Category Archives: Kli

Het keuzepunt: naar de Schepper

571.01De staten waar een mens doorheen gaat, zijn op zich niet zo belangrijk. Natuurlijk kun je zeggen dat ze te vergelijken zijn met het ene moment een klap krijgen en het volgende moment een snoepje, dan een hardere klap en vervolgens weer een snoepje. Maar de “beloning en straf methode” vormt geen Kli (vat) in een mens. Wat wél de Kli bouwt is de continue versterking van het pad naar het Doel.

De Kli is de intentie. Noch de klappen, noch Malchut, noch Keter vormen de Kli. De intentie die je definieert, als je werkelijk besluit wat die intentie is, wordt de Kli genoemd. Alleen in het kiezen van de intentie bestaat er keuzevrijheid.

Kijk eens naar hoe de hele wereld ronddraait en wat dit doet: wij zoeken vrede en geluk, maar niets helpt omdat de zoektocht in de verkeerde richting plaatsvindt, daardoor raken we alleen maar meer in verwarring, geven we geld uit en verdrinken we in een zee van bloed. En zo is het overal in de wereld.

Kijk eens wat een enorm ontwikkelingsproces de wereld nodig heeft om uiteindelijk tot de conclusie te komen dat de ontwikkeling maar één richting op mag gaan. Alle verworvenheden van de wetenschap, techniek, technologie, geneeskunde, cultuur en onderwijs zijn eenvoudigweg een vergissing.

Wij hebben een fout gemaakt, we hebben onze egoïstische verlangens gevolgd en allerlei dingen ontwikkeld die volkomen overbodig zijn. Hoe prachtig, grandioos en bevredigend alle verworvenheden van de beschaving ons ook mogen lijken, het zijn Klipot.

We hadden vredig in grotten kunnen leven en, verbonden met de Schepper, van het leven kunnen genieten. Wat maakt het uit waar je dan woont?

Het gaat om de keuze in de richting van de Schepper. Als deze vraag in mij wakker wordt, moet ik mezelf sterk maken om niet een andere richting op te gaan. Het is te vergelijken met een wijzer die in een cirkel draait: bij elk van de 360 graden lijkt hij naar 360 doelen te wijzen, maar hij wijst maar één keer in de richting van de Schepper.

Juist hier moet ik “gas geven”. Op dit punt moet ik uit de vicieuze cirkel breken. Als ik dit niet doe, gaan er in deze cirkel weer allerlei verlangens in mij ronddraaien.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/08/the-point-of-choice-toward-the-creator/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 7/20/26, Rabash, “The Creator and Israel Went into Exile”

Related Material:
Please Put It down to the Creator
Put the General Mosaic in the Right Order
The Era Of Change

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Egoism, Free Will, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

De enige vrije keuze

252Als mijn gedachten, situaties en handelingen van de Schepper komen – zowel wat ik ook mag wensen en denken, als wat ik in het verleden heb gedacht en verlangd – rijst opnieuw de vraag: wie en wat ben ik dan?

Dit wordt besproken in het artikel “De Vrijheid”, waarin Baal HaSulam uitlegt dat een mens inderdaad een machine is. Op fysiologisch en biologisch niveau kunnen we dit begrijpen.

Maar als zowel de gedachten als de verlangens van een mens niet van hemzelf zijn en de mens het resultaat is van de omgeving en de invloed van Boven, wat blijft er dan over? Baal HaSulam zegt in dit artikel dat een mens in onze wereld maar in één ding vrije keuze heeft: het ontvangen van een indruk van de grootheid van het Doel en om dit via de groep te bereiken.

Ik heb al uitgelegd dat iedereen Boven met elkaar verbonden is en van daaruit via de vrienden de benodigde kracht naar zichzelf kan toetrekken. Alleen dit hangt van de mens af. Er is verder niets anders in deze wereld wat van hem afhangt.

Wij realiseren ons niet in hoeverre wij – als wij een besluit nemen over welke handeling dan ook, bij alles wat we op een bepaald moment zouden willen doen, zoals gaan zitten of staan, drinken of eten, slapen of ergens heen gaan, wel of niet in een bus stappen, enz. – niet in staat zijn om ook maar het geringste vreemde verlangen toe te voegen, de een of andere externe oorzaak die niet al in ons aanwezig is.

Alleen omdat ik het verloop van dit innerlijke proces niet ken en het voor mij onbegrijpelijk is, denk ik dat ik besluit, zoek, denk, bereken en plannen maak. Dit alles komt alleen door deze onwetendheid, alleen vanwege deze onwetendheid begrijp ik niet hoe dit alles in werkelijkheid gebeurt.

Het is vergelijkbaar met de manier waarop we naar een baby kijken en weten wat hij het volgende moment gaat doen. Hetzelfde geldt voor ons. Alleen zal het vele malen duidelijker worden als we naar een hoger niveau opstijgen.

Daarom heeft het geen zin om ons met onzin bezig te houden. In plaats daarvan moeten we echter dit kleine puntje gebruiken, deze heel kleine opening waardoor we de externe Kracht voor vooruitgang naar binnen kunnen brengen, in onze Kli. En die Kracht is de grootheid van de Schepper die we van de vrienden ontvangen. Als iemand voor dit puntje zorg draagt en er voortdurend naar streeft om er steeds meer doorheen te trekken, zal hij succes hebben. 

Ik wil hier graag aan toevoegen dat de vrienden niet alleen gelijkgestemde mensen in de groep zijn, maar ook de bronnen en de uitvoerders. Iemand kan gewoon zitten luisteren naar Kabbalistische muziek of naar opnames van wat de Kabbalisten zeggen, zelfs zonder de taal te begrijpen die zij spreken. Dit wordt een externe kracht genoemd. En dit is het enige wat van ons afhangt. Al het overige is niets meer dan verbeelding en fantasie.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/07/the-only-free-choice-2/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland      

From the
Daily Kabbalah Lesson 7/5/26, Rabash, “What Does, ‘Everything that Comes to Be a Burnt Offering Is Male,’ Mean in the Work? ”

Related Material:
If Not for the Group
Build Without Ruining The Foundation
Above The Logic Of This World

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Free Will, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

De spirituele essentie van de wil om te geven

232.04In de fysieke wereld brengen – als twee krachten in een mens gaan werken, het verlangen om te geven (dat voortkomt uit het ‘punt in het hart’ en alleen nog het begin is, maar nog niet het werkelijke verlangen om te geven) en het verlangen om te ontvangen – een mens letterlijk tot een punt van explosie.

Strikt genomen bestaat er op de spirituele niveaus echter niet zoiets als een verlangen om te geven! We gebruiken deze term ofwel om te verwijzen naar een gecorrigeerd verlangen om te ontvangen, ofwel naar het binnenkomende Licht, het Licht van de Schepper, wiens inherente eigenschap een verlangen om te geven is.

Als we echter spreken over een verlangen om te geven in het schepsel, is dit ofwel het verlangen om te ontvangen dat gecorrigeerd is naar geven om te geven, of naar ontvangen om te geven. Of we spreken over het Licht dat in de Kli verschijnt en daarin een correctie aanbrengt. In dat geval wordt dit Licht, deze kracht die door de Kli ontvangen wordt, het verlangen om te geven genoemd.

We raken in verwarring door het beknopte taalgebruik. Het is van belang om te begrijpen wat Baal HaSulam bedoelt als hij spreekt over twee krachten in een mens, de Kelim van ontvangen en de Kelim van geven genaamd.

Het concept van de Kelim van geven is nogal vreemd, omdat een Kli wordt gedefinieerd als een Hisaron: een behoefte, een gebrek, een onvervuld verlangen.

Verlangen wordt “een plaats” genoemd. We beginnen te begrijpen dat de Kelim van geven egoïstische Kelim zijn die een correctie hebben gekregen om te kunnen geven en dat ze zich dan alleen vullen met wat ze kunnen geven. Hoe? Door zich dus te vullen. Als ze zich niet vullen, zullen ze niet kunnen geven.

Daarom wordt het gebruiken van “een plaats” de Kli om te geven, Kelim van geven genoemd. Alleen dan hebben we het over het schepsel.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/06/the-spiritual-essence-of-the-will-to-bestow/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland   

From the Daily Kabbalah Lesson 6/1/26, Rabash, “These Are the Generations of Noah”

Related Material:
Bestowal For The Sake Of Bestowal: A Clean-Up State
Be Filled with the Quality of Bestowal
Subtleties Of Receiving In Order To Bestow

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

De groep: Voorbereiding voor spirituele geboorte

938.01Wij kunnen onszelf niet overstijgen, daarom zijn de groep, de Schepper en de mensen om ons heen in onze beleving niet van elkaar te onderscheiden, voor ons zijn ze één en hetzelfde. Met andere woorden, als we niet in een groep zouden werken, zouden we ons voorstellen dat we engelen zijn.

Maar door erin te werken, zie je hoe weerzinwekkend je vrienden voor je zijn. Je begrijpt niet hoe noodzakelijk ze eigenlijk zijn en je zou ze graag aan de kant schuiven.

Er komen vaak jonge mensen naar me toe die zeggen: “Waarom heb ik een groep nodig? Ik wil alleen maar uw student zijn.” Prachtig, dat is een goed verlangen. Maar ze begrijpen één ding niet: zonder de groep kan de leraar hen werkelijk op geen enkele manier helpen. Hij kan de weg wijzen, begeleiden en ondersteunen, net zoals je een klein kind ondersteunt, zodat het niet valt, maar je moet deze weg zelf gaan.

Het pad naar spiritualiteit bestaat uit jouw handelingen met de groep. Van de kant van de Schepper kan er een bepaalde onthulling zijn die bedoeld is om je in deze wereld te helpen. Maar je kelim (vaten) van geven bevinden zich in andere zielen, die ook deel uitmaken van Adam HaRishon (de gemeenschappelijke ziel).

Daarom moet je, voordat je de Machsom bereikt, dit gehele proces voltooien en de juiste Hisaron verwerven via de groep. De Egyptische ballingschap, Mozes, Farao, de plagen en alle andere situaties symboliseren ons werk in de groep.

Geven aan de Schepper en geven aan de groep is één en hetzelfde. Het werk in de groep is verdeeld in fasen waarin een mens zijn Kli bouwt: aan de groep geven, de Schepper verheerlijken en zich annuleren voor de groep, net zoals voor de Schepper.

Door in de groep te werken, gaat een mens door processen heen die verschillende spirituele staten vertegenwoordigen: het geven van Keter, het ontvangen van Malchut, enzovoort. Een mens bouwt letterlijk zijn spirituele kli (vat), hiervoor bestaat geen andere basis.

Het is onmogelijk om je Hisaron te bouwen door je houding naar de Schepper, naar jezelf of zelfs naar de leraar. Het enige middel dat ons ter beschikking staat is de groep. Het is als een laboratorium waar we leren en ons voorbereiden voor de ware spirituele geboorte, dit betekent het verwerven van het verlangen om te bidden voor de externe Kli (de kli buiten zichzelf, van anderen), het vat van geven.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/06/the-group-preparation-for-spiritual-birth/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland     

From the Daily Kabbalah Lesson 5/14/26, Rabash, “What Is, “If a Woman Inseminates First, She Delivers a Male Child,” in the Work?”

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Zie het Licht vanuit de duisternis

276.01In spiritualiteit bepaalt het verlangen alles. Daarom kan een schepsel niet vrijwillig naar lijden verlangen om vervolgens, na enkele stappen, de Schepper te verblijden met een altruïstische intentie. Dit is onmogelijk. Dit hele proces moet van Bovenaf beginnen. De Schepper is altijd de initiatiefnemer.

Vraag: In de fysieke wereld ziet een klein kind dat leert lopen niet hoe hulpeloos hij is, want hij ziet zijn moeder voor zich en hij weet dat zij hem zal helpen. Hoe is dat in spiritualiteit?

Antwoord: Als we zouden staan huilen als een kind en tijdens het huilen naar de Schepper zouden kijken, zou deze situatie  anders zijn dan wanneer Hij verborgen is. Als je de Schepper ziet, betekent dit dat Hij je niet heeft verlaten, Hij heeft Zich niet verborgen.

In de fysieke wereld kunnen wij verbinding voelen door middel van wat we zien, door aanraking, een omhelzing, enz. In spiritualiteit zijn er eveneens verschillende niveaus van verbinding: een omhelzing, een kus, enz. Als je dichter bij de Schepper bent gekomen (ongeacht in welke mate je met Hem verbonden bent), kan dit geen staat van duisternis worden genoemd, omdat je met Hem in verbinding blijft. Hij laat je niet in de steek.

We moeten begrijpen dat staten van duisternis ons van Bovenaf worden gezonden, in overeenstemming met de mate van inspanning die we op een bepaald niveau moeten doen. Misschien worden ze je gezonden met de oorspronkelijke bedoeling dat het je niet zal lukken. Misschien is dit bedoeld om je de kans te geven om Reshimot te verzamelen en je falen te verhelderen, zodat je in deze situatie bepaalde inspanningen zult doen.

Je weet dit niet, maar je krijgt precies wat je op dit moment nodig hebt voor je spirituele vooruitgang. De afrekening vindt van Bovenaf plaats. Je weet niet waarom of met welk doel – net zoals een kind niet begrijpt waarom zijn moeder van hem is weggegaan, waarom ze zo streng lijkt.

Hij was altijd in haar armen en plotseling zet ze hem midden in de kamer en stapt ze achteruit. Het kind is volkomen hulpeloos, terwijl de moeder blij is, want ze leert hem lopen, leert hem onafhankelijkheid.

Dit is de betekenis van: “Je zult Mijn achterzijde zien” (Achoraim). Dit betekent dat je vanuit een staat van duisternis Licht begint te zien. Het betekent niet dat je door de Achoraim heen het Licht direct ziet. In de staat van Achoraim bouw je de Kli. En via de Kli onthul je dan het Gelaat van de Schepper.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/04/see-the-light-from-within-the-darkness/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 3/31/26, Rabash, “Show Me Your Glory”

Related Material:
So A New Day Has Come
And There Was Evening And There Was Morning
About Light And Darkness

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Bouw een plaats voor de onthulling van de Schepper

939.01Een plaats bouwen voor de onthulling van de Schepper, betekent dat een mens niet alleen zichzelf moet corrigeren, maar ook de “stenen” moet ontvangen voor de bouw van alle anderen, dit betekent dat hij zich verbindt met de verlangens van anderen.

Ieder mens moet alle verlangens gebruiken die er in de werkelijkheid bestaan, de verlangens die door de Schepper voor de schepselen zijn voorbereid. Iedereen bouwt een complete Kli, een perfecte plaats. Het blijkt dat deze moet worden gebouwd van de 600.000 delen die oorspronkelijk waren ingebed in het fundament van de ziel van Adam HaRishon, waarbij elk deel op zijn beurt weer uit 600.000 bestaat.

De Kli die door een mens gecorrigeerd wordt vanuit de fundamenten die hem worden gegeven, is oneindig. Hoewel er staat geschreven dat deze 620 keer groter is, is het in werkelijkheid onmogelijk om zelfs maar te zeggen hoeveel keer groter of beter in kwaliteit deze is dan de oorspronkelijke fundamenten die waren voorbereid voor de bouw van de Kli.

Alles wat we voelen van de werkelijkheid, alle eeuwigheid en volmaaktheid, bereiken we alleen in deze Kli, binnen de “plaats”. Daarom staat er geschreven dat “er niets is dat geen plaats heeft”, want als er iets bestaat, als er iets is dat wij als bestaand waarnemen, kan dat alleen binnen de “plaats” zijn, al naargelang de mate van de onthulling ervan.

En wat we aanvankelijk voelen is het stadium van Nefesh, het minimale, bijna verwaarloosbare gevoel van leven dat ons alleen wordt gegeven met de bedoeling dat wij aan het werk kunnen beginnen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/03/build-a-place-for-the-revelation-of-the-creator/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 3/7/26, Rabash, “What Is ‘There Is Nothing that Has No Place,’ in the Work?”

Related Material:
The Less Space for Egoism, the More Space for the Creator
The Place Where The Creator Is Revealed
Give Yourself To The Friends Without Leaving Out Anything

Filed under: Adam-The Common Soul, Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Wanneer rijst er een waar gebed omhoog?

209Er is een gebed dat voorafgaat aan bidden, het is een vraag of ik de juiste behoeften mag hebben en ik mijn situatie in het juiste licht mag zien. Pas daarna rijst er een waar gebed omhoog.

Een mens werkt aan zijn Kli voor correctie en dan vindt de correctie plaats, dit betekent dat het Licht de mens werkelijk beïnvloedt en dat hij de intentie krijgt om te willen geven.

Het is niet zo dat de Schepper onze gebeden, smeekbeden, lofprijzingen of zegeningen nodig heeft. Maar daardoor definiëren wij onze eigen staat vanuit elk soort verlangen in relatie tot de gecorrigeerde staat.

En als wij werkelijk de correctie van elke eigenschap willen bereiken, is dat een teken dat wij onze Kli zodanig hebben voorbereid dat daarin voor elk verlangen een intentie ten behoeve van geven kan verschijnen.

Maar als mijn verlangen nog niet de juiste intentie nodig heeft, kan ik er niet mee werken. Alleen in de mate waarin een mens zich de noodzaak van deze intentie realiseert, kan hij of zij een begin maken om aan het verlangen te werken. Anders zou het dwang zijn en in het spirituele bestaat geen dwang.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/02/when-does-a-true-prayer-arise/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 2/14/26, Rabash, “What Is, ‘The Creator Does Not Tolerate the Proud’ in the Work?”

Related Material:
Exodus Occurs In No Time At All
Preparation For A Prayer
What Does Prayer Begin From?

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Prayer and Intention, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Onthul de handelingen van de Schepper

278.03 Vraag: Wanneer vindt de verandering plaats van de intentie van Lo Lishma naar Lishma (ter wille van de Schepper)? Verandert mijn “brandstof” na de Machsom of handel ik dan nog steeds vanuit de intentie “voor mijzelf”?

Antwoord: Na de Machsom veranderen de “brandstoffen” van een mens. Ze komen voort uit de dubbele en de enkele verhullingen waarin ze vóór de Machsom bestonden en leiden naar de onthulling van de Schepper. Wat is het verschil tussen verlossing en ballingschap?

Verlossing is het gevoel van de aanwezigheid van de Schepper, van het Hoge Bestuur over de hele werkelijkheid. Maar als je dit niet voelt, ben je in ballingschap (dat is eigenlijk waar je nu bent). Je kunt wel naar Hem luisteren, aan Hem denken en je Hem voorstellen, maar je voelt Hem niet echt. Daarom bepaalt dit gevoel de loop van je leven niet.

Maar als je de Schepper gaat voelen, voel je dat er naast Hem geen andere kracht werkt. En dat Farao en alle andere “personages” factoren zijn waarmee de Schepper alles wat er met je gebeurt, bepaalt en regelt, zowel innerlijk als buiten je. En dit alles is bedoeld om – door deze veranderingen te onderscheiden – dat ene punt in je hart te gaan ontwikkelen. Het punt in het hart is het begin van de ziel (Nefesh).

Over hoe je onthult dat alles wat er met je gebeurt, zowel innerlijk als buiten je, alleen Zijn handelingen zijn, staat geschreven: “Twee lichten, het innerlijke en het omringende, polijsten de Kli zoals water. Zo wordt de Kli gebouwd.”

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/02/reveal-the-actions-of-the-creator/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 2/9/26, Rabash, “What Does It Mean that Before the Egyptian Minister Fell, Their Outcry Was Not Answered, in the Work?”

Related Material:
Descents and Exile
Life Was Given In Order To Attain The Creator
Real Redemption Is Attained By Exile

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Wat moeten wij onthullen om ons meer met elkaar te verenigen?

