Hoe zal de mens van de toekomst eruit zien?

Het doel van de menselijke ontwikkeling is dat wij onze eigenschappen veranderen, zodat onze gesloten, ongevoelige harten zich gaan openen voor anderen.

De Natuur heeft dit doel voor ons bepaald. Als wij dit doel verwezenlijken, ontdekken we nieuwe gevoelens en vervangen we onze egoïstische verlangens door het verlangen om te geven. Door deze nieuwe houding krijgen we de mogelijkheid om een nieuwe wereld te ontdekken.

Vraag: Wat is dat, een verlangen om te geven?

Antwoord: Het is een verlangen om te schenken, te delen en voor anderen te zorgen. Wij willen met ons hele hart verbonden zijn met ‘iets’ buiten ons.

Maar tot nu toe kunnen we met onze buren niet op deze manier omgaan, want mensen om ons heen handelen vanuit egoïsme en het enige wat we zouden bereiken door ons op een altruïstische manier te gedragen, is dat zij misbruik van ons zouden maken. Daarom beginnen we in een kleine groep die ernaar streeft om het egoïsme te annuleren en zich met elkaar te verbinden. We gaan een nieuwe realiteit voelen in ons ene, gemeenschappelijke, liefdevolle verlangen.

Vraag: Zullen mensen in de toekomst zo compleet verschillen van onze tijdgenoten dat het lijkt alsof ze van een andere planeet komen?

Antwoord: Het enige wat anders zal zijn is hun houding naar het minerale, vegetatieve, animale en sprekende niveau. In de toekomst zullen mensen anderen net zo sterk voelen als ze zichzelf voelen.

Dit is echter een geleidelijk proces. Als wij nu met anderen op een altruïstische manier zouden omgaan, zouden ze eenvoudigweg misbruik van ons maken. Daarom openen we ons hart alleen naar degenen die ons op dezelfde wijze beantwoorden.

We moeten ons verenigen tot één mens met één hart. Als we daarin slagen, zullen we door ons verenigde verlangen en ons gezamenlijke hart een nieuwe wereld ervaren.

From KabTV’s “A New Life” 9/8/15

Filed under: Altruïsme, Eenheid, Groepswerk, Innerlijk Werk, Verbinding, Verlangen | Add Comment/Ask Question→

Vraag: In spiritualiteit is Mozes het hoofd en het volk is het lichaam. Waarom is het de rol van Mozes om het volk aan zich te binden? Als we het hebben over een echte leider is er sprake van hard werken, vol pijn, bloed en tranen.

Antwoord: In een egoïstische wereld vindt alles op een totaal andere manier plaats. Een leider wil het liefst controle uitoefenen en geld bezitten. Het doel dat men voor ogen heeft lijkt anders.

Lees het boek de Psalmen eens dat door Koning David is geschreven, daarin prijst hij de Schepper en hij schrijft hoe onbetekenend hij zelf is. Dit is een volkomen andere benadering.

Koning David hield zich van de vroege morgen tot de late avond uitsluitend bezig met de correctie van zijn volk en bracht hen steeds dichter bij geven en liefde. Hij was de centrale organisator die het volk leidde naar een verenigd, altruïstisch geheel. Hij had de rol om de massa om te vormen tot één enkele familie.

Dit is het werk van alle ministers en van alle regeringssystemen, het is hun opdracht om een enorme massa mensen zo te besturen dat zij uiteindelijk dichter bij elkaar komen en voelen dat zij met elkaar één compleet geheel zijn.

Koning David had de verantwoordelijkheid om tegenover de Hoge Kracht, de Schepper, te staan. Wat een innerlijke spanning, wat een intense innerlijke discipline om elk moment van het leven hieraan te wijden zonder ook maar één ogenblik los te laten! Het is ongelooflijk. Dit was zeer veeleisend, serieus werk aan hemzelf.

Hierbij moet immers alles in aanmerking genomen worden: hoe je slaapt, eet, je kleedt, spreekt, wat je bezigheden zijn en waar je gedachten elk moment op gericht zijn. Het mag alleen plaats vinden in een constante staat van opgang, zoals een klok die tikt, weer een seconde, en weer en weer, en het tikken mag nooit ophouden.

Als we aan een mens van onze wereld zouden vragen of hij bereid zou zijn om zo’n leider te zijn, zou hij antwoorden: “Nee, dit is zo’n verheven plicht. Ik kan het niet eens benaderen.”

Daarom werden in het verleden de leiders van Israël en de profeten door de Schepper aangewezen, dit betekent dat zij zich op een niveau bevonden waarop zij niets voor zichzelf bezaten.

In deze tijd zien we echter precies het omgekeerde: corruptie en hebzucht, om een villa te bouwen of een eigen eiland te hebben. Op deze manier laat de Schepper aan de mensheid zien dat alles is vastgelopen, we moeten aan onszelf werken, want de leiders die in deze tijd uit de massa voortkomen, kunnen niet anders zijn dan ze zijn.

Hieruit volgt dat het publiek op serieuze wijze de plicht van een morele transformatie op zich moet nemen. Anders bereiken we geen resultaten en zullen de toekomstige leiders nog corrupter zijn dan de leiders van onze tijd.

Als we denken aan de leiders van vijftig jaar geleden kunnen we zeggen dat ze idealisten waren. Zo lijkt het als we terug kijken. Maar in feite gingen zij van dezelfde egoïstische idealen uit. Toen heerste het principe: “Het is de moeite waard om voor ons land te sterven.” Tegenwoordig gaat het uitsluitend om berekeningen, het overige is niet belangrijk.

Mensen gaan nu langzamerhand begrijpen dat ze zich, ideologisch gezien, in een uitzichtloze situatie bevinden en dat ze iets moeten doen. Hoewel we van poppetjes veranderen in de regering, bij de politie en in het rechtssysteem, ze zullen altijd het hoogste gehalte aan egoïsme en corruptie bezitten.

Mensen moeten dus zichzelf veranderen. Dit is de enige mogelijkheid om onze omgeving te veranderen die volledig afgedaan heeft.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 5/27/15

Filed under: Correctie, Politiek, Psalm, Psalmen, Spiritueel Werk | Add Comment/Ask Question→

Vraag: De nieuwe beweging HaTovim – “The Good Ones” – richt zich op het herstellen van de zorg die we voor elkaar moeten hebben. Hoe kunnen we de juiste intentie vasthouden als we elkaar helpen zodat we werkelijk handelen vanuit de intentie om te geven?

Antwoord: We willen naar het publiek gaan en zaadjes van goede verhoudingen zaaien, dan zullen mensen het gaan voelen in hun relaties met anderen, in het verkeer, in rijen bij de kassa van de supermarkt, overal. Ik wil voelen dat ik overal Israëli’s ontmoet, ik bevind me temidden van broeders die glimlachen en elkaar goeds toewensen.

HaTovim geeft zo’n voorbeeld, het zal zich verspreiden, bekend worden en tot goede resultaten leiden. Het zal een heel positieve invloed hebben op ons volk (Israël). Alle terroristische aanvallen zullen stoppen en we zullen welvarend worden. Alles zal op zijn plek vallen: de economie, onderlinge verhoudingen, ook tussen ouders en kinderen, onze gezondheid, elk aspect van het leven. Zelfs de leden van de Knesset, die tot verschillende politieke partijen behoren, zullen de beste vrienden van elkaar worden en voelen dat ze van elkaar afhankelijk zijn. Met dit initiatief van HaTovim willen wij een voorbeeld geven en al zijn we ervan overtuigd dat ons volk het veel beter kan, iemand moet nu eenmaal beginnen.

Vraag: We hopen dat er veel mensen met ons mee gaan doen, want we hebben vrijwilligers nodig om de kleuterscholen te bewaken. Je kunt bellen naar 1-700-509-209 in Israël en je hulp aanbieden, je kunt ook vragen om hulp. Hoe helpt het meedoen met zulke activiteiten een mens bij zijn spirituele groei?

Antwoord: Met zulke activiteiten meedoen, helpt een mens bij zijn spirituele groei omdat hij meedoet met een spirituele actie. Naar het volk Israël liefde en goede verhoudingen brengen, betekent spirituele groei.

Het is spiritueel omdat een mens op deze manier het innerlijke systeem van de verbindingen die we met elkaar hebben, gaat voelen en dat was ooit actief. We moeten het na duizenden jaren ballingschap weer tot leven brengen, dan zullen we plotseling leven voelen in deze verbindingen, dat wordt de komende wereld genoemd, de spirituele wereld waarover zoveel geschreven staat.

We onthullen de spirituele wereld in het netwerk van goede verbindingen van liefde tussen ons. Iedereen die met dit initiatief meedoet, zal voelen hoe hij op een hoger niveau komt en hoe zijn leven verandert, alsof er een kussen – dat ontstaan is door onze zorg voor elkaar – onder zijn hoofd gelegd wordt. Onze goede toekomst is volledig afhankelijk van de goede verhoudingen die we met elkaar hebben en van onze verbinding.

Laten we hopen dat “The Good Ones” ons dichter bij zulke verhoudingen en dichter bij een goede toekomst zullen brengen. Iedereen heeft de mogelijkheid om mee te doen, want het gaat niet alleen om het beschermen van kleuterscholen, waar we op het ogenblik op gericht zijn, het gaat om allerlei vormen van hulp aan elkaar.

Dit is alles wat we te doen hebben. Als we goed met elkaar omgaan zullen we daardoor onze goede toekomst ontdekken en alle moeilijkheden zullen verdwijnen.

From the 3^rd part of the Daily Kabbalah Lesson 10/15/15, Writings of Baal HaSulam

Filed under: HaTovim, Israel, Spiritueel Werk, Verbinding | Add Comment/Ask Question→

Vraag: HaTovim, “The Good Ones”, van Kabbalah La’am zijn nu al wijd en zijd bekend. Honderden vrijwilligers beschermen kleuterscholen in heel Israël om bij kinderen het gevoel van veiligheid te herstellen en ouders te kalmeren die zich te midden van een golf van toenemende terreur bevinden

Duizenden mensen hebben al op dit initiatief gereageerd en zijn bereid om mee te doen.

Daarbij hebben meer dan een miljoen mensen op Facebook gelezen over de “Good Ones” en het nieuws verspreidt zich zo snel als een virus van goedheid. Hoe kan een lichtstraal zich zo plotseling door onze maatschappij verspreiden die totaal verdeeld is?

Antwoord: Door dit initiatief wordt de Hoge Kracht in het systeem gebracht, want het komt voort uit liefde en de Hoge Kracht is Liefde.

Het blaast de verbindingen tussen mensen nieuw leven in en ze voelen een vitale spirituele energie van heiligheid. Deze heiligheid is liefde, verbinding, rekening houden met elkaar, het is een niet-egoïstisch verlangen om ervoor te zorgen dat iedereen zich goed voelt.

Alles is afhankelijk van de mooie en goede verhoudingen tussen ons, van onze verbinding. Als het hele Israëlische volk met zulke activiteiten van wederzijdse hulp mee zou doen, zouden we niet alleen een eind maken aan deze Intifada, we zouden ook tot volledige vrede met onze buren komen.

We moeten het conflict met de Arabische staten en de Arabieren die in Israël wonen zien als een voorbeeld van het innerlijke conflict dat wij met elkaar hebben, van de verdeling tussen de Joden. Dit is de enige oorzaak, de Torah spreekt daarover. Als je de Torah op de juiste wijze leest, begrijp je dat we alleen door de verbinding tussen de Joden ook de verbinding tussen Joden en Arabieren corrigeren.

Alle heilige boeken spreken in de allereerste plaats over liefde voor anderen en deze liefde moet eerst heersen onder het volk Israël. Dit is de eerste vereiste voor onze correctie. Als we deze liefde naar elkaar zouden vervullen, zouden we meteen voelen hoe alle kwade krachten in de wereld tot rust komen.

Wij brengen die krachten namelijk voort door onze verdeling en de slechte verhoudingen die we met elkaar hebben. Een positieve houding naar elkaar is, anderzijds, de remedie voor alle problemen en zal de wereld naar vrede en rust leiden. Zo eenvoudig werkt het.

De Torah spreekt alleen over de verhoudingen binnen het volk Israël. Als wij onze verhoudingen ten goede veranderen, zou dit de hele wereld beïnvloeden, we zouden hiermee aansluiten op de hele wereld. Uiteindelijk is het zo dat ‘Israël’ ‘Li Rosh’ (mijn hoofd) betekent, de rest van de wereld is het lichaam. Wat zich in het hoofd afspeelt, verspreidt zich door het hele lichaam. Dit is de wet van het spirituele systeem.

Daarom is alles van het Israëlische volk afhankelijk, hierdoor wordt de staat van de hele wereld bepaald. Daarom geven de volkeren van de wereld Israël de schuld van alle moeilijkheden en ze hebben gelijk met hun beschuldigingen. De hele Torah bevestigt dit als we lezen dat alles afhankelijk is van de verhoudingen tussen de Joden die de situatie van de wereld bepalen.

Wat de Torah zegt en wat de volkeren van de wereld ons zeggen, moeten we ons bewust eigen maken, we moeten besluiten dat het tijd is om een begin te maken met onze correctie. Alles wat we moeten doen is liefde bereiken in het volk Israël. De liefde van Israël is verbonden met de Liefde voor de schepselen, verbonden met de Liefde van de Schepper.

From the Israeli Radio Program 103FM 10/18/15

Filed under: Israel, Liefde, Naties van de wereld, Schepper, Schepping, Verbinding | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Veel vrienden die zich met dergelijke activiteiten bezighouden, zijn op geld uit en op het aantal mensen dat komt. Ik ben bang dat het mij ook zal gaan om de hoeveelheid en niet om de kwaliteit.

Antwoord: Als je altijd bij ons bent tijdens de lessen zal dat je niet gebeuren.

Ik ben ervan overtuigd dat iedereen, met name degenen die zich met integrale educatie voor het grote publiek bezighouden, alle ochtendlessen moet bijwonen. Het is een must!

Zonder de lessen is het niet duidelijk wat zij gaan onderwijzen. Dan wijken ze af naar psychologie, sociologie, mystiek en wie weet wat nog meer. Daar moeten we voor waken. Daarom is verbinding met mij via de lessen essentieel.

From the Kabbalah Lesson 2/11/14

Filed under: Integrale Educatie, Lessen | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Ik ben schrijver (Er is mij verteld dat ik veel gelezen word). Ik heb tientallen mensen bedacht die in een andere wereld wonen, ze zijn vaak reëler dan de levens van veel mensen in deze wereld. Als ik schrijf ben ik overal, behalve in mijn lichaam. Ik heb honderdduizenden mensen aan het huilen en aan het lachen gemaakt, daarbij denk ik niet na over mijn roem en het geld dat ik verdien. Daar denk ik niet aan als ik schrijf, alleen ervoor en erna.

Het leek er op dat ik op de Schepper zou kunnen lijken! Maar mijn literaire werk heeft me niet geholpen om spiritualiteit te bereiken. Ik ben nog niet over de Machsom en er is niets dat ik liever zou willen.

Antwoord: Mijn advies aan jou is het hetzelfde advies als ik aan iedereen geef: ga wennen aan de methode en het waarnemen ervan. Haast je niet en probeer geen stappen over te slaan, want dan zou je iets kunnen missen en vergeten te begrijpen dat alles betrekking heeft op één systeem. Ik stel voor dat je naar één van onze congressen komt.

 *Het volgende blog verschijnt op 23 oktober

Filed under: Spiritualiteit, Spiritueel Werk | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Stel dat ik naar mensen toe ga om erachter te komen wat hun wensen zijn, maar ze willen alleen maar een lagere hypotheek rente. Wat moet ik daarvan denken en wat moet ik vragen zodat zij – als ik ze ontmoet – de Schepper willen ontdekken?

Antwoord: Het gaat niet over een lagere hypotheek rente. Mensen willen oplossingen in hun leven omdat het leven aan alle kanten druk op hen uitoefent. Ze willen een gezonder en beter bestaan voor zichzelf, hun familie, het volk, de natie en de hele wereld.

Je moet er dus over nadenken hoe je de wereld in evenwicht kunt brengen zodat een ieder, hoe de situatie ook voor hem of haar is, dit punt zal kunnen bereiken.

Als je ‘s morgens wakker wordt moet je je meteen met de groep verbinden, dan zullen al onze evenementen en al onze activiteiten succesvol zijn,

Ik geef jullie een intentie voor de manier waarop je tijdens de 24 uur van een etmaal aan het werk gaat. Als alles waarover je denkt en wat je wilt door de groep gaat, ontwikkel je je naar een staat van evenwicht en harmonie en dan zal alles normaal worden. Als alles niet normaal is, is dat een teken dat je nog geen evenwicht hebt bereikt en bevind je je op een punt waardoor je ervan verwijderd raakt. Je kunt alleen evenwicht vinden in het midden van de groep!

Hierop moet je je dus vanaf het begin van de ochtend richten en aan deze intentie vasthouden, wat er ook gebeurt. Op deze manier zullen we alles oplossen: op je werk, in je persoonlijke leven, in het gezin, overal. Als je dat niet doet zullen je beste verlangens, je activiteiten en je gedachten je steeds verder van het Doel verwijderen.

From the World Zohar Week “Integral Education Convention” Day Three 2/4/14, Workshop 5

Filed under: Groep, Groepswerk, Spiritueel Werk, Werelden | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Ik begrijp dat het nodig is om in een groep geïntegreerd te zijn en al mijn gedachten daarop te richten. Maar waar kan ik de kracht vandaan halen als ik uit die staat geworpen word? Wat kan er gedaan worden zodat ik deze kracht weer krijg?

Antwoord: Het beste wat er in onze tijd uitgevonden is, is een omgeving die me op de een of andere manier kan stimuleren.

Het is ook mogelijk om een wekker of een mobiele telefoon te gebruiken die me automatisch wakker maakt of ervoor zorgt dat ik allerlei muziek en songs kan beluisteren. Het belangrijkste is echter dat de vrienden af en toe contact met me maken en belangstelling hebben voor wat ik aan het doen ben. Ik wil ze helemaal geen antwoord geven maar ik voel me gedwongen om het gesprek gaande te houden en dit haalt me uit een slechte staat.

De omgeving is het enige wat ons redt. In het algemeen gesproken: wat bestaat er in het universum? Ikzelf en de wereld. Dit betekent dat als ik iets niet doe de wereld het doet.

Dus als ik me leeg voel, slap, een duf hoofd heb, gebrek aan inspiratie en optimisme, als ik niet hoor of me niet meer herinner wat er gisteren is gebeurd, betekent het dat het nodig is om gevuld te worden door de grootheid van de groep en de Schepper.

Waar kan ik deze grootheid vandaan halen? Juist hier kan ik controleren in welke mate ik met de groep verbonden ben, hoeveel ik aan hen dank.

Stel dat ik koorts heb. Ik voel me niet lekker en in de kamer naast me is er een kind aan het huilen. Sta ik dan op of niet? Ik sta op. Ga ik naar hem toe? Ja. Doe ik alles wat er nodig is? Ja. Kom ik langzamerhand bij? Ja. Hoe kan ik dat doen? Ik voel me verplicht om dit te doen.

Ben ik op dezelfde manier met de groep verbonden en voel ik deze verplichtingen naar hen toe? Moet ik eigenlijk niet opstaan, naar de keuken gaan en mijn vrienden gaan helpen? Sta ik ’s morgens op om naar de les te gaan en hier te gaan zitten, zelfs als ik heel slaperig ben? Ik meen dit heel serieus! Ik heb dit allemaal zelf ook meegemaakt. Het is allemaal nodig om verder te komen! Zoals er gezegd wordt: “Als de dokter zegt dat er geopereerd moet worden is dat noodzakelijk.”

Hetzelfde geldt voor de groep. Pakken ze me bij de lurven? Trekken ze me uit het moeras? Als ik een contract met hen heb getekend moeten zij dat doen. Waarvoor zijn we anders samen? Alleen hiervoor. Er staat immers geschreven: “Een gevangene kan zichzelf niet uit de gevangenis bevrijden” (Berachot 5b). Alleen de groep kan dat doen, de omgeving, de kracht van de omgeving.

Ik moet me net zo verantwoordelijk voelen voor de groep als voor mijn baby waar ik voor zorg, zelfs als ik me niet goed voel en andersom moet de groep voor mij zorgen zoals ze voor een baby zouden zorgen, zelfs wanneer ik uit het gezichtsveld verdwijn. “Er is iets met hem gebeurd, hij is zo stil.” Het is nodig om net zo betrokken te zijn bij de groep als ouders bij hun kinderen.

Als we zulke onderlinge relaties niet bouwen, komt er geen enkel resultaat! We gaan alleen maar door al zulke situaties heen om onze onderlinge connectie te versterken.

From the World Zohar Week “Integral Education Convention” Day Three 2/4/14, Workshop 5

Filed under: Groep, Groepswerk | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Waarom wordt onze werkelijkheid een virtuele werkelijkheid genoemd terwijl de spirituele werkelijkheid een verborgen werkelijkheid wordt genoemd?

Antwoord: Omdat wij onze werkelijkheid niet met dezelfde Kelim (vaten) – zintuigen – waarnemen als de Kelim waarmee wij de spirituele wereld voelen. In onze werkelijkheid kunnen we met onze woorden niets van de werkelijke spirituele wereld beschrijven.

Dan doet zich de vraag voor: “Hoe kan onze werkelijkheid bestaan als deze een tak is van de hogere wortel?” Onze werkelijkheid bestaat niet, maar is denkbeeldig. Daarom wordt er gesproken over een ‘bedachte werkelijkheid’ die geen verbinding met de Hogere Wereld heeft.

Hebben al mijn inspanningen en alles wat ik in deze wereld doe dan invloed op de Hogere Wereld? Wij beïnvloeden de Hogere Wereld alleen in de mate waarin wij het verlangen hebben om met alle niveaus van spiritualiteit verbonden te zijn, met de onthullingen in ons punt in het hart, maar niet door wat wij met onze vijf fysieke zintuigen ontdekken. Is er dan wel een verbinding tussen spiritualiteit en alle handelingen die we uitvoeren en geboden die we in deze wereld vervullen? Nee, want dit is een denkbeeldige wereld.

Alle spirituele niveaus bestaan en ze zijn allemaal aanwezig in de wereld Ein Sof (Oneindigheid), daar verdwijnt deze wereld eenvoudigweg en bestaat niet. Deze wereld bestaat alleen als er een punt in het hart is waardoor we de spirituele ladder kunnen bereiken. Al het overige wordt beschouwd als het fysieke bestaan waarover staat geschreven: “Allen zijn aan dieren gelijk.” Daarom heeft onze wereld geen waarde behalve als het gaat over het werk vanuit het punt in het hart, met de bedoeling om door de Machsom (barrière) heen te gaan naar de spirituele ladder. Daarom bestaat de wereld alleen voor degenen die dit werk uitvoeren en deze taak vervullen.

Vraag: Als deze wereld niet bestaat en denkbeeldig is, waarom zijn er dan Hogere Werelden waarover we in onze denkbeeldige wereld horen?

Antwoord: Er is een ware werkelijkheid die bestaat en er is een denkbeeldige werkelijkheid die alleen bestaat in relatie tot een mens die in een droom leeft. Wat is het verschil hiertussen? Dat is de vraag … waarom is deze droom niet de ware werkelijkheid? Waarom bevind ik me nu in een droom? Wie kan me bewijzen dat ik me niet in een droom bevind? Zou het zo kunnen zijn dat ik nu slaap en dat de wekker zo afloopt en ik ontdek dat ik nog niet wakker ben voor de les?

Voordat we de spirituele wereld binnengaan en de wekker afloopt, zullen we niet weten of we wel of niet in een denkbeeldige wereld zijn. Als we de spirituele wereld gaan onthullen, nadat we uit de droom wakker zijn geworden, zullen we zien dat “het is alsof we droomden.”

Filed under: Waarneming, Werelden | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Soms, als ik probeer te bidden en me de Schepper vóór me voorstel, wil ik het liefst verdwijnen. Hoe kan ik me tot de Schepper richten? Ik voel dat Hij almachtig is en dat Hij me altijd wil vergeven, maar tegelijkertijd voel ik dat ik altijd tekort schiet als ik me tot Hem wend. Zelfs als ik probeer om aardig te zijn tegen anderen en ik niet wil oordelen, ik blijf me onzuiver voelen als ik bid. Wat moet ik doen?

Antwoord: De Schepper heeft de tekortkomingen geschapen die je voelt en het is jouw werk om nauwkeurig te voelen wat die tekortkomingen zijn en te vragen of Hij je daarvan wil zuiveren.

Filed under: Gebed, Spiritueel Werk | Add Comment/Ask Question→