Gesprekken over de Treden van de Ladder, deel 167

In spiritualiteit verwijst “vrouwelijk” naar de wil om te ontvangen die correctie nodig heeft, een tekortkoming, een vat dat gereed is om gecorrigeerd te worden en met Licht gevuld te worden. Waarom studeren dan, traditioneel gezien, alleen mannen Kabbalah en vrouwen niet?

Het onderscheid gaat niet over een biologische superioriteit, maar over verschillende innerlijke structuren en rollen in de correctie.

Een vrouw is over het algemeen van nature meer verbonden met de concrete werkelijkheid en de natuurlijke orde van deze wereld. Haar verlangens zijn meer geworteld in het leven zelf, dat wil zeggen in het huis, het gezin en stabiliteit. Vanwege deze diepe verbondenheid met de natuur is het voor haar moeilijker om zich daarvan los te maken.

Een man staat daarentegen van nature meer los van de onmiddellijke werkelijkheid. Deze onthechting zorgt ervoor dat hij meer fouten maakt in wereldse zaken, maar het geeft hem ook een groter vermogen om te abstraheren, zich los te maken van de natuur en te verlangen naar iets dat daarbuiten ligt. Over het algemeen functioneren vrouwen in deze wereld stabieler en realistischer dan mannen.

Daarom hangt de behoefte aan spiritualiteit niet af van het fysieke geslacht, maar van de mate waarin we boven onze aard kunnen uitstijgen en verlangen naar verbinding met de Schepper.

Volgens deze traditionele opvatting zijn mannen verplicht tot spiritueel werk, omdat hun aard dat opwaartse streven toelaat (en vereist). Vrouwen zijn niet op dezelfde manier verplicht, tenzij er een oprechte spirituele behoefte in hen ontwaakt.

Er staat een soort “toets“ beschreven:

Een vrouw krijgt eerst wat bij haar natuurlijke aanleg past, dat wil zeggen een echtgenoot, een thuis en kinderen (wat dan “een huisvrouw” wordt genoemd). Als zij, nadat zij dit heeft, nog steeds naar Goddelijkheid verlangt, wordt de vonk als authentiek beschouwd. Als zij spiritualiteit zoekt terwijl haar fundamentele natuurlijke vervulling ontbreekt, kan het zijn dat zij probeert om onvervulde natuurlijke behoeften spiritueel te compenseren.

Waarom wordt er bij mannen een andere toets toegepast?

Omdat een man van nature niet op dezelfde manier de gehechtheid aan huis en gezin ervaart. Daarom moet ook hij eerst een stevige basis hebben (getrouwd zijn, verantwoordelijkheid dragen en werk hebben) voordat hij zich serieus in spiritueel werk kan verdiepen. Ook hij kan niet ontsnappen aan wereldse verantwoordelijkheid. Een man zonder lasten en verantwoordelijkheid wordt eveneens als onvoorbereid beschouwd. Daarom worden beiden getoetst op basis van hun verschillende innerlijke structuren.

Ook als vrouwen studeren, is de methode traditioneel anders, omdat mannelijke en vrouwelijke zielen verschillende vormen van de spirituele structuur vertegenwoordigen. Daarom werd er, historisch gezien, geen serieuze studie in gemengde groepen aangeboden.

Er wordt een illustratief verhaal verteld over de oudste dochter van RABASH, die een intens verlangen had om te studeren. Baal HaSulam gaf haar zelfs les vóór haar huwelijk. Maar zodra ze zwanger werd, verdween haar verlangen om te studeren helemaal. Haar gedachten waren volledig op haar kind gericht. Naar verluidt keek RABASH hier met verbazing naar. Dit wordt aangehaald als een voorbeeld van hoe sterk de natuur werkt.

In onze tijd is de situatie echter anders. Veel vrouwen die een stabiel leven leiden, met een gezin, een thuis en voldoening in deze wereld, voelen nog steeds een sterke aantrekkingskracht tot Kabbalah. Dit wordt beschouwd als een relatief nieuw fenomeen. Soms kan het ontwaken door de omgeving of de sociale context worden beïnvloed, maar ook dat kan de ontwikkeling van het punt in het hart versnellen, totdat het uit zichzelf ontbrandt.

Hoe dan ook, als er sprake is van een oprecht spiritueel verlangen, mag een vrouw zeker spiritualiteit nastreven. De traditionele opvatting stelt echter dat de vorm van de studie en het innerlijk werk verschilt, omdat de spirituele wortels van mannelijke en vrouwelijke zielen verschillend zijn.

Uiteindelijk zijn “mannelijk” en “vrouwelijk in spiritualiteit innerlijke eigenschappen die in ieder mens aanwezig zijn. Het vrouwelijke aspect is de behoefte, de wil om te ontvangen. Het mannelijke aspect is de intentie om te geven. Beide zijn nodig voor de volledige correctie.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/07/talks-about-the-steps-of-the-ladder-part-167/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland      

From a Talk on the Article “What Is, ‘There Is None as Holy as the Lord, for There Is None Besides You,’ in the Work?” 6/11/2002

Related Material:
Talks about the Steps of the Ladder, Part 166
Talks about the Steps of the Ladder, Part 165
Talks about the Steps of the Ladder, Part 164

Filed under: Talks about the Steps of the Ladder | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Kabbalah Studie, Man en vrouw, Ziel - Geen reacties→

Vraag: Wat zijn de kenmerken van de ziel? Zijn de karaktereigenschappen van een mens van belang voor de ziel?

Antwoord: Nee. Een ziel wordt uitsluitend gekenmerkt door geven en liefde, dit staat niet in verband met de huidige begrippen van geven en liefde in onze wereld: Jozef houdt van Sarah, Sarah houdt van Jozef of Andrew geeft een cadeau aan Nicole. Dit is niet dezelfde liefde en niet hetzelfde cadeau.

Vraag: Hoe kan het dat een hogere ziel, die belangrijker en sterker is, geen invloed heeft op het fysieke niveau dat lager en zwakker is dan zijzelf?

Antwoord: Ze heeft wel degelijk invloed, en hoe! Maar die hogere ziel oefent haar invloed zo uit dat deze lagere en zwakkere zielen het niet voelen. Bovendien draagt ze bij aan hun ontwikkeling.

Vraag: Bestaat er in het universum een planeet waar een mens wordt geboren met een complete ziel die niet gebroken is en niet onderhevig is aan lichamelijke veranderingen door geboorte en dood?

Antwoord: Nergens anders dan op aarde zul je het soort leven aantreffen dat hier bestaat en dat zich aangetrokken voelt tot de spirituele wereld. Onze planeet is uniek in dit opzicht.

Vraag: Wat zijn de wetten van de ziel?

Antwoord: De wetten van de Hoge Wereld: de eigenschap van geven, afhankelijkheid van een Masach (scherm), Aviut (dikte – de diepte van het verlangen) en Reshimot (spirituele herinneringen – informatie van spirituele kennis). Dit is dus alles wat we leren in de wijsheid van Kabbalah, dit zijn de wetten van de ontwikkeling van de ziel.

Vraag: Kan er een situatie zijn waarin, in de huidige incarnatie, sommige zielen al hoger zijn opgestegen en andere geen hoop hebben en voorbestemd zijn om herboren te worden?

Antwoord: Ja. In principe is dit zo.

Vraag: Hoe beïnvloedt religie de ontwikkeling van de ziel?

Antwoord: Religie heeft er geen invloed op en is niet relevant voor de ontwikkeling van de ziel, daarom moet je je verdiepen in de wijsheid van Kabbalah en die wijsheid leren.

Vraag: Kunnen we zeggen dat ik, door een ziel te verwerven en hogere krachten aan te trekken, in staat zal zijn om naar hogere werelden op te stijgen terwijl ik nog leef, en daar verder zal opstijgen en de mensheid verheffen? Is dit de betekenis van de wijsheid van de Kabbalah?

Antwoord: Ja. Heel goed verwoord.

Vraag: Hebt u de mogelijkheid om in onze wereld te blijven ten behoeve van uw huidige en toekomstige studenten, tot de volledige terugkeer van de opnieuw verbonden ziel van Adam?

Antwoord: We zijn allemaal, in elke situatie, met elkaar verbonden. Als het nodig is, zal ik verdwijnen, en als het nodig is, zal ik terugkeren.

Vraag: Als iemand een verkeerde keuze maakt die niet geschikt is voor de ontwikkeling van zijn ziel, zullen de hogere krachten hem dan naar de juiste keuze leiden?

Antwoord: Nee, de hogere krachten maken het voor een mens alleen mogelijk om te kiezen of hij vooruit wil gaan of niet, geholpen door de vrijheid van keuze.

Vraag: Kan een crimineel of een dief een spiritueel mens zijn?

Antwoord: Nee. Een spiritueel mens kan niet stelen. Hij kan een bepaalde activiteit uitvoeren die in onze ogen als slecht wordt gezien, maar in feite dient hij dan een hoger doel.

Vraag: Waarom zijn juist wij uitgekozen om ons te verdiepen in de wijsheid van de Kabbalah?

Antwoord: Jullie zielen waren al rijp. Jullie zijn het meest egoïstisch, daarom zijn jullie rijp geworden om je in de wijsheid van Kabbalah te verdiepen.

Vraag: Zijn er unieke, uitverkoren zielen en voelen zij hun uniekheid?

Antwoord: Ieder mens voelt zich uniek omdat zijn ziel individueel is. Maar uniekheid wordt uitsluitend en alleen door verwerkelijking ervaren, daarom is het noodzakelijk om je serieus voor te bereiden op spirituele verwerkelijking, om eraan deel te nemen en dit te stimuleren.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2018/07/blitz-of-kabbalah-tips-11418/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland    

From the Daily Kabbalah lesson in Russian, 1/14/18

Related Material:
Blitz Of Kabbalah Tips – 1/7/18
Blitz Of Kabbalah Tips – 12/31/17, Part 2
Blitz Of Kabbalah Tips – 12/31/17, Part 1

Filed under: Q&A | Add Comment →

Filed under: Ziel - Geen reacties→

Kijk niet naar anderen! Helemaal niet. Jij hebt een andere ziel, je kunt niet zoals zij zijn en zij kunnen niet zoals jij zijn. Let dus minder op de anderen. Zou Einstein iets bereikt hebben als hij naar anderen was blijven kijken? Dat is onmogelijk! Je moet alleen naar jezelf luisteren. Zelfs als ik een fout maak, ben ik het.

Vraag: Wat als we dit toepassen op een gewoon, alledaags mens?

Antwoord: Wat betekent “gewoon”? Iedereen kan buitengewoon zijn. Laat hen naar zichzelf luisteren, gehoor geven aan hun eigen innerlijke stem. Dit is wat ik kan doen, dit is wat ik wil en dit is wat ik geloof. Het staat niet haaks op anderen, maar het komt vanuit mijzelf.

Ik moet mijn ‘ik’ uit mezelf naar buiten halen. Daar zal je je heel prettig bij voelen, zelfs bij fouten.

Opmerking: Ik probeer dit nu op mezelf toe te passen, maar dat is niet zo makkelijk!

Mijn antwoord: Sluit je ogen maar, dan ben je alleen! Maar je bent bij jezelf, je loopt dan niet weg van jezelf. Dit is alles.

Vraag: En moet ik op deze manier leven?

Antwoord: Ja.

Vraag: Is dit uw advies?

Antwoord: Dit is mijn advies. En om het waar te maken, moet je een speciale omgeving voor jezelf creëren, enz. Maar ook dit ben jij alleen.

Opmerking: Ik denk nu na over mijn eigen ervaringen. Als ik dat voel, “dit is van mij”, zegt u dat ik dit moet vastpakken en dat is dan alles. Nu heb ik het één keer gevoeld: “dit is van mij”, ja, ik heb het zeker gevoeld …

Mijn antwoord: Dit is wat ik waarmaak.

Opmerking: En moet ik op deze manier verdergaan? Is dat het? En onderweg zullen er stormen en golven zijn …

Mijn antwoord: Dat doet er niet toe, dat zal me zelfs nog dichter bij mezelf brengen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/06/listen-only-to-yourself/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland     

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman,” 4/24/26

Filed under: Free Will, News, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Ontwikkeling, Spiritueel Werk, Vrije Wil, Ziel - Geen reacties→

Vraag: In onze groep zijn er vrienden die graag in de keuken werken, anderen houden van schrijven en weer anderen doen graag organisatorisch werk. Is dit een teken van een bepaalde eigenschap van de Schepper die zich in een mens onthult of is het een teken van iets noodzakelijks? Want dit betekent voor iemand brandstof voor het werk.

Antwoord: Geeft iemands uiterlijke werk waarin hij zich uitdrukt ten opzichte van de groep of zijn spirituele pad, of dat nu werk in de keuken is of het verenigen van de vrienden of schrijven, iets aan?

Natuurlijk. Het verwijst naar het type van zijn ziel. Maar het geeft niet aan hoe verheven die ziel is. Staat iemand die graag schrijft dichter bij spiritualiteit dan iemand die liever in de keuken werkt?

De Baal Shem Tov was bijvoorbeeld de grootste Kabbalist in Europa na de tijd van Isaac Luria. Tussen de ARI en Baal HaSulam was er geen grotere Kabbalist dan de Baal Shem Tov. Maar hij schreef geen enkel woord. Hij ging naar de mensen toe, gaf uitleg, bracht Kabbalistische groepen bijeen en onderwees.

Hij had absoluut geen neiging tot schrijven. Alles wat we van hem hebben, is door zijn leerlingen gehoord en opgeschreven. Na de Baal Shem Tov bleef er een grote verzameling Kabbalistische literatuur achter die werd gebruikt door grote Admorim (leiders van gemeenschappen en yeshivot), die zelf ook vooraanstaande Kabbalisten waren. Al deze literatuur is vastgelegd op basis van zijn woorden, hoewel hij zelf dus niets schreef. We hebben veel dergelijke voorbeelden.

Vraag: Maar waarom voelt iemand de behoefte om op een specifieke manier aan de groep te geven, door schrijven, werk in de keuken, organiseren, enzovoort?

Antwoord: Dat kan ik niet zeggen. Het hangt van de innerlijke structuur van de ziel af. Astrologen verdelen mensen bijvoorbeeld op basis van sterrenbeelden in ongeveer zestien karaktertypes. Dit wordt ook vermeld in Het Boek de Zohar, maar het geeft ons geen duidelijke, natuurlijke tabel aan de hand waarvan zielstypen kunnen worden ingedeeld.

Natuurlijk kunnen we zeggen dat er een bepaald aantal zielstypen is, omdat er 248 “organen” en 365 “pezen” zijn, verdelingen van de Partzuf in Rosh, Toch, Sof en verdelingen in drie lijnen. Er zijn talloze variaties, maar er is geen eenvoudig schema. En als er geen eenvoudig schema is, betekent dit dat er geen definitief, serieus begrip aanwezig is. Daarom zou ik deze dingen niet willen uitleggen op basis van hoe ze mij lijken. Het kan er nu op een bepaalde manier uitzien, maar later zou het er anders uit lijken te zien of er zouden grote veranderingen te zien zijn. Wie weet?

Maar het is absoluut waar dat ieder mens zijn eigen individuele levenspad en eigen obstakels krijgt. Dit alles is het resultaat van de onthulling van zijn Reshimot. Het Hoge Licht beïnvloedt iedereen in gelijke mate, maar het feit dat eenieder anders reageert en anders voelt, gebeurt volgens de Reshimot die onthuld worden om gerealiseerd te worden. Uiteindelijk weerspiegelen deze Reshimot de ontwikkeling van de ziel van ieder mens.

De ontwikkeling van de ziel zelf geeft echter niet precies het karakter ervan aan. Albert Einstein bijvoorbeeld vertoonde pas op zijn twintigste opmerkelijke kwaliteiten, maar hij presteerde slecht op school. Toen werd hij plotseling een genie en iedereen was verbaasd. Hetzelfde geldt voor spiritualiteit. De ontwikkeling van de ziel in haar ‘kindertijd’ zegt niets over haar algehele structuur of niveau. Daarom onthoud ik me van het trekken van conclusies of het opstellen van theorieën.

Wat de Kabbalisten in De Zohar schreven over zielstypen is te complex en ingewikkeld. Ik hoop dat we op een dag een soort tabel kunnen maken: 600.000 zielen verdeeld in verschillende miljarden delen en duizenden reïncarnaties. Deze tabel zou alle data zodanig samenvatten dat we één Kli (één gemeenschappelijke ziel) zouden krijgen.

Waarom heeft ieder mens een uniek pad? Ik weet ook helemaal niet hoe ik dit alles in één enkel overzicht zou kunnen plaatsen. Maar het is mogelijk, want in de staat van de eindcorrectie (Gmar Tikkun) bereikt ieder mens dit innerlijk en dan ziet, voelt en bereikt hij het einde van zijn pad.

Als we de staat van Gmar Tikkun bereiken, zullen we zien of het mogelijk is om al deze dingen naar onze fysieke wereld te brengen (ze uit te leggen in de taal van de takken) en ze te publiceren in een boek, Kabbalah voor Beginners genaamd.

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland    

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/06/each-person-has-a-unique-path/

From the Daily Kabbalah Lesson 5/20/26, Rabash, “The Difference between Charity and Gift”

Related Material:
One’s Path
The Fate Of The Friend Depends Upon The Group
The Science of Kabbalah: A Path to Highest Harmony

Filed under: Adam-The Common Soul, Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Spiritueel Werk, Zelfontplooiing, Ziel - Geen reacties→

Is er een garantie dat ik me op het volgende niveau beter zal voelen? Misschien, in spirituele zin, wel. Maar wat het lichaam betreft …

Er zijn veel vragen die verband houden met de situatie van een mens en zijn ontwikkeling. Allereerst is een mens geen geïsoleerd wezen in deze wereld.

Zielen zijn met elkaar verbonden, er is een verbinding tussen zielen en de embryo´s van zielen. Het kan zijn dat ik op dit moment handelingen verricht die niet met mijn eigen ziel verbonden zijn, maar dienstbaar zijn aan andere zielen.

Wij behoren allemaal tot de verzameling zielen die samen de ziel van Adam HaRishon vormen en van daaruit hebben we een gemeenschappelijk lot, een gemeenschappelijke bestemming. Ieder van ons, of samen met bepaalde andere zielen, heeft zijn eigen individuele, persoonlijke bestemming.

Ik kan niet zeggen dat ik me in alle opzichten beter zal voelen door naar een hoger niveau te stijgen. Het meest sprekende voorbeeld dat hiervan gegeven kan worden, is het fysieke lijden dat Baal HaSulam heeft ervaren voordat hij overleed. Hij leed aan een ernstige gewrichtsaandoening, pijnen aan zijn hart en daarbij ook nog aan kanker. Hij leed enorm.

En wat alles wat het gewone leven betreft aangaat: het ontbrak hem aan geld, voedsel en de meest noodzakelijke dingen om te kunnen bestaan. Familieproblemen … Het was alsof hij nergens vrede in had.

Wat is de bron hiervan? We leren dat een mens een fragment is van de collectieve ziel, de ziel die bestaat uit alle andere individuele zielen. Er zijn talloze voorbeelden van grote Kabbalisten die lichamelijk lijden meemaakten. Denk bijvoorbeeld aan Rabbi Akiva en zijn dood. Maar wij kunnen niet bepalen wat het lot van ieder mens is.

Het is onze taak om de treden van de spirituele ladder op te gaan, dat is alles. Wat er met het fysieke lichaam, of zelfs op spiritueel vlak, met elke individuele ziel kan gebeuren, is allemaal verweven met de werking van het alomvattende systeem dat Adam HaRishon heet. Er zijn bepaalde verschijnselen en onderlinge verbintenissen die ogenschijnlijk tegenstrijdige situaties kunnen veroorzaken: een rechtvaardige die niettemin lijdt aan tegenslag.

Het is zinloos om bij deze vragen stil te staan. Ten eerste ligt dit niet in onze macht en het wordt niet van tevoren onthuld. Op ons huidige begripsniveau weten we niet waar deze dingen vandaan komen en waarom ze zich voordoen.

Dit behoort tot veel hogere niveaus. Daar begint een mens te begrijpen waarom en hoe gebeurtenissen zich ontvouwen, wat de onderliggende oorzaak ervan is en waarom men verweven is met specifieke onderlinge verbindingen. Dit zijn heel verheven zaken. Om ze te begrijpen moet men naar het alomvattende deel van Adam HaRishon opstijgen.

Maar in welke situatie we ons ook bevinden, het doet er niet toe, de werkelijkheid verandert hierdoor niet. Alleen hoe wij dingen waarnemen, verandert.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/04/private-and-general-destiny/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 4/7/26, Rabash, “The Connection between Passover, Matza, and Maror”

Related Material:
The General And The Particular
In Unity And Connection
The General Soul: Mine And Ours

Filed under: Adam-The Common Soul, Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Adam HaRishon, Kabbalisten, Lijden, Lot, Ziel - Geen reacties→

Vraag: Voelde Baal HaSulam zich afhankelijk van zijn studenten?

Antwoord: Baal HaSulam is de grootste ziel die alle eerdere Kabbalah in zich opnam en aan ons uitlegde. Dit is een speciaal doel van een speciale ziel.

We kunnen hem niet als een voorbeeld zien, niet omdat we niet vooruit moeten snellen, maar omdat wij en hij verschillende soorten zielen zijn. Wij moeten onszelf verbeteren en hij heeft ons een methode voor correctie gegeven, hij werkt ook nu nog met ons samen

Twintig generaties Kabbalisten van Adam tot Abraham, generaties van Abraham tot Rabbi Shimon, van Rabbi Shimon tot de Ari en van de Ari tot Baal HaSulam en Rabash, werken met ons samen en brengen Licht naar ons..

En wij ontvangen het al en proberen het te implementeren voor onze correctie. Wij zijn totaal andere zielen.

Vraag: Betekent dit dan dat hun zielen beter zijn en dat de zielen van nu slechter zijn?

Antwoord: Er zijn op geen enkele manier betere en slechtere zielen, op geen enkel gebied. Er is eenvoudigweg een doel dat gebaseerd is op de structuur van de gemeenschappelijke ziel.

Er zijn zielen die als eersten komen. Ze worden voorvaderen, vaders en leraren genoemd, en eindigen met Rabash.

Vanaf onze generatie zijn er zielen die beseffen wat wij van hen hebben ontvangen. Natuurlijk blijven we deze techniek op onszelf ontwikkelen en geven we veel verschillende bronnen en stijlen van informatie door. Maar uiteindelijk is dit de realisatie van wat de voorgaande Kabbalisten ons hebben gegeven.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/05/hierarchy-of-souls/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

De volgende blogvertaling verschijnt zondag a.s.
From KabTV’s “I Got a Call. The Role of the Kabbalist” 3/6/11

Related Material:
Closing The Chain Of Great Souls
Baal HaSulam’s Memorial Day
Like A Caring Mother Unnoticeably Watching Us

Filed under: Baal HaSulam, Dissemination, Spiritual Work – No Comments →

Filed under: Baal HaSulam, Kabbalisten, Rabash, Ziel - Geen reacties→

Vraag: Wat is geluk vanuit het perspectief van Kabbalah?

Antwoord: Geluk vanuit het perspectief van Kabbalah is de Schepper gelukkig maken.

De Schepper gelukkig maken betekent dat je voelt dat je Hem vreugde brengt, dat je Hem gelukkig maakt, want als Hij naar jou kijkt, verheugt Hij zich. Je voelt hoe Hij zich in jou verheugt, dit is de hoogst mogelijke staat! Ik weet niet eens hoe ik het moet overbrengen.

Je kunt het misschien vergelijken met het gevoel van ouders als ze blij zijn voor hun kinderen. Ik heb het zelf gevoeld en ervaren via mijn kinderen en kleinkinderen, en ik kan zeggen dat het een grote vreugde is als je ouders blij voor je zijn.

Maar met de Schepper gaat het over een volkomen ander niveau!

In Kabbalah is er een dubbele, wederzijdse verbinding: de Schepper verheugt zich over het feit dat wij ons erover verheugen om Hem gelukkig te maken, en daar zijn wij gelukkig mee.

We verenigen ons met Hem en daardoor worden de gevoelens verdubbeld; ze versmelten tot één gevoel. Dan blijkt dat zowel ik als Hij samen hetzelfde voelen. Dat betekent dat het gevoel van Zijn geluk en het mijne onlosmakelijk met elkaar verbonden zijn.

Vraag: Hoe kunnen wij de Schepper gelukkig maken?

Antwoord: De Schepper betekent, dat wij allemaal volkomen samen zijn, in harmonie, versmelting, in een innerlijke emotionele, bewuste verbinding. Wij, die verenigd zijn met al onze harten en ons denken, dat is de Schepper. Als alles samenkomt in één geheel, nemen we dat waar als de Schepper. Daarom wordt de Schepper juist op deze manier bereikt – door onze verbinding met elkaar.

Vraag: Hoe kan een mens gelukkig zijn zonder enig idee te hebben wie of wat de Schepper is? Hoe kan een mens naar Hem streven?

Antwoord: De Schepper moet worden onthuld! Het gebrek aan begrip, de onzekerheid, worden ons juist gegeven om de Schepper te kunnen onthullen. Als het al bekend was, zou een mens in een spiritueel-animale situatie leven, net zoals we in deze wereld in een animale situatie leven. Dat wil zeggen dat wij deze nieuwe staat zelf moeten bereiken, deze in onszelf creëren, met behulp van de middelen die ons worden gegeven! Maar een mens vormt en kneedt zichzelf.

Een mens neemt als het ware de materie en gaat daarmee aan het werk. Geleidelijk aan begint zich van binnenuit uit de levenloze materie een levende materie te vormen: vegetatief, dan levend en dan menselijk. Er ontstaan allerlei variaties en metamorfoses

Hieruit volgt dat de mens zelf deze hele structuur in zich bouwt, de verbinding en oneindige combinaties! Dit alles bestaat uit: Sefirot, Sefirot, Sefirot. Uiteindelijk wordt het DNA, al deze eiwitten, spiralen, de dingen die we in de biologie waarnemen.

Maar dit alles is op een hoger niveau: het niveau van het doel, waar een mens niet alleen vormgeeft en bouwt volgens natuurlijke wetten, maar ook zelf deze wetten onthult en ze zelf toepast! In wezen is het een enorm groot creatief werk. En daarom gaat de mens dit werk aan en wordt het het werk van de Schepper genoemd.

Er is geen groter genot dan wanneer een mens dit alles in zichzelf creëert! En dit staat ieder van ons te wachten!

Vraag: Wat is het verschil in geluk tussen ontvangen van de Schepper of geven aan Hem?

Antwoord: Dat doet er niet toe. Ontvangen van de Schepper betekent zelfs meer dan geven aan Hem als het gaat over eenwording en versmelting in gelijkenis met Hem.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/08/happiness-from-the-perspective-of-kabbalah/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 6/19/16, “Kabbalistic formula of happiness – what is the secret?”

Related Material:
How Does The Creator Enjoy?
What Does The Creator Want?
What Is Desirable To The Creator?

Filed under: Spiritual Work, The Creator | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Eenheid, Eenwording met de Schepper, Gelijkvormigheid met de Schepper, Geluk, Schepper, Schepping, Sefirot, Verbinding, Ziel - Geen reacties→

Vraag: Hoe kan ik nagaan in welke mate ik toegewijd ben aan de ziel, bijvoorbeeld in grammen of kilogrammen?

Antwoord: Eerst ga je dit na met betrekking tot de vrienden en daarna in relatie tot de Schepper.

Woorden zeggen heel weinig over deze staten, want het verifiëren van onszelf in relatie tot de vrienden en de Schepper gaat in wezen over zulke hoge staten dat we er op geen enkele manier controle over hebben.

We kunnen ermee beginnen via de Schepper, want als ik dit wil doen, vraag ik het aan de Schepper en dan doet Hij het. Maar wij kunnen het zelf op geen enkele manier doen.

Vraag: Heeft ieder mens zijn eigen mate van inspanning of is het voor iedereen hetzelfde?

Antwoord: Ieder mens heeft zijn eigen mate. We kunnen dit niet met elkaar vergelijken.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/07/verification-of-the-soul-devotion/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the 3rd part of the Daily Kabbalah Lesson 6/29/2025, “Winning the War”

Related Material:
Test Of Soul Devotion
How Can One Measure The Soul’s Devotion?
In The Desert There Is No One To Cry Out To – Only Heaven

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Schepper, Spiritueel Werk, Ziel - Geen reacties→

Vraag: Geloof is als een andere planeet. De belangrijkheid van de Schepper en het ontzag voor Hem zijn begrijpelijke gevoelens. Maar van waaruit bouwen we ons geloof? Uit wat dicht bij ons is: geduld, consistentie of iets anders?

Antwoord: Deze vraag kan niet kort beantwoord worden. Chazon Ish schrijft in zijn boek Geloof en Vertrouwen dat geloof het subtiele streven van de ziel wordt genoemd.

Vraag: Kunnen we zeggen dat de eigenschap van geloof zelf kiest, als een mens er klaar voor is en er volledig aan wordt overgedragen? Dat niet ik het aantrek, maar dat het mij kiest?

Antwoord: Ja, het daalt op je neer. Dat is juist.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/05/the-delicate-aspiration-of-the-soul/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

De volgende blog vertaling verschijnt zondag a.s.

From the Daily Kabbalah Lesson 5/11/24, Writings of Rabash “The Reason for the Faith”

Related Material:
Faith Is A Vessel Of Bestowal
Kabbalah And Faith
Faith According To Kabbalah

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment →

Filed under: Geloof, Kabbalah Studie, Ziel - Geen reacties→

Vraag: Er staat geschreven dat men zich vanuit het diepst van het hart tot de Schepper moet wenden. Wat is deze diepte en hoe kunnen we deze vraag op een nauwkeurige manier bereiken?

Antwoord: We moeten de Schepper aanroepen voor verschillende verbindingen met Hem, zodat onze houding naar Hem altijd in dezelfde richting is, dat wil zeggen, alleen op Hem gericht, maar verschillend in de eigenschappen die we graag van Hem willen ontvangen.

Als we dit doen, zal er geleidelijk iets in ons ontstaan dat lijkt op de Schepper, en in deze Kli, die de ziel wordt genoemd, zullen wij de Schepper voelen als Degene die onze ziel vult.

Vraag: Moeten we voelen dat we de Schepper verblijden met onze daden?

Antwoord: Ja, dat moeten we. We moeten in zekere mate het geven van de Schepper steeds voelen, de manier waarop Hij reageert op onze houding naar Hem.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/07/feel-the-creator-as-the-one-who-fills-the-soul/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 6/14/2025, “Everything is Obtained By the Power of Prayer”

Related Material:
The Main Thing Is the Prayer to the Creator
The Main Thing Is to Ask All the Time
From The Bottom Of The Heart….

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Prayer and Intention, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Gebed, Innerlijk Werk, Schepper, Verlangen, Ziel - Geen reacties→