Opmerking: Onlangs keek ik naar wat er op het ogenblik populair is op de televisie. Bijna alles is gebaseerd op twee parameters: seks en geweld. Hoe naakter het lichaam, hoe beter.

Mijn antwoord: Natuurlijk, een naakt lichaam leidt mensen af van al het andere, want dit is ons belangrijkste instinct, het zogenaamde ‘basisinstinct’.

Seks is de basis van alle genoegens omdat het voortkomt uit onze verbinding met de Schepper, wat  zich in de fysieke wereld manifesteert in de vorm van de vereniging tussen de tegengestelde geslachten. Dit is de sterkste aantrekkingskracht en voor een mens de grootste afleiding van alle andere problemen.

Seks wekt altijd een aangenaam gevoel op, omdat de oorsprong komt van het verlangen van de Schepper om ons in ons verlangen toegang te geven tot het Licht, en dat wordt ervaren als de seksuele vereniging. In Kabbalah wordt dit ‘koppeling’ genoemd: Zivug de Haka’a.

Geweld is iets verschrikkelijks. Ik denk niet dat het een mens bijzonder aantrekt. Maar in onze tijd is het noodzakelijk voor de erkenning van de aard van het kwaad. Later zal het verdwijnen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/09/basic-instinct/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From KabTV’s “I Got a Call. Basic Instinct” 8/9/10

Related Material:
Rejecting Basic Instinct
Sex Is Important
The Greatest Pleasure

Filed under: Man and Woman, Q&A | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Eenwording met de Schepper, Licht, Schepper, Seks, Zivug de Haka'a - Geen reacties→

Het is de opdracht van een mens die leeft in de speciale realiteit die deze wereld wordt genoemd, om te onthullen dat hij of zij onder het volledige gezag van de Hoge Kracht staat en om zich daarmee te identificeren.

Om een mens te laten ontdekken dat hij bestaat, is hem de neiging tot het kwaad gegeven, dat wil zeggen: gedachten en verlangens die tegengesteld zijn aan de Hoge Kracht, ze worden opzettelijk gegeven zodat hij de mogelijkheid heeft om de eenheid van de Schepper in de hele schepping vast te stellen en te verlangen naar versmelting met Ham.

Een mens moet ontdekken dat de Hoge Kracht in hem regeert, in zijn gedachten en in zijn verlangens, en dat juist deze Kracht alle gegevens ordent van waaruit hij de hele werkelijkheid waarneemt: zichzelf en de omringende wereld. En ook buiten hem, in wat hij als buiten zichzelf waarneemt, is het dezelfde Kracht die alles bepaalt en het beeld van de wereld voor hem schetst.

En ook hierin is er niemand anders dan Hij, terwijl de Schepper Zich aan een mens in allerlei vormen presenteert, in miljoenen details die dit beeld vormen.

Een mens moet, door middel van grote, heel moeilijke inspanningen die veel tijd vergen, ontdekken dat er buiten de Schepper niemand anders is, dit omvat de hele levenloze, vegetatieve en levende natuur, en de menselijke wezens.

De mens staat onder het volledige gezag van de Schepper, uitgezonderd dat ene punt van waaruit hij alles waarneemt en de eenheid van de Schepper in de hele werkelijkheid vaststelt. Dit punt moet zich buiten de Schepper bevinden, hoewel dit niet klopt, want het bestaat alleen omdat de Schepper het zo heeft geschapen. Maar juist omdat het bestaat, kan een mens vaststellen dat er inderdaad geen ander is dan de Schepper.

Dit is ons hele werk. Wij hebben geen ander gebod dan te verkondigen en te onthullen dat de Schepper Eén is in alle mogelijke vormen, situaties, handelingen en namen: Adonai, Elohim en andere namen. Ze spreken allemaal uitsluitend over de Hoge Kracht die de hele werkelijkheid voor ons bepaalt. En door deze Kracht te onthullen als “Er is geen ander dan Hij” in elke situatie, bereiken we een bepaalde trede op de spirituele ladder.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/09/reveal-the-oneness-of-the-creator/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 10/4/17, The Writings of Rabash

Related Material:
Seeing The Uniqueness Of The Creator
Come, See, Reveal…
If The Creator Is All, Where Am I?

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Eenheid, Eenwording met de Schepper, Innerlijk Werk, Schepper, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Wat is geluk vanuit het perspectief van Kabbalah?

Antwoord: Geluk vanuit het perspectief van Kabbalah is de Schepper gelukkig maken.

De Schepper gelukkig maken betekent dat je voelt dat je Hem vreugde brengt, dat je Hem gelukkig maakt, want als Hij naar jou kijkt, verheugt Hij zich. Je voelt hoe Hij zich in jou verheugt, dit is de hoogst mogelijke staat! Ik weet niet eens hoe ik het moet overbrengen.

Je kunt het misschien vergelijken met het gevoel van ouders als ze blij zijn voor hun kinderen. Ik heb het zelf gevoeld en ervaren via mijn kinderen en kleinkinderen, en ik kan zeggen dat het een grote vreugde is als je ouders blij voor je zijn.

Maar met de Schepper gaat het over een volkomen ander niveau!

In Kabbalah is er een dubbele, wederzijdse verbinding: de Schepper verheugt zich over het feit dat wij ons erover verheugen om Hem gelukkig te maken, en daar zijn wij gelukkig mee.

We verenigen ons met Hem en daardoor worden de gevoelens verdubbeld; ze versmelten tot één gevoel. Dan blijkt dat zowel ik als Hij samen hetzelfde voelen. Dat betekent dat het gevoel van Zijn geluk en het mijne onlosmakelijk met elkaar verbonden zijn.

Vraag: Hoe kunnen wij de Schepper gelukkig maken?

Antwoord: De Schepper betekent, dat wij allemaal volkomen samen zijn, in harmonie, versmelting, in een innerlijke emotionele, bewuste verbinding. Wij, die verenigd zijn met al onze harten en ons denken, dat is de Schepper. Als alles samenkomt in één geheel, nemen we dat waar als de Schepper. Daarom wordt de Schepper juist op deze manier bereikt – door onze verbinding met elkaar.

Vraag: Hoe kan een mens gelukkig zijn zonder enig idee te hebben wie of wat de Schepper is? Hoe kan een mens naar Hem streven?

Antwoord: De Schepper moet worden onthuld! Het gebrek aan begrip, de onzekerheid, worden ons juist gegeven om de Schepper te kunnen onthullen. Als het al bekend was, zou een mens in een spiritueel-animale situatie leven, net zoals we in deze wereld in een animale situatie leven. Dat wil zeggen dat wij deze nieuwe staat zelf moeten bereiken, deze in onszelf creëren, met behulp van de middelen die ons worden gegeven! Maar een mens vormt en kneedt zichzelf.

Een mens neemt als het ware de materie en gaat daarmee aan het werk. Geleidelijk aan begint zich van binnenuit uit de levenloze materie een levende materie te vormen: vegetatief, dan levend en dan menselijk. Er ontstaan allerlei variaties en metamorfoses

Hieruit volgt dat de mens zelf deze hele structuur in zich bouwt, de verbinding en oneindige combinaties! Dit alles bestaat uit: Sefirot, Sefirot, Sefirot. Uiteindelijk wordt het DNA, al deze eiwitten, spiralen, de dingen die we in de biologie waarnemen.

Maar dit alles is op een hoger niveau: het niveau van het doel, waar een mens niet alleen vormgeeft en bouwt volgens natuurlijke wetten, maar ook zelf deze wetten onthult en ze zelf toepast! In wezen is het een enorm groot creatief werk. En daarom gaat de mens dit werk aan en wordt het het werk van de Schepper genoemd.

Er is geen groter genot dan wanneer een mens dit alles in zichzelf creëert! En dit staat ieder van ons te wachten!

Vraag: Wat is het verschil in geluk tussen ontvangen van de Schepper of geven aan Hem?

Antwoord: Dat doet er niet toe. Ontvangen van de Schepper betekent zelfs meer dan geven aan Hem als het gaat over eenwording en versmelting in gelijkenis met Hem.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/08/happiness-from-the-perspective-of-kabbalah/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 6/19/16, “Kabbalistic formula of happiness – what is the secret?”

Related Material:
How Does The Creator Enjoy?
What Does The Creator Want?
What Is Desirable To The Creator?

Filed under: Spiritual Work, The Creator | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Eenheid, Eenwording met de Schepper, Gelijkvormigheid met de Schepper, Geluk, Schepper, Schepping, Sefirot, Verbinding, Ziel - Geen reacties→

Er zijn niet meer dan twee parameters voor mensen, dingen en elk verschijnsel dat wij in de wereld waarnemen: de Schepper, de Kracht van geven, en de schepping, de collectieve ziel. De mensheid is een schepping die zich als één geheel ontwikkelt.

Daarom verdelen we alles wat bestaat in twee delen. Het ene deel is een Kracht die wij de Schepper noemen, die Kracht houdt alles in stand. Het tweede deel is dat wat Hij geschapen heeft, wat zich ontwikkelt en naar het doel van de schepping leidt.

De Schepper is de Kracht van geven, de Kracht van liefde, van een positieve uitstroming. De schepping is het verlangen om genot te ontvangen, waardering en vervulling. Het contact daartussen zorgt voor het ontstaan van alle vormen van de bestaande schepping.

De mensheid ontwikkelt zich als een geheel. Zij bestaat binnen een enorm groot controlesysteem dat door de Schepper in gang is gezet. Hij is daarin aanwezig als een aandrijvende, ontwikkelende, controlerende Kracht. Door middel van dit systeem bestuurt de Schepper alles wat Hij geschapen heeft: de minerale, vegetatieve en animale natuur en de mens, met het doel om dit alles naar een verenigde staat te brengen: totale verbinding met elkaar en met Hem.

Deze schepping, waar alles deel van is, waarin absoluut alles in aanwezig is, wordt het verlangen om te ontvangen genoemd, ofwel: de ziel. De ziel – de verenigde schepping – moet tot een volledige verbinding komen, tot een volledige samensmelting, eenwording, versmelting met de Schepper, gelijkvormig aan Zijn eigenschappen. Hiernaar zijn we onderweg.

Ons pad bestaat eruit dat we allereerst het kwaad van onze aard erkennen – deze is tegengesteld aan de Schepper – dat we dit vervolgens willen veranderen, de zogenaamde periode van correctie ingaan, en dat wij door onszelf geleidelijk te corrigeren, een beeltenis creëren van gelijkvormigheid aan de Schepper en Hem in die mate kunnen bevatten.

Zodra wij gelijkvormig aan de Schepper gaan worden en dat ontwikkelen, worden wij “een ziel” genoemd, want ons verlangen dat gericht is op geven en liefde binnen de gelijkvormigheid aan de Schepper, wordt een ziel genoemd.

Daarnaast wordt de verenigde ziel ook “Adam” genoemd, afkomstig van “gelijkvormig aan de Schepper”. Alle individuele zielen van de minerale, vegetatieve, animale natuur en de mens, moeten zich met elkaar verenigen in het gecorrigeerde communicatiesysteem, boven afwijzing en egoïstische afscheiding uit. 

Dan zal dit alles in deze samengevoegde vorm, Adam genoemd worden, de collectieve ziel. Deze ziel is vol van de Schepper en volkomen gelijk aan Hem.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/11/adam-is-a-collective-soul/

https://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From Kab TV’s “Conversation about The Book of Zohar”

Related Material:

Was There Really Adam HaRishon?

Return To The Likeness Of An Adam

Who Are You, Adam?

Filed under: Adam-The Common Soul, Spiritual Work, Zohar | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Adam, Eenwording met de Schepper, Schepper, Schepping, Ziel - Geen reacties→

Vraag: Is er verschil tussen communicatie met de Schepper via een tekst die door een Kabbalist is geschreven of communicatie met Hem door middel van een situatie die een mens meemaakt?

Antwoord: Communicatie met de Schepper kan plaatsvinden door een bepaalde situatie. Ik herinner me dat ik eens een strafzitting moest bijwonen die heel onaangenaam en vernederend was, hoewel ik eigenlijk geen standpunt innam over de situatie. Maar juist deze situatie bracht me ertoe dat ik me sterk vasthield aan de Schepper.

Vraag: Is het mogelijk om vanuit genot met de Schepper te communiceren?

Antwoord: Dat is heel moeilijk.

Vraag: Betekent dit dat het beter is door middel van lijden of via een boek?

Antwoord: Je hoeft niet te kiezen. Je moet goed en slecht op dezelfde manier accepteren. Zoals er geschreven staat: “Een mens moet het kwade evenzeer zegenen als het goede.” (Mishnah Berachot 9:5).

Wanneer een mens zich niet in deze richting begeeft, is het niet goed. Hij moet zich voorbereiden en corrigeren. De Schepper is Eén en dat is de basis om op de juiste wijze naar de wereld te kijken: waar komt alles vandaan, alles wat bestaat en alles wat wij voor ons zien en wat wij innerlijk voelen? Wat er ook gebeurt, alles wat ik innerlijk voel en in mij afgebeeld wordt, komt van de Schepper.

Vraag: En als ik het gevoel heb dat ik me in een slechte situatie bevind?

Antwoord: Het maakt niet uit wat voor gevoel we bij een situatie hebben. De Schepper laat het ons zo ervaren dat wij ons door middel van het slechte met hem verbinden, dan wordt wat slecht was goed. Dit is de enige manier. Boven al het kwaad, wordt Liefde zichtbaar.

Het allerbelangrijkste is dat je in geen geval moet toestaan dat door het beeld van deze wereld de spirituele wereld verborgen raakt, het netwerk, de Hoge Kracht die ons bestuurt. We moeten niet toestaan dat de verschillende krachten en omstandigheden van onze wereld de Schepper voor ons verbergen.

We moeten onszelf hierin versterken met de hulp van vrienden, boeken, alles wat maar mogelijk is, en constant vasthouden aan een nauwe verbinding met Hem. We moeten al onze gedachten, gevoelens, omstandigheden en problemen nauwlettend in de gaten houden en ze onmiddellijk toevoegen aan een steeds groter verlangen naar de Schepper. Zorg ervoor dat je hierin niets mist. Het betekent dat de Schepper sterk naar je verlangt.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/7/16

Filed under: Eenwording met de Schepper, Spiritueel Werk, Spirituele Wereld - Geen reacties→

Shamati 1, ’Er is Geen Ander Dan Hij’: Een mens moet zich voortdurend inspannen om zich aan de Schepper te hechten. Als men zich aan de Schepper hecht, is dat een aanwijzing dat alles wat gebeurt alleen van Hem afkomstig is en dat Hij mij uitsluitend met behulp van het Licht beïnvloedt en handelt: ‘Er is geen Ander dan Hij’ en ‘Hij is Goed en doet Goed’. Ik probeer deze twee feiten te ontdekken en blijf mij daaraan vasthouden. Dat probeer ik met alle macht en ik zorg ervoor dat ik geen van beide veronachtzaam.

Bij alles wat er gebeurt, kijk ik eerst naar mijn gedachten en dan zie ik dat alles afkomstig is van een invloed op mij die Goed is en Goed doet en dat “Er Geen Ander is dan Hij”.

In de manifestatie van deze hele wereld die zich in mij bevindt en ontwikkelt, leidt dit gehele systeem mij naar de Bron die deze voorstelling van onze wereld, dit leven en mijzelf aan mij presenteert. Juist hier wil Hij dat ik door dit hele toneelspel heen alleen Hem ontdek, totdat dit toneelspel verdwijnt en alleen Hij en ik in versmelting bijeen blijven.

Het enige werk dat wij dus te doen hebben, is dat wij ons zo elk moment van ons leven oriënteren. Al het overige is bedoeld om ons hierbij te helpen: de studie van de wijsheid van Kabbalah om het Hervormende Licht aan te trekken en meer op te wekken, zodat Het sterker zal gaan schijnen en ik moet deel uitmaken van een groep vrienden zodat zij mij hier herhaaldelijk aan zullen herinneren.

Ik moet me bezighouden met disseminatie om te laten zien hoe deze Ene Kracht in de wereld werkzaam is, want ik wil de wereld naar een situatie brengen waarin zij tot één geheel wordt dat integraal verbonden is met “Er is geen Ander dan Hij”. Al deze activiteiten worden alleen zo aan mij gepresenteerd om achter deze hele wereld, achter de vrienden en achter de studie de Schepper te ontdekken met Wie ik in adhesie ben.

En zo is het altijd geweest. Zelfs nu bevinden we ons in deze staat, alleen is dat voor ons verborgen. Dit brengt me vaak in verwarring. Deze verhulling wordt Olam (wereld) genoemd, van het woord ‘Olama’ (verhulling).

Wij moeten deze wereld verwijderen, deze verhulling verwijderen, dan zal alles wat wij nu met onze zintuigen waarnemen, verdwijnen, heel de minerale, vegetatieve en animale natuur. Alles zal onderlinge verbinding worden, verbinding tussen onze verlangens. Op dat niveau ontdekken we één kracht, de Goede die Goed doet. Alles eindigt in de staat van “Eén ontvangt Eén”, één schepsel wordt door één Schepper vervuld. Hieruit bestaat de voltooiing van de correctie.

From the Convention In New Jersey “Day Two” 08/09/14, lesson 4

Filed under: Disseminatie, Eenheid, Eenwording met de Schepper, Groep, Spiritueel Werk, Waarneming, Wereld, Zelfonderzoek - Geen reacties→

Vraag: Hoe kunnen wij voortdurend een gevoel van liefde voor de vrienden voelen? Moet dat zichtbaar zijn voor hen?

Antwoord: Ik moet voortdurend in dialoog zijn met de Schepper en de hele groep. Alle vrienden, de gehele mensheid, de hele wereld is als basis aan mij gegeven voor mijn contact met de Schepper, dat contact moet ik gaandeweg bereiken.

Dat komt omdat de wereld datgene is wat tussen Hem en mij instaat. Als ik al mijn eigenschappen corrigeer, verdwijnt deze wereld uit mijn zintuigen. Het bestaan daarvan houdt op. Deze wereld zal in het niets verdwijnen en alleen de Schepper en ik zullen overblijven in de diepe verbondenheid die er tussen ons bestaat. Onze wereld wordt dus gebruikt als een middel voor wederzijds begrip. Met behulp daarvan komen we tot adhesie, tot eenheid.

From the Convention In Sochi “Day Two” 7/14/14, Lesson 4

Filed under: Correctie, Eenwording met de Schepper, Wereld - Geen reacties→

De Schepper is Eén, Uniek, één Kracht. Zoals er geschreven staat: “Er is geen ander dan Hij”. “Ik heb mijn HaVaYah niet veranderd”, of “Het Licht is in absolute rust”. Het gaat allemaal over één essentie.

Onze realiteit kan alleen bestaan, als we gescheiden zijn van de Ene en ons buiten Hem bevinden. Maar in werkelijkheid bestaat er niets dan de Ene. Altijd doet zich de vraag voor: “Als er geen ander is dan Hij, wie zijn wij dan?” Maar eigenlijk bestaan wij niet. Onze hele werkelijkheid bestaat in onze verbeelding, totdat wij terugkeren naar de Ene: één verlangen en één Licht, zoals er geschreven staat: “Hij en Zijn Naam zijn Eén”.

Dan verdwijnt alles, behalve de Ene. Het hele proces waar wij doorheen lijken te gaan, buiten de Ene, bestaat alleen in onze verdorven waarneming, afgescheiden van de ware realiteit, in verborgenheid, in een verstoorde perceptie. Dit moeten wij corrigeren: van onze bedrieglijke zienswijze, waarin er twee zijn, moeten wij ons naar de waarheid keren, waarin er alleen maar Eén is.

Deze Ene is het enige wat bestaat en regeert. Wij moeten begrijpen, dat de wereld die wij zien, waarin veel verschillende schepselen bestaan, als een droom is, een optische illusie. Alsof wij onze blik niet kunnen focussen en daardoor de juiste gedachte en het juiste gevoel niet kunnen vinden. Het is alsof wij in de mist verdwaald zijn, in verwarring, en daardoor voelen wij de wereld op deze manier.

Hoe kunnen wij nu terugkeren naar de waarheid, waarover in de wijsheid van Kabbalah gesproken wordt, de “Wijsheid van de Waarheid” genoemd, namelijk de methode die ons naar de waarheid leidt? Hoe kunnen wij terugkeren naar de ware, volledige en correcte waarneming? Waarom zijn we met zo velen en bevinden wij ons in deze bedrieglijke, verwarde staat en keren wij dan terug naar de waarheid: naar de Ene?

Kabbalisten schrijven, dat wij van imperfectie naar perfectie gaan en dat wij zo de Ene bereiken. Dank zij dit gegeven wordt de Ene onthuld en verschijnt er een andere werkelijkheid.

Nu is het nog onmogelijk om het uiteindelijke Doel te herkennen en te beseffen hoe verheven het is. Maar wij proberen ons toch enigszins het verschil voor te stellen tussen ieders privé verlangen en gedachte en het verlangen en de gedachte die verbonden zijn met het concept “Eén” en eraan toegewijd zijn.

De eenheid die wij, dankzij onze verbinding bereiken, is niet een simpele combinatie van de krachten van veel mensen die samenkomen. Het is een toenemende kracht, niet in kwantiteit en zelfs niet in kwaliteit. Hier werkt de wet van gelijkvormigheid. Als wij ons met elkaar verbinden, omdat wij geven willen bereiken, boven onze huidige natuur willen uitstijgen, bereiken wij – volgens de wet van gelijkheidvormigheid – het concept Eén, dat gelijk is aan de Schepper.

Als wij ons zomaar met elkaar verbinden, worden we een gewone groep, zoals een groep voetbalfans of soldaten in het leger, die het totaal van de krachten van alle leden krijgen. Maar hier gaat het juist niet over de som van de individuele krachten. Niemand komt hier met de bedoeling om zijn eigen kracht, ego, verstand en verlangen te verbinden met de eigenschappen, verlangens, krachten en hersenen van anderen.

Een ieder stijgt juist boven zijn denken en voelen uit en zo verbinden zij hun verlangen om boven de rede uit te stijgen, boven zichzelf. Dan zijn zij opgenomen in het concept van “Eén”, “de Schepper” genaamd en verkrijgen zij één verstand en één gevoel. Dit ene verstand en verlangen begint hen te besturen.

Daarom hebben alle wijzen en Kabbalisten één verlangen en één gedachte, hoewel het lijkt alsof zij verschillende meningen naar buiten brengen en zelfs redetwisten (zoals het Huis van Hillel en het Huis van Shammai). Maar zij debatteren alleen om het concept “Eén” te verhelderen, om te zien hoe ieder mens het vanuit zijn gezichtspunt voelt, daarna stijgt hij er bovenuit en ontdekt hij deze Ene.

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 2/20/2012, Writings of Baal HaSulam

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Eenwording met de Schepper, Groepswerk, Innerlijk Werk, Waarneming - Geen reacties→

Ons uitgangspunt is de breking van de kelim (vaten). Als dat niet was gebeurd, zouden we ons nu op hetzelfde niveau bevinden als het levenloze, vegetatieve en animale in de natuur, die gehoorzamen aan de ene Kracht, die hen van binnenuit motiveert en in hen werkzaam is. Maar door de breking zijn er speciale eigenschappen in het verlangen om voor zichzelf te ontvangen doorgedrongen.

De hele schepping ontwikkelt zich onder de directe invloed van het Licht, de mens ontwikkelt zich echter onder de tegengestelde invloed ervan. Juist op deze manier zal hij kunnen begrijpen dat het nodig is, dat hij zich uit eigen vrije wil zal gaan afstemmen op de Kracht, die hem drijft.

Hoe verder hij komt, hoe meer druk hij voelt. Uiteindelijk moet hij zichzelf volledig ‘formatteren’ om de juiste vorm te krijgen. Intussen groeit het verlangen in hem in een vorm, die tegengesteld is aan de gewenste vorm.

Het neemt veel tijd in beslag voordat een mens de innerlijke druk gaat voelen, die in verschillende richtingen gaat en hem als ruw materiaal vormt. Als hij probeert om zijn gevoeligheid te vergroten, voelt hij hoe de Schepper aan hem werkt. Het maakt niet uit wat voor externe activiteiten hij uitvoert, hij heeft een innerlijk leven waarin hij voortdurend probeert te voelen hoe de Schepper hem in allerlei richtingen duwt, door middel van verschillende gevoelens.

Het is te vergelijken met een moeder, die steeds bij haar zoon is en hem zegt wat hij wel en niet mag doen en hem zo bij alles corrigeert. Op dezelfde manier voelt een mens innerlijk steeds, hoe de Schepper aan hem werkt, alsof hij een zacht stuk klei is in de handen van de beeldhouwer die hem zachtjes duwt en hem tegelijkertijd de druk goed laat voelen. Een mens moet echter verlangen naar deze druk.

Het voelt wat moeilijk en onaangenaam, maar anderzijds begrijpt een mens, dat het werk dat aan hem gedaan wordt, niet gestopt kan worden en hij wil verder komen. Dit is het eerste gevoel bij een mens, die in zichzelf het werk van de Schepper aan hem begint te ervaren.

We kunnen voelen, dat er liefdevol aan ons wordt gegeven, omdat er na het breken verschillende krachten en invloeden in ons aanwezig zijn, als een kopie van de spirituele werkingen. Dit zijn potentiële werkingen, die in de alomvattende ziel bestaan, die daden om te geven wilde uitvoeren. Maar na het breken veranderde alles in ‘om te ontvangen’ en nu bestaat deze kracht in ons in een tegengestelde, egoïstische vorm. Maar dankzij dit gebeuren kunnen we het werk van de Schepper aan ons ervaren.

Het gedrag van een mens is daardoor tegengesteld aan de daden van de Schepper. Nu is er een conflict: weerstand van de kant van de mens, van de kant van de klei en de druk van de Schepper. Ze zijn dus slaags geraakt en een mens voelt de druk en de klappen, als de Schepper hem probeert te laten zien wat er niet goed aan hem is.

Uiteindelijk begint hij de innerlijke druk te rechtvaardigen en hij werkt mee met wat de Schepper aan hem doet, hij wil meewerken, zoals een paard zijn rijder gehoorzaamt. Hij voelt de leiding als een onthulling van liefde en stemt erin toe. Zo verkrijgt hij geloof en verbindt hij zich met de Schepper. Hij beweegt zich naar de beeldhouwer toe. Hoewel hij nog voelt dat hij lijdt, hij voelt dat in de klei, identificeert hij zich al met de intentie, met Degene die al die verschillende vormen in hem schept.

Hij verbindt zich met de Handen van de Meester, die hem schept en boetseert. Nu wil hij het, dat de Meester zo’n invloed op hem heeft en hij verlangt steeds meer naar Hem, totdat hij zich volkomen verbindt met de daden van de Schepper. Ze zijn in dezelfde beweging met elkaar verbonden, in dezelfde intentie en het lijden verandert in genot.

Al het lijden, dat door de klei gevoeld werd, verdwijnt en een mens bevindt zich erboven, hij is in zijn intentie en ziet dat de klei geen betekenis heeft. Hij stemt overeen met het werk van de Schepper aan hem en begrijpt: ‘alleen goedheid en genade zal mij volgen’. Hij rijst boven zijn gevoelens uit en verenigt zich met de intentie van zijn Maker, met wat de Schepper aan hem doet en hij komt tot volledige hechting aan Hem.

From the 1^st part of the Daily Kabbalah Lesson 1/2/12, Writings of Rabash

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Eenwording met de Schepper, Innerlijk Werk, Lichaam en Ziel, Uncategorized - Geen reacties→

Vraag: Wat zouden we van de komende congressen moeten verwachten. Welke intentie zouden we moeten opbouwen?

Antwoord: We naderen een aantal zeer krachtige veranderingen als gevolg van onze eenwording en ik hoop dat de komende aaneenschakeling van congressen ons zal helpen om een hele maand lang samen in deze intentie te blijven, zonder dit los te laten. Werk, familie, kinderen, persoonlijke problemen, ondanks dit alles laat ik onbewust in een hoekje van mijn gedachten ruimte vrij voor het allerbelangrijkste en ben ik constant bezorgd over onze eenheid, over hoe we verder komen van het ene congres naar het volgende, van één dag naar de volgende, in onze intenties en onze innerlijke solidariteit, tot we daar, diep in ons, de Schepper zullen onthullen.

We bestuderen dit theoretisch al een lange tijd. Dus laten we werkelijk wensen dat Hij wordt onthuld. We hebben dit duizenden keren gehoord – dus laten we ons hiervoor inspannen.

We kunnen niet twijfelen: “Alweer? Hoe vaak hebben we dit al meegemaakt?” We staan op de drempel van een doorbraak. En de wereld eist dit ook van ons. Want uiteindelijk bestaat er niet de geringste kans om ook maar één enkele oplossing te vinden. Op het internet zien we wat voor soort “oplossingen” er worden geboden als antwoord op de moderne crises, hoe mensen ze proberen te verhullen en te verzwijgen omdat ze geen enkele uitweg zien.

Op een wijze die comfortabel, helder en dicht bij de mensen staat, moeten we de wereld laten weten, dat er een oplossing is en hoe sneller we ermee beginnen om dit waar te maken, hoe minder we zullen lijden.

Daarom moet onze intentie bij de conventies beginnen met het “permanent leven” in de groep, dat is wat de hele mensheid naar de oplossing van de crisis zal brengen. Er is niets belangrijker dat we mogelijkerwijze kunnen voorbereiden of doen voor de wereld.

Juist nu zijn we op een zeer belangrijk punt aangeland: Er ligt een ziek iemand voor ons en zijn ziekte is bijna fataal, maar we kunnen een medicijn ontwikkelen en hem genezen. Hij zal dan niet alleen genezen, maar hij zal naar het niveau van de Schepper stijgen, naar een nieuwe, eeuwige dimensie.

Daarom moeten we het grootst mogelijk belang toekennen aan onze inspanningen en onze taak, de stijging die we gedurende deze dagen beginnen. We moeten onszelf verantwoordelijk houden voor wat voor soort taak we uitvoeren. Wie zijn wij om zo’n grote opdracht te ontvangen: om daadwerkelijk niet alleen deel te nemen aan de correctie van de wereld, maar aan die van de hele werkelijkheid?

We zouden een beetje trotser moeten zijn, dat zou ons helpen onze verantwoordelijkheid te voelen.

Filed under: Congressen, Crisis, Dagelijkse Kabbalah Lessen, Eenheid, Eenwording met de Schepper, Gebed, Intentie, Wereld - Geen reacties→