Vraag: Waarmee kan iemand zijn staat bepalen?

Antwoord: Een mens kan geen definitie geven van zijn eigen staat. Hij is geen meester over zijn staten. Hij kan alleen de staat waarin hij zich bevindt onderscheiden, inschatten en evalueren

Hij kan zijn staat evalueren aan de hand van de mate waarin de Schepper zich aan hem onthult. Ik voel me bijvoorbeeld slecht. Ik ben ondergedompeld in het kwaad, er helemaal door in beslag genomen. Ik heb niets in mijn leven. Wie ben ik? Wat ben ik? Ik weet het niet. Ik voel me gewoon slecht.

Dan herinner ik me plotseling dat deze staat, hoewel ik me echt slecht voel, noodzakelijk is omdat ik door een bepaald proces heen ga, en dat het feit dat ik me hierin bevind een doel heeft.

Als ik deze slechte situatie heb meegemaakt, trek ik er een les uit en daardoor word ik het waard om het goede te leren kennen. Juist in deze slechte staat, in dit kwaad, ga ik meer begrijpen en meer onderscheiden.

Als ik dan een goede staat binnenga, zal ik dat kwaad kunnen begrijpen en er vanuit een heel ander perspectief over kunnen spreken. Hoe groter het contrast tussen de slechte en de goede staten, hoe meer ik leer kennen. Hoe groter de verwarring, hoe groter het begrip en de verworvenheid die daarop volgen.

Wat bepaalt dan de situatie waarin ik me bevind? Die wordt bepaald door de mate waarin de Schepper zich aan mij onthult in die situatie. Als Hij zich slechts iets meer aan mij onthult, ondanks het feit dat ik me nog steeds slecht voel, open ik het boek Shamati en begin ik te begrijpen dat dit uiteindelijk toch niet zo’n vreselijke situatie is. Het is eenvoudigweg een fase op het pad waar ik doorheen moet. Dan is de situatie niet langer meer zo slecht. Het is een onaangenaam gevoel, maar het is gunstig voor de spirituele vooruitgang.

Ik ben bijvoorbeeld een huis aan het bouwen. Er is een lading betonblokken aangekomen en ik moet ze naar de tweede verdieping dragen. Waar richt je dan je aandacht op: op het zware werk of op wat uiteindelijk het resultaat zal zijn? Als je het doel ziet, is het dragen van de blokken niet zo moeilijk. Maar als je alleen kijkt naar de staat waarin je je nu bevindt, als een gewone arbeider in plaats van als de eigenaar van het toekomstige huis, voelt het dragen van de blokken natuurlijk als zwaar werk.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/08/how-to-evaluate-ones-state/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland   

From the Daily Kabbalah Lesson 7/20/26, Rabash, “The Creator and Israel Went into Exile”

Related Material:
Assess Your State
For The Essential Changes
Keeping The Record Of All My Moves

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Innerlijk Werk, Neergang, Ontwikkeling, Spiritueel Werk, Waarneming - Geen reacties→

Vraag: Hoe gaat mijn leven veranderen als ik een zesde zintuig ontwikkel? Wat zal ik dan voelen?

Antwoord: Het zesde zintuig is de eigenschap van geven, die eigenschap is ook weer onderverdeeld  in vijf soorten zintuigen. We ervaren deze wereld via vijf fysieke zintuigen: zien, horen, proeven, ruiken en voelen.

De wijsheid van Kabbalah maakt het ons echter mogelijk om een extra zintuig te ontwikkelen dat ook is onderverdeeld in zien, horen, proeven, ruiken en voelen, maar dan op spiritueel niveau.

Door dit extra zintuig kan ik de hogere werkelijkheid voelen, een breder gebied rondom onze wereld. Dan kan ik voelen hoe ik in wisselwerking sta met de Hoge Kracht en de oorzaak begrijpen van alles wat er in onze wereld gebeurt.

Dan begrijp ik waarom de Hoge Kracht zich tot mij of tot anderen wendt en hoe ik daar op de juiste manier op moet reageren om een negatieve ontwikkeling van gebeurtenissen te voorkomen en zelfs dingen ten goede te veranderen en te corrigeren.

