Category Archives: Krachten

Leer je karakter kennen

942Alle eigenschappen die in een mens aanwezig zijn en voortkomen uit de vier eigenschappen VWWS (Vuur, Wind, Water en Stof) hebben niets te maken met de neiging tot het kwaad (Rabash, “Wat moet een mens doen als hij met slechte eigenschappen is geboren?”).

Het maakt niet uit met wat voor karakter iemand geboren is: of hij nu prikkelbaar, dwaas, lui of trots is. Uit eigen ervaring weet ik dat het niet belangrijk is dat ik maar één van die eigenschappen zou hebben. Ik voel namelijk dat ik ze allemaal heb en de ene sluit de andere niet uit. Met andere woorden: alle vier basiselementen kunnen samen in ieder mens aanwezig zijn.

Wij zeggen dat als iemand probeert al deze neigingen in zichzelf te doorbreken of te verwijderen, hij met psychologie bezig is en dat daar niets van terechtkomt, omdat deze eigenschappen niet aan verandering onderhevig zijn.

Iemand kan een groot Kabbalist zijn en toch al deze eigenschappen behouden zonder er enige aandacht aan te geven. In onze benadering is dit niet eens het hele verhaal, het is maar het begin van het verhaal: ons niet bezighouden met het corrigeren van de dierlijke eigenschappen in onszelf, maar alleen werken aan onze relatie tot de Schepper.

Het “menselijke” in ons gaat alleen groeien in relatie tot de Schepper. En alleen in relatie tot Hem kunnen we de goede neiging afwegen tegen de neiging tot het kwaad, dat wil zeggen: bepalen wat er allemaal onthuld en gecultiveerd moet worden of juist uitgeroeid. Maar dit alles gebeurt alleen in verbinding met de Schepper en niet in relatie tot mijn “ik”, mijn natuurlijke karakter.

Ik moet op precies dezelfde manier naar de vriend kijken. Het probleem is echter dat – als wij samenwerken – mijn dierlijke aard en zijn dierlijke aard het moeilijk kunnen vinden om naast elkaar te bestaan.

Maar dat wordt de tweede fase van ons gezamenlijke werk, nadat we ons eigen karakter goed hebben leren kennen: of we prikkelbaar, verkwistend, lui, machtsbelust zijn, enz. Als we ons karakter eenmaal kennen, gaan we inzien hoe we kunnen samenwerken door deze eigenschappen te combineren en zo te begrijpen wat er boven ons bestaat: het unieke karakter van ieder mens in relatie tot de Schepper. En hier wordt ware eenheid misschien mogelijk.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/08/know-your-character/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland 

From the Daily Kabbalah Lesson 7/16/26, Rabash, “What Should One Do If He Was Born with Bad Qualities?”

Related Material:
Is It Necessary To Change Character Traits?
Controlling Character
The Spiritual Roots Of A Person’s Attributes

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Temidden van duizend wegen het ene pad kiezen

760.4Vraag: Is keuzevrijheid het zesde zintuig?

Antwoord: Ja, maar je moet je realiseren dat keuzevrijheid iets is wat je moet leren. Je kunt niet zomaar tegen iemand zeggen: “Je bent vrij om te kiezen, ga je gang en kies maar!” Eerst moet je hem of haar leren wat die vrijheid eigenlijk inhoudt. Je staat voor duizend wegen, maar je kunt ze niet van elkaar onderscheiden, of je ziet ze misschien helemaal niet, of je ziet niet hoe ze met elkaar verbonden zijn. Toch moet je het ene pad kiezen dat werkelijk naar vooruitgang leidt.

Kiezen houdt in dat je zowel het pad selecteert als de methode om daardoor verder te komen. Het vereist een uitgebreide kennis en een nauwkeurige methode: met name als het gaat over de krachten waarop je een beroep moet doen om verder te komen, ook al ben je er nog niet mee verbonden.

Ja, hoe kan ik vooruitkomen als ik vóór mij alleen maar een woestijn zie? Hier schuilt een innerlijke tegenstrijdigheid. Ik moet in deze woestijn de juiste stap zetten, maar in welke richting van de 360 graden? Hoe kan ik dat weten? Als ik helder zou kunnen zien, zou er geen sprake van keuze zijn. Daarom ben ik in een situatie geplaatst waarin ik niet kan zien.