528.04Vraag: Er staat geschreven dat correctie alleen mogelijk is door middel van de breking. Wat voor soort breking moet dit zijn? Wat moeten we onthullen om ons meer met elkaar te verenigen?

Antwoord: Wij moeten de breking waarin we ons nu bevinden onthullen. Alleen dan zullen we precies op één lijn liggen voor de correctie ervan.

We moeten begrijpen wat een gecorrigeerde Kli is en wat een gecorrumpeerde Kli is en de positieve verbinding tussen de delen van een hele Kli vergelijken met een gebroken Kli.

Alleen dan zullen we in onze eigen Kelim (verlangens) kunnen voelen, wat een gebroken Kli werkelijk is en wat een gecorrigeerde Kli werkelijk is.

Dan zullen we een idee hebben van wat we aan de Schepper moeten vragen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/07/what-do-we-need-to-reveal-to-unite-more/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the 4th part of the Daily Kabbalah Lesson 7/15/2025, “The Ruin as an Opportunity for Correction”

Related Material:
The Shattering As An Opportunity For Correction
Ascending To The Breaking
Justify The Creator

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Gesprekken over de treden van de ladder, deel 152


Gesprekken over de treden van de ladder, deel 152

Waarom vereist vooruitgang dat we eerst het kwaad binnengaan en pas van daaruit naar het goede toe groeien?

Daar zijn verschillende redenen voor. De wil om te ontvangen heeft twee eigenschappen. De ene eigenschap is een drang naar rust en de tweede eigenschap is een verlangen om met plezier vervuld te worden. Dat betekent dat het de beste situatie voor ons is om in rust te zijn en met plezier vervuld te zijn. Hoe kunnen beide samen bestaan?

Om de wil om te ontvangen naar het verlangen te brengen om vervuld te worden, moeten we er een behoefte aan vervulling, een leegte, in creëren. We moeten de duisternis in onszelf zien, deze onderzoeken en ons dan afvragen wat we precies nodig hebben, nadenken over hoe we dat kunnen bereiken en wat er zal gebeuren als we eenmaal vervuld worden. We moeten de hele tegengestelde situatie bestuderen terwijl we ons nog in de situatie van duisternis bevinden en dan zullen wij, als we de tegenovergestelde situatie ontvangen, er werkelijk van genieten.

Als we voor het eerst een mooi lied horen, is het moeilijk om er ten volle van te genieten omdat het nieuw is voor ons oor. We zijn er misschien van onder de indruk omdat het goed is. Later zullen we het nog eens willen horen, en als we alle woorden en de melodie uit ons hoofd kennen, zal het genieten van het lied toenemen omdat de kli (vat) er klaar voor is. Als we het lied kennen, genieten we er zelfs al een seconde voordat we het horen van, vanaf de allereerste noot, omdat de kelim (vaten) er klaar voor zijn en wij de vervulling spoedig zullen ontvangen.

Net zoals in het voorbeeld van het lied, moeten er voor elke vervulling voorbereidingen getroffen worden. De kli moet zodanig worden aangepast aan de vervulling, dat de vervulling al gevoeld kan worden voordat deze ontvangen is. De kli moet zo ver ontwikkeld zijn dat het genot al mogelijk is voordat de vervulling daadwerkelijk plaatsvindt en wij er, als resultaat daarvan, werkelijk van kunnen genieten.

Er moet een gevoel van een gemis zijn, een gevoel van de grootheid van de Gever, de grootheid van de vervulling zelf, enzovoort. Er zijn veel voorwaarden, waarvan de belangrijkste is dat we weten hoe we ervan kunnen genieten. Dit is de wijsheid van Kabbalah. Het is behoorlijk ingewikkeld om te weten hoe je moet ontvangen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/06/talks-about-the-steps-of-the-ladder-part-152/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From a Talk on the Article “The Main Difference between a Beastly Soul and a Godly Soul,” 6/9/2002

Related Material:
Talks about the Steps of the Ladder, Part 151
Talks about the Steps of the Ladder, Part 150
Talks about the Steps of the Ladder, Part 149

Filed under: Talks about the Steps of the Ladder | Add Comment / Ask Question →