Door het zesde zintuig te gebruiken, de eigenschap van geven, ontdek ik de wortel van verschillende verschijnselen die zich in materie hullen voordat ze onze wereld bereiken.

Vraag: Word ik dan een ander mens? Hoe zal dit dan het leven van mijn kinderen en mijn directe omgeving beïnvloeden?

Antwoord: Ik kan dat uitleggen aan de hand van een voorbeeld uit onze wereld. Stel dat je psycholoog bent, maar je bent ook moeder en je hebt een gezin en kinderen. Je begrijpt het gedrag van mensen, allerlei afwegingen en handelingen van hen en de oorzaken van de relaties tussen de gezinsleden.

In dat geval reageer je niet als een gewone vrouw op wat er gebeurt, maar kan je veel dingen uitleggen, begrijpen en rechtvaardigen. Dit betekent dat je het leven op een veel dieper niveau voelt.

Dit is nu precies hoe een Kabbalist het leven ervaart, maar dan nog veel dieper. Bovendien kan een Kabbalist, in tegenstelling tot een psycholoog die alleen de oorzaak van wat er gebeurt kan verklaren, onze levens ook daadwerkelijk veranderen.

Een Kabbalist ziet de diepste oorzaken van wat er in onze levens gebeurt die zich boven tijd, beweging en plaats bevinden en voortkomen uit wat buiten het kader van onze wereld ligt.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2015/09/the-life-of-a-person-who-has-a-sixth-sense/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland  

From the Israeli Radio Program 103FM 8/16/15

Related Material:
Locked In The Universe
The Sixth Sense, The Soul
How One Develops The Sixth Sense

Filed under: Body and Soul, Perception, Spiritual Work | Add Comment →

Filed under: Spirituele Wereld, Waarneming, Zesde zintuig, Zintuigen - Geen reacties→

Wij leren dat er verschillende handelingen worden verricht door de Kelim (vaten), door het scherm en door onderscheidingen. Als wij de essentie van deze handelingen goed verduidelijken, zien we dat er eerst een bewustzijn is van wat er met mij gebeurt, wie dat voor mij doet, waarom en wat er van mij verwacht wordt.

Nadat wij al deze staten hebben onderscheiden, worden ze vervangen door nieuwe, betere staten. Dit betekent dat een mens geen controle heeft over wat er gebeurt, de Schepper doet het. Maar de mens, die een waarnemend element is, moet in zijn gewaarwordingen onderscheiden wat er eigenlijk met hem gebeurt. En zodra hij een bepaalde staat onderscheidt, wordt deze vervangen door een andere. Hij neemt een andere staat waar, en dan wordt deze weer vervangen door een nieuwe.

Het onderscheiden omvat de volgende elementen: wat ik voel, wie het mij heeft gestuurd en met welk doel. Dit wordt het werk van het corrigeren van de waarneming genoemd.

In werkelijkheid zijn we al in de gecorrigeerde staat, in de wereld van Ein Sof (oneindigheid), het enige wat we hoeven te doen is de onduidelijkheid (de vertroebeling) in onze waarnemingsorganen corrigeren. Eigenlijk hoef ik ze niet eens te corrigeren. Wat belangrijk is, is dat ik mij er voortdurend van bewust ben dat ik me in duisternis bevind en dan wordt de duisternis helder.

In de mate waarin ik begrijp hoe negatief de staat van duisternis is, onthul ik de Achoraim, de achterzijde. Dan wordt de Achoraim (verhulling) vervangen door de staat van Panim (onthulling). Dus alle handelingen bestaan alleen uit onze innerlijke inspanning.

Wij moeten ons inspannen om een manier te vinden om mijn “ik” (mezelf) en de Schepper tot één geheel te verenigen. Zoals Baal HaSulam in een brief schrijft: “Alleen op dit punt moet ik mijn inspanningen concentreren, mijn focus steeds scherper maken.”

Als ik dit doe, is dat mijn handeling. Dan lost al deze mist steeds meer op, totdat ik mezelf ontdek in mijn oorspronkelijke, gecorrigeerde staat. Ik zal onthullen dat ik al in de staat van de laatste correctie ben.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/07/clarify-states/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland      

From the Daily Kabbalah Lesson 7/3/26, Rabash, “What Is, “There Is None as Holy as the Lord, for There Is None Besides You,” in the Work?”

Related Material:
Engage Inner Vision
Connect with the Creator in Every Action
In Relation to the Surrounding Light

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Gmar Tikkun, Innerlijk Werk, Spiritueel Werk, Waarneming - Geen reacties→

Als mijn gedachten, situaties en handelingen van de Schepper komen – zowel wat ik ook mag wensen en denken, als wat ik in het verleden heb gedacht en verlangd – rijst opnieuw de vraag: wie en wat ben ik dan?

Dit wordt besproken in het artikel “De Vrijheid”, waarin Baal HaSulam uitlegt dat een mens inderdaad een machine is. Op fysiologisch en biologisch niveau kunnen we dit begrijpen.

Maar als zowel de gedachten als de verlangens van een mens niet van hemzelf zijn en de mens het resultaat is van de omgeving en de invloed van Boven, wat blijft er dan over? Baal HaSulam zegt in dit artikel dat een mens in onze wereld maar in één ding vrije keuze heeft: het ontvangen van een indruk van de grootheid van het Doel en om dit via de groep te bereiken.

Ik heb al uitgelegd dat iedereen Boven met elkaar verbonden is en van daaruit via de vrienden de benodigde kracht naar zichzelf kan toetrekken. Alleen dit hangt van de mens af. Er is verder niets anders in deze wereld wat van hem afhangt.

Wij realiseren ons niet in hoeverre wij – als wij een besluit nemen over welke handeling dan ook, bij alles wat we op een bepaald moment zouden willen doen, zoals gaan zitten of staan, drinken of eten, slapen of ergens heen gaan, wel of niet in een bus stappen, enz. – niet in staat zijn om ook maar het geringste vreemde verlangen toe te voegen, de een of andere externe oorzaak die niet al in ons aanwezig is.

Alleen omdat ik het verloop van dit innerlijke proces niet ken en het voor mij onbegrijpelijk is, denk ik dat ik besluit, zoek, denk, bereken en plannen maak. Dit alles komt alleen door deze onwetendheid, alleen vanwege deze onwetendheid begrijp ik niet hoe dit alles in werkelijkheid gebeurt.

Het is vergelijkbaar met de manier waarop we naar een baby kijken en weten wat hij het volgende moment gaat doen. Hetzelfde geldt voor ons. Alleen zal het vele malen duidelijker worden als we naar een hoger niveau opstijgen.

Daarom heeft het geen zin om ons met onzin bezig te houden. In plaats daarvan moeten we echter dit kleine puntje gebruiken, deze heel kleine opening waardoor we de externe Kracht voor vooruitgang naar binnen kunnen brengen, in onze Kli. En die Kracht is de grootheid van de Schepper die we van de vrienden ontvangen. Als iemand voor dit puntje zorg draagt en er voortdurend naar streeft om er steeds meer doorheen te trekken, zal hij succes hebben. 

Ik wil hier graag aan toevoegen dat de vrienden niet alleen gelijkgestemde mensen in de groep zijn, maar ook de bronnen en de uitvoerders. Iemand kan gewoon zitten luisteren naar Kabbalistische muziek of naar opnames van wat de Kabbalisten zeggen, zelfs zonder de taal te begrijpen die zij spreken. Dit wordt een externe kracht genoemd. En dit is het enige wat van ons afhangt. Al het overige is niets meer dan verbeelding en fantasie.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/07/the-only-free-choice-2/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland      

From the Daily Kabbalah Lesson 7/5/26, Rabash, “What Does, ‘Everything that Comes to Be a Burnt Offering Is Male,’ Mean in the Work? ”

Related Material:
If Not for the Group
Build Without Ruining The Foundation
Above The Logic Of This World

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Free Will, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Groep, Grootheid van de Schepper, Innerlijk Werk, Kli, Perceptie van de Werkelijkheid, Punt in het hart, Spiritueel Werk, Vrije Wil, Waarneming - Geen reacties→

Een mens moet niet achterom kijken. Hij moet zichzelf niet pijnigen of zich verwijten maken in verband met bepaalde dingen die hij gedaan heeft, maar zich tegelijkertijd ook niet prijzen voor sommige andere daden.

Met andere woorden, hij moet niet proberen om evenwicht te bereiken door te denken: dit heb ik op deze manier gedaan en dat op een andere manier, en hier ben ik een beetje tekortgeschoten.

Vraag: Was dit dan mijn leven, ofwel dat van een held of van een zondaar?

Antwoord: Mijn leven is niet van mij. En nu kan ik eindelijk zeggen dat wat ik heb meegemaakt niet door mij is beleefd. Het ging door mij heen, maar het was niet ik. Ik werd geleid. Mijn leven is alsof het in een droom aan mij is verschenen. Het was niet ik, het ging allemaal als een droom voorbij. En daarom moet een mens dit gewoon accepteren, er is niets anders nodig.

Vraag: Het gewoon maar accepteren?

Antwoord: Ja. Het gewoon accepteren. En ook dat doet er niet toe. Wat er ook met een mens gebeurt, het zal gebeuren. En wat hij ook voelt in het proces, hij zal het voelen. Het is niet “hij” die het voelt, maar eerder “hij” die gevoeld wordt, om het zo maar uit te drukken.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/06/dont-look-back-3/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland     

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman,” 4/18/26

Related Material:
It Is Pointless To Regret What Was Swallowed In Ein Sof
It Wasn’t Me!
The One Who Ruined Everything Will Fix Everything

Filed under: Free Will, Meaning Of Life, News, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Perceptie van de Werkelijkheid, Waarneming - Geen reacties→

De Schepper heeft niets anders geschapen dan de laatste correctie. Wij bevinden ons er ook nu in. Alles hangt uitsluitend van onze innerlijke ontwikkeling af  – dat is alles! Door een andere houding naar de werkelijkheid aan te nemen, zal ik een andere werkelijkheid zien. Het is niet zo dat ik die werkelijkheid dan alleen als wat aangenamer, wat aantrekkelijker of misschien slechter zal zien, nee, ik zal haar met al mijn zintuigen fundamenteel anders ervaren.

Onze houding naar de werkelijkheid wordt “intentie” genoemd. Om de waarneming van de werkelijkheid als iets wat onafhankelijk bestaat te overstijgen naar het inzicht dat zij niet op zichzelf bestaat, maar juist het resultaat is van mijn houding ertegenover. Dit is de betekenis van de overgang van deze wereld naar de spirituele wereld.

Met andere woorden, wij moeten boven de materie uitstijgen, boven de aanname dat “dit nu eenmaal bestaat en dat is het dan”. Dit bestaat niet! Ik ben degene die, door mijn houding en mijn intentie, bepaal wat er werkelijk bestaat. Dit staat bekend als de verschuiving van het uiterlijke naar het innerlijke, mij verdiepen in het innerlijke. Het innerlijke wordt gedefinieerd als intenties.

Wij hebben de neiging om intenties als vanzelfsprekend te beschouwen. Wat betekent het om “met intenties te werken”? “Ik ga hier anders mee om en dan voel ik me beter.” Dat zeggen psychologen. Daarom geven mensen elkaar vaak het advies: “Neem het rustiger op, accepteer het gewoon als een feit.”

Maar in wezen hebben wij het over iets totaal anders, iets wat verschilt van de gangbare menselijke houding. Als ik me tot de werkelijkheid waarin ik me bevind verhoud vanuit het niveau van het einde van de correctie, betekent dit niet eenvoudigweg dat ik er rustiger mee omga of het op een passieve manier accepteer, zoals artsen en buren het misschien adviseren. Nee, het is zo dat ik er in essentie anders mee omga: de werkelijkheid, waarin ik me bevind werkt volgens andere wetten, niet de wetten van ontvangen, maar de wetten van geven.

Daardoor ga ik de werkelijkheid in een volkomen andere vorm waarnemen, ik onderscheid totaal andere verbindingen tussen de delen ervan. Ik zie dat de hele wereld, alle mensen, alleen maar aan elkaar geven, volkomen gelijk aan de Schepper, en de Schepper is in ieder van hen gekleed en vult hen, allen zijn volkomen rechtvaardig en bevinden zich in de laatste correctie.

Alles hangt af van hoe ik het beeld van de situatie waarneem, of ik door het prisma van de wetten van geven kijk of door het prisma van de wetten van ontvangen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/05/through-the-prism-of-the-laws-of-bestowal/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland   

From the Daily Kabbalah Lesson 4/15/26, Rabash, “What It Means that the Generations of the Righteous are Good Deeds, in the Work”

Related Material:
How To Enter The Upper World Without Moving
Intention Changes Reality
Intention And Its Influence On Reality

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Perception, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Geven, Gmar Tikkun, Innerlijk Werk, Intentie, Ontvangen, Perceptie van de Werkelijkheid, Waarneming - Geen reacties→

Vraag: Is het toegestaan om experimenten op mezelf uit te voeren, waarbij ik me voorstel dat ik al in de spirituele wereld ben?

Antwoord: Nee, we mogen ons deze situaties niet voorstellen. We moeten ernaar streven. Streven, maar het ons niet voorstellen hoe dit daadwerkelijk plaatsvindt.

Op basis van verbeelding, volgens je animale deel, ga je aannames bouwen die je vertellen dat dit al gebeurt.

Maar ik heb het over streven. Mensen vragen: “Waar moeten we naar streven?” Baal HaSulam schrijft in het artikel “Er is geen ander dan Hij” dat we moeten streven naar de onthulling van de Shechina die in de hele wereld aanwezig is. Zolang je dit niet ontdekt, heb je geen waar beeld van de wereld.

Vraag: Kunnen we hiernaar zoeken?

Antwoord: Zoeken betekent dat je ernaar streeft dat het wordt onthuld en niet dat je allerlei fantasieën construeert, alsof je je al kunt voorstellen wat het is.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/04/striving-for-the-revelation-of-truth/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 3/16/26, Rabash, “What Is, ‘The Good Deeds of the Righteous Are the Generations,’” in the Work?”

Related Material:
See The True Reality
How Can We Reveal the Shechina (Divinity)?
The First Condition For Approaching The Creator

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question
From the Daily Kabbalah Lesson 3/16/26, Rabash, “What Is, ‘The Good Deeds of the Righteous Are the Generations,’” in the Work?”

Filed under: Doel, Waarneming - Geen reacties→

Vraag: Stel dat ik nu op het punt sta om het Omringende Licht aan te trekken. Welke gedachte moet ik dan hebben? Is het “aan Hem gelijkvormig te willen worden“? Vertrouw ik uitsluitend op mijn gedachte?

Antwoord: Hoe kan je weten waarmee je overeen moet stemmen? Op het lagere niveau zal je nooit weten wat het hogere niveau is, dat is onmogelijk. Als je dat zou weten zou die kennis je op het hogere niveau houden. Zo is de aard van de spirituele wereld, je bent waar je kunt bestaan.

De spirituele wereld werkt niet zoals onze wereld waar ik theoretisch bezien ergens “kan zijn” ook al ben ik daar fysiek nog niet, waar ik gewoon een kaartje voor koop en naartoe ga. In de hogere wereld bestaat zoiets niet! Zelfs als je naar spirituele niveaus opstijgt, zal je nooit met zekerheid kunnen weten wat het volgende hogere niveau is, want je moet ernaar opstijgen “in geloof boven de rede”.

Gelijkvormig worden aan de Hogere betekent dat je spiritueler, gevender en volmaakter wordt, minder aan jezelf denkt en ernaar streeft om completer met de Hogere in overeenstemming te zijn. Stel je in overeenstemming hiermee maar wat voor beelden en vormen dan ook voor.

Als dit niet voldoende is, vraag dan of je begrip gegeven wordt over de Hogere, met het doel om op Hem te gaan lijken. Dit wordt “het Licht dat terugkeert naar de bron” genoemd, als je om de onthulling van de Schepper vraagt, niet om ervan te genieten, maar om jezelf erdoor te corrigeren.

Het is toegestaan om dit te vragen, dat wil zeggen om dringend om correctie te vragen in plaats van genoegens, zodat de correcties zelf onze vervulling zullen zijn en zullen leiden tot verbinding, tot hechting. “De beloning voor een gebod is het kennen van Degene die het gebod heeft gegeven.”

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/03/be-similar-to-the-higher-one/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 3/21/26, Rabash, “We Should Always Discern between Torah and Work”

Related Material:
Becoming Equal To The Creator
The Method of Revealing The Creator
In Resonance with the Higher Power

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Perception, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Gelijkvormigheid met de Schepper, Licht, Waarneming - Geen reacties→

Tot nu toe is de wereld ermee bezig geweest om uit te zoeken hoe we de volgende klap van de natuur kunnen ontwijken om onszelf te beschermen. Maar op de een of andere manier komt de klap toch. De vraag is hoe we deze klap in onszelf kunnen verdragen. We hebben de mogelijkheid om ervoor te zorgen dat we niet eens voelen dat we geraakt zijn of dat er een tsunami was.

Als het ons lukt om onze innerlijke wereld te beheersen, zullen we een heel andere werkelijkheid zien, één die ogenschijnlijk buiten ons bestaat. Dan zullen we begrijpen dat er in feite niets buiten ons verandert. Alle tsunami’s en aardbevingen vinden alleen in ons plaats, in onze waarneming.

De toekomst is een wet die in ons bestaat en door de alomvattende kracht van de natuur waarin we ons bevinden, wordt gerealiseerd. Deze kracht is constant en onveranderlijk, en in die kracht veranderen wij voortdurend. Daarom denken wij dat de wereld verandert. Maar in werkelijkheid is dat niet zo. De enigen die veranderen, zijn wijzelf.

In dat geval kunnen we ons richten op onze eigen veranderingen en proberen om daar controle over te krijgen en zo onze toekomst te bepalen, niet alleen of er wel of niet een tsunami zal zijn, maar uiteindelijk ook over leven en dood.

Wij kunnen ons leven mooi en comfortabel maken. We hebben geen airconditioning of verwarming nodig, we zullen kunnen voelen wat we willen voelen. Er zal geen enkel gevoel van ook maar enig ongemak of onbehagen zijn. Men kan een waar hemels leven voor zichzelf creëren.

Vraag: Wat is `tijd` eigenlijk?

Antwoord: Om ons naar de juiste perceptie van de werkelijkheid te brengen en ons te leren omgaan met het concept tijd – dat wil zeggen: onze eigen veranderingen – worden we in twee systemen geplaatst: geven en ontvangen. We bevinden ons soms in het ene systeem en soms in het andere, het ene goed en het andere slecht, een altruïstisch systeem van geven en liefde en een egoïstisch systeem van ontvangen en haat.

Deze wisselende overgang van het gezag van het ene systeem naar het gezag van het andere voelen wij als de stroom van tijd. Dit veroorzaakt het concept tijd in deze wereld.

Tijd is onze gewaarwording, niet de rotatie van de zon, de maan of de aarde, wat ook in ons plaatsvindt.

Vraag: Bestaat het zonnestelsel ook in ons?

Antwoord: Natuurlijk, want behalve de mens die zich het universum op deze manier voorstelt, bestaat er niets.

Het ene moment bevind ik mij onder het gezag van het altruïstische systeem van geven en het andere moment onder het gezag van het egoïstische systeem van ontvangen. De schommelingen tussen deze twee systemen creëren als een soort slingerbeweging – tik-tak, tik-tak –  het gevoel van tijd.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/03/the-future-is-built-in-the-present-part-2/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From KabTV’s  New Life 934 – What Is “The Future?”, 12/19/17

Related Material:
The Future Is Built in the Present, Part 1
Going Beyond The Limits Of Time
Liberation From The Shackles Of Time

Filed under: Crisis, Globalization, Perception | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Perceptie van de Werkelijkheid, Waarneming, Wereld - Geen reacties→

Vraag: Sinds de oudheid willen mensen weten wat hen in de toekomst te wachten staat. Er waren profeten, zieners en orakels. En zelfs nu nog maken mensen zich grote zorgen over hun toekomst. Wat is “toekomst”?

Antwoord: De toekomst is wat we in het heden bouwen. De begrippen verleden, heden en toekomst bestaan alleen in onze waarneming. Het is heel moeilijk om het begrip tijd aan een gewoon mens in onze wereld uit te leggen, want daarvoor moet hij boven tijd, beweging en ruimte uitstijgen.

We moeten alles bekijken vanuit het perspectief van de mens, dit betekent dat we moeten begrijpen dat we niet bestuderen wat er in de wereld gebeurt, maar in wat we voelen van de wereld. Een mens neemt alleen veranderingen waar omdat hij zelf verandert, maar niet omdat er iets buiten hem verandert. Als ik een orkaan, regen, droogte, winter of zomer ervaar, betekent dit dat ik dergelijke situaties in mezelf voel.

Ik neem deze hele wereld in mezelf waar: stenen, planten, dieren en mensen, alles wat was, is en zal zijn, bestaat alleen in mijn waarneming.

Daarom moet ik onderzoeken waarom mijn waarneming is onderverdeeld in deze drie categorieën: verleden, heden en toekomst. Als ik dit eenmaal begrijp, zal ik me op de juiste manier tot de werkelijkheid kunnen verhouden. De werkelijkheid bestaat niet onafhankelijk buiten mij, maar wordt door mijn waarneming bepaald.

De wijsheid van Kabbalah zegt dat er buiten mij niets verandert. Alles gebeurt alleen in mij, in mijn waarneming die van dag tot dag, van moment tot moment verandert.

Dit verandert het hele beeld totaal, want als de wereld buiten ons zou zijn, zou ons vermogen om haar te beïnvloeden zeer beperkt zijn. Door droogtes, overstromingen en aardbevingen duidelijk te voorspellen, kunnen we ons tegen een externe bedreiging beschermen door dammen te bouwen of een gevaarlijk gebied te verlaten. Maar dit voorkomt de klap zelf niet. Als ik begrijp dat een overstroming niet buiten mij plaatsvindt, maar in mijn innerlijke waarneming, kan ik mezelf innerlijk zo instellen dat de tsunami helemaal niet komt. Ik kan een compleet andere wereld voor mezelf creëren, waar de zon schijnt en alles prachtig is.

Misschien heb ik zelfs wel het gevoel alsof ik in een heel andere dimensie ben, in een andere wereld. Immers, als alles van mijn perceptie afhangt, hoef ik alleen maar te weten hoe ik met mijn gewaarwordingen kan omgaan om daarbinnen een goede externe wereld te bouwen.
Met andere woorden, ik verdeel de wereld in extern en intern en zeg dat ik alleen de interne wereld, mijn gewaarwording van de wereld, kan veranderen, maar niet de externe wereld.

Het belangrijkste hierbij is wat we als constant beschouwen en wat een variabele is die aan verandering onderhevig is.

Ofwel we beschouwen onszelf als constant en de externe wereld als veranderlijk, in dat geval moeten wij ons ertegen beschermen.
Ofwel we accepteren de externe wereld als constant en onveranderlijk. Zoals de wetenschap van Kabbalah zegt dat het hoge Licht in absolute rust is en alle veranderingen en correcties in de mens plaatsvinden.
In dat geval kan ik mezelf veranderen en de realiteit krijgen die ik wil.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/03/the-future-is-built-in-the-present-part-1/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From KabTV’s “New Life 934 – What Is ‘The Future?’” 12/19/17

Filed under: Perception | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Innerlijk Werk, Licht, Waarneming, Werelden - Geen reacties→