Vraag: Wat betekent het als we zeggen dat de groep uit Egypte trekt. Verwijst het naar een lokale groep of naar de hele wereld Kli?

Antwoord: De hele wereld Kli! Niemand zal er alleen uit mogen trekken, geen enkele groep en geen enkele persoon. Verantwoordelijkheid voor elkaar (Arvut)! Wat kan je eraan doen! Iedereen die met ons in het systeem verbonden is, zal spirituele onthulling ontvangen.

Nu zijn we bezig om geleidelijk de voorwaarden te scheppen voor de verantwoordelijkheid voor elkaar. Wat is verantwoordelijkheid voor elkaar? Het begint als je uit het egoïsme breekt en de grens overtrekt.

Als je de grens van het egoïsme overtrekt, zie je de enorme kracht van het kwaad dat je van je vrienden scheidt, één gebundelde kracht die toeneemt op je hele pad van spiritueel werk, vanaf je eerste lessen tot aan het laatste punt waarop je uit het egoïsme breekt. Dan ontstaat de situatie van verantwoordelijkheid voor elkaar.

Waarop kan verantwoordelijkheid voor elkaar anders gebouwd worden dan bovenop een compleet egoïsme?

Verantwoordelijkheid voor elkaar betekent dat ik mij, ondanks de ontwikkeling en de manifestaties van egoïsme in mij, verbind om met liefde en toewijding met alle groepsleden om te gaan, ongeacht wat ik van hen waarneem.

Want mijn gedachten over wat ze met mij doen, bestaan alleen maar uit hoe het op mij overkomt. Denk aan het concept van de perceptie van de werkelijkheid, een mens schildert de wereld in zichzelf af.

Vraag: Dus ik ben egoïsme aan het opstapelen om de berg Sinaï te bereiken en het dan, als een raket, te verbranden?

Antwoord: Je verbrandt egoïsme niet, je begint er bovenuit te stijgen. Het verdwijnt nooit. Maar in feite helpt het je om jezelf steeds beter te “verteren”. Je stijgt er bovenuit, gebruikt de kwaliteiten ervan en transformeert ze in eigenschappen van geven.

Dit is het begin van het spirituele pad. Hiervoor is alles alleen nog maar voorbereiding. De hele periode van het erkennen van egoïsme, namelijk Egypte, is nog geen spirituele opgang.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/04/spiritual-revelation-will-come-to-everyone/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From a Kabbalah Virtual Lesson on 4/1/12, “The Group Is Exiting Egypt”

Related Material:
Amicable Exit from Egypt
The Entire World Will Come Out Of Exile
The Era Of Antibiotics Is Ending…

Filed under: Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Bewustzijn, Egoïsme, Egypte, Groepswerk, Haat, Perceptie van de Werkelijkheid, Pesach, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Spirituele geboorte is een heel ingewikkeld geboorteproces. Het lagere bevindt zich in het hogere en de baarmoeder lijkt uit twee deuren te bestaan waarvan er één een as heeft. In de negende maand is het embryo klaar met zijn ontwikkeling en beginnen de deuren open te gaan, dan voelt de moeder een innerlijke druk. Dit nemen wij in onze wereld waar.

Als wij dit in Kabbalistische termen verwoorden, oefenen de Gevurot die zich ontwikkeld hebben (de inperkende krachten, de Dinim) druk uit op het embryo dat vrij wil zijn. Over het geheel genomen ondergaat het embryo een heel serieus proces tijdens zijn geboorte als deze krachten hem in feite naar buiten duwen, maar ze vormen hem in de toekomst ook als mens.

Dit is het eerste drama in zijn leven nadat hij negen maanden lang in een soort rusthuis verbleef, in perfecte rust, helemaal veilig, hij kreeg voeding en er werd in al zijn behoeften voorzien. Maar aan deze situatie komt een dramatisch einde als hij geboren wordt.

De houding van zijn moeder naar hem verandert totaal. Ze duwt hem naar buiten alsof ze hem niet meer wil, hij ondergaat een grote druk en wordt geboren.

Het embryo ontwikkelt zich in de baarmoeder met zijn hoofd naar boven en voordat hij geboren wordt, draait hij zich om met zijn hoofd naar beneden, dit betekent dat hij loskomt van zijn vorige waarden en niet meer denkt zoals voorheen, zo wordt hij onder grote druk geboren.

De uittocht uit Egypte wordt een spirituele geboorte genoemd, in onze wereld wordt dit door Pesach gesymboliseerd. Eerst was alles helemaal goed in Egypte. We ontwikkelden ons op een normale manier in Egypte, in ons egoïsme.

Maar plotseling veranderde de houding van Farao zodanig dat deze Partzuf – de ziel die zich ontwikkelt – de tien plagen ondergaat, de tien Sefirot genaamd, die de ziel eruit werpen. De baarmoeder trekt samen, het geboortekanaal opent zich, het water trekt zich terug (het water breekt).

Hetzelfde gebeurt in Egypte: de doortocht door de Rode Zee is de doortocht door het water. Dan vindt de eigenlijke geboorte plaats.

Dieren ondergaan niet zo’n moeilijk proces als de mens. Voor dieren brengt de geboorte niet zo’n grote druk met zich mee, terwijl voor mensen de fysieke en de geestelijke geboorte wél een grote druk met zich meebrengen.

Blog in het Engels: Blog in het Engels: https://laitman.com/2016/09/spiritual-birth/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

Related Material:
Pregnancy Is A Sacrifice For The Child’s Sake
Conception Of The Soul
Painful Birth

Filed under: Man and Woman, Spiritual Work, Women’s Spirituality | Add Comment →

Filed under: Egypte, Feestdagen, Geboorte, Ontwikkeling, Partzuf, Pesach - Geen reacties→

Vraag: Wat zijn de “kelim (vaten) van de Egyptenaren”?

Antwoord: Het zijn egoïstische verlangens in hun puurste vorm. De gouden vaten symboliseren het niveau van Behina Dalet, de zilveren symboliseren Behina Gimel.

Vraag: Wij leren dat ik zoveel mogelijk boven mijn egoïstische verlangens uit moet stijgen, ze niet moet gebruiken en me met mijn vrienden moet verbinden. Wat betekent het dat ik deze verlangens van de Egyptenaren leen?

Antwoord: Je vraagt de Egyptenaren naar verlangens en intenties om te geven en jij gebruikt het weinige licht dat ze hebben.

Je gebruikt het bij je egoïstische verlangens die door het stadium van de erkenning van het kwaad gaan, bij je tegengesteld zijn aan de Schepper. Zo begin je boven het egoïsme uit te stijgen door het langzamerhand te verwerpen. Dan begint je uittocht uit Egypte.

Vraag: Nemen de kinderen van Israël de kelim die ze van de Egyptenaren lenen, mee de woestijn in of brengen zij ze later het land Israël in?

Antwoord: Het zijn heel goede kelim, zij houden ze bij zich. Later kunnen wij ons, in elk stadium, verdiepen in wat ermee gebeurt.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/04/borrow-desires-from-the-egyptians-2/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

Het volgende blog verschijnt maandag a.s.

From the 1st part of the the Daily Kabbalah Lesson 4/16/24, Writings of Rabash “What Is the Need to Borrow Vessels from the Egyptians?”

Related Material:
Getting Out of Your “Egypt”
From the Egyptians
The Miracle Of Exiting Egypt

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Egoïsme, Egypte, Intentie, Kelim, Pesach, Verlangen - Geen reacties→

Vraag: Wat betekent het om een zodanige liefde voor de vrienden in de Ten te bereiken dat wij Egypte kunnen verlaten

Antwoord: De verbinding die we bereiken aan het einde van onze ontwikkeling waardoor we Egypte (de neiging tot het kwaad) verlaten, is onze volledige, volmaakte eenheid. Juist door deze eenheid stijgen we op van het punt waarop we elkaar afwijzen en maken we de overgang van haat naar liefde.

Vraag: Is dit het resultaat van systematisch werken tijdens het hele proces van correctie? Of zijn er tussenstadia? Kunnen we bijvoorbeeld morgen of over een week liefde voor de vrienden bereiken om Egypte werkelijk te verlaten? Of verwijst dit naar iets dat alleen aan het einde van de correctie zal gebeuren?

Antwoord: Vanaf het allereerste begin van het pad en tijdens de hele periode tot aan de volledige correctie, moeten we er constant naar streven om de krachten in onszelf, die zich verzetten tegen het verlaten van Egypte, te identificeren en om de correctie ervan vragen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/03/all-along-the-way/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 3/21/25, Writings of Rabash “Love of Friends – 1”

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work, The Tens | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Egypte, Groepswerk, Liefde, Pesach, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Hoe kunnen we, net als Nachshon, in de zee springen zodat er geen spoor van twijfel is?

Antwoord: Als een mens bij zichzelf naar binnen kijkt, ziet hij niet de kracht die hem zou kunnen helpen om dit te doen.

Misschien komt dit te zijner tijd nog, maar nu vindt hij niet de kracht om te zeggen: “Iedereen die in de richting van de Schepper wil gaan, volg mij,” en dit dan ook te doen.

We moeten de kracht om dit te kunnen doen in ieder van ons en in onze verbinding laten groeien. Dan kunnen we het voelen. Laten we hopen dat we de kracht van Nachshon waardig zullen zijn.

We moeten zo handelen dat eenieder de anderen wakker schudt om samen te verbinden. Op deze manier zullen we onze ego’s overwinnen en eenheid bereiken. Dit wordt de doortocht door de Rode Zee genoemd.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/05/receive-the-power-of-nachshon/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 4/28/24, “Nachshon’s Jump and the Tearing of the Red Sea”

Related Material:
The Leap Into The “Red Sea”
Escaping At Any Cost
The Red Sea Is Lapping At Our Feet

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Egypte, Groepswerk, Innerlijk Werk, Spiritueel Werk, Verbinding - Geen reacties→

Vraag: Hoe kunnen we ons voorstellen dat onze Ten* Egypte heeft verlaten? Wat voor staat is dat? Zijn er dan ook uiterlijke tekenen?

Antwoord: Er kunnen helemaal geen uiterlijke tekenen zijn. Het is innerlijk werk.

Egypte verlaten betekent dat we ons zo goed mogelijk moeten verbinden met elkaar en met de hele wereldgroep en met een enorm groot aantal mensen. We kunnen ons niet eens voorstellen met hoevelen we zijn: honderdduizenden.

We moeten erover nadenken hoe wij al onze vrienden kunnen ondersteunen, zodat ze niet vallen en teleurgesteld raken over het pad dat zij gekozen hebben. Dit is nu essentieel, want hoe dichter we bij het doel komen, hoe moeilijker het voor ons wordt om elke stap te zetten.

Vraag: Komen er eerst individuele mensen uit Egypte en dan de hele Ten, of is het de hele Ten tegelijk?

Antwoord: De hele Ten. Niet alleen de hele Ten, maar de hele Wereld Kli, iedereen die bij ons pad hoort en zich ermee verbindt.

Vraag: Sommigen van onze Ten wonen dagelijks de lessen bij en sommigen niet. Zullen we Egypte alleen kunnen verlaten als iedereen het extra belang van de lessen en ons doel begrijpt?

Antwoord: Ja, zo zal het zijn. Het belang van het doel, de realisatie ervan, de gewaarwordingen en het verlangen naar een grotere verbinding met elkaar zullen constant groeien, totdat praktisch de hele wereld zich bij ons aansluit.

* Een Ten is een studiegroep van tien mensen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/05/amicable-exit-from-egypt/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 4/21/24, Writings of Rabash “When Pharaoh Sent the People”

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work, The Tens | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Doel, Egypte, Groepswerk, Innerlijk Werk, Spiritualiteit, Verbinding, Wereld - Geen reacties→

Vraag: Hoe kan de hele wereldgroep op de juiste wijze uit de ballingschap komen?

Antwoord: Dat is afhankelijk van je verlangen, in de mate waarin je je verbindt met je vrienden en met elkaar de kracht van het kwaad, Farao, wilt vernietigen, de kracht die je altijd terugtrekt naar Egypte, naar je egoïsme, naar het verlangen om te ontvangen, in die mate kan je geleidelijk, na verloop van tijd, een staat bereiken waarin de kracht van Farao verdwijnt.

Vraag: Moet een verblijf in de ballingschap een langdurig proces zijn? Kunnen we het versnellen of het zelfs maar enkele momenten laten bestaan?

Antwoord: Je kunt niet voorspellen hoe snel of hoe langzaam de uittocht uit de egoïstische staat zal zijn. Het is afhankelijk van je reactie.

Alles wat er met ons gebeurt, wordt door de Schepper gedaan. Jullie moeten samen reageren en werken aan jullie antwoord aan de Schepper.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/04/the-speed-of-coming-out-of-exile/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 4/3/24, Writings of Rabash “The Meaning of Exile”

Related Material:
The Entire World Will Come Out Of Exile
On The Verge of Coming Out Of the Last Exile
Your Own Passover Haggadah

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Ballingschap, Egoïsme, Egypte, Farao, Groepswerk, Innerlijk Werk, Verbinding - Geen reacties→

Vraag: Wat is het wonder van de uittocht uit de Egyptische slavernij?

Antwoord: Het wonder is dat het in feite onmogelijk is om uit de slavernij te komen. We zijn geboren met een intentie voor onszelf en zo leven wij, alleen door de Hulp van Boven, met de Hulp van de Schepper, kan deze intentie veranderen in een intentie om aan anderen te geven. Op deze manier trekken we uit Egypte.

Het wonder is dat er, in plaats van de eigenschappen van ontvangen en haat, nieuwe eigenschappen van geven en liefde in ons verschijnen

Een mens moet bewust vragen om deze eigenschappen, dan zal de Hoge Natuurkracht ze in hem gaan ontwikkelen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/04/the-miracle-of-getting-out-of-egyptian-slavery/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “Spiritual states” 4/20/22

Filed under: Holidays, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Bewustzijn, Egoïsme, Egypte, Geven, Hulp, Ontvangen - Geen reacties→

Vraag: Ik denk dat egoïsme een positieve eigenschap is die je niet kunt missen voor je ontwikkeling. Als een kind geen egoïsme heeft, streeft het er niet naar om te leren en te groeien.

Antwoord: De zoektocht naar kennis, onderwijs, cultuur, het verlangen om de wereld te willen zien, de ruimte in te vliegen, dit alles wordt niet het kwade egoïsme genoemd. De neiging tot het kwaad gaat over slechte onderlinge verhoudingen, het verlangen om anderen te gebruiken en hen te onderdrukken.

Het verlangen om te groeien en een groot mens te worden, is geen egoïsme, want hiermee wil ik misschien wel goede dingen doen voor de mensheid.
Egoïsme is een verlangen om anderen te onderwerpen, tot je slaaf te maken.

Farao, de koning van Egypte, is de essentie van alle kwaad. Deze bijzondere kracht, die van nature inherent is aan ieder mens, wordt de neiging tot het kwaad genoemd, die neiging bederft onze relaties. Alleen hier hebben we het over, niet over het menselijke verlangen naar ontwikkeling.

Farao wordt de koning van Egypte genoemd omdat hij op een absolute manier over ons regeert, zonder naar ons verlangen te vragen. Hij beveelt ons gewoon wat we moeten doen – dwingt ons tot hard werken.

Farao beveelt ons om te bouwen, dat wil zeggen: ons te verenigen. Maar zodra wij ons willen verenigen, staat hij tussen ons in en laat hij ons ruzie maken met elkaar, hij geniet hiervan.

Maar in deze ontwikkeling is een kracht aanwezig die ervoor zorgt dat we elkaar op een slechte, egoïstische manier behandelen, dat we genieten van het feit dat we superieur zijn aan anderen, succesvol zijn en anderen kunnen treiteren.

Iedereen wil Farao zijn en anderen beheersen. Als hij de mogelijkheid heeft om anderen zo neer te halen dat ze nergens aan kunnen ontsnappen, beleeft hij daar plezier aan.
Dit betekent dat Farao in ieder van ons leeft.

Blog in het Engels:  https://laitman.com/2015/04/pharaoh-the-quintessence-of-evil/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “A New Life” 3/24/15

Related Material:
The Daily Cleanup In The Heart
Pesach Is A Holiday That Is Always With You
“Why Is This Night Different From All Other Nights?”

Filed under: Egoism, Holidays, Israel, Nations of the World | Add Comment →

Filed under: Egoïsme, Egypte, Farao, Kwaad, Naastenliefde - Geen reacties→

“Onthoud dat jullie slaven in het land Egypte waren.” Wij gaan door twee staten heen: een periode van neergang en een periode van opgang. De neergang komt eerst, omdat dit de tijd is van de onthulling van de neiging tot het kwaad, van alle egoïstische eigenschappen en van onze afscheiding. Daardoor hebben we later dingen om te corrigeren.

Eerst dompelen we ons in ons egoïsme onder, dan corrigeren we het en dompelen we ons in een nog groter egoïsme onder, dan corrigeren we dat weer. Zo komen we stapje voor stapje dichter bij de volledige correctie.

We moeten dit allemaal onthouden – namelijk dat de Schepper alles doet. Er is geen ander dan Hij! Hij geeft ons de neiging tot het kwaad en Hij geeft ons de neiging naar het goede, Hij beheert het hele proces van correctie, waarbij Hij ons van situatie naar situatie verandert. Er is niets wat niet van Hem komt.

Wij moeten ons aan de Schepper vastklampen, zoals een baby zich aan de moeder vastklampt als hij op haar armen zit, dan is hij rustig en nergens bang voor. Wij moeten ons ook stevig vasthouden aan de Ten waarin de Kracht van de Schepper aanwezig is, want deze Kracht verbindt ons met elkaar. Zo gaan we vooruit.

Er gebeurt niets om ons kwaad te doen, alles is er alleen maar om ons steeds steviger met elkaar en met de Schepper te verbinden. Daarom moeten we onthouden dat alles van één Hoge Kracht komt om ons te helpen met steeds meer groei. Er is geen kwaad, alles heeft een goede bedoeling.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/04/remember-that-everything-comes-from-one-upper-force/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 3/27/23, “Pesach (Passover)”

Related Material:
“Remember That You Were A Slave In The Land Of Egypt”
Are We Slaves?
A Slave Cannot Understand Someone Who Is Free

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Holidays, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Egoïsme, Egypte, Goed en Kwaad, Pesach, Schepper - Geen reacties→