Category Archives: Bewustzijn

Volg de methode strict

626Voordat wij de spirituele wereld betreden en voordat het ons duidelijk wordt met welke verlangens we op dit moment precies kunnen werken en wat de richting van het werk met elk van deze verlangens is, kunnen we alleen maar volgen wat de Kabbalisten zeggen, in dit stadium is er geen ander werk dan dit algemene werk. Ik mag geen handelingen verrichten waarbij ik (ten onrechte) zou kunnen denken dat ik me al in de spirituele wereld bevind.

Ik heb de plicht om de methode nauwkeurig te volgen: via de groep en via de studie moet ik het Omringende Licht in voldoende en effectieve mate aantrekken om de ware werkelijkheid te gaan waarnemen, de werkelijkheid waarin ik eigenlijk leef. Dit is niet louter in de fysieke wereld, want de spirituele wereld omringt mij ook, ik leef gelijktijdig in twee werelden.

In overeenstemming met wat aan mij wordt onthuld, ga ik mijn houding naar de spirituele wereld en de fysieke wereld, naar beide werelden, verduidelijken. Dit is het werk van verheldering.

Maar voordat een mens zo’n innerlijk inzicht bereikt, heeft hij ongetwijfeld geen mogelijkheid om te weten wat hij aan het doen is en waar hij zich bevindt.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/05/follow-the-method-strictly/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland    

From the Daily Kabbalah Lesson 4/23/26, Rabash, “All of Israel Have a Part in the Next World”

Related Material:
Before and After the Machsom
Stages On The Way To Bestowal
Before The First Ascent

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

De algemeen geaccepteerde waarden in jezelf veranderen

281.02In onze wereld bepaalt het waardensysteem van een mens de specifieke aard van zijn egoïsme. Een voorliefde voor animale genoegens, zoals de genoegens die afkomstig zijn van het andere geslacht of van het gezinsleven bijvoorbeeld. Of een hang naar menselijke genoegens, zoals geld of eer.

De mate waarin deze neigingen bij een mens tot uitdrukking komen, hangt ook van de opvoeding af, want deze vervaagt de natuurlijke grenzen. Plotseling begint een mens naar iets te verlangen waar hij van nature nooit naar zou hebben verlangd. Dit is een zwak punt in ons opvoedingssysteem.

In de spirituele opvoeding lijken we niets te eisen van een mens, we reiken hem alleen het inzicht aan dat spiritualiteit belangrijker is dan het fysieke bestaan. Al het andere moet hij in zichzelf ontwikkelen, want het Licht voedt alles in hem doordat het de Kli beïnvloedt.

Afhankelijk van wat iemand van zijn geboorte af aan in zich heeft, zijn opvoeding en de groep waar hij toe behoort, geeft dit alles hem een bepaalde houding naar het leven. Vervolgens kiest hij wat voor hem belangrijker is, hij heeft brandstof voor wat belangrijker is, maar niet voor wat minder belangrijk is.

Als iemand zich bij een groep voegt die zijn waardensysteem kan veranderen of als hij zelf besluit dat het voor hem zinvol is om op een bepaalde manier te handelen, kan hij deze waarden zelfstandig in zichzelf veranderen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/05/changing-the-generally-accepted-values-in-yourself/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland  
From the Daily Kabbalah Lesson 4/19/26, Rabash, “Moses Went”

Related Material:
Up The Pyramid Of Desires
Peculiarities Of Our Time
The Group Is a Mechanism for Changing States

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

De spirituele ladder – innerlijke staten

231.02Wat is het verschil tussen het verlangen om nu meteen iets goeds te ontvangen, in de staat waarin ik me nu bevind, en het besef dat het beter voor me zou zijn als ik naar een hogere staat, naar een hoger niveau zou opstijgen? Hoe ontstaat dit besef van verschil überhaupt in mij?

Het belangrijkste verschil is of ik begrijp dat ik me alleen goed zal voelen als ik dichter bij de Schepper kom. Juist dit moeten wij nu verwerven.

Een mens moet zich een spirituele ladder voorstellen die hem vanuit deze wereld naar het einde van de correctie brengt en begrijpen dat alle treden zich in een constante, stabiele situatie bevinden. Elke trede heeft zijn eigen omstandigheden.

De omstandigheden waarin iemand zich nu bevindt, zijn alleen slecht omdat dit de aard van deze trede is. Daarom kan er daar nu niets goeds voor hem zijn. Opstijgen naar de volgende trede betekent dat hij gered wordt uit het slechte dat op de vorige trede aanwezig was.

Dan gaat hij al nadenken over de manier waarop hij van trede naar trede kan stijgen, hoe hij het Omringende Licht kan aantrekken, hiervoor moet hij studeren, geloven dat dit hem zal helpen en tegelijkertijd de steun van de groep zoeken.

Daarom moeten we de methode van Kabbalah zorgvuldig bestuderen. Zonder deze methode zouden we in de verleiding kunnen komen om de spirituele ladder alleen maar te definiëren als een reeks innerlijke staten in een mens, in plaats van als een structuur die op deze aarde rust en tot in de hemel reikt. We moeten concluderen dat heel deze ladder uit mijn eigen innerlijke staten bestaat.

Als ik dit echter niet besef, kan ik alle noodzakelijke essentiële voorwaarden verliezen: de noodzaak om het Omringende Licht aan te trekken, de noodzakelijke behoefte aan een groep en de dwingende noodzaak om te streven naar een hoger niveau om dichter bij de Schepper te komen. Dan zou ik geen scherp, helder inzicht meer hebben, in plaats daarvan zou alles vaag en onduidelijk worden.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/04/the-spiritual-ladder-inner-states/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 4/7/26, Rabash, “The Connection between Passover, Matza, and Maror

Related Material:
How Do We Build the Top of the Spiritual Ladder?
A Ladder To A Summit Filled Abundantly
The Ladder Of Spiritual Ascent

Filed under: Love | Add Comment / Ask Question →

Zonder slim te willen zijn

276.03Maar omdat de Torah en de Mitzvot aan ons gegeven zijn om ze tijdens de verborgenheid na te leven, kunnen we ze in volkomen eenvoud naleven en zeggen: „Als het mijn doel is om gevend te zijn, waarom zou ik me dan druk maken over de smaak die ik ervaar?” (Rabash, The Measure of Practicing Mitzvot [Commandments]) [De Maatstaf voor het beoefenen van de Mitzvot (geboden)].

Wij moeten een staat bereiken waarin het ons niet uitmaakt in welke staat we zijn. Het belangrijkste is om ons bewust te zijn van onze staat, om in een bepaald gevoel te zijn, dat ik met de Schepper verbonden ben, dat ik mij naar Hem toe beweeg. Ik moet op een punt komen waarop dit voor mij belangrijker wordt dan alle andere gevoelens in mijn zintuigen.

Vraag: Hoe “voeren wij” de geboden dan in de praktijk “gewoon uit”?

Antwoord: Precies zo, zonder slim te willen zijn. Het moet voor mij in mijn gevoelens duidelijk zijn. “Gewoon” is geen concept dat over begrijpen gaat. Ik ben een verlangen om te ontvangen, geen intellect, geen computer. Daarom moet ik de geboden in mijn verlangen voelen.

Vraag: En als ik dat niet kan?

Antwoord: Iedereen kan dat, je bent alleen nog niet zo ver.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/04/without-any-cleverness/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 3/23/26, Rabash, “The Measure of Practicing Mitzvot [Commandments]”

Related Material:
Complete Fulfillment of a Commandment
Switch to Connection with the Creator
Why Are We Given Commandments?

Filed under: Commandments, Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Vind een geneesmiddel voor het egoïsme

231.03Vraag: Hoe kan ik verder komen als het verlangen om te ontvangen mij in zijn greep heeft?

Antwoord: Inderdaad, de Schepper activeert constant het verlangen om te ontvangen in jou om je vooruit te helpen, en dan voel je dat het je opnieuw beheerst. Het is niet zozeer dat het jou beheerst, maar dat jij dat verlangen om te ontvangen bent.

Maar om de macht ervan over jou te voelen, heb je het Hoge Licht nodig dat je het gevoel geeft dat er nog iets anders is dan het verlangen om te ontvangen, namelijk het verlangen om te geven. Dan besef je dat het verlangen om te ontvangen en jij niet hetzelfde is. Er moet een derde partij zijn.

Als je deze scheiding ervaart tussen jou, het verlangen om te ontvangen en het besef van de macht ervan, is dit een bevrijding. Nu is het aan jou.

Je bent uit je onbewustheid gekomen en nu kan je handelen. Je denkt: “Ik ben mijn egoïsme niet, mijn hater, wat me belemmert om vooruit te komen. Ik zou het willen doden, maar hoe pak ik dat aan? Het lijkt op een kankergezwel in mij.” Dan moet je op zoek gaan naar een of ander geneesmiddel. Het geneesmiddel voor het egoïsme kan alleen het Licht zijn.

Je probleem is dat je dit geneesmiddel niet echt wilt. Dan moet je namelijk naar een groep gaan die je bewustzijn van het kwaad zal versterken, zodat je gaat zien dat deze ziekte je doodt en je zozeer van het eeuwige leven scheidt dat je gaat schreeuwen. Het is de ware schreeuw die de hemelen opent.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/03/find-a-cure-for-egoism/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 2/13/26, Rabash, “What Is the Preparation to Receive the Torah in the Work?-2”

Related Material:
Under the Control of the Desire to Receive
The Main Choice in Life
The Cure for Egoism

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Prayer and Intention, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Zowel in het bijzonder als in het algemeen

115.06Ons verlangen om te ontvangen neemt zeker toe in de mate waarin we het vermogen verwerven om de vorm ervan te bepalen. Als we ons op het ideale ontwikkelingspad zouden bevinden, dat wil zeggen: als we uit onze grotten waren gekomen en geleidelijk een steeds groter wordend verlangen om te ontvangen hadden gekregen en dit hadden omgezet in een verlangen met de intentie om aan de Schepper te geven, zouden we het kwaad in ons nooit voelen.

Dus het hele ontwikkelingspad dat we nu meemaken, moet ons naar een staat brengen die ernstiger is dan welke dan ook, maar daarin zullen wij het bewustzijn van Mozes krijgen die op de top van de berg staat. We zullen begrijpen dat er een Schepper is en dat er een scheppingsdoel is, en dat ze zich boven ons bevinden als een boodschap van Boven, als iets groots, en dat we onszelf alleen met hun hulp kunnen redden.

Als wij zo’n situatie bereiken, zullen we het kwaad werkelijk herkennen, dit wordt de Oorlog van Gog en Magog genoemd. Alleen dan zullen we er werkelijk naar verlangen om de Torah te mogen ontvangen, om geschikt te worden om deze te ontvangen. Dan zullen we haat gaan voelen naar onze hele natuur, omdat we zullen inzien dat als de Schepper ons de Torah niet geeft deze plek ons graf zal worden.

In de Torah staat geschreven dat dit met ieder mens moet gebeuren, vervolgens met ons eigen volk als één volk en daarna met de gehele mensheid in algemene zin, collectief, als de gehele mensheid in relatie tot de Schepper. Met andere woorden, het moet zowel op specifiek gebied als in het algemeen ontdekt worden.

Dit is het programma en we kunnen er nergens aan ontsnappen. Hoe gevoeliger we voor onze staten worden, hoe sneller we tot het besef van het kwaad zullen komen en het zullen overwinnen – ieder mens, het volk en de gehele wereld.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/03/both-in-the-particular-and-the-general/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 2/12/26, Rabash, “What Is Preparation for Reception of the Torah? – 1”

Related Material:
Look at Your Qualities in the Light of the Torah
From The Bottom Of The Mountain To The Top
Strive for Correction

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Egoism, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Onthul de handelingen van de Schepper

278.03 Vraag: Wanneer vindt de verandering plaats van de intentie van Lo Lishma naar Lishma (ter wille van de Schepper)? Verandert mijn “brandstof” na de Machsom of handel ik dan nog steeds vanuit de intentie “voor mijzelf”?

Antwoord: Na de Machsom veranderen de “brandstoffen” van een mens. Ze komen voort uit de dubbele en de enkele verhullingen waarin ze vóór de Machsom bestonden en leiden naar de onthulling van de Schepper. Wat is het verschil tussen verlossing en ballingschap?

Verlossing is het gevoel van de aanwezigheid van de Schepper, van het Hoge Bestuur over de hele werkelijkheid. Maar als je dit niet voelt, ben je in ballingschap (dat is eigenlijk waar je nu bent). Je kunt wel naar Hem luisteren, aan Hem denken en je Hem voorstellen, maar je voelt Hem niet echt. Daarom bepaalt dit gevoel de loop van je leven niet.

Maar als je de Schepper gaat voelen, voel je dat er naast Hem geen andere kracht werkt. En dat Farao en alle andere “personages” factoren zijn waarmee de Schepper alles wat er met je gebeurt, bepaalt en regelt, zowel innerlijk als buiten je. En dit alles is bedoeld om – door deze veranderingen te onderscheiden – dat ene punt in je hart te gaan ontwikkelen. Het punt in het hart is het begin van de ziel (Nefesh).

Over hoe je onthult dat alles wat er met je gebeurt, zowel innerlijk als buiten je, alleen Zijn handelingen zijn, staat geschreven: “Twee lichten, het innerlijke en het omringende, polijsten de Kli zoals water. Zo wordt de Kli gebouwd.”

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/02/reveal-the-actions-of-the-creator/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 2/9/26, Rabash, “What Does It Mean that Before the Egyptian Minister Fell, Their Outcry Was Not Answered, in the Work?”

Related Material:
Descents and Exile
Life Was Given In Order To Attain The Creator
Real Redemption Is Attained By Exile

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

In het veld van intenties

910Het veld waarin we ons bevinden is een veld van gevoelens, van goed en kwaad, van genot en lijden, van informatie en allerlei soorten relaties. Daarbinnen kan men ontdekken dat het een veld van intentie is, van onze relatie met de Schepper, van volledige tegenstelling tot volledige gelijkwaardigheid. Er bestaat niets anders.

In de mate waarin je intentie lijkt op die van Hem, zul je zien dat je al handelt. In werkelijkheid zijn er geen handelingen, maar je ziet dat de intentie wordt uitgevoerd.

Zelfs in onze wereld zijn er geen echte handelingen! Het lijkt alleen zo dat we iets moeten doen, vanwege de kloof tussen intentie en handeling, tussen het gewenste en het werkelijke.

De kleinste onthulling die men ontvangt bij het overschrijden van de Machsom laat zien dat de hele wereld in een bepaald veld bestaat en dat iedereen de geboden van dit veld vervult al naargelang hun plaats, eenieder in overeenstemming met zijn potentieel, zijn ziel, met betrekking tot dit veld. Als je je plaats in het veld verandert, zal je in overeenstemming daarmee iets anders doen.

Heb je misschien wel eens het gevoel gehad dat je plotseling alles wat je hebt gezien, gevoeld en onthouden, bent vergeten, alsof je “computer” is gewist en je een leeg blad bent geworden? Een paar uur of een paar momenten later wordt er iets ingevoerd en word je weer “ingeschakeld”, als een marionet. Hoe kan dit met een mens gebeuren? Voordat we Kabbalah gingen studeren, waren we immers niet zo! We herinnerden ons alles, hadden controle, wisten onze weg te vinden.

Maar toen we eenmaal Kabbalah gingen studeren, werden we plotseling leeggemaakt en daarna met iets anders gevuld. Er ontstaan staten in je waar je geen controle over hebt, je voelt dat ze niet ‘jij’ zijn. Er wordt een “schijf” in je geplaatst of uit je verwijderd en je weet niet waar het vandaan komt. Dit gebeurt omdat je verandert en je door dit veld van de ene plek naar de andere beweegt.

Op zich ben je een Kli (vat). Wat betekent dat? Waar je ook bent, daar ben je mee gevuld. Je verandert, beweegt en vanuit die locatie komt alles waarmee je gevuld bent. Plotseling voel je je leeg. “Wat is er gebeurd? Waar ben ik? Waar zijn mijn gevoelens, waar is mijn innerlijke wereld?’ Er is niets meer van over! Je herkent jezelf nauwelijks nog.

Plotseling ontdek je dat je in een andere staat bent, met een andere vervulling. Omdat je een vat bent, is wat je vult afhankelijk van waar je je in het veld van Licht bevindt. Dan realiseer je je dat je intentie jou door dit veld beweegt en dat je op basis daarvan gevuld wordt.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/06/in-the-field-of-intentions/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

De volgende blog vertaling verschijnt zondag a.s.

