‘‘Toen Mozes naar de hemel ging, zag hij de Schepper zitten en kronen aan de letters vastbinden. Hij zei tegen Hem: ‘Heer van de wereld, wie houdt U tegen?’
Hij zei tegen hem: ‘Over enkele generaties zal er een man zijn die Akiva ben Yosef heet.’
Hij zei tegen Hem: ‘Meester van de wereld, U hebt zo iemand en toch geeft U de Torah via mij?’
Hij antwoordde: ‘Zwijg! Zo was Mijn gedachte.’” (Rabash, What Is the Difference between Law and Judgment in the Work? [Wat is het verschil tussen wet en oordeel in het Werk?].
Vraag: Het lijkt alsof de Schepper aan Mozes iets gaf waar hij geen verlangen naar had. Is vervulling mogelijk zonder Hisaron (gemis)? Betekent dit dat de Kli iets ontvangt wat zij niet wil?
Antwoord: De discussie gaat over Malchut, over een wet, niet over verlangen. Integendeel, Malchut verzet zich tegen haar eigen verlangen, zij vereist werk in verborgenheid bij het vervullen van de wetten, als “een os voor de last en een ezel voor de lading”, pas daarna wordt zij als een “oordeel.”
Mozes is de eigenschap van geloof. Dat wil zeggen dat het werk begint met geloof, met Malchut, en pas daarna verandert in het ontvangen van de Torah.
Toen het volk Israël zich verenigde en uit Egypte trok, werden zij een Partzuf, daarna werden zij beloond met het ontvangen van de Torah van de eerste negen Sefirot.
Vraag: Verzet Malchut zich – voordat de Torah wordt ontvangen – tegen het verlangen om voor zichzelf te ontvangen?
Antwoord: Ja, natuurlijk. In eerste instantie is het werk tegen ontvangen gericht. Eerst is het alleen Malchut, het vervullen van de wetten.
Totdat wij schermen verwerven, moeten we werken in de eigenschap van geloof. Dat wil zeggen dat wij het Licht niet mogen zien.
Bovendien moeten wij, terwijl we in de duisternis verkeren, constant proberen om onze kracht te mobiliseren. Want als het beeld van de Schepper aan ons verschijnt, ontstaat er een probleem: er is dan zo’n krachtige voeding van de Klipot! In een dergelijke staat is het werk doen erg moeilijk.
Er is een dwingende voorwaarde: de Schepper onthult zich pas als je de kracht hebt om Hem te weerstaan, anders zal de onthulling die je ontvangt je schaden.
Je zou jezelf aan Hem ‘verkopen’ en gek worden, gefixeerd op Hem, je zou niets anders meer willen. Er zou dan geen andere kracht in je zijn om een soort “ijzeren scheiding” te creëren, zodat je geen totale slaaf wordt – verslaafd aan dienstbaarheid aan genot – maar onafhankelijk blijft,
Je zou geen vrijheid van handelen meer hebben en je zou je door de Schepper gedwongen voelen, door de volle kracht van Zijn onthulling.
Dit is verboden en onmogelijk, want het is Zijn verlangen om van jou een vrij wezen te maken.
Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/05/ensure-the-revelation-of-the-creator-doesnt-cause-harm/
Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland
From the Daily Kabbalah Lesson 4/17/26, Rabash, “What Is the Difference between Law and Judgment in the Work?”
Related Material:
From Malchut to Adhesion with the Creator
The Law – Faith above Reason
Faith Above Reason Is Boundless
Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →
Filed under: Krachten, Malchut, Schepper, Spiritueel Werk, Verlangen -
Geen reacties→
Opmerking: In een van de lessen zei u dat het onmogelijk is om door middel van verboden handelingen verder te komen..
