereld, want de spirituele wereld omringt mij ook, ik leef gelijktijdig in twee werelden.

In overeenstemming met wat aan mij wordt onthuld, ga ik mijn houding naar de spirituele wereld en de fysieke wereld, naar beide werelden, verduidelijken. Dit is het werk van verheldering.

Maar voordat een mens zo’n innerlijk inzicht bereikt, heeft hij ongetwijfeld geen mogelijkheid om te weten wat hij aan het doen is en waar hij zich bevindt.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/05/follow-the-method-strictly/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland    

From the Daily Kabbalah Lesson 4/23/26, Rabash, “All of Israel Have a Part in the Next World”

Related Material:
Before and After the Machsom
Stages On The Way To Bestowal
Before The First Ascent

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Kabbalah – De hogere Wijsheid

232.01Terwijl een mens op een natuurlijke wijze in deze wereld kan leven, is een dergelijk bestaan in de spirituele wereld onmogelijk, want de menselijke aard staat lijnrecht tegenover de aard van de spirituele wereld. Een mens weet nooit precies hoe hij zich daar moet gedragen. Het gedrag wat hij daar moet volgen, komt hem vreemd voor, het is tegengesteld aan wat hij gewend is en hij begrijpt het niet.

We moeten dit werkelijk uit boeken leren, waardoor we leiding en instructies ontvangen over hoe we ons in deze nieuwe wereld moeten gedragen en leren van de hoge Aba ve Ima (spirituele vader en moeder), net zoals de fysieke vader en moeder een kind leren hoe het zich in deze wereld moet gedragen.

Maar in deze wereld wordt een kind onderwezen op een manier die aansluit bij het begrip van het kind, terwijl de spirituele vader en moeder altijd concepten moeten uitleggen die tegengesteld zijn aan het begrip van de mens, dingen die in strijd zijn met onze aard, die ongebruikelijk en vreemd zijn.

Dan blijkt dat al onze wetenschappen en wijsheden alleen geldig en bruikbaar zijn binnen het kader van onze wereld, op het niveau dat zich in de wereld Assiya bevindt. Elke wijsheid boven dit niveau behoort tot de wetenschap van Kabbalah. Als we het gedrag van de Kli (spirituele vat) in de hogere werelden bestuderen terwijl we in deze wereld zijn, dus als we de wetenschap van de Kabbalah bestuderen voor zover het op ons niveau mogelijk is, komt het leerproces ons uiteraard vreemd voor.

Als we essays en adviezen lezen van Kabbalisten over het veranderen van de eigenschappen van de kelim (vaten), komt dit ons uiterst onrealistisch, onbereikbaar en nutteloos voor.

Deze dingen lijken heel vergezocht en naïef. We accepteren ze op de een of andere manier, bestuderen en luisteren naar wat er onderwezen wordt, maar tegelijkertijd ontbreekt het ons aan het gevoel dat dit waar is, dat het werkelijk gerealiseerd kan worden en in een gezond verstand kan passen, in de gevoelens en eigenschappen van iemand die met beide benen stevig op de grond staat.

Daarom is het zo moeilijk voor ons om de adviezen van de Kabbalisten in praktijk te brengen. We stuiten niet alleen op natuurlijke moeilijkheden op het niveau van wat we voelen, maar het is ook moeilijk om dit met ons verstand te accepteren. Hun adviezen lijken ons niet effectief en lijken ons nergens heen te leiden.

Dit legt Rabash ons elke keer weer uit, hij spreekt over waar we het “niet mee eens zijn”, we moeten met onze eigenschappen werken en ze transformeren, zodat elke verandering ervan altijd tegen onze natuur ingaat en in strijd is met ons denken. In deze veranderingen ligt de hele wijsheid van de Kabbalah.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/05/kabbalah-the-higher-wisdom/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland   

From the Daily Kabbalah Lesson 4/27/26, Rabash, “Peace After a Dispute Is More Important than Having No Disputes at All”

Related Material:
Kabbalah And Mathematics
The Measuring Unit Of Bestowal: The Ten Sefirot
Kabbalah, The Most Realistic Science

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Kabbalah Study, Science, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Een gezamenlijk standpunt met de Schepper

427.01Vraag: Waarom is een Kabbalist, die de werkelijkheid vanuit het perspectief van de Schepper ziet en Hem rechtvaardigt, er zo vast van overtuigd dat wij ons moeten verdedigen tegen vijanden, zowel innerlijk als uiterlijk?

Antwoord: Eigenlijk vraag je: “Als je een Kabbalist bent en je je aan de andere kant van de Machsom (scherm) bevindt, zie je hoe iedereen met liefde met elkaar omgaat, en dat de vijand mij niet doodt. Integendeel, hij is bereid om zichzelf te doden om zo op de juiste manier met mij om te gaan. Maar als zo’n vijand nu werkelijk naar je toe komt, wat doe je dan?”

In welke werkelijkheid leef je? Is het de werkelijkheid die je in spiritualiteit waarneemt of de werkelijkheid van het fysieke lichaam? Kan je de spirituele wereld met de fysieke wereld combineren of niet?
Dat kan je niet. In de fysieke wereld moet je je gedragen volgens de fysieke wetten, de wetten van de lichamen en in de spirituele wereld volgens spirituele wetten.

Deze verwarring zal nog voortduren. De wereld heeft de staat van het einde van de correctie nog niet bereikt, daarom is er verschil tussen het gedrag van het lichaam en spiritueel gedrag. Daarom worden Kabbalisten, ondanks het feit dat ze zich al op hoge spirituele niveaus bevinden, nog steeds ziek en soms overlijden zij op een vreselijke manier. In deze wereld lijden ze ook enorm onder aanvallen en laster over hen. Het ene staat los van het andere, want de wereld heeft het einde van de correctie nog niet bereikt.

Als de hele wereld, dat wil zeggen het collectieve bewustzijn van de hele mensheid, naar de andere zijde van het beeld overstapt, zich op één lijn stelt met de Schepper en met Hem versmelt … Wat betekent het om te versmelten? Het betekent dat je je vanuit je eigen gezichtspunt naar Zijn gezichtspunt beweegt. En dit betekent dat je dichter bij Hem bent gekomen, met Hem bent versmolten. Je hebt je houding naar de werkelijkheid gecorrigeerd en nu ben je zoals Hij.

Als iedereen dit doet, zullen de twee kanten van het ene borduurwerk (de voor- en de achterkant) samensmelten. Ze zullen één worden ten aanzien van alle zielen van Adam HaRishon, ten aanzien van onze gedeelde waarneming van de werkelijkheid.

En dan zullen we allemaal een gezamenlijk standpunt met de Schepper hebben, we zullen met Hem samen zijn, met andere woorden, in de staat van het einde van de correctie. Dan zal er geen verschil meer zijn tussen het spirituele en het fysieke, noch in de lichamen, noch in de zielen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/05/a-mutual-view-with-the-creator/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland 

From the Daily Kabbalah Lesson 4/15/26, Rabash, “What It Means that the Generations of the Righteous are Good Deeds, in the Work”

Related Material:
See the World from Beyond the Machsom
Through the Prism of the Laws of Bestowal
Changing One’s Attitude to Reality

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Perception, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

De toekomst wordt in het heden gebouwd, deel 1

928Vraag: Sinds de oudheid willen mensen weten wat hen in de toekomst te wachten staat. Er waren profeten, zieners en orakels. En zelfs nu nog maken mensen zich grote zorgen over hun toekomst. Wat is “toekomst”?

Antwoord: De toekomst is wat we in het heden bouwen. De begrippen verleden, heden en toekomst bestaan alleen in onze waarneming. Het is heel moeilijk om het begrip tijd aan een gewoon mens in onze wereld uit te leggen, want daarvoor moet hij boven tijd, beweging en ruimte uitstijgen.

We moeten alles bekijken vanuit het perspectief van de mens, dit betekent dat we moeten begrijpen dat we niet bestuderen wat er in de wereld gebeurt, maar in wat we voelen van de wereld. Een mens neemt alleen veranderingen waar omdat hij zelf verandert, maar niet omdat er iets buiten hem verandert. Als ik een orkaan, regen, droogte, winter of zomer ervaar, betekent dit dat ik dergelijke situaties in mezelf voel.

Ik neem deze hele wereld in mezelf waar: stenen, planten, dieren en mensen, alles wat was, is en zal zijn, bestaat alleen in mijn waarneming.

Daarom moet ik onderzoeken waarom mijn waarneming is onderverdeeld in deze drie categorieën: verleden, heden en toekomst. Als ik dit eenmaal begrijp, zal ik me op de juiste manier tot de werkelijkheid kunnen verhouden. De werkelijkheid bestaat niet onafhankelijk buiten mij, maar wordt door mijn waarneming bepaald.

De wijsheid van Kabbalah zegt dat er buiten mij niets verandert. Alles gebeurt alleen in mij, in mijn waarneming die van dag tot dag, van moment tot moment verandert.

Dit verandert het hele beeld totaal, want als de wereld buiten ons zou zijn, zou ons vermogen om haar te beïnvloeden zeer beperkt zijn. Door droogtes, overstromingen en aardbevingen duidelijk te voorspellen, kunnen we ons tegen een externe bedreiging beschermen door dammen te bouwen of een gevaarlijk gebied te verlaten. Maar dit voorkomt de klap zelf niet. Als ik begrijp dat een overstroming niet buiten mij plaatsvindt, maar in mijn innerlijke waarneming, kan ik mezelf innerlijk zo instellen dat de tsunami helemaal niet komt. Ik kan een compleet andere wereld voor mezelf creëren, waar de zon schijnt en alles prachtig is.

Misschien heb ik zelfs wel het gevoel alsof ik in een heel andere dimensie ben, in een andere wereld. Immers, als alles van mijn perceptie afhangt, hoef ik alleen maar te weten hoe ik met mijn gewaarwordingen kan omgaan om daarbinnen een goede externe wereld te bouwen.
Met andere woorden, ik verdeel de wereld in extern en intern en zeg dat ik alleen de interne wereld, mijn gewaarwording van de wereld, kan veranderen, maar niet de externe wereld.

Het belangrijkste hierbij is wat we als constant beschouwen en wat een variabele is die aan verandering onderhevig is.

Ofwel we beschouwen onszelf als constant en de externe wereld als veranderlijk, in dat geval moeten wij ons ertegen beschermen.
Ofwel we accepteren de externe wereld als constant en onveranderlijk. Zoals de wetenschap van Kabbalah zegt dat het hoge Licht in absolute rust is en alle veranderingen en correcties in de mens plaatsvinden.
In dat geval kan ik mezelf veranderen en de realiteit krijgen die ik wil.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/03/the-future-is-built-in-the-present-part-1/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From KabTV’s “New Life 934 – What Is ‘The Future?’” 12/19/17

Filed under: Perception | Add Comment / Ask Question →

 

God, Schepper of Hoge Kracht?

761.2Vraag: Bestaat de God waar veel mensen aan denken?

Antwoord: Hij bestaat niet.

Opmerking: Maar er is een God, zoals u zegt, Die … heet.

Mijn antwoord: De Schepper, de hoge Kracht.

Vraag: En wat is dat eigenlijk?

Antwoord: Het is de allerhoogste Kracht van de natuur die de hele natuur omvat. De Schepper zelf is God. De natuur zelf is God. Niet de natuur van onze wereld, maar de alomvattende natuur, die we al kunnen gaan onthullen tot aan het punt waarop we ons met deze natuur kunnen verenigen. We kunnen haar zelfs besturen. De Schepper wil van ons dat we op een niveau komen waarop wij partners met Hem worden.

Vraag: En als u het woord “natuur” zegt, wat bedoelt u daar dan mee?

Antwoord: Ik bedoel alle werelden. Natuurlijk telt onze wereld niet eens mee. Alle werelden, namelijk in totaal de vijf werelden die er allemaal in opgenomen zijn en worden bestuurd door één enkele Kracht, één enkele wet, deze wet van eenheid is de Schepper.

Opmerking: Ik begrijp het, maar dit is nogal verheven.

Mijn antwoord: Niet echt als we het min of meer over een soort benadering van de waarheid hebben. En daarom lijk ik natuurlijk …

Opmerking: Op een atheïst, op iemand die niet in God gelooft, enz.

Mijn antwoord: Ja.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/06/god-creator-or-the-upper-force/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman,” 5/9/25

Related Material:
If There Is No God, Then What Is There?
The Concept Of God In Kabbalah
Why the Creator and not God?

Filed under: News, Q&A, The Creator | Add Comment →

Spirituele groei betekent de eenheid versterken

275Vraag: Wat betekent het dat een mens zijn innerlijke lichaam corrigeert en de NRN van Nefesh van de wereld Assiya onthult? Zijn dit niveaus van verbinding?

Antwoord: Een mens corrigeert zijn of haar verlangens die eerst stijgen naar het niveau van de wereld Assiya, dan naar het niveau van de wereld Yetzira, dan naar het niveau van de wereld Beriya en tenslotte naar de wereld Atzilut. Er liggen vier niveaus voor ons waar we naar moeten opklimmen.

Deze correctie vindt plaats in de verbondenheid in de Ten, als je de Schepper ontdekt, het LIcht, in je eenheid met de vrienden.

Vraag: Hoe weet een mens of hij of zij opgeklommen is naar het niveau van de wereld Assiya en niet alleen maar een gevoel van verbondenheid met zijn vrienden ervaart?

Antwoord: Op het niveau van de wereld Assiya begrijpt een mens dit nog niet. Men moet verder opstijgen naar Yetzira en Beriya. Op het niveau van Beriya begrijpt een mens waar hij is en wat er met hem of haar gebeurt. Dan volgt de wereld Atzilut.

Vraag: Hebben deze niveaus iets te maken met de verbinding tussen de vrienden? Wat wordt er toegevoegd aan de onderscheidingen: Assiya, Yetzira, Beriya? Gaat het over een soort verbindingsdichtheid?

Antwoord: Ja, het voegt een gevoel van eenheid met de vrienden toe en het vermogen om het Licht in de verbinding vast te houden.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/02/spiritual-ascent-is-strengthening-unity/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 1/31/24, Writings of Baal HaSulam “Man’s Connection to the Sefirot”

Related Material:
What Determines The Level Of A Soul?
A Life Matrix
What Is The Soul?

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work, The Tens | Add Comment / Ask Question →

Alles hangt af van de intensiteit van verbinding

945Vraag: Hoe kunnen we zo’n niveau van wederzijdse verantwoordelijkheid bereiken dat zowel de mannen als de vrouwen de kracht van de wederzijdse verantwoordelijkheid in de groep voelen en ons hart ons laat zien waar we voor het volgende Congres klaar voor zijn?

Antwoord: We bestuderen in de wijsheid van Kabbalah dat alles neerkomt op de Ten (groep van tien mensen): tien Sefirot, tien niveaus van onthulling van de Schepper. Maar omdat we dit vanuit allerlei bronnen bestuderen, praten we er niet zoveel over.

Natuurlijk, als een mens alleen maar naar ons luistert, lijkt het voor hem niet overtuigend en zijn het voor hem alleen maar woorden. Maar als we werkelijk de Sefirot, de Partzufim en de werelden willen ervaren, als we daaraan willen deelnemen, moeten we met elkaar verbonden zijn.

Alleen door de intensiteit van onze onderlinge verbondenheid te ervaren, voelen we de hogere wereld en gaan we de Schepper en onszelf in een staat van eeuwigheid voelen, boven onze wereld die de laagste van alle werelden is.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/10/everything-depends-on-the-intensity-of-connection/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From the Daily Kabbalah Lesson 9/29/23, “Preparation for Opening the Heart at the Congress”

Related Material:
The Center of the Ten and the Center of the Creator
The Ten—A System Of Ten Sefirot
The Circles Of Life

Filed under: Conventions, Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work, The Tens | Add Comment / Ask Question →