Maar als ik niet kan zien, hoe kan ik dan kiezen? Deze situatie lijkt onlogisch en onzinnig als we dit bekijken vanuit het perspectief van ons gewone verstand. Maar door spiritueel inzicht beseffen we meteen dat er helemaal geen tegenstrijdigheid is. Hoe kom ik dan eigenlijk verder?

Hiervoor moet ik leren hoe ik hogere krachten kan aantrekken en ze gebruiken, ook al voel ik ze nog niet. Daarom moeten we deze methode uit een externe bron ontvangen, ze komt niet uit onszelf voort.

Er zijn veel mensen die zeggen: „Ik kom verder volgens wat mijn ziel mij vertelt, het komt wel goed, dit is mijn authentieke zelf.” Maar als je alleen volgt wat je jouw “ziel“ noemt, blijf je op het niveau van een dier. Je moet iets nieuws verwerven, iets wat je nog niet hebt.

Zonder deze wijsheid (Hochma) van Boven, uit een externe bron, uit de spirituele wereld te ontvangen, is het dus onmogelijk om verder te komen. Ook onze studie dient maar één doel: deze hogere krachten naar ons toe te trekken, zodat ze ons beïnvloeden en ons helpen om de juiste keuze te maken, niets anders dan dat.

Als deze kracht van Boven komt, creëert ze wat Chen de Kedusha (de charme of genade van heiligheid) wordt genoemd in mij. Ik weet niet hoe het in mij werkt, ik weet ook niet precies wat ze daar doet. Ik ken alleen het uiteindelijke, verlangde resultaat dat ik door mijn studie wil bereiken.

Als ik studeer, schijnt het Omringende Licht (Ohr Makif) op het punt in het hart, op de wortel van de ziel. Dan ga ik een subtiele aantrekkingskracht in de juiste richting voelen, naar de bron zelf waaruit dat Licht voortkomt. Deze aantrekkingskracht, deze kleine innerlijke impuls, bepaalt mijn keuze.

Het lijkt alsof hier iets verborgen is. Zonder twijfel moet ik de Hoge kracht aanroepen. Maar hoe trek ik die aan? Hoe verkrijg ik die kracht? Met welk instrument kan ik die kracht meten? In volt of kilogram? Dit alles kan ik niet weten.

Maar er wordt aan een mens verteld dat – als hij onder specifieke omstandigheden en na de juiste voorbereiding het juiste boek leest, in het volle besef van wat hij ervan verlangt en wat hij er precies mee wil bereiken, en als dit verlangen voortkomt uit oprechte inspanning – de kracht die naar die mens toekomt absoluut de ware spirituele kracht is.

Er zijn nog vele andere subtiliteiten bij betrokken, maar het resultaat van onze hele studie en al onze handelingen moet de komst zijn van een kracht van Boven die ons uit onszelf trekt. Dat is de keuze.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/07/choosing-the-single-path-among-a-thousand-roads/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland   

From the Daily Kabbalah Lesson 7/6/26, Rabash, “When Should One Use Pride in the Work?”

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Free Will, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Zorg ervoor dat de onthulling van de Schepper je niet schaadt

276.02‘Toen Mozes naar de hemel ging, zag hij de Schepper zitten en kronen aan de letters vastbinden. Hij zei tegen Hem: ‘Heer van de wereld, wie houdt U tegen?’

Hij zei tegen hem: ‘Over enkele generaties zal er een man zijn die Akiva ben Yosef heet.’

Hij zei tegen Hem: ‘Meester van de wereld, U hebt zo iemand en toch geeft U de Torah via mij?’
Hij antwoordde: ‘Zwijg! Zo was Mijn gedachte.’” (Rabash, What Is the Difference between Law and Judgment in the Work? [Wat is het verschil tussen wet en oordeel in het Werk?].

Vraag: Het lijkt alsof de Schepper aan Mozes iets gaf waar hij geen verlangen naar had. Is vervulling mogelijk zonder Hisaron (gemis)? Betekent dit dat de Kli iets ontvangt wat zij niet wil?