From the 1st part from the Daily Kabbalah Lesson 5/14/2025, Writings of Baal HaSulam “The Arvut (Mutual Guarantee)”

Related Material:
The Intention Is The Means For Changing Ourselves And The World
The Human Being Is Intention
A Laboratory For Correcting The Human Ego

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Prayer and Intention, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Spirituele onthulling zal naar iedereen komen!

944Vraag: Wat betekent het als we zeggen dat de groep uit Egypte trekt. Verwijst het naar een lokale groep of naar de hele wereld Kli?

Antwoord: De hele wereld Kli! Niemand zal er alleen uit mogen trekken, geen enkele groep en geen enkele persoon. Verantwoordelijkheid voor elkaar (Arvut)! Wat kan je eraan doen! Iedereen die met ons in het systeem verbonden is, zal spirituele onthulling ontvangen.

Nu zijn we bezig om geleidelijk de voorwaarden te scheppen voor de verantwoordelijkheid voor elkaar. Wat is verantwoordelijkheid voor elkaar? Het begint als je uit het egoïsme breekt en de grens overtrekt.

Als je de grens van het egoïsme overtrekt, zie je de enorme kracht van het kwaad dat je van je vrienden scheidt, één gebundelde kracht die toeneemt op je hele pad van spiritueel werk, vanaf je eerste lessen tot aan het laatste punt waarop je uit het egoïsme breekt. Dan ontstaat de situatie van verantwoordelijkheid voor elkaar.

Waarop kan verantwoordelijkheid voor elkaar anders gebouwd worden dan bovenop een compleet egoïsme?

Verantwoordelijkheid voor elkaar betekent dat ik mij, ondanks de ontwikkeling en de manifestaties van egoïsme in mij, verbind om met liefde en toewijding met alle groepsleden om te gaan, ongeacht wat ik van hen waarneem.

Want mijn gedachten over wat ze met mij doen, bestaan alleen maar uit hoe het op mij overkomt. Denk aan het concept van de perceptie van de werkelijkheid, een mens schildert de wereld in zichzelf af.

Vraag: Dus ik ben egoïsme aan het opstapelen om de berg Sinaï te bereiken en het dan, als een raket, te verbranden?

Antwoord: Je verbrandt egoïsme niet, je begint er bovenuit te stijgen. Het verdwijnt nooit. Maar in feite helpt het je om jezelf steeds beter te “verteren”. Je stijgt er bovenuit, gebruikt de kwaliteiten ervan en transformeert ze in eigenschappen van geven.

Dit is het begin van het spirituele pad. Hiervoor is alles alleen nog maar voorbereiding. De hele periode van het erkennen van egoïsme, namelijk Egypte, is nog geen spirituele opgang.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/04/spiritual-revelation-will-come-to-everyone/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From a Kabbalah Virtual Lesson on 4/1/12, “The Group Is Exiting Egypt”

Related Material:
Amicable Exit from Egypt
The Entire World Will Come Out Of Exile
The Era Of Antibiotics Is Ending…

Filed under: Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Constante verduidelijkingen

219.01Vraag: Is de vraag “Wat geeft dit werk mij” een Hisaron (gemis) dat ik tot de Schepper richt en moet ik proberen te begrijpen wat ik van Hem wil ontvangen?

Antwoord: Wat het werk voor de Schepper jou geeft? Dat is iets wat jij alleen samen met Hem kan ophelderen.

Blijf er voortdurend naar vragen, dan zal je na verloop van tijd hier en daar persoonlijke antwoorden gaan ontvangen die uiteindelijk een volledig antwoord zullen vormen.

Vraag: Soms is het onduidelijk of het de Schepper is die mij antwoordt of dat het een egoïstisch verlangen is met een verborgen bedoeling voor mij. Hoe kan ik dit weten?

Antwoord: Je moet zo’n situatie niet onmiddellijk analyseren, kom er na enige tijd maar op terug en dan weer en weer. Op deze manier zal je ontdekken hoe je begrip verandert, afhankelijk van je staat, de groep en alle andere dingen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/10/constant-clarifications/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 10/10/24, Writings of Rabash “How I Love Your Teaching”

Related Material:
How to Catch the Creator’s Response?
The Addressee Is the Creator
Despite the Confusion

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →