Kabbalisten Over De Waarneming Van De Werkelijkheid, Deel 11

Dr. Michael LaitmanBeste Vrienden, stel alsjeblieft vragen over deze citaten van de grote Kabbalisten. De opmerkingen tussen haakjes zijn van mij.

Alle Veranderingen Zijn in het Verlangen, Niet in het Licht

Wij bereiken alles door middel van wat we voelen. De werkelijkheid, zoals die eigenlijk is, is voor ons totaal niet van belang. Wij bereiken het Hogere Licht dus helemaal niet en ook de Schepper niet, maar wij bereiken alleen wat we voelen. Al onze indrukken zijn dus uitsluitend het gevolg van onze gevoelens.

Baal HaSulam, Shamati (Ik Hoorde), artikel 66: ‘Het Geven van de Torah’

Het spirituele Licht vertelt ons niet over pad dat Het gaat, maar alleen over de reactie die we in ons ervaren, als wij het Licht ontmoeten.

Baal HaSulam: “De Wijsheid van Kabbalah en Filosofie”

Het Zesde Zintuig

Is Het Zo Gemakkelijk Om Uit De Crisis Te Komen?

Dr. Michael LaitmanOpinie (George Soros, financier): “Een uitgebreide oplossing voor de eurocrisis moet drie belangrijke componenten hebben: hervorming en herkapitalisatie van het bankwezen; een obligatielening regelgeving en een exit-mechanisme.”

Mijn Commentaar: Ik zou willen, dat het plan werd geaccepteerd! Dan zou men ontdekken dat het niet werkt. Onder andere omstandigheden zou Soros misschien gelijk hebben, maar in onze tijd niet, nu de oude economische wetten niet meer werken. In de integrale en globale wereld werkt niets, behalve  acties die als doelstelling hebben, dat ze ten goede komen aan de samenleving.

Kabbalisten Over De Waarneming Van De Werkelijkheid, Deel 10

Dr. Michael LaitmanBeste Vrienden, stel alsjeblieft vragen over deze citaten van de grote Kabbalisten. De opmerkingen tussen haakjes zijn van mij.

Wij Kunnen Het Wezenlijke Niet bereiken Noch Waarnemen

Omdat we de Schepper totaal niet kunnen waarnemen, is het eveneens niet mogelijk om de essentie van ook maar één van Zijn schepselen te bereiken, zelfs niet van tastbare dingen die we met onze handen kunnen aanraken.

Alles wat we dus weten van onze vrienden en familieleden in de wereld van de handelingen, waarin wij ons bevinden, is niet meer dan ‘kennis maken met wat zij doen’. Hun acties ontstaan en worden zichtbaar door het samengaan van een ontmoeting ervan met onze zintuigen, dat stelt ons volkomen tevreden, hoewel we geen enkele waarneming hebben van de essentie van de persoon.

Verder heb je zelfs geen enkele waarneming of idee van je eigen essentie. Alles wat je weet van je eigen essentie is niets meer dan een opeenvolging van handelingen, die voortkomen uit jouw essentie.

Baal HaSulam: “De Essentie van de Wijsheid van Kabbalah”

De Hele Wereld Bevindt Zich Op Een Klein Drijvend Vlot

Dr. Michael LaitmanDe gehele schepping is verdeeld in de vier niveaus van ontwikkeling: het levenloze, vegetatieve, dierlijke en sprekende niveau. En de menselijke ontwikkeling volgt eveneens dezelfde vier fasen.

Op het levenloze niveau aarzelt een mens niet om het eens te zijn met alles wat de hogere leiding met hem doet. Op het vegetatieve niveau verwerft hij zijn eigen verlangen, instemming en verschil van mening.

Stijgen tot het dierlijke niveau betekent een eigen karakter en bestemming, richting en individualiteit hebben, dat wil zeggen: een speciale functie innemen in de schepping, een actieve kracht bezitten binnen een algemene, grote machine van de natuur en de tandwielen ervan op de juiste manier in beweging brengen, volgens de acties van de Schepper, maar dan met eigen hand.

Wanneer iemand zelf gelijk wordt aan deze enorme machine, wordt hij een mens genoemd, Adam. Dat wil zeggen, dat hij dit totale mechanisme van de natuur omvat en beheert, in plaats van de Schepper, hij wordt opgenomen in het algemene systeem van de schepping. Dit betekent: stijgen tot het menselijke niveau.

Vandaag de dag, begint de mensheid te ontwaken van het levenloze niveau naar het vegetatieve niveau. Daarom voelen we ons ongemakkelijk en verliezen we richting, we weten niet waar we heen moeten gaan en waarom. En in de komende jaren zullen veel dergelijke gebeurtenissen zichtbaar worden, ze zullen mensen in verlegenheid brengen, het hen onmogelijk maken te begrijpen hoe verder te gaan.

Het zal de meest eenvoudige, ogenschijnlijk duidelijke dingen betreffen en geen belangrijke principes. Plotseling zal de basis van het leven verdwijnen: de economie zal niet meer functioneren, relaties tussen mensen zullen uiteen vallen, verwarring zal de machtsstructuren overweldigen. Het is alsof er een mist invalt en alles wordt onduidelijk.

Iedereen die ertoe kwam om Kabbalah te studeren, voelde op een gegeven moment dat hij in zo’n mist terecht kwam. In andere werelden voelt een mens niet meer, dat hij meester is van zijn leven, met alles in een duidelijke volgorde. Hier verschijnt een verborgen factor en dat verwart hem.

De beschermende functie van het lichaam begint te werken, die wil zich zelfverzekerd en veilig voelen, stevig op de grond staan om de controle in handen te houden en weten dat men een baan, geld, gezondheid en pensioen heeft. Maar plotseling zie je dat dit allemaal in een mist verdwijnt.

De gehele mensheid zal deze situatie voelen. En dan zal het, in plaats van in iemands persoonlijke situatie, op grote schaal gaan plaatsvinden, het zal beangstigend zijn. Maar dit zal ons naar het volgende niveau duwen, het zal ons dwingen om bescherming te zoeken, een nieuw fundament en het zal ons brengen naar het vegetatieve niveau.

Op het vegetatieve niveau zullen mensen ertoe gedwongen worden te zoeken naar hoe ze elkaar kunnen helpen, namelijk: hoe de globale en integrale verbinding op vrijwillige basis bereikt zal kunnen worden, bewust en vanuit het begrip, dat ze zonder dit niet kunnen overleven.

Het is alsof we allemaal op een vlot op staan, dat op het water drijft. Stel je voor, dat iedereen ongecoördineerde bewegingen maakt, die het vlot in tegengestelde richtingen laat schommelen. Om het vlot niet te laten kantelen moeten we elkaar vasthouden en voortdurend het evenwicht behouden, anders zullen we verdrinken! Dit gevoel zal de wereld beheersen.

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 8/26/2011, Shamati #115

Kabbalisten Over De Waarneming Van De Werkelijkheid, Deel 9

Dr. Michael LaitmanBeste Vrienden, stel alsjeblieft vragen over deze citaten van de grote Kabbalisten. De opmerkingen tussen haakjes zijn van mij.

Wij Kunnen Het Wezenlijke Niet bereiken Noch Waarnemen

Het is onmogelijk om de essentie via de gedachte te bereiken. We weten bovendien niet eens wat onze eigen essentie is. Ik voel en weet dat ik ruimte inneem in de wereld, dat ik een vaste vorm heb, warm ben en dat ik denk en zo zijn er meer van zulke uitingen van de werking van mijn essentie. Maar als je me vraagt naar mijn eigen essentie, van waaruit al deze resultaten afkomstig zijn, weet ik niet wat voor antwoord ik je zou kunnen geven.

Hieruit kun je dus opmaken, dat de Voorzienigheid ons belet om ook maar enige essentie te bereiken. Het enige wat we bereiken, zijn uitingen ervan en beelden van de werkzaamheden die afkomstig zijn van de essentie.

Baal HaSulam: “Voorwoord voor Het Boek de Zohar”, item 12

De Hele Wereld Verenigt Zich Rond Toronto

Dr. Michael LaitmanVraag: Hoe kunnen we op de beste manier het aanstaande Toronto Congres benutten om ons naar het niveau van wederzijdse garantie te brengen?

Antwoord: Ik hoop naar Toronto te komen, waar we samen onderscheid zullen maken tussen dingen, zullen studeren, discussiëren en deel nemen aan allerlei evenementen, tegelijkertijd met al onze studenten over de hele wereld, die ook aan alles deel zullen nemen. Dan zullen we echt in staat zijn om de sprong te maken naar het volgende niveau van onze disseminatie (verspreiding van Kabbalah).

Ik hoop van harte, dat al onze vrienden uit Amerika zich uiteindelijk met ons zullen verbinden en naar het congres zullen komen. We moeten begrijpen dat onze goede toekomst al heel dichtbij is, en nu hangt alles af van hoe we de tijd versnellen.

From the 5th part of the Daily Kabbalah Lesson 9/5/11, “The Nation”

Storm In Het netwerk

Dr. Michael LaitmanIn het Nieuws: ” De Sociale media zijn een sterke kracht in het stimuleren van de rellen die zaterdag [06 augustus 2011] in de Londense gemeenten begonnen en zich later uitbreidden naar andere steden zoals Birmingham, Liverpool, Leeds en Bristol. Berichten werden verstuurd via gewone teksten en op Facebook.”

“BlackBerry’s messaging-systeem was, in vergelijking met Facebook en Twitter, het meest populair onder jongeren, omdat het gratis is en in contact staat met multimedia en privé. De gecodeerde berichten geven onruststokers een extra voordeel: De politie is niet in staat om het berichtenverkeer onmiddellijk te traceren, zoals ze dat kunnen met de gangbare mobiele telefoons.” (Bron: huffingtonpost.com).

“Ze [Hacktivist collectief] wilden hun krachten bundelen met andere hacktivisten met als doel de sociale netwerk reus onderuit te halen en de actie zou pretenderen te zijn ‘voor het welzijn van de privacy’ – en om de vrijheid van informatie te beschermen.” (Bron: b92.net)

“De groep hackers genaamd Anonymus heeft gezworen Facebook te ‘vernietigen’ op 5 november . De ‘hacktivisten’, berucht om hun inmenging met de Amerikaanse regering en hun steun aan WikiLeaks, hebben aangekondigd dat zij zich zullen richten op het onderuithalen van de sociale netwerksite vanwege  haar privacy beleid.”

“‘Facebook verkoopt informatie aan overheidsinstellingen en geeft clandestiene toegang tot de informatie aan beveiligingsbedrijven, zodat ze mensen van over de hele wereld kunnen bespioneren.”

“‘De rellen zijn in volle gang. Het is geen strijd over de toekomst van privacy en publiciteit. Het is een strijd voor de keuze en toestemming met kennis van zaken.” (Bron: dailymail.co.uk)

Mijn Commentaar: Alle revoluties, de huidige en die van de afgelopen eeuwen, zullen in de geschiedenis verdwijnen. Het is allemaal gebeurd onder de druk van een starre, dwingende kracht. We zijn echter sinds kort onder invloed van een nieuwe kracht gekomen, de integrale kracht van de natuur, die ons naar eenheid drijft, hetzij door lijden, hetzij door de realisatie van wat wat nodig is, dit vormt onze enige keus.

Geen enkele revolutie zal ons dus een positief resultaat brengen. De voormalige Britse premier Gordon Brown schreef, dat alles wat er heeft plaatsgevonden, alleen gebeurde om ons te dwingen ons te verenigen, om gelijk te worden aan de globale wereld van de natuur. Maar hij kon niets ondernemen, omdat de eenheid alleen kan worden bereikt door het aantrekken van deze kracht over onszelf. En Kabbalah, de wetenschap van de correctie van ons egoïsme en van eenwording daar bovenuit, beschrijft hoe we dit moeten doen.

Kabbalisten Over De Waarneming Van De Werkelijkheid, Deel 8

Dr. Michael LaitmanBeste Vrienden, stel alsjeblieft vragen over deze citaten van de grote Kabbalisten. De opmerkingen tussen haakjes zijn van mij.

Wij Kunnen Het Wezenlijke Niet bereiken Noch Waarnemen

Wij hebben geen enkele perceptie van de essentie van de mens zelf, zonder de materie. Dit komt omdat onze vijf zintuigen en onze verbeeldingskracht ons alleen uitingen laten zien van de acties van de essentie, maar niet van de essentie zelf.

Bijvoorbeeld: het gezichtsvermogen biedt ons slechts de schaduwen van de zichtbare essentie, omdat ze tegengesteld aan het licht gevormd zijn.

Eveneens is het gehoor slechts een kracht van de aanraking van een bepaalde essentie en de lucht. En de lucht, die daardoor weerstand ondervindt, raakt het netvlies in ons oor aan en wij horen dat er een bepaalde essentie in onze nabijheid is.

Smaak bestaat slechts uit de lucht die uit de essentie voortkomt en onze smaakzenuwen raakt, zo proeven we. De smaakzin is dan ook het resultaat van het contact tussen een bepaalde essentie en onze smaakzenuwen.

Dus al deze vier zintuigen geven ons uitingen van de werkingen, die voortkomen uit een bepaalde essentie en niets van de essentie zelf.

Het is zelfs zo met de tastzin, de sterkste van alle zintuigen, die heet van koud onderscheidt en hard van zacht, dit zijn slechts manifestaties van werkingen in de essentie, het zijn slechts de gevolgen van de essentie. Het is zo, omdat hitte gekoeld kan worden, koude verhit kan worden, vaste stof door chemische bewerkingen naar vloeistof omgezet kan worden, vloeistof in lucht kan veranderen, namelijk alleen in een gas, waar elke onderscheiding die onze vijf zintuigen ons kan bieden, ophoudt. Maar de essentie is er nog steeds in aanwezig, want je kunt lucht weer in vloeistof omzetten en de vloeistof in een vaste stof.

Het is duidelijk dat de vijf zintuigen ons geen enkele essentie laten ervaren, maar alleen uitingen ervan en de resultaten van de werkingen van de essentie. Het is bekend, dat we niet kunnen voelen wat we ons niet kunnen voorstellen en wat we ons niet kunnen voorstellen zal nooit in onze gedachten opkomen, we hebben geen enkele manier om het waar te nemen.

Baal HaSulam: “Voorwoord voor Het Boek de Zohar”, item 12

De Mensheid