Vraag: Wat geeft iemand de kracht om niet bang te zijn om elk moment een stap vooruit te zetten en inspanningen toe te voegen aan het spirituele werk? Wat gaat hieraan vooraf?

Antwoord: Dit wordt voorafgegaan door het bestuderen van de artikelen die onze leraren voor ons hebben geschreven.

We kunnen ons veilig door hen laten leiden en hun instructies opvolgen om dichter bij de Schepper te komen.

Vraag: Wat helpt ons om geen uitvluchten te zoeken, er niet in mee te gaan, maar ze ondanks alles te overwinnen?

Antwoord: De Schepper verwacht dat je voorwaarts gaat, ga daarom voorwaarts en treuzel niet.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/04/go-forward-do-not-linger/

Voor meer informatie: https://laitman.com/2024/04/for-the-sake-of-connection-with-the-creator/

From the Daily Kabbalah Lesson 3/27/24, Writings of Baal HaSulam “His Divorce and His Hand Come as One”

Related Material:
Move Forward With Closed Eyes
Always Forward And Not A Step Back
The Way A Caterpillar Crawls

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Teacher | Add Comment →

Filed under: Groei, Innerlijk Werk, Kabbalah Studie, Kabbalisten, Kabbalistische bronnen, Schepper, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Opmerking: U zei dat kinderen eigenlijk nooit leren van de fouten van hun ouders.

Mijn antwoord: Natuurlijk niet. Hoe zou dat kunnen? Je kan jouw levenservaring niet aan iemand anders overbrengen, niet in onze wereld en nog veel minder in de spirituele wereld.

Ik herinner me dat mijn leraar op lange winteravonden in Tiberias tegenover me zat, ik ging maar door met dezelfde vragen. Hij keek me met compassie aan, met ogen vol mededogen. Hij had heel expressieve ogen.

Ik zag dat hij met mij meevoelde, maar me niet op een andere manier kon helpen dan door wat hij probeerde uit te leggen, door de richting die hij aangaf en wat hij suggereerde. Meestal zuchtte hij na mijn vragen en zei hij: “Laten we wat lezen.” Dat was alles, meer niet.

Ik herinner me nog dat ik me heel slecht voelde. We gingen samen in het Beit Shemen bos wandelen. Het was nog aan het begin van mijn studie. Ik studeerde ongeveer een jaar bij hem en een jaar is niets als je Kabbalah studeert. Hij zag dat ik totaal verscheurd was. Ik smeekte: “Help me in ieder geval ergens mee!” In het algemeen zijn zulke vragen niet typerend voor mij, maar ik kon me niet meer inhouden: “Help!”

Hij keek me met zoveel pijn aan, als een vader die bereid is om alles te geven aan zijn kind, maar niets kan doen om zijn kind, dat hopeloos ziek is, te helpen. We zaten op een bank, ik kan nu die plek nog laten zien. Hij haalde het artikel “U omsluit mij van achteren en van voren” (“Achor Ve Kedem Tzartani”) uit zijn zak en hij begon mij voor te lezen. Dit is een artikel uit het boek A Sage’s Fruit (de vruchten van een Wijze), dat wij juist in die tijd aan het voorbereiden waren voor publicatie.

De titel van dit artikel kunnen we vertalen als “Ik sla je van alle kanten gade.” Ik kan niet zeggen dat ik er ook maar iets van begreep. Maar wat kan je anders geven aan een beginner?

In dit geval hebben we het over mensen die ernaar streven om het spirituele systeem binnen te dringen, ze voelen zich beroerd omdat ze het niet kennen en het niet bereiken, deze pijn spreekt in hen! Er was in die tijd niets corporeels wat druk op me uitoefende. Ik was prima gesetteld, gezond en jong. Maar ik miste spiritualiteit!

Vraag: Kunt u nu inzien hoe hij u op dat moment zag? U was toch eigenlijk een deel van hem.

Antwoord: Natuurlijk, ik was geïntegreerd in hem. Hij zag mij als een klein systeem dat afgesteld moest worden, hij voelde medeleven en wilde het werkelijk helpen, en het reageerde op een natuurlijke wijze. Wat kan je nog meer doen? Je moet blijven werken en de resultaten afwachten.

Natuurlijk maakte hij zich zorgen over mij, maar als een vader over een kind dat zich niet in een hopeloze situatie bevindt. De vader heeft een medicijn dat hij elke dag aan zijn kind geeft en hij ziet dat het kind uiteindelijk zal genezen en zal doen wat nodig is.

Er was een dag waarop ik mezelf niet de baas kon, ik ging niet met hem mee naar zee. Toen bracht een andere student hem erheen, die vroeg: “Waarom gaat altijd alleen Michael met u mee?” Rabash antwoordde: “Ik kan er niets aan doen. Hij heeft een speciale ziel.”

Ik hoorde dit 20 jaar later van die vriend, tijdens een onverwachte ontmoeting. Ik dacht er helemaal niet aan en bovendien was ik verbaasd dat Rabash dat tegen een andere student over mij had gezegd.

Dus als je naar een student kijkt, houd je rekening met zijn hele toekomst en van daaruit ga je met hem om. Je verdraagt zijn bokkensprongen en leidt hem voorwaarts, of je “jaagt” hem vaker op, of misschien integendeel, je trekt hem bij “zijn haren” ergens uit.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/03/we-do-not-learn-from-mistakes/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From KabTV’s “I Got a Call. You do not Learn from Past Mistakes” 1/15/12

Related Material:
Like a Baby in Its Mother’s Arms
Seeing a Person’s Future
Make The Future Yourself

Filed under: Children, Education, Spiritual Teacher, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalah Leraar, Kabbalah Studie, Rabash, Spirituele Leraar - Geen reacties→

Wij moeten de artikelen van Rabash langzaam en aandachtig lezen, omdat ze alle handelingen bevatten die we moeten verrichten bij ons innerlijke werk, alle gewaarwordingen die we moeten ervaren en alle verlangens die gericht moeten zijn op onze verbinding.

Ik herinner me hoe Rabash mij die artikelen voorlas als we samen naar Tiberius reisden. Hij volgde de regels met zijn vinger en las zo woord voor woord. Hoewel onze gedachten de neiging hebben om vooruit te rennen en zich te verzetten tegen zo’n traag tempo, moeten we onszelf trainen om ons op elk woord te concentreren en proberen het in ons op te nemen.

Rabash hechtte groot belang aan elk woord dat in deze artikelen stond. Als ik een woord in de tekst miste, merkte hij dat onmiddellijk op. Nadat de tekst geschreven was, werd deze heilig voor hem en mochten er geen veranderingen meer in aangebracht worden.

Als wij nu de artikelen van Rabash één voor één samen lezen, moeten ze in al onze gevoelens binnendringen, in elke ziel, in iedere mens, en een zodanige innerlijke orde in hen scheppen dat zij het tijdens dit leven en vele reïncarnaties daarna niet op een nieuwe manier zouden willen opbouwen.

Geleidelijk aan zullen deze artikelen zich steeds meer in ons materialiseren en zullen wij ze beter begrijpen en ze steeds zintuiglijker waarnemen. Zij zijn het die ons naar correctie zullen leiden.

Rabash schreef deze artikelen vanuit zijn innerlijke gevoel en wilde dat ze onze zielen zouden laten ontwaken, helemaal in overeenstemming met zijn patroon. Natuurlijk zijn er vele wegen die naar de Schepper leiden. Maar als een mens probeert om spiritualiteit te betreden zonder deze innerlijke hervorming met de hulp van de artikelen van Rabash, zal het een veel moeilijker en langer pad zijn.

Het pad dat Rabash voor ons heeft geplaveid is de kortste weg die een mens leidt naar de dringende vraag om zijn ziel te corrigeren.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/02/the-shortest-path-to-the-correction-of-the-soul/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 1/22/24, Writings of Baal HaSulam The Study of the Ten Sefirot (TES)

Related Material:
Articles As Deep as Infinity
The Articles Of Rabash
Rabash’s Articles Are His Priceless Gift to People

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Kabbalah Study, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Artikel, Correctie, Groei, Kabbalah Studie, Rabash, Spirituele Leraar - Geen reacties→

Hun zielen komen en worden in een mens geïmpregneerd, in wat impregnatie wordt genoemd, om hem te helpen bij het werk van de Schepper. Rabash, Article 10, 1984 “What Is the Degree One Should Achieve in Order Not to Have to Reincarnate? (Wat is het niveau dat men moet bereiken om niet te hoeven reïncarneren?)

“Ibur” is de conceptie van de ziel van de rechtvaardige, die we moeten verwelkomen, en we moeten alle mogelijke condities creëren zodat mensen die Kabbalah gaan studeren kunnen leren en tot dit niveau kunnen opstijgen.

De mens zelf neemt gedeeltelijk deel aan deze conceptie door te leren om een goede relatie met anderen te hebben. In het begin heeft een mens geen ziel, maar alleen het potentieel voor de ontwikkeling ervan en de ziel wordt alleen verwekt als hij in een groep werkt.

Vraag: Het lijkt alsof de ziel niet iets persoonlijks is, maar een soort inclusie.

Antwoord: De ziel is een algemene constructie die alles omvat. Maar ieder mens kan onafhankelijk de speciale ontwikkeling van zijn ziel aansporen, want iedereen heeft een deeltje van de gemeenschappelijke ziel. En als hij dit onthult, bereikt hij zijn eigen deel met betrekking tot de gemeenschappelijke ziel.

Vraag: Alleen zijn eigen deel, niet de gemeenschappelijke ziel?

Antwoord: Nee, hij kan zijn hele ziel niet onthullen. Het is genoeg voor hem om alleen zijn eigen deel te onthullen, en daarna vindt eenwording, inclusie van zielen met elkaar, en het verdere proces van correctie plaats.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/01/the-birth-of-the-soul-of-the-righteous/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

Het volgende blog verschijnt dinsdag a.s. na het Congres.
From KabTV’s “Practical Kabbalah” 1/2/24

Related Material:
The Miracle Of The Birth Of A New Life
The First Breath Of Life
Being Born In Spirituality Without A Cesarean Section

Filed under: Body and Soul, Collective Soul, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalah Studie, Ziel - Geen reacties→

Als de Kli vermengd is met ontvangen voor zichzelf, wat als ‘vuil’ wordt beschouwd in vergelijking met het Licht dat alleen over geven gaat, moet de mens zich eerst zuiveren van ontvangen voor zichzelf, voordat hij van de Schepper voeding ontvangt, namelijk verrukking en genot. Op dat moment gaat de overvloed die uit genot bestaat niet naar de Klipot die als ontvangen voor zichzelf beschouwd worden. Integendeel, de overvloed zal naar Kedusha gaan, omdat hij zich kan richten op het belang van de Schepper terwijl hij het genot ontvangt. Dit wordt genoemd: “Het voedsel aan een zuivere tafel eten”.

Na de maaltijd volgt het integendeel. Hij moet een deel aan de Sitra Achra (andere kant) geven. Dit betekent dat hij zegt dat er hier nog vuil is dat tot de Sitra Achra behoort, en ik moet mijzelf nog corrigeren (Rabash artikel nr. 22 (1988): What Are Merits and Iniquities of a Righteous in the Work?) (Wat zijn verdiensten en ongerechtigheden van een rechtvaardige in het werk?).

Vraag: Hoe kunnen wij weten dat het tijd is om aan de Sitra Achra (onreine verlangens) te geven?

Antwoord: Wij willen niets aan de Sitra Achra geven. Maar er is niets aan te doen, een deel ontsnapt er nog naartoe. Bovendien is men van mening dat het ook nodig is om deze te voeden, omdat het ons helpt om zuiverheid te scheiden van onreinheid, ontvangen van geven. Dit gebod geldt dus absoluut voor iedereen.

Vraag: Als een mens al een zonde heeft begaan en in de Sitra Achra is gevallen, hoe moeten de zondaar en de rechtvaardige in hem dan op de juiste manier werken om hem uit het ontvangen voor zichzelf te halen?

Antwoord: Het is nodig om de zondaar eruit te trekken met de hulp van de rechtvaardige. En om de rechtvaardige in ons wakker te maken, hebben we de Ten (groep van tien vrienden) gekregen, de vrienden.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/12/to-separate-purity-from-impurity/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 11/21/23, Writings of Rabash “What Are Merits and Iniquities of a Righteous in the Work?“

Related Material:
In a System of Impure Forces
How Can You Protect Yourself from Klipot?
Sparks Illuminating The Darkness

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Geven, Kabbalah Studie, Kedusha, Kli, Klipa, Ontvangen - Geen reacties→

Vragen die ik kreeg over de studie, het definiëren van het spirituele doel, onze verlangens en ons denken:

Vraag: Wat moet ik elke dag bestuderen?

Mijn antwoord: Bestudeer dezelfde dingen als wij doen, samen met ons.

Vraag: Moet ik alleen Kabbalah studeren of zijn er ook andere boeken die het bestuderen waard zijn?

Mijn Antwoord: Je moet alleen studeren wat wij studeren. Als je een beginner bent, moet je het eerste en derde deel van onze dagelijkse les samen met ons bestuderen en in plaats van het tweede deel van de les (Talmud Eser Sefirot), kun je het materiaal voor beginners dat op onze website staat bestuderen. (De samenstelling van de lessen is nu anders)

Vraag: Moeten we in deze fysieke wereld vechten tegen verlangens naar genot, of moeten we gewoon Kabbalah studeren zonder tegen deze verlangens te vechten?

Mijn Antwoord: Alleen de studie van Kabbalah roept het Licht van correctie op – Ohr Makif. Je zult niet méér gecorrigeerd worden door je verlangens te bestrijden of jezelf op de een of andere manier te beperken. Focus niet op je eigenschappen, maar richt je in plaats daarvan op de Schepper.

Vraag: Ik ben enigszins in de war over het spirituele doel. Is het mijn doel om gelukkig te worden of om te geven, of om zoals de Allerhoogste te worden, of is het mijn doel om mijn naaste lief te hebben? Of – volgens wat u in de laatste lessen zei – is het mijn doel om meester te worden over mijn keuzevrijheid, of gaat het over het combineren van de tegenstrijdigheid tussen de plaats van de Schepper en de plaats van de schepping? Wat is het doel?

Mijn Antwoord: Er is één doel en dat brengt alles bij elkaar – alle tegenstellingen: Het hele Licht komt de hele Kli binnen en vult deze volledig. Deze staat is er al, wij moeten het alleen voor onszelf onthullen. 

Het is vergelijkbaar met een kinderpuzzel: er is een afbeelding die op een stuk karton afgedrukt is, dan wordt deze in kleine stukjes geknipt en moet het kind het weer tot een geheel maken. Zo leert het kind alle verschillende delen met elkaar tot één geheel te verbinden – wij moeten hetzelfde doen met alle elementen van de schepping.

Vraag: Is het ego (mijn wil om te ontvangen) mijn denken dat de werkelijkheid waarneemt?

Mijn Antwoord: Dat is absoluut waar. In je verlangen neem je jezelf waar, de wereld en je bestaan. Het denken is het resultaat van de egoïstische verlangens, of is ervan afgeleid. Het denken ontstaat en groeit in de mate waarin je ernaar streeft om je verlangens te vervullen. Hoe meer verlangens een mens heeft en hoe groter deze verlangens zijn, hoe groter het denkvermogen is dat ermee gepaard gaat. 

Omdat Kabbalah de verlangens van een mens ontwikkelt, wordt dus ook de ontwikkeling van het denken (de hersenen) geïnspireerd.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2008/08/by-developing-ones-desires-kabbalah-also-develops-ones-mind/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

Related Material:

Laitman.com Post: Only Kabbalah Combines All the Right Ingredients

Laitman.com Post: Advice for Beginners – Find the Answers Inside Yourself

Filed under: Kabbalah Studie, kabbalah voor beginners, Lessen - Geen reacties→

Vraag: Hoe kunnen we zo’n niveau van wederzijdse verantwoordelijkheid bereiken dat zowel de mannen als de vrouwen de kracht van de wederzijdse verantwoordelijkheid in de groep voelen en ons hart ons laat zien waar we voor het volgende Congres klaar voor zijn?

Antwoord: We bestuderen in de wijsheid van Kabbalah dat alles neerkomt op de Ten (groep van tien mensen): tien Sefirot, tien niveaus van onthulling van de Schepper. Maar omdat we dit vanuit allerlei bronnen bestuderen, praten we er niet zoveel over.

Natuurlijk, als een mens alleen maar naar ons luistert, lijkt het voor hem niet overtuigend en zijn het voor hem alleen maar woorden. Maar als we werkelijk de Sefirot, de Partzufim en de werelden willen ervaren, als we daaraan willen deelnemen, moeten we met elkaar verbonden zijn.

Alleen door de intensiteit van onze onderlinge verbondenheid te ervaren, voelen we de hogere wereld en gaan we de Schepper en onszelf in een staat van eeuwigheid voelen, boven onze wereld die de laagste van alle werelden is.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/10/everything-depends-on-the-intensity-of-connection/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From the Daily Kabbalah Lesson 9/29/23, “Preparation for Opening the Heart at the Congress”

Related Material:
The Center of the Ten and the Center of the Creator
The Ten—A System Of Ten Sefirot
The Circles Of Life

Filed under: Conventions, Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work, The Tens | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Hart, Kabbalah Studie, Sefirot, Verbinding, Werelden - Geen reacties→

Vraag: Ik kijk naar sommige vrienden die zichzelf lijken te verbergen, ze stellen zich nooit open. Waarom zegt u altijd: “Denk niet aan mij, denk aan de Schepper?” Waar en wat is hier de kracht?

Antwoord: Toen ik bij Rabash kwam, zag ik zes à zeven oude mannen zitten die verschillende boeken bestudeerden. Ik begreep die teksten nog niet en ik wist ook niet hoe ik ze moest lezen. Het was heel moeilijk: ik wist niets, ik begreep het niet en ik zag niet wat voor relatie zij met elkaar hadden.

Ze spraken nauwelijks met elkaar, alleen bij het lezen van boeken wisselden ze soms een paar woorden.

Maar gaandeweg werd hun taal me duidelijk en begreep ik waarom ze zich zo gedroegen, namelijk om het lezen met elkaar niet te verstoren. Ik realiseerde me dat ze aan elkaar dachten en elkaar hielpen.

Aan de buitenkant was er niets zichtbaar. Dit is het werk in het hart. Kabbalisten moedigen ons zelfs aan om te verbergen wat er in ons hart is.

Het openen van het hart gebeurt van binnenuit, in de verlangens. Maar er waren verder geen woorden. Als ik geoordeeld zou hebben op basis van hun woorden, zou ik gedacht hebben dat daar een paar oude mensen zaten die niets te doen hadden en alleen maar bij elkaar gekomen waren om te lezen. Wat hadden ze anders te doen, ze waren zeventig?

Maar ik denk niet dat je hoeft te wachten tot je zeventig bent. Je zult je gevoelens al eerder aan je vrienden onthullen, en zij zullen ze aan jou onthullen. Zonder woorden!

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/10/opening-the-heart-without-words/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From the 2nd part of the Lesson of the International Kabbalistic Convention “Opening Hearts” 9/30/23, Lesson 2 “Connecting As One Man with One Heart”

Related Material:
The Humble Greatness Of Spirituality
Separation That Helps Stronger Connection
The Creator Governs With Love

Filed under: Conventions, Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work, The Tens | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Hart, Innerlijk Werk, Kabbalah Studie - Geen reacties→

In Kabbalistische bronnen staat geschreven: “Hij wordt gedwongen, totdat hij zegt: “Ik wil!” (Kiddushin 50a)

Dit betekent dat een mens er alles voor doet om gelijkvormig aan de Schepper te worden, om Zijn wegen te volgen, namelijk het pad om dichter bij anderen te komen en boven zijn egoïsme uit te stijgen.

Op deze manier beïnvloedt het Omringende Licht ons, hoewel we dat nog niet voelen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/08/until-you-say-i-want/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From the Daily Kabbalah lesson 8/8/23, “Habit becomes a second nature”

Related Material:
How Can We Become Like The Creator?
The Light In The Vessel: Not Only Fulfillment But Permeation
Unification Of The Souls = Equivalence To The Creator

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalah Studie, Licht, Verleden - Geen reacties→

Dus als iemand de Torah bestudeert, moet hij voor ogen houden dat de Torah, en de Mitzvot die hij uitvoert, hem zullen helpen om uit de controle van het kwaad te komen (“What Is ‘The Earth Feared and Was Still,’ in the Work,” RABASH).

Als wij ons met elkaar verbinden en samen vragen om van egoïsten te veranderen in altruïsten die goed met elkaar verbonden zijn, betekent dit dat wij het Hoge Licht gebruiken, de hoge energie, het Licht van de Torah, de Torah zelf, om onszelf te corrigeren. Dit behoren wij te doen.

Vraag: Wat betekent dit: de Torah bestuderen?

Antwoord: Het betekent dat wij dan voelen wat er innerlijk gebeurt. Dit wordt beschreven als: niet leren met het verstand, maar met het hart.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/08/learning-not-with-the-mind-but-with-the-heart/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From the Daily Kabbalah lesson 8/6/23, “My Heart Is Slain within Me”

Related Material:
The Diagnostic And Curative Power Of The Torah
The Torah And Kabbalah
Preparation For Receiving The Torah: The Light Of Correction

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Kabbalah Study, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Altruïsme, Denken, Egoïsme, Groepswerk, Hart, Kabbalah Studie, Licht, Spiritueel Werk, Voelen - Geen reacties→