Opmerking: Er zijn verschillende Joodse vormen van wijsheid die zeggen dat zij de toekomst van onze kinderen zullen veranderen.
De eerste: “‘Ervaring’ is het woord dat men gebruikt om zijn eigen fouten te benoemen.”
Mijn Commentaar: Ja. Ervaring moet komen, ontstaan door de fouten die je maakt. Als er geen fouten gemaakt worden, ontstaat er geen ervaring. Het is niet mogelijk dat een mens tot juiste conclusies komt als hij geen fouten heeft gemaakt.
Vraag: Is het mogelijk dat een mens geen fouten maakt?
Antwoord: Nee. Je kunt niet op de juiste manier handelen als je niet eerst iets fout hebt gedaan.
Vraag: Heeft hij er dan spijt van dat hij het verkeerd heeft gedaan?
Antwoord: Doordat hij er spijt van heeft, ontstaat de juiste handeling.
Vraag: Geven we deze ervaring aan onze kinderen door?
Antwoord: Je wilt het aan je kinderen doorgeven, maar zij moeten ook weer fouten maken.
Vraag: Krijgen zij dan weer hun eigen ervaring?
Antwoord: Natuurlijk.
Vraag: Betekent dit dat onze eigen ervaring hen niet helpt?
Antwoord: Dat is niet nodig. Elke generatie moet fouten maken, tot de juiste conclusie komen en zo verder gaan.
Opmerking: Dat betekent dus dat iedereen absoluut zijn eigen ervaring moet opdoen. De ervaring van fouten maken.
Mijn Commentaar: Zonder fouten krijg je geen duidelijke informatie, geen data, geen gevoelens, niets, als je geen ervaring hebt opgedaan in allerlei situaties.
Opmerking: Quote: “Als je ongewild boos wordt, geef de boosheid dan een kans tot de volgende dag – houd je stil tot de volgende ochtend.”
Mijn Commentaar: Vanuit onze levenservaring zien we dat dit juist is. Hierover wordt gezegd: “Degene die zijn mond dicht houdt tijdens het conflict met de ander.”
Vraag: Hoe kan iemand dat?
Antwoord: Door te oefenen.
Vraag: En wat gebeurt er dan ‘s morgens? Ben ik dan niet zo boos op die persoon als ik eerder was?
Antwoord: Nee, integendeel, misschien ben je hem dan wel dankbaar.
Opmerking: Quote: “Er zijn twee methoden om boven je naaste uit te stijgen: de eerste is boven jezelf uitstijgen en de tweede is je naaste kleineren. Het is niet aan te raden om de tweede methode te gebruiken. Het is beter om in plaats van het graven van een kuil voor iemand anders, deze krachten in te zetten om een heuvel voor jezelf te creëren.”
Mijn Commentaar: Het is altijd de moeite waard om boven jezelf uit te stijgen. Op die manier groei je. Dus het is niet nodig om aandacht te besteden aan de ander, zelfs niet vanuit een egoïstisch standpunt. Stijg, in plaats daarvan, boven jezelf uit naar een nieuwe, meer perfecte staat.
Vraag: Is het eigenlijk wel mogelijk om boven mijzelf uit te stijgen?
Antwoord: Natuurlijk, elke minuut.
Opmerking: We zijn gewend om het heel anders te doen, we kleineren de ander.
Mijn commentaar: Je gebruikt de ander om boven jezelf uit te stijgen door zijn standpunt te accepteren.
Vraag: Wordt dit “mijzelf annuleren” genoemd?
Antwoord: Ik annuleer mijn vorige ik om van mijzelf iets op een hoger niveau te vormen.
Vraag: Deze quote heeft een interessant slot. Er staat geschreven dat je een heuvel voor jezelf creëert als je de tweede methode gebruikt, namelijk de ander kleineert. Gaat het hier over een grafheuvel?
Antwoord: Natuurlijk.
Vraag: Met andere woorden, betekent het in feite je eigen dood als je de ander minacht?
Antwoord: Ja. Doe het tegendeel, stijg boven anderen uit, gebruik deze mogelijkheid. Gebruik de ander, zijn kritiek, zijn houding naar jou, laat jezelf los, buig, dan zal je boven jezelf uitstijgen.
Opmerking: Quote: “Wees niet te zoet, dan word je opgegeten. Wees niet te bitter, dan word je uitgespuugd.”
Mijn Commentaar: Ik zeg dat wat ik denk het juiste is. Dit heb ik “op een presenteerblaadje,” zoals men dat zegt en dit geef ik aan jou. Jij kiest: is dit zoet of bitter voor jou, of je kan alles weggooien. Laat mensen zien dat dit is wie ik ben.
Vraag: En als mensen je zoet willen zien terwijl je bitter bent? Een mens moet iemand hebben om te volgen. Ze zijn op zoek naar iemand om te volgen.
Antwoord: Wel, het is niet noodzakelijk om mij te volgen. In ieder geval, zo ben ik en ik zal niet veranderen! Ik denk dat iedereen kan begrijpen wat ik zeg.
Of hij het ermee eens is of niet, is zijn zaak, maar in ieder geval zal hij begrijpen wat ik zeg. Ik zeg mijn mening. Ik verander mijzelf niet naar zijn mening, zodat hij dan naar mij zal luisteren of mij zal respecteren en ervoor zal zorgen dat hij gelijk heeft. Dat doe ik niet.
Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/09/a-hundred-years-old-wisdom-of-jews/
From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman” 6/22/20
Filed under: Children, Dissemination, Education, News, Spirituality | Add Comment / Ask Question →
Filed under: Vraag en Antwoord -
Geen reacties→
Vraag: Als wij de Schepper om Hissaron (verlangen) vragen, weten we zeker dat Hij ons hoort, maar soms voelen we Zijn antwoord niet. Wat moeten we in zo’n geval doen?