Antwoord: De discussie gaat over Malchut, over een wet, niet over verlangen. Integendeel, Malchut verzet zich tegen haar eigen verlangen, zij vereist werk in verborgenheid bij het vervullen van de wetten, als “een os voor de last en een ezel voor de lading”, pas daarna wordt zij als een “oordeel.”

Mozes is de eigenschap van geloof. Dat wil zeggen dat het werk begint met geloof, met Malchut, en pas daarna verandert in het ontvangen van de Torah.

Toen het volk Israël zich verenigde en uit Egypte trok, werden zij een Partzuf, daarna werden zij beloond met het ontvangen van de Torah van de eerste negen Sefirot.

Vraag: Verzet Malchut zich – voordat de Torah wordt ontvangen –  tegen het verlangen om voor zichzelf te ontvangen?

Antwoord: Ja, natuurlijk. In eerste instantie is het werk tegen ontvangen gericht. Eerst is het alleen Malchut, het vervullen van de wetten.

Totdat wij schermen verwerven, moeten we werken in de eigenschap van geloof. Dat wil zeggen dat wij het Licht niet mogen zien.

Bovendien moeten wij, terwijl we in de duisternis verkeren, constant proberen om onze kracht te mobiliseren. Want als het beeld van de Schepper aan ons verschijnt, ontstaat er een probleem: er is dan zo’n krachtige voeding van de Klipot! In een dergelijke staat is het werk doen erg moeilijk.

Er is een dwingende voorwaarde: de Schepper onthult zich pas als je de kracht hebt om Hem te weerstaan, anders zal de onthulling die je ontvangt je schaden.

Je zou jezelf aan Hem ‘verkopen’ en gek worden, gefixeerd op Hem, je zou niets anders meer willen. Er zou dan geen andere kracht in je zijn om een soort “ijzeren scheiding” te creëren, zodat je geen totale slaaf wordt – verslaafd aan dienstbaarheid aan genot – maar onafhankelijk blijft,

Je zou geen vrijheid van handelen meer hebben en je zou je door de Schepper gedwongen voelen, door de volle kracht van Zijn onthulling.

Dit is verboden en onmogelijk, want het is Zijn verlangen om van jou een vrij wezen te maken.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/05/ensure-the-revelation-of-the-creator-doesnt-cause-harm/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 4/17/26, Rabash, “What Is the Difference between Law and Judgment in the Work?”

Related Material:
From Malchut to Adhesion with the Creator
The Law – Faith above Reason
Faith Above Reason Is Boundless

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Door middel van een proces van falen

239Vraag: U zegt dat de groep, de vrienden en de boeken allemaal heel belangrijk zijn. Maar binnen dit kader moeten we duizend-en-één handelingen verrichten. Waarom falen we voortdurend? Is het niet mogelijk om uit dit falen te komen?

Antwoord: Waarom ga je ervan uit dat je door te werken in een groep waar iedereen “met elkaar in één pot suddert” constant verliest? Misschien is dit wel de vorm zoals deze hoort te zijn? Je ziet dat de kinderen Israëls in Egypte voortdurend nederlagen ondergaan. Toen Mozes naar farao ging en het volk door de woestijn leidde, maakte hij toen geen mislukkingen mee? Hij faalt voortdurend. Maar zijn mislukkingen dan slecht?

Je faalt en je wordt zwakker omdat je je ego ontdekt, je ontdekt dat je een nul bent, dat je niets begrijpt en dat je geen kracht en geen energie hebt om naar een hoger niveau te stijgen. Want met de mind van het vorige niveau, met de kracht van het vorige niveau, kan je zeker niet naar het volgende niveau stijgen. Elke keer dat je faalt, ontdek je je minderwaardigheidsgevoel en dit is nu precies wat je naar een hoger niveau brengt.

Ik denk dat velen zulke situaties hebben doorgemaakt waarin er, nadat je ziet dat je niets hebt, niets begrijpt en moe bent, plotseling iets nieuws aan je wordt onthuld. Je gaat meer begrijpen, definities met elkaar verbinden, het structureert je op de juiste manier en er is een soort opheldering, er zijn lichtschijnsels.

Dit alles komt uit een gevoel van falen voort, van machteloosheid en teleurstelling, want dit is ons pad. Eerst ontvangt een mens een lege Kli (vat), een gevoel van het ontbreken van vervulling en van machteloosheid, pas daarna komt het Licht in de gecorrigeerde Kli.

Wij komen niet verder vanuit ons animale denken dat elke keer meer kracht verwacht, het proces werkt namelijk precies andersom. Deze tegengestelde weg vereist van ons de inzet van enorme krachten, het beoefenen van een enorme hoeveelheid intensiteit bij alles, en als we bij machteloosheid en leegte komen, stijgen we op naar het volgende niveau.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/04/through-the-procession-of-failures/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 3/22/26, Rabash, “What Is the ‘Bread of an Evil-Eyed Man’ in the Work?”

Related Material:
Don’t Let Disappointment Be The Result Of Your Efforts
Patience Is Key
The Void Before The Revelation

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Twee krachten combineren

232.06Vraag: Waar ligt de grens tussen het feit dat ik inspanningen moet leveren en het moment waarop ik niets anders kan doen dan zwijgen en afwachten? Hoe kunnen we dit in de praktijk voelen?

Antwoord: Waar deze grens ligt? Een mens moet dit zelf voelen. Er zijn geen instructies op basis van instrumenten of indicatoren.

De spirituele ruimte bestaat alleen uit de krachten die aan ons worden onthuld. En we moeten ons daarin zodanig bewegen dat we altijd voelen dat we kunnen vertrouwen op de ene, belangrijkste kracht van de Schepper aan de ene kant, en dat er aan onze kant de egoïstische kracht is die we niet willen gebruiken, want we willen deze – zoveel als mogelijk – combineren met de kracht van geven van de Schepper.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/07/combine-two-forces/

https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From Daily Kabbalah Lesson 6/14/2025, “Everything is Obtained By the Power of Prayer”

Related Material:
So that Only the Creator Appears before You
Stages Of Devotion Of The Soul
To Stand Before The Creator And Become Like Him

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

In stand houden en groter maken

938.03Vraag: Wij voelden de belangrijkheid en de activering van alle krachten tijdens het Congres. Wat raadt u aan om onze gedachten, concentratie en focus ingeschakeld te houden?

Antwoord: Wij praten voortdurend over de belangrijkheid van elkaar te helpen. Zonder wederzijdse hulp tussen de vrienden zullen we ons niet tot één geheel kunnen verbinden en zal de Schepper ons niet als een complete Kli behandelen.

Vraag: Wij hebben de indruk dat de staat van een open hart en liefde tussen ons is onthuld in de vorm van een nieuw gevoel waar we eerbied voor hebben. Hoe kunnen we dit gevoel in stand houden om ook in ons dagelijks leven spiritualiteit te blijven voelen?

Antwoord: Hiervoor is het nodig om dit gevoel niet alleen te behouden, maar dit gevoel ook groter te maken. Als je een bepaalde staat wilt behouden, moet je deze gebruiken en in stand houden.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/02/preserve-and-increase/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the World Kabbalah Convention “Life in the Ten” 1/28/24, “Each One Shall Help His Friend,” Lesson 3

Related Material:
Let Everyone Enter Into My Heart
Let’s Open Our Hearts
Convention Like The Beating Of One Heart

Filed under: Conventions, Daily Kabbalah Lesson, Events, Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Wat is de kracht van het denken?

229Vraag: Wat is de kracht van het denken en hoe kunnen we die kracht gebruiken? Waar moeten wij, vanuit het perspectief van de Kabbalist, elk moment aan denken?

Antwoord: De kracht van het denken is heel groot omdat we daarmee grote correcties kunnen aanbrengen in het universum, in de krachten van het universum en in de interactie tussen deze krachten. Dit gebeurt alleen als wij alle kracht van ons hart richten op de goede verbinding tussen mensen. Dan vermenigvuldigt dit zich vele malen. Op deze manier beginnen we alle krachten van de natuur op de juiste manier te wekken.

Vraag: Wat is er zo bijzonder aan de kracht van het hart?

Antwoord: De kracht van liefde, de kracht van vriendelijkheid, de kracht van goede verbinding.

Vraag: Kan een mens dit op de een of andere manier in zichzelf opwekken, veroorzaken?

Antwoord: Ja. Hij kan deze kracht in zichzelf opwekken, deze kracht verbinden met de krachten van andere mensen en op deze manier vooruitgang boeken in de verbetering van de wereld.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/06/what-is-the-power-of-thought/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “Blitz Of Kabbalah Tips” 5/18/23

Related Material:
Blitz Of Kabbalah Tips – 5/18/23
Blitz Of Kabbalah Tips, Independence Day
Blitz Of Kabbalah Tips – 3/1/22

Filed under: Perception, Q&A, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Wat is oorlog?

232.05Vraag: Wat is de spirituele betekenis van oorlog? Waarom bestaat er oorlog?

Antwoord: Oorlog bestaat omdat er twee tegengestelde krachten in het universum zijn. Als deze krachten niet in evenwicht kunnen worden gehouden door de Masach (scherm), komen ze in een staat van spirituele kortsluiting en proberen ze elkaar te vernietigen. Dit wordt oorlog genoemd.

In de spirituele wereld is kortsluiting een botsing tussen tegengestelde krachten en eigenschappen, net zoals in de fysieke wereld. Dit leidt tot oorlogen in onze wereld.

Daarom moeten we een Masach vormen tussen deze krachten, namelijk een correcte verbinding tussen mensen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/06/what-is-war/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

Het volgende blog verschijnt donderdag a.s.

From KabTV’s “I Got a Call. What Is War?” 4/16/11

Related Material:
From War To War
War Is A Natural Human State
War Is Great Clarification

Filed under: Crisis, Globalization, Q&A, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Achter de sluier van verhulling

294.4Vraag: Er zijn veel dingen voor ons verborgen: de mogelijkheden van de mens zelf, onze toekomst, het goddelijke bestuur, het bestuur van de natuur, enz. Welke verhulling is voor ons het meest belangrijk?

Antwoord: De alomvattende Kracht van de natuur, de Schepper genaamd, is voor ons verborgen. Deze Kracht omvat alles en brengt alles wat er in de natuur is, alle delen ervan – mineraal, vegetatief, animaal en menselijk – naar een bepaald doel.

We zouden graag willen weten waar ons deel is, wat ons lot is, maar helaas is het nog niet mogelijk om dat te onthullen.

We onthullen hier iets van en daar iets van, maar in principe is het zo, dat hoe meer we dit doen, hoe meer we ons realiseren dat er iets heel groots, iets wat alomvattend en overal aanwezig is, voor ons verborgen is, en dat wij het niet kunnen begrijpen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/06/behind-the-veil-of-concealment/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “Preface to The Book of Zohar” 5/21/23

Related Material:
Concealment of the Creator
A Shadow Over The World
Until The Shadow Clears Away

Filed under: Spiritual Work, The Creator, Zohar | Add Comment / Ask Question →

 

22 Krachten van de Natuur

526Vraag: Het artikel “De Letters van Rav Hamnuna Saba” vertelt op allegorische wijze dat elke letter naar de Schepper gaat en zegt dat Hij juist met deze letter de wereld moet gaan bouwen. De Schepper antwoordt echter: “Ja, je bent goed, maar ik ga niet met jou beginnen.”

Over welk proces gaat het hier? Wat betekent het dat de letters naar de Schepper gaan en dat elke letter vraagt of de schepping van de wereld met deze letter kan beginnen? Er zijn 22 van zulke tekens.

Antwoord: Ja, er zijn niet meer dan 22 natuurkrachten die in combinatie met elkaar het hele universum scheppen, werkelijk alle werelden en alles waarmee ze gevuld en verzadigd worden.

Dit alles komt uit niet meer dan 22 letters voort. Dan zijn er nog vijf extra letters die verder niets bepalen, maar gewoon aan het einde van sommige woorden worden geschreven.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/05/22-forces-of-nature/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland
From KabTV’s “Introduction of The Book of Zohar” 4/23/23

Related Material:
Letters Are Desires
Letters And Sefirot
Letters – Forms of Interaction Of Two Forces

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →