Filed under: Spiritualiteit, video | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Moeten wij verlangen naar de vreugde waar we steeds over spreken of komt die vreugde vanzelf

Antwoord: We moeten voortdurend vreugde voelen, want dan ben ik vervuld met de levensgeest die via de groep naar mij toekomt en mijn blik voortdurend gefocust houdt op het belang van het Doel, op het feit dat wij speciaal zijn, dat wij uitgekozen zijn voor deze opdracht, voor dit grote werk om anderen te dienen.

Omdat wij de Schepper vreugde brengen als wij anderen dienen, is dit het grootste en belangrijkste werk voor ons, wij moeten dit met vreugde doen. Anders ga je waarschijnlijk de verkeerde richting op en ben je niet met het Licht verbonden, niet met de Schepper.

Huilen en spiritueel werk doen kunnen niet samengaan. Je moet je focussen op het Doel.

Kijk wat Koning David zegt in het boek der Psalmen. Hij beschrijft grote problemen die een mens op het spirituele pad tegenkomt, maar alles wordt in vreugde gedaan. Daarom zijn de psalmen niet alleen gebeden, maar een lied!

From the St. Petersburg Convention “Day Three” 7/14/13, Lesson 5

Filed under: Congressen, Dankbaarheid, De Schepper, Spiritueel Werk, Vreugde | Add Comment/Ask Question→

Wij verrichten grote inspanningen in disseminatie en verlangen oprecht naar succes, maar helaas verbinden wij ons bij dit werk niet met de Hogere Kracht. En wat het belangrijkste is: wij betrekken de Schepper niet bij onze daden in de buitenwereld, wij gebruiken Hem niet om op de hele wereld succes te behalen bij onze opdracht voor de  externe wereld, dat wil zeggen dat we ons doel alleen via Hem naar buiten brengen.

Het moet heel anders, de hele wereld en al het werk wat we doen, moeten middelen zijn om ons met de Schepper te verbinden! Het lijkt er nu op dat we Hem in de tegengestelde richting gebruiken, namelijk om in deze wereld te slagen, terwijl het zo is dat de hele wereld nodig is om verbinding met de Schepper te bereiken. Hierin moet een verandering plaatsvinden omdat we voortdurend de juiste richting moeten bepalen, we moeten onze intentie afwenden van onszelf en op de Schepper richten.

Hierbij mag niets uitgesloten worden: ik klop op een deur, praat met iemand en innerlijk moet ik mij er steeds van bewust zijn dat ik bij elk woord en elke daad mijn relatie met de Schepper versterk. Ik breng deze verlangens, die buiten mij zijn, naar de Schepper om dichter bij Hem te komen, bij de goddelijke Aanwezigheid, en op die manier bouw ik de basis voor Zijn Onthulling in de gehele wereld.

Dit is constant werk, tot aan het einde van de correctie. Steeds zullen wij nieuwe kelim (vaten) ontdekken, nieuwe verstoringen, egoïstische verlangens die een poging doen om ons van de Schepper te verwijderen. De Schepper doet dit met een bedoeling, Hij wil de verbinding met ons versterken. Het is een soort ‘flirt’. Het lijkt alsof hij ons van Hem verwijdert, ons wegduwt, zodat wij ons sterker aan Hem vastklampen..

Dit is het Werk, op alle 125 niveaus. Het wordt in verschillende vormen – die aan ons verschijnen als beelden van deze wereld – aan ons getoond. Deze wereld is de uiterlijke verpakking waarvan we ieder detail, iedere daad, ieder tafereel van dit spel moeten gebruiken zodat wij alles met de Schepper verbinden en ons met Hem verenigen.

Alleen de omgeving zoals Rabash deze beschreven heeft, zal kunnen helpen. Wij zijn deel van deze grote, sterke groep. Als ik op reis ben, ver van de centrale groep, zie ik hoe de afstand helpt. Enerzijds voelt een mens zich door de fysieke afstand verder van de Schepper verwijderd, afgescheiden van Hem, maar tegelijkertijd hebben wij daardoor ieder moment de gelegenheid om terug te keren naar het centrum van de groep om daaruit steeds meer kracht te halen.

Daarom zullen wij alleen door onze verbinding, waarbij iedereen probeert om voortdurend in dezelfde gedachte te blijven, slagen. Later raak je ervan overtuigd dat de gehele Torah alleen spreekt over de wijze waarop we het beeld van deze wereld kunnen neutraliseren, zodat we daarin de Hogere Kracht zodanig voelen dat we Zijn daden gaan zien: de wijze waarop deze Kracht alles in beweging brengt, controleert, alle atomen bestuurt, alle mensen. Wij zullen zien dat dit alles slechts gehoorzame schaduwen zijn die de Hogere Kracht volgen. Al deze beelden worden aan ons getoond met de bedoeling om er niet naar te kijken – mensen, de natuur – maar om daar doorheen de Hogere Kracht te ontdekken.

Alleen de vrienden, alleen de groep waarin een ieder inspanningen verricht, kan ons steunen en de correcte intentie teruggeven aan degenen die deze intentie kwijt zijn. Hier over moeten we steeds praten en de verbinding met elkaar almaar duidelijker maken, zodat we op basis van deze verbinding naar buiten kunnen treden naar het externe publiek. Dan zullen jullie zien hoe sterk jullie worden. Het is uiterst belangrijk voor ons om krachtiger te worden. De straat opgaan voor externe disseminatie is nodig, niet om ons verhaal te vertellen en ons met hen te vermengen, maar om hen dichterbij ons te brengen, dichterbij de Schepper. Onze bedoeling moet tegengesteld zijn aan onze fysieke daden.

Op het fysieke niveau gaan we naar het publiek, we willen hen beïnvloeden en voor iedereen bouwen aan een beter leven, voor de gehele mensheid, de crisis gebruiken om ons met elkaar te verbinden. Maar tegelijkertijd moeten we kijken naar wat er achter al deze handelingen verborgen is, namelijk dat hun verbinding zich verbindt met ons en via ons met de Hogere Kracht. Alles moet op één Doel gericht zijn: alle delen die tijdens het breken van de kelim (vaten) verdwaald zijn geraakt, terugbrengen naar de Goddelijke Aanwezigheid.

From the 1^st part of the Daily Kabbalah Lesson 8/9/13, Writings of Rabash 

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Disseminatie, Groepswerk, Innerlijk Werk, Intentie, Schepper, Spiritueel Werk | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Moeten kleine groepen hun inspanning richten op het verspreiden van de wijsheid van Kabbalah én integrale educatie om meer mensen naar de groep te brengen?

Antwoord: Je kunt het proberen, maar soms wonen mensen in heel afgelegen gebieden of geïsoleerde plaatsen, waar maar heel weinig mensen zijn en dan is deze energieverspilling tevergeefs. Misschien is het dan beter dat zij zich inspannen om de wijsheid van Kabbalah en integrale educatie virtueel te verspreiden.

Ik denk dat we ons meer op integrale educatie moeten richten, want juist dit zal mensen naar de kerngroep brengen om de wijsheid van Kabbalah te bestuderen. Zo zal het dan gaan.

Wanneer we de wereld ingaan met integrale educatie houdt niemand ons tegen. We hebben een methode waarmee we van de wereld een betere plaats kunnen maken en daar vertellen wij mensen over. Met behulp van het juiste woordgebruik kunnen we doen wat we willen en niemand zal ons in de weg staan.

Maar als het gaat over de wijsheid van Kabbalah zijn er problemen: niemand heeft er behoefte aan, een handjevol mensen uitgezonderd. Kunnen jullie je voorstellen dat jullie die paar mensen zijn! Jullie zijn werkelijk als diamanten, heel zeldzaam. Alle anderen zullen bij elkaar komen door de verspreiding van virtuele educatie. Ik denk dat dit de manier is waarop we moeten werken.

Als we nu zouden beginnen met onze disseminatie, zou ik de wijsheid van Kabbalah niet noemen. Helaas of gelukkig is dat niet het geval. We moesten van daaruit beginnen om de grondbeginselen van deze wijsheid te leren, totdat we naar het huidige niveau waren toe gegroeid. Nu gaan we alleen de methode van de correctie van de mensheid ontwikkelen en niet de punten in het hart.

From the St. Petersburg Convention “Day Two” 7/13/13, Lesson 4

Filed under: Conventies, Integrale Educatie, Kabbalah Studie | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Kunt u ons alstublieft iets vertellen over uw eerste ontmoeting met het Licht en de ervaring waarbij u uit uzelf trad. Wilt u ons alstublieft vertellen wat u die dag duidelijk werd en waar u over nadacht.

Antwoord: Het gebeurde toen ik met de auto op weg was naar een les bij mijn leraar. Het stortte van de regen, een dik regengordijn. Halverwege hield mijn auto ermee op.

Het was twee uur ‘s nachts, op een verlaten plek, niemand in de buurt. Wie zou er met zulk weer op weg gaan? Ik stond stil en ik kon niets beginnen. Ik stapte mijn auto uit en deed de motorkap open, maar daardoor werd het allemaal nog erger, de regen stroomde over de motor. Het bleek dat mijn carburator gebarsten was. Ik vervloekte mijzelf en de hele wereld, stapte weer de auto in en plotseling, vanuit dit gevoel van totale wanhoop, voelde ik de Schepper.

Serieus! Dit is geen grap. Het is een waar gebeurd verhaal. Natuurlijk maakte ik voor en na deze situatie allerlei gevoelens mee, zoals jullie dat allemaal hebben. Waarom kom ik met dit voorbeeld? Omdat zo’n soort ontmoeting gewoonlijk plaatsvindt op een volkomen ongewoon tijdstip en een ongewone plek, het lijkt alsof er geen verband is met onze innerlijke situatie.

We gaan door een proces heen van een opeenstapeling van ervaringen die veel tijd in beslag nemen, afhankelijk van de inspiratie die we voelen, onze voorafgaande staat en talrijke andere voorwaarden, en dan gebeurt het in ons. Gewoonlijk vindt het zonder enige uiterlijke ophef plaats. We hoeven er niet voor te mediteren of in een speciale gemoedstoestand te zijn.

Wanneer het de bedoeling is dat het gebeurt, zal het komen. Maar je moet doorgaan met systematisch werken.

From the St. Petersburg Convention 7.12.13, Lesson 1

Filed under: Conventies, Schepper, Spiritueel Werk | Add Comment/Ask Question→

In het Nieuws (uit de International Business Times): “In de massale economische ellende die Griekenland heeft overspoeld, zijn er vele slachtoffers gevallen onder de mensen die zich helemaal aan de onderkant van de Griekse samenleving bevinden – namelijk de daklozen van steden zoals Athene – door een goedkope nieuwe drug, sisa genaamd, beschreven als een soort ‘cocaïne voor de armen’….”

“Vreemd genoeg  weet niemand precies waaruit sisa is samengesteld, maar methamfetamine is zeker een hoofdbestanddeel.”

“Voor slechts één à twee euro ($1,29 à $2,58) per shot is het een aantrekkelijke koop voor de armen en/of daklozen die elke tijdelijke mogelijkheid aangrijpen om aan de grauwe realiteit te ontsnappen. …”

“… de high van sisa gaat gepaard met vreselijke gevolgen, zoals slapeloosheid, paranoia, hartaanvallen en agressief gedrag. Andere gemelde bijwerkingen zijn anorexia, hartkloppingen en angst.”

“Het wordt vaak vergeleken met cocaïne… Het is de drug van de straat, door particulieren thuis geproduceerd … “

“GreekReporter.com meldde dat de negatieve effecten van het gebruik van sisa onder de massa van de Griekse samenleving verspreid worden, doordat veel drugsverslaafden tot prostitutie gedwongen worden.”

Mijn commentaar: We zullen dit overal in Europa gaan zien, wanneer men niet tot bewustzijn komt. Zoals Mark Twain zei over Tom Sawyer: hij zou president worden als hij daarmee aan de strop kon ontsnappen. Dus, de wereld heeft twee keuzes voor de toekomst.

Filed under: Crisis, Nieuws | Add Comment/Ask Question→

In het Nieuws (uit de the Sundaily): “Het Lagerhuis van de Nationale Assemblée van Uruguay heeft de gecontroleerde verstrekking van marihuana goedgekeurd, zo staat in het nieuws van afgelopen donderdag, het is een poging om het land te helpen bij de strijd tegen illegale drugs.”

“Afgelopen woensdag stemden – na een 13-uur durende zitting – 50 leden van de kamer van Afgevaardigden voor en 46 tegen het voorstel om mensen boven de 18 jaar toe te staan maximaal 40 gram marihuana per maand te kopen in apotheken of om maximaal zes cannabisplanten te kweken als zij zich inschrijven in de database van gebruikers.”

“Marihuana clubs zouden de mogelijkheid krijgen om uit 15 à 45 leden te bestaan en maximaal 99 cannabisplanten in bezit te hebben.”

“Het initiatief van de linkse regering van President Jose Mujica gaat nu naar de Senaat, waar zijn Frente Amplio (Brede Front) coalitie een kleine meerderheid heeft.”

“Als het doorgaat zou het de staat controle en regulering geven ten aanzien van de activiteiten van import, export, planten, teelt, oogsten, productie, het totale inkoopvolume, opslag, marketing en de distributie van cannabis en de derivaten daarvan.”

“Het bezit van cannabis voor persoonlijk gebruik wordt al toegelaten in Uruguay.”

Mijn commentaar: Zoals ik herhaaldelijk heb gezegd in dit blog wijst alles in de richting van volledige legalisering van drugs om mensen te kalmeren en met vreedzame middelen te verdoven. Dit alles leidt tot de erkenning van het kwaad van ons egoïstische bestaan en tot het besef van de noodzaak om de menselijke natuur te corrigeren, de enige manier om te overleven.

Filed under: Nieuws, Wereld | Add Comment/Ask Question→

Uit het artikel van Rabash ‘Voor Degenen Die zich op het Afgelegen Pad bevonden, wordt Pasen verschoven naar een Tweede Pasen’ : Hoe groter het geloof van de mens in de Schepper is, hoe sterker hij zich van de Grote Koning verwijderd voelt en hoe meer men voelt dat men zondigt, evenredig aan het niveau van het geloof dat men heeft in Zijn Grootheid. Tengevolge hiervan zondigt een rechtvaardig mens – hij die zich bewust is van de Grootheid van de Koning – meer dan een gemiddeld mens.

Als een mens erkent dat hij een zondaar is, betekent dit dat het aan deze mens van Boven is toegestaan om de Goddelijke Aanwezigheid enigszins te naderen en is hem de mogelijkheid geboden om te begrijpen dat hij heeft gezondigd.

Er staat geschreven: ”De Schepper legt de rechtvaardige een haarbreed in de weg.” Als de mens voelt dat hij gezondigd heeft, hoeft hij niet te vrezen, want het is een teken dat hij door Boven is opgeheven. Daarom moet hij zijn kracht vermeerderen en de last van de Hemel aanvaarden, dan bereikt hij succes.

Als men de Schepper dichter nadert, wordt het gevoel van onbetekenend en dwaas zijn, van Hem verwijderd zijn, sterker. Alles werkt namelijk omgekeerd. Een gewoon religieus mens streeft niet naar een spiritueel pad, hij bidt en denkt dat hij dichtbij de Schepper is. Maar degene die zover komt dat hij de nabijheid van de Schepper verbindt met zijn persoonlijke eigenschappen, is al in staat om zichzelf eerlijker te beoordelen en in die mate beoordeelt hij de afstand tussen zichzelf en de Schepper. Elke keer als hij dit opnieuw beoordeelt is hij nauwkeuriger, het stelt hem in staat om te zien hoe ver hij in werkelijkheid van de Schepper verwijderd is.

Wij realiseren ons dat de afstand tussen onszelf en de Schepper toeneemt en dat we aan heel veel voorwaarden moeten voldoen om de afstand te overbruggen en dichter bij Hem te komen. Daarom staat er geschreven dat “de Schepper de rechtvaardige een haarbreed in de weg legt.” Niet omdat Hij hem slecht behandelt, maar omdat degenen die er al vrij dicht bij zijn om een rechtvaardige te worden – namelijk zij die op de drempel staan naar volledig en zuiver geven – hun gelijkvormigheid met de Schepper op een heel fijne schaal meten. Door een dergelijke wijze van meten zien zij dat zij nog uiterst ver van de Schepper verwijderd zijn en vele correcties moeten ondergaan.

Daarom bestaat het concept van de ‘Tweede Pasen’, bestemd voor degenen die de Uittocht uit Egypte gemist hebben tijdens de eerste Pasen. Over een maand wordt er aan hen een nieuwe mogelijkheid geboden die de ‘Tweede Pasen’ wordt genoemd. Mensen die voelen dat zij grote zondaren zijn en van wie het pad buitengewoon lang is, bereiken hun doel alleen in de tijd van de ‘Tweede Pasen’.

Het betekent dat hij zich geen zorgen hoeft te maken en niet hoeft te wanhopen omdat het pad te lang lijkt te zijn voor hem, hoewel veel mensen hiervoor terugschrikken en zich daardoor genoodzaakt voelen om het pad te verlaten.

Integendeel, het is een teken dat zij het Doel naderen! We moeten uiteindelijk op het niveau komen waarop Farao erkent dat de Schepper de Rechtvaardige is en dat hij, de Farao, de dwaas is; dit is het niveau waarop de uittocht uit Egypte plaatsvindt.

From the Preparation to the Daily Kabbalah Lesson 4/5/13

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Gelijkvormigheid met de Schepper, Innerlijk Werk, Zelfonderzoek | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Het is een probleem om mensen aan te trekken voor Integrale Educatie. Voor zover ik weet willen mensen iets leren, kennis opdoen en willen ze helemaal geen educatie.

Is het juist om onze cursussen te verhullen onder de naam psychologie of een ander soort cursus om zo mensen aan te trekken en daarna de cursussen te presenteren als een middel om eenheid te bereiken? Dus de integrale training in zo’n verpakking aan te bieden?

Antwoord: Dit begrijp ik niet, liegen wij tegen mensen? Op wat voor manier is onze training anders dan andere psychologische trainingen?

We komen in groepen van tien bij elkaar, in rondetafelgesprekken en we geven ze een psychologische training. We laten hen zien dat zij plotseling een soort speciale, innerlijke kracht ontdekken doordat ze zich met elkaar verbinden en zich met elkaar verenigen; door volgens het systeem van onze verbinding te werken en elkaar niet af te wijzen, maar elkaar te steunen als ze proberen om een gemeenschappelijke oplossing te vinden. Dit is een psychologische training.

Er zijn honderden, zelfs duizenden dergelijke opleidingscentra over de hele wereld die zich hiermee bezighouden. Waarom maak je verschil en noem je ons een soort mystieke groep die niet duidelijk is over waar het over gaat en niet weet hoe je dit moet verspreiden?

Je kunt het Integrale Educatie noemen, omdat we iemand willen veranderen, willen leren om zich beter aan te passen aan de wereld waarin hij leeft. In principe maakt het niet uit hoe onze cursus heet, ook de ‘ Methode van Integrale Ontwikkeling’ is mogelijk, want het verschilt niet van psychologie.

Onze psychologische training heet Integrale Educatie. Je kunt het ook Integrale Opvoeding noemen, want we willen mensen veranderen om zich beter aan te kunnen passen aan de wereld waarin zij leven.

From the 2^nd part of the Daily Kabbalah Lesson 7/21/13, Shamati #59 “About the Rod and the Serpent”

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Integrale Educatie | Add Comment/Ask Question→

In het nieuws (van Money News): “Ondanks de aandelenrally van 6,5% tijdens de afgelopen drie maanden, dumpen een handvol miljardairs geruisloos en in hoog tempo hun Amerikaanse aandelen.”

“Warren Buffett, die al geruime tijd topbelegger is in Amerikaanse aandelen, dumpt zijn aandelen in een alarmerend tempo … Collega miljardair John Paulson, die een fortuin heeft verdiend door te speculeren op de ineenstorting van de hypotheekmarkt, doet eveneens Amerikaanse aandelen van de hand. In het tweede kwartaal van het jaar dumpte Paulson’s beleggingsfonds Paulson & Co. 14 miljoen aandelen van JPMorgan Chase. Het Fonds dumpte ook zijn gehele positie in de discount detailhandelaar Family Dollar en de producent van consumptiegoederen Sara Lee.”

“Tot slot heeft miljardair George Soros onlangs bijna al zijn bank reserves, met inbegrip van aandelen van JPMorgan Chase, Citigroup en Goldman Sachs, verkocht. Via de drie banken heeft Soros meer dan een miljoen aandelen verkocht.”

“Waarom dumpen deze miljardairs hun aandelen van bedrijven uit de VS?”

“De aandelenmarkt bevindt zich immers nog steeds in het midden van de historische rally. Onroerend goed prijzen hebben zich tot slot genivelleerd en voor de eerste keer in vijf jaar zijn ze op vele plaatsen aan het stijgen. De werkloosheid lijkt zich te hebben gestabiliseerd.”

“Hoogstwaarschijnlijk zijn deze professionele beleggers zich bewust van een specifiek onderzoek dat verwijst naar een enorme grote markt correctie van 90 %.”

“Robert Wiedemer, gerespecteerd econoom en auteur van de bestseller Aftershock van de New York Times, maakte de cijfers van dit onderzoek bekend.”

“In 2006 hebben Wiedemer en een team van economen al met grote precisie de ineenstorting van de huizenmarkt in de VS, de aandelenmarkten en de koopkracht voorspeld, waardoor de Verenigde Staten bijna failliet ging. Ze publiceerden hun onderzoek in het boek America’s Bubble Economy …”

“Wiedemer legde rustig en duidelijk uit waarom een grote daling op een bepaald gebied niet meer dan een schijn van zekerheid biedt.”

“Het begint bij de roekeloze strategie van de Federal Reserve om een enorme hoeveelheid geld, gebaseerd op lucht, af te drukken in een poging om de economie te stimuleren.”

“’Deze fondsen hebben in de markten en de economie nog geen naam gemaakt. Maar het is wiskundige bewezen dat – zodra de dam breekt en dit geld de reserves overschrijdt en de markt raakt – de inflatie zal toenemen,’ zei Wiedemer.”

“‘Zodra de 10% inflatie bereikt wordt, zullen 10-jarige Staats obligaties ongeveer de helft van hun waarde verliezen. En bij 20% is er geen sprake meer van enige waarde. Het rentepercentage zal dan drastisch toenemen en dat zal weer leiden tot de ineenstorting van de waarde van onroerend goed. De aandelenmarkt zal ineenstorten ten gevolge van deze en andere problemen …”

“Zo legt Wiedemer uit waarom Buffett, Paulson, en Soros Amerikaanse de VS aandelen hebben gedumpt: bedrijven zullen meer geld besteden aan financieringskosten dan aan kosten voor bedrijfsuitbreiding. Dat betekent lagere winstmarges, lagere dividenden en minder behoefte aan personeel. Plus meer ontslagen.”

“Geen investeerders, laat staan miljardairs, willen aandelen in hun bezit hebben met dalende winstmarges en krimpende dividenden. Dus als dit de reden is waarom Buffett, Paulson en Soros hun aandelen dumpen, hebben ze besloten zich te vroeg te laten uitbetalen en om kleine onafhankelijke investeerders er mee te laten zitten.”

Mijn commentaar: Het is duidelijk dat de crisis in volle gang is. Maar in essentie wordt dit probleem, evenals andere problemen, alleen maar opgelost door de verandering van de mens zelf, en niet via sociale en economische betrekkingen. Alle problemen worden veroorzaakt door de natuur die ons dwingt te veranderen. Mensen zijn nog steeds niet geneigd om te geloven dat wij de nieuwe wereld ‘binnentreden’.

Filed under: Crisis, Economie, Globalisatie, Nieuws | Add Comment/Ask Question→