Geloof boven de rede is geen verworvenheid van het denken, maar het verwerven van een ander vermogen dat van nature niet in ons aanwezig is. Het is een ander, bovennatuurlijk kanaal, een zesde zintuig, spiritualiteit, de correctie van de kli (vat) van ontvangen, de kracht van Bina. Hoe komen wij daar? Door bezinning, werken en een reeks opgangen en neergangen.

Vraag: Waarom doen we dit alles als we van tevoren weten dat de Schepper alles doet?

Antwoord: Waarom ben je er zo zeker van dat de Schepper dat doet? Voor jou zijn dit niet meer dan termen, lege woorden; je leeft er niet in. Er staat geschreven dat er een Hoge Kracht is die alles bestuurt, dat er “Geen ander is dan Hij“. En wat dan nog? Je hebt erover gehoord, maar je leeft niet in deze onthulling en je identificeert je er niet mee.

Identificatie bepaalt namelijk al onze gedachten en handelingen. Ik voel mezelf als een handschoen die aan de hand van de Schepper wordt gedragen. Hij bepaalt alles wat er in mij gebeurt, van de beweging van de atomen tot de beweging van gedachten en verlangens. Elk resultaat hangt zowel aan het begin als aan het einde van Hem af. Op die manier voel ik de manifestatie van de Schepper in mij.

En als ik dit niet ervaar, kan ik dan zeggen dat de Schepper Koning is? Kan ik dan zeggen dat ik het ergens mee eens ben? Zou ik dan zelf, zonder dwang, hetzelfde doen als wat Hij doet? Dit zijn allemaal lege woorden. Ik weet niet eens wat Hij doet, en ook niet wie Hij is.

Daarom zegt Rabash dat er de Koning van de hele wereld is en dat er de Koning van Israël is. Iedereen spreekt over de Koning van de hele wereld: “De Schepper is groot!”

De Koning van Israël wordt bereikt door een oprecht verlangen naar Hem – Yashar-El (rechtstreeks naar de Schepper). En verlangen betekent de bereidheid om je eigen kennis terzijde te schuiven en naar geloof boven de rede te gaan. Dit is het verschil tussen de mening van de Torah en de mening van de massa.

Het is niet voldoende om het alleen maar te zeggen. Iedereen denkt dat hij zich al in de staat van de laatste correctie bevindt, terwijl de staat van Israël alleen door heel hard werken wordt bereikt, door al je verlangens en intenties in overeenstemming met de Schepper te brengen, zodat ze worden zoals die van Hem. Alleen dan komt men in een staat waarin men kan zeggen dat de Schepper de Koning van de hele wereld is.

Wat is de wereld? De wereld is mijn hele persoon, ik heb haar onderzocht, gevoeld en ik was het ermee eens dat Hij mij leidt. Wat houdt deze instemming in? Het houdt in dat ik, zelfs als Hij niet zou bestaan, toch precies hetzelfde zou doen. Zo creëer ik het beeld van de Schepper in mij. Dit wordt “de groei van nul naar de oneindigheid” genoemd. Ik groei en ik bereik Zijn niveau.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/06/readiness-to-go-by-faith-above-reason/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland   

From the Daily Kabbalah Lesson 6/10/26, Rabash, “What Is Above Reason in the Work?”

Related Material:
The Need for Faith above Reason
A World Filled With The Creator
See the Reality of the Creator

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Kabbalah Study, Science, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Geloof boven de rede, Overgave, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Als hij “niet beloond” wordt, is het precies het tegenovergestelde: hij heeft geen verlangen naar de Torah of het gebed.

Alles wat hij doet in Kedusha wordt hem opgedrongen en als hij naarbinnen kijkt, zegt hij over alles wat op Kedusha betrekking heeft dat het voor hem een dodelijk drankje betekent, dat hij snel wil wegrennen van al die dingen om hem heen, Rabash, “What Is, ‘There Is Nothing that Has No Place,’ in the Work? (Wat is, ‘Er is niets dat geen plaats heeft,’ in het Werk?”).

Vraag: Wat betekent het dat “alles wat hij doet hem wordt opgedrongen”?

Antwoord: Rabash laat zien hoezeer een mens zich kan vergissen en dan niet ziet waar hij zich eigenlijk bevindt. Hij denkt dat hij op het punt staat om een Kli te bouwen, maar als hij zich niet hoeft in te spannen bij zijn werk, krijgt hij het dodelijke drankje. Hij denkt dat hij vooruitgaat, opstijgt en de vruchten van het werk voelt.

Maar als deze opstijging niet voortkomt uit het feit dat hij de mogelijkheid heeft om zich met de Schepper te verbinden en boven alle problemen en moeilijkheden uit te stijgen, maar omdat hij – als hij een gemis voelt in zijn gewone Kelim – alleen leeft vanuit het feit dat hij met de Schepper verbonden is, dankzij Zijn grootheid en nergens anders om, dan wordt dit Kedusha (heiligheid) genoemd.
Maar als hij geniet van de verbinding met de Schepper vanuit zijn wil om te ontvangen en zijn verstand hiermee instemt, is dit het tegenovergestelde van Kedusha.
Deze diagnose moet voor een mens volkomen duidelijk zijn. De studie en de groep moeten hem hierbij helpen.

Allereerst hebben wij het Licht dat hervormt nodig, dan zullen we eerst zien in hoeverre onze verlangens tegengesteld zijn aan de verlangens van de Schepper, hoe de gehele werkelijkheid –   uitgezonderd onze beperkte werkelijkheid – is opgebouwd op de basis van het verlangen om te geven. Wij zijn, vergeleken met de spirituele werkelijkheid, maar een heel klein zandkorreltje waarin de wet van vervulling volgens de wil om te ontvangen heerst. Wij kunnen dit niet veranderen.

Voor ons geeft deze wet geen vervulling. Hij werkt alleen als voorbereiding, zodat we tot de conclusie komen dat wij onmogelijk anders kunnen, en dan gaan we iets opbouwen dat er tegengesteld aan is en zich erboven bevindt. Erboven betekent dat we het moeten omkeren. Een mens moet voor zichzelf vele middelen en onderzoek voorbereiden die hem behulpzaam kunnen zijn en hem herinneren aan zijn vooruitgang. Anders komt er geen vooruitgang.

Alles waarmee we het eens zijn, wordt in spiritualiteit verworpen. Het is belangrijk om te begrijpen waar deze tegenstelling uit bestaat, want het gaat niet over het ingaan tegen het verlangen van de mens, maar over het feit dat de Schepper in het verlangen heerst.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/03/so-that-the-creator-will-rule-in-the-desire/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 3/7/26, Rabash, “What Is, ‘There Is Nothing that Has No Place,’ in the Work?”

Related Material:
Against One’s Will
Voluntary Development
Steps Of Overcoming

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Geven, Innerlijk Werk, Ontvangen, Overgave, Verlangen - Geen reacties→

Nazarbay vraagt: “Als er leegte in de ziel is, wat moet ik dan doen?”

Mijn antwoord: Vul die leegte. Als er leegte in de ziel is, is het nodig om de ziel voor het Licht te openen, dan zal het Licht haar vullen.

Als je je ziel voor het Licht opent, verwacht je die vervulling van de Schepper. Je wilt Hem bereiken, alsof je naar Hem toevliegt en je bent bereid om alles van Hem te aanvaarden. Dan corrigeert Hij je ziel en vult Hij haar met Zijn Licht. Dit is de onthulling van de Schepper aan de mens.

Vraag: Bent u bereid om alles van Hem te aanvaarden?

Antwoord: Ja.

Vraag: Absoluut alles?

Antwoord: Op dit punt blijft er niets achter, geen enkele voorwaarde.

Vraag: Dus u maakt geen verdeling; Ik accepteer dit wel, maar dat accepteer ik niet? 

Antwoord: Absoluut niet.

Vraag: Alles, wat het ook is?

Antwoord: Alles! Omdat je voor de Schepper staat. Dan zijn er geen beperkingen.

Opmerking: Maar dan sluipen er allerlei angsten in: “En wat als … God verhoede dat … dat soort dingen?”

Mijn antwoord: Dat doet er niet toe. Wat het ook is. Je stort je gewoon voorover de afgrond in. Dat is alles. En je beseft dat dit de ingang is naar de Hoge Wereld is.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/06/what-to-do-if-there-is-emptiness-in-the-soul/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman” 5/6/24

Related Material:
Emptiness Is An Opportunity For Fulfillment
Emptiness Is The Harbinger Of Revelation
A Cure For Emptiness

Filed under: Prayer and Intention, Q&A, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Innerlijk Werk, Overgave, Schepper, Ziel - Geen reacties→

Vraag: Hoe word ik een werktuig in de handen van de Schepper?

Antwoord: Annuleer jezelf volledig voor de Schepper en ga zo, tijdens de hele reis, verder met je werk .

Je hebt je denken en je hart die je beide aan de Schepper moet hechten, zodat wat van Hem komt ze kan vullen. Dan zal je alles kunnen doen wat de Schepper verlangt.

Vraag: Maar het is een probleem voor ons om het met alles wat er gebeurt eens te zijn. Is er nog iets anders nodig?

Antwoord: Als je zulke oefeningen in de Ten wilt doen, kan je je het best concentreren op het verlangen dat de Schepper je denken en je hart vult en dat al je handelingen, gedachten en besluiten alleen uit de verbinding met Hem zullen komen. Dat betekent: een slaaf van de Schepper zijn.

Vraag: Waarom leidt slavernij van een verlangen ons altijd naar een doodlopende weg, maar belooft een slaaf van de Schepper zijn ons absolute vrijheid 

Antwoord: Dat is Zijn wens.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/03/become-a-tool-in-the-hands-of-the-creator

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 3/8/24, Writings of Baal HaSulam “Wisdom Cries Out in the Streets”

Related Material:
Pharaoh’s Slave Or The Creator’s Servant
Overthrowing The Old Foolish King
Apparently I Am A Slave Of Pharaoh

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work, The Tens | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Dvekut, Innerlijk Werk, Mens, Overgave, Schepper, Ten (groep van 10 vrienden), Verlangen - Geen reacties→

Vraag: Een leerling vroeg eens aan zijn mentor: “Leraar, wat zou u zeggen als u ontdekte dat ik gevallen was?”
Ik zou zeggen: “Sta op!”
“En de keer daarna?”
Weer: “Sta op!”
“Hoelang gaat dat door, dat constante vallen en opstaan?”
“Vallen en opstaan duurt zolang je leeft! Degenen die vielen en niet opstonden zijn immers dood!”

Hoelang moeten we dat leren om steeds weer te vallen en op te staan? We groeien immers en we begrijpen ook wel wat.

Antwoord: De kwaliteit van deze neergangen en opgangen groeit met mijn groei mee. Daarom zijn ze niet hetzelfde, ze zijn niet gelijk.

Opmerking: Volgens deze wijsgeer is dit leven. Als dit ophoudt, betekent dat de dood.

Mijn antwoord: Ja.

Vraag: Moeten we altijd rekenen op zulke neergangen?

Antwoord: Ik denk niet dat het nodig is om er elk moment mee te leven. Maar in principe zijn ze onvermijdelijk.

Vraag: Is het mogelijk om een mens en de mensheid op een andere manier te onderwijzen?

Antwoord: Nee, een mens zal op geen enkele manier inzicht krijgen in zichzelf als hij geen neergangen en opgangen ervaart.

Vraag: Wat is het geheim van deze neergangen, wat leren ze ons? Ze kunnen tot extreme situaties leiden.

Antwoord: En wat dan nog? Ze kunnen ons naar allerlei staten leiden.

Vraag: U voelt zich daar rustig over. Dit het leven, nietwaar?

Antwoord: Dit is het leven en dit is ontwikkeling.

Vraag: Kan de neergang zo zwaar zijn dat een mens niet meer opstaat? Aan wie wordt er zoiets gegeven en waarvoor?

Antwoord: Dit zijn speciale mensen. Ik denk niet dat dit vaak aan mensen gegeven wordt. Sommige mensen hebben dit nodig.

Vraag: U hebt meer dan eens gezegd dat een mens krijgt wat hij kan dragen. Wat bedoelt u daarmee? We zien dat er veel dingen zijn die mensen niet kunnen dragen, maar dat ze toch gegeven worden. Of kunnen zij het eigenlijk wél dragen?

Antwoord: Dat kunnen ze zeker. Wat kunnen mensen niet dragen? Wij denken dat zij het niet kunnen dragen en niet kunnen overleven. Nee. Een mens kan alles overleven, alles dragen en kan zoveel aan zichzelf werken dat je denkt dat iemand anders het niet zou kunnen overleven.

Vraag: Wat betekent “dragen”? Betekent het dat je het eens bent met die klap? En wat betekent dat je “eruit komt”?

Antwoord: Het ermee eens zijn, het zelfs begrijpen, je er bewust van zijn en het overleven. Dit betekent dat je uit een neergang komt. Ik ervaar de val zelf als ik mij eraan overgeef.

Vraag: Hoe zou het leven van een mens er in principe uit moeten zien?

Antwoord: Het basisprincipe van het leven van een mens moet heel eenvoudig het volgende zijn: Ik moet anderen voelen in plaats van mezelf. Ik moet niet in mijzelf leven, maar in anderen. Dat is het. Dit principe leidt naar het correcte resultaat.

Vraag: Dus u zegt dat neergang onvermijdelijk is als ik mij in mezelf opsluit, en dat ik er snel weer uitkom als ik altijd open sta voor anderen en voor hen leef?

Antwoord: Ja.

Vraag: Waarom krijgen we die neergangen?

Antwoord: De neergangen worden gegeven om een mens vrij te maken van het verleden zodat hij klaar is om met de toekomst gevuld te worden. Elke neergang en elke opgang is een vernieuwing van een mens.

Vraag: Hoe lang kan die vernieuwing doorgaan? Welke piek moet hij bereiken?

Antwoord: Totdat hij volkomen nieuw is geworden. Dit is de staat waarin hij terugkeert naar de staat van de eerste mens: Adam, namelijk naar de oorsprong van de ziel. Daarna hoeft hij innerlijk, om het zo maar te noemen, niet langer te veranderen

Vraag: Keert hij dan terug naar zijn permanente plek, zoals het was?

Antwoord: Hij keert terug naar zijn plek, naar zijn oorspronkelijke punt in de ziel van Adam.

Vraag: De “Ziel van Adam”, bedoelt u dat dit één ziel is?

Antwoord: Ja. Hij keert terug naar zijn punt in deze ziel. Ieder mens moet dit pad van opgangen en neergangen gaan om terug te kunnen keren naar dit punt. We kunnen hier niet voor weglopen.

Vraag: Weten we dit punt van tevoren? Weten we waar we naartoe gaan? 

Antwoord: Dat kunnen we niet weten omdat we het niet kunnen voelen.

Vraag: Vanaf welk moment ga ik het voelen?

Antwoord: Als je er dichtbij komt.

Vraag: Waarom wordt het ons niet gegeven dat wij het kunnen voelen?

Antwoord: We hebben de eigenschappen van geven, liefde, verbinding met andere zielen etc. niet.

Vraag: Dus ik ben op weg naar deze verbinding die ons tot één geheel zal maken? Ben ik daarnaar op weg?

Antwoord: Ja. Daarom is het gebod, de belangrijkste voorwaarde: “Heb je naaste lief als jezelf.” 

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman” 6/5/23

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/07/the-one-who-fell-and-did-not-get-up-is-dead/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

Related Material:
A Righteous Man Can Fall Seven Times And Rise
For A Righteous Man Falleth Seven Times, And Riseth Up Again
“A Thousand Times The Righteous Will Fall And Rise Again”

Filed under: News, Spiritual Teacher, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Adam, Groei, Naastenliefde, Ontwikkeling, Opgangen en neergangen, Overgave, Spiritueel Werk, Ziel - Geen reacties→

Michael Laitman op Quora: Waar ben je bang voor en waarom?

Ik ben nergens meer bang voor.

In het verleden was ik bang dat ik niet genoeg tijd zou hebben om alles af te maken wat ik in het leven wilde. 

Dat is al lang geleden voorbij.

Wat is er om bang voor te zijn? Als wij de waarheid zouden zien, zouden we nergens bang voor zijn, want dan zouden we zien dat we in de handen van de goede, liefdevolle Hoge Kracht zijn. Dan zouden we ook zien dat wij geen controle hebben over ons leven en dat er dus niets is om bang voor te zijn. Kortom: we hoeven nergens bang voor te zijn.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/03/what-are-you-afraid-of-and-why-quora/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

Based on the video “What Are You Afraid Of?” with Kabbalist Dr. Michael Laitman and Oren Levi. Written/edited by students of Kabbalist Dr. Michael Laitman.

Filed under: Angst, Liefde, Overgave, Schepper, Tijd - Geen reacties→

De blog vertalingen zullen tot 15 maart onregelmatig verschijnen, vanaf woensdag 15 maart weer dagelijks.

Opmerking: Er is een parabel over een man die stervende was door een ongeneeslijke ziekte. Zijn familieleden hadden zijn genezing al opgegeven. Maar er werd aan hen verteld dat er een wijze man in de buurt was die mensen kon genezen. Ze brachten deze wijze man naar de zieke. Hij vroeg om alleen gelaten te worden met de patiënt. Ze gingen rustig praten en toen ging de wijze weer weg.
De volgende dag begon de patiënt te herstellen. Hij werd helemaal beter. Toen werd hem gevraagd: “Wat heeft de wijze tegen je gezegd zodat jij de ziekte zo gemakkelijk hebt kunnen overwinnen?” Hij antwoordde: “De wijze zei tegen me: probeer de ziekte niet te overwinnen – heb haar lief.”

Dit klinkt natuurlijk heel wijs, maar het is onmogelijk om van je ziekte te houden.

Mijn antwoord: Stem ermee in. Ik bedoel, wees het eens met wat je overkomt en accepteer het als het beste.

Opmerking: De mensheid is ziek, ziek door ziekten die grotendeels ongeneeslijk zijn. Iedereen wil een advies dat hem plotseling zal helpen om op de een of andere manier te leven.

Mijn antwoord: Ontspan je en probeer niets te veranderen. Zwem rustig mee op de stroom van het leven. Accepteer wat je hebt. Want alles wat gedaan wordt, wordt door de Schepper gedaan. Spreek Hem daarom niet tegen, maar voel dat je elk moment in de tijd met Hem verbonden bent.

Vraag: Wat moeten we doen met de angsten die een mens steeds achtervolgen?

Antwoord: Er zullen geen angsten zijn! Want angst komt voort uit het feit dat je een speciale toekomst voor jezelf wilt veiligstellen. Hierin bestaat geen angst.

Vraag: Dus er is angst als je het niet eens bent met de Schepper?

Antwoord: Ja. Maar niet in dit scenario. De toekomst verdwijnt, bestaat niet. Elk moment is gelijk aan het feit dat je vertrekt en er niets meer van je overblijft. En alles is kalm. Wat er was, zal er nog steeds zijn. Zoals koning Salomo het op zijn ring liet schrijven.

Vraag: Dus u denkt dat als een mens deze formule kan hanteren, als hij ermee leeft en erin bestaat, dat het hem dan zal bevrijden van angsten en zelfs van pijn?

Antwoord: Het gaat er niet om dat hij vrij zal zijn van angst en pijn, maar dat hij simpelweg op de juiste wijze verbonden zal zijn met de Natuur, met de Schepper.

Vraag: En wat zal dan het resultaat zijn?

Antwoord: Het zal verbinding met de Schepper geven, sereniteit, toenadering en in Hem opgaan.

Vraag: Welke plaats nemen artsen in dit opzicht in, in deze formule?

Antwoord: Artsen zijn in principe niet bedoeld om een mens uit een ziekte te halen. Dat kunnen zij niet. Het is noodzakelijk, dus de Schepper zal er op de een of andere manier voor zorgen dat er een arts is, waar en wanneer het nodig is.

Maar artsen moeten een mens helpen om in helderheid te komen. In helderheid van geest, in helderheid van kracht, zoveel als mogelijk is. Zodat een mens zich goed kan verhouden tot alles wat er met hem gebeurt.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/03/do-not-contradict-the-creator/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman” 1/12/23

Related Material:

When Will Fear Disappear?

Everything Passes

The Plague Of The Century

Filed under: Health, News | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Angst, Overgave, Pijn, Schepper, Verbinding, Ziekte - Geen reacties→