De Ziel Op Het Computerscherm

controlEen vraag die ik ontving: Hoe kan ik mijn verbinding met de groep versterken als ik hen enkel op een pc-scherm zie?

Mijn Antwoord: Dit weekend heeft er een Wereldwijd Kabbalah Congres plaatsgevonden, gehost gelijkertijd in veel verschillende plaatsen overal ter wereld.

Sommige plaatsen hebben bijeenkomsten mogelijk gemaakt voor honderden mensen en op andere plaatsen tientallen. Alles samen waren er duizenden mensen overal ter wereld present, iedereen die verlangt om zich Een te voelen!

We moeten begrijpen dat we ons alleen maar kunnen verenigen door onze punten in de Ziel. Laten we samen deelnemen aan alle lessen, maaltijden, seminars, concerten en al er is. Maar het belangrijkste is in onze gedachten.

Ik moet eraan denken dat ik samen ben met duizenden mensen overal ter wereld die hetzelfde verlangen hebben samen met mij. Gedachten en Verlangens zijn niet beperkt door fysieke afstand. Het zijn krachten die zich verspreiden met oneindige snelheid en ze zijn niet te stoppen. De Kracht van gedachten en verlangens zijn sterker dan wat dan ook in ons universum.

Als we ernaar streven ons te verenigen zullen we met zekerheid veranderingen in ons innerlijk teweegbrengen. Ik hoop sterk dat dit zal gebeuren. Momenteel is onze Wereldgroep sterk genoeg om iedereen te helpen de sprong over de” muur” te maken en over te steken naar de spirituele wereld. Als we dit samen beogen dan hebben we alle kans die nodig is om het te laten gebeuren. Het hangt allemaal af van onze bereidheid ons met elkaar te verbinden en het begrip dat een enkel persoon niet in staat is om deze verbinding alleen te bewerkstelligen.

Ons stadium is gelijk aan het stadium van de Berg Sinai. We hebben een voorwaarde gekregen; Verenig jullie als “Een Man met Eén Hart”. Maar iedereen begrijpt dat dit onmogelijk is! We staan rondom de berg Sinai (Sina betekent haat in het Hebreeuws). Een berg van haat scheidt ons van elkaar; het scheidt iedereen. Maar we hebben onze punten in het hart welke samenkomen aan de voet van deze berg en niet in staat zijn iets te doen.

Daarom eisen we dat de Schepper wordt onthuld om ons de Thora te geven – het Licht. Als we in staat waren om ons zelf met elkaar te verbinden dan zouden we geen Schepper nodig hebben. Hij schiep de kwade neiging, welke het kwaad is dat ik onthul als ik daar aan de voet van de berg sta. We ontdekken dat we niet in staat zijn ons te verenigen ondanks ons diepe verlangen en begrijpen dan dat er geen andere weg is, dat dit ons enige redding is.

Hierop volgt dat we de Thora opeisen als een middel ons te corrigeren. Dit kan alleen mogelijk worden gemaakt door de Hoogste Kracht, welke ons verenigt in een enkele algemene spirituele Kli door alle separate delen samen te brengen.

Dan wordt de Schepper onthuld aan de Schepping; dit wordt “het geven van de Thora” genoemd. De Schepper treedt op als getuige en garandeert ons de wederzijdse garantie naar elkaar. Hij is het die de wederzijdse garantie staande houdt; Hij is de collectieve schenkende Kracht die ons verenigt.

Een Les In De Fysiologie Van De Ziel

Every Person Has to Find His Own TeacherWe kunnen diep in ons innerlijk afdalen en proberen te processen die de Zohar beschrijft te voelen vanuit het diepste van onze ziel. Ik weet niet waar al de verlangens en eigenschappen in mijzelf aanwezig zijn; Ik wil enkel voelen wat het Boek van Zohar me vertelt over de processen die dit moment in mij plaatsvinden.

Het geeft niet dat ik niet begrijp welke soort processen het betreft, of dat alles zich afspeelt op spirituele niveaus welke voor mij verborgen zijn. Ik wil ze ontdekken omdat dat alles is dat in mij gebeurd, hier en nu. Ik wil voelen waar deze kwaliteiten gelokaliseerd zijn, waar de processen zich afspelen en hoe al deze delen in mij werkzaam zijn.

Anatomie Van De Ziel

clip_image001Stel dat we een boek aan het lezen zijn over de werking van onze fysieke lichaam. Hierin wordt uitgelegd hoe onze hersenen, hart, lever en andere organen werken, hoe ze stoffen uitwisselen, wat er gebeurt als we iets eten of voelen, hoe ons bloed en andere vloeistoffen circuleren, hoe elektrische signalen worden overgebracht; in feite wordt hier beschreven hoe onze fysiologie werkt.

Door te luisteren naar een les in menselijke autonomie en fysiologie leren wij over delen van het lichaam en hoe alle onderdelen van het lichaam samenwerken, elk op zijn eigen plaats in overeenstemming met zijn functie, met als resultaat de sensatie van leven. Dit is precies hoe de Zohar de fysiologie van een ziels lichaam (Kli) beschrijft, de organisatie, innerlijke connecties en functies. Door het te lezen en het maken van inspanningen, beginnen we geleidelijk aan onze ziel te onthullen, waarin we openbaring bereiken van de hele wereld en de Schepper.

Oefeningen Om De Spirituele Wereld Te Betreden

clip_image001Een vraag die ik ontving: Ik hoorde U zeggen dat alles waarvan ik denk dat het buiten mij bestaat mijn innerlijke verlangens zijn. Ik zie een specifiek beeld van de wereld buiten mij maar hoe moet ik dit beeld verbinden met mijn verlangens?

Mijn Antwoord: Daar moet je onder geen enkele omstandigheid aan beginnen! Als je bijvoorbeeld de straat oversteekt dan zou je niet moeten denken dat de auto’s die je ziet passeren in jou innerlijk bestaan of dat alles maar een product van je verbeelding is- zeker niet! Dit is waarom Kabbalisten het Boek van Zohar schreven, het is een speciaal boek.

Alle tekstboeken bevatten oefeningen toegevoegd aan de uitleg. De Zohar is ook een verzameling van oefeningen. Terwijl je dit boek leest moeten we ons voortdurend voorstellen dat alles wat er in staat geschreven in ons bestaat en we zoeken naar al deze verlangens en kwaliteiten in onszelf.

Het Boek van Zohar lezen betekent je alles voor te stellen dat erin wordt beschreven als een wereld die in ons bestaat. Dan zal de juiste perceptie van de realiteit op natuurlijke wijze naar ons toe komen. Momenteel lezen we het Boek van Zohar alleen met het verlangen het in ons te begrijpen en te voelen.

Er is geen wereld of iets anders omdat alles is verdwenen. Dus wat is er dan nog? Er is een verlangen en een boek dat beschrijft wat er in ons verlangen bestaat. Echter dit boek gebruikt namen, benamingen en titels die ons verwarren omdat zij gevoelens aanwakkeren van deze (imaginaire) wereld in ons. We laten deze hele wereld achter ons en wensen er niet aan te denken; het is alsof we in het luchtledige hangen en alleen maar bestaan uit verlangen.

De gebruikte namen herinneren ons aan deze wereld. En door onze inzet ons enkel de innerlijke verlangens en kwaliteiten te verbeelden in plaats van deze benamingen trekken we het Licht dat Hervormt (het Omgevende Licht) naar ons toe. Door deze inzet beginnen we het “punt in ons hart” te onthullen (ons verlangen, het embryo van de ziel) en het daarna uit te breiden. Plotseling kunnen we de verschillende kwaliteiten waar het Boek van Zohar ons over vertelt onderscheiden, als ook de verbinding tussen de kwaliteiten herkennen.

Dit heeft tijd nodig echter na een paar maanden training beginnen we de zintuiglijke respons op ieder woord geschreven in het Boek van Zohar te voelen. Zoals het woord Aaron, Tempel, enz. Als vanuit een mist, vanuit complete onwetendheid in kennis en ervaring, worden dingen plotseling opgehelderd en voelen we de verbinding ertussen en wat de dingen betekenen. Er komt een punt waar vanuit we het gehele verlangen onthullen waarin al deze delen bestaan in onderlinge verbondenheid.

Dit is hoe we de gehele schepping onthullen in plaats van het illusoire beeld dat we op dit moment ervaren dat de ware realiteit blokkeert. Als consequentie daarvan zal het huidige beeld geheel verdwijnen. Daarom is het Boek van Zohar in zijn geheel een verzameling van oefeningen die wij bij ieder woord dat is geschreven uitvoeren, het helpt ons de corresponderende innerlijke kwaliteit te identificeren.

Voorkom Spirituele Koorts Voordat Het Begint

A Crisis Is a CrisisEen vraag die ik heb ontvangen: Hoe kan men ontcijferen of hij vooruit is gegaan en een nieuwe Kli heeft ontvangen als hij zich in de staat van verhulling bevindt?

Mijn Antwoord: De aanwezigheid van een nieuwe Kli wordt aangeduid door een zwaar lastig gevoel en houding ten aanzien van de Schepper, de studie, de vrienden, het werk in de verspreiding van Kabbalah en de verbinding met de groep. Men vindt het moeilijk om hier aan te denken. Hij is alleen in staat om mechanische handelingen te verrichten, maar zijn hart en gevoel is er onverschillig over.

Dit gevoel betekent dat men een nieuw ongecorrigeerd verlangen ontvangen heeft, waar hij nog nooit mee gewerkt heeft. Een toegevoegd gevoel van zwaarheid valt plotseling op je schouders en je weet niet wat je er mee aanmoet.

Nu moet je het werk voortzetten met deze zwaarheid, gebrek aan gevoel en het onvermogen om aan de toekomst te denken. Om dit te doen, moet je het belang van het spirituele doel, de Schepper verheffen. Je moet je onmiddellijk tot de groep en de boeken voor hulp wenden. Als je niet naar ze toe rent voor hulp, maak je geen goed gebruik van de “nacht”, de duisternis die over je heen is gedaald.

We moeten de staten leren te voorzien als de zwaarte van het hart en de mist plotseling over ons heen komen, als de vermoeidheid en teleurstelling overheersen, alsof een donkere wolk over ons heen is gedaald. Dit maakt ons onoplettend en afwezig, alles lijkt opeens even belangrijk te zijn; de stoffelijke dingen kunnen zelfs belangrijker zijn dan de spirituele.

We moeten leren herkennen als deze staat nadert zonder erop te wachten dat het intensiever wordt. Er is geen gebod dat ons vertelt dat we in een afgrond moeten raken en miserabel moeten zijn. In tegendeel, we moeten onmiddellijk ervoor zorgen dat we uit de dal komen, bijvoorbeeld door de muziek van Baal HaSulam te luisteren, door een les, een video of onze tv zender te bekijken. Een persoon moet alle mogelijke middelen zoeken, net zoals iemand die voelt dat zijn koorts stijgt en onmiddellijk medicijnen inneemt zodat hij niet nog zieker wordt.

Stem Je Af Op Het Licht In De Zohar

All the Prophets Wrote About UsEen vraag die ik heb gekregen: Hoe kan ik me afstemmen op het Licht dat Hervormt terwijl ik De Zohar bestudeer?

Mijn Antwoord: Het Licht dat Hervormt ide de kracht van schenking die van Boven afkomstig is. Deze kracht bouwt de eigenschappen van schenking boven onze wens om te ontvangen. Maar hoe kunnen we deze kracht aantrekken als we alleen egoïstisch nadenken over het willen schenken? Dit zal niet helpen. In plaats hiervan moeten we ons afstemmen op het systeem dat ons beïnvloedt.

Onze ziel moet de invloed van het Omringende Licht ontvangen. Dit is waarom we Het Boek van Zohar zijn gegeven, die ons allerlei soorten verhalen vertelt over een ezel en een slang, verschillende naties, drie lijnen, Zeir Anpin, Malchut, de Tempel en veel andere dingen. Ik weet niet welk verlangen ik nu mee werk en of ik de juiste intentie heb, maar als ik De Zohar met de juiste gemoedstoestand leest, functioneert het als een verbindend systeem tussen mijn ziel en het Hoogste Systeem.

Er bestaat een Hoogste Systeem, dat mijn ziel reeds in de volledig gecorrigeerde toestand omvat. Deze twee systemen hebben een identieke structuur. Het enige verschil tussen ze is het gebruik van het verlangen, waarmee de intentie wordt bedoeld, die bepaalt hoe het verlangen gebruikt wordt. Naar mate ik mijn verlangen corrigeer, zal mijn ziel zich uitbreiden, beginnende bij een punt, en nieuw verborgen verlangen zal opduiken. Maar ik heb een mechanisme nodig om me te verbinden met deze twee staten:

zohar

Het Boek van Zohar functioneert als deze verbinding. Als ik het op een juiste manier lees, onthul ik deze verbinding. Alles wat ik moet doen is mezelf in de corrigeerde vorm proberen voor te stellen. Ik moet me op de tekst afstemmen en er binnen beginnen te leven. Ik moet het verlangen hebben dat het me “bekleedt” zodat ik de hoofdrol speler zal worden van alles wat daar beschreven is. Het spreekt over mij en mijn innerlijke strijd met mijn verdorven zelf, waar ik voor een kans strijd om gelijk te zijn aan de Schepper. Alle eigenschappen en karakters zitten binnen mij in; het is alles binnen mij in.

Als dit mijn voorbereiding is op het lezen van De Zohar, dan zal ik proactief het Omringende Licht naar mezelf toe trekken.

Zelfs Een Kabbalist Moet Deelnemen Aan Dit “Theater Des Levens”

playingHet is onmogelijk om de werelden te verdelen. Onze wereld, waar we in bestaan, is het laatste niveau van alle werelden en we moeten op dit niveau blijven tot het einde van de correctie. We moeten alleen onze houding ten aanzien ervan corrigeren, en dan zal onze juiste houding op het niveau van deze wereld samen met onze juiste houding op het niveau van de spirituele wereld, ons een mens doen worden. Daarom kunnen we niet zomaar deze wereld verlaten en “wegrennen” naar een klooster. We kunnen niet alleen van ’s ochtends vroeg tot diep in de nacht bidden en onszelf afsluiten van de maatschappij. In plaats hiervan moeten we werken en studeren, een gezin stichten en voor onze kinderen zorgen. Een persoon moet onderdeel zijn van alle systemen die gebruikelijk zijn voor zijn leeftijdsgroep en tijdperk.

Zonder dit is het onmogelijk om vooruit te komen. De Kabbalisten uit het verleden accepteerden niet eens studenten indien ze niet getrouwd waren. Mijn leraar Rabash liet niemand met hem studeren als hij geen baan had. En het maakt niet uit hoeveel geld een persoon heeft; hij moet alsnog werken en bezig zijn. Hij moet alle normale familie problemen hebben, net zoals een gewone persoon, en in stat zijn om voor zijn gezin te zorgen.

Als een persoon weigert om deel te nemen aan dit hele “theater des levens” komt hij niet verder in de spirituele wereld. Dit alles is tenslotte één enkel systeem. We moeten in beide werelde tegelijkertijd leven.

Niets werd voor niets geschapen. Het lijkt alsof de wereld zich onafhankelijk van ons ontwikkelt, beginnende bij de Big Bang en door het hele evolutionaire proces, terwijl onze spirituele ontwikkeling apart plaats vindt. Maar in feite is dit alles één enkel systeem, dat alleen in onze waarneming verdeeld is. Onze waarneming van de werkelijkheid geeft dingen in de materiële wereld weer als verdeeld in het levenloze, vegetatieve, dierlijke en menselijke niveau, en het verdeelt de spirituele wereld in dezelfde niveaus.

Echter bestaat deze verdeling alleen binnen ons in, terwijl het enige dat buiten ons om bestaat, het Hoogste Licht en onze verlangens is. In de tussentijd nemen we de verbinding tussen het Licht en het verlangen op twee niveaus waar. Daarom is het onmogelijk om de helft van mijn Kli te scheiden en weg te werepen, aangezien dit het fundament is waar ik op sta. Om deze reden moet elke persoon voor zijn gewone leven zorgen.

Kabbalah Verklaart De Big Bang

balanceIn het Nieuws (van RIANOVOSTI):Nobel Prijs Winnaar Dr. Mather verklaart de Big Bang“. De term Big Bang heeft in het algemeen betrekking op het idee dat het universum zich uit een primordiale hete en dichte positie uitgebreid heeft, op een bepaalde tijd in het verleden (op dit moment wordt geschat dat dit 15 miljard jaar geleden was) en dat het zich tot de dag van vandaag verder aan het uitbreiden is. Het Universum zou uit 10 cm materie gevormd kunnen zijn.

Mijn Commentaar: Het universum werd eigenlijk gevormd uit spirituele energie, waar een vonk van in onze materiële wereld terecht kwam en er alles in geschapen heeft. De Hoogste, spirituele werelden werden op dezelfde manier gevormd, waarbij iedere wereld uit de hogere wereld voortkomt.

De Hele Geschiedenis Zit Binnen Mij In

where.jpgEen vraag die ik gekregen heb: Is de hele menselijke geschiedenis alleen maar iets wat binnen in me verschijnt?

Mijn Antwoord: Ik neem de realiteit alleen hier en nu waar. Ik verbeeld het me dat er een geschiedenis “gedurende de tijd” plaats vind, dat er iets is “geweest” en “zal zijn” – echter is dit alles niets meer dan mijn verbeelding. Is dit écht in het verleden gebeurd? Het heeft alleen in mijn bewustzijn plaats gevonden; ik heb het als gebeurd waargenomen. Echter bestaat er niets buiten me om; alles bestaat alleen binnen in mijn wens om te genieten.

Geschiedenis is een proces waarvan ik het me inbeeld dat het over tijd plaats vindt. Maar er is geen tijd! Er is geen beweging, er is geen ruimte – ik verbeeld me dit alleen. Er is alleen een “plek” genoemd “wens om te genieten” en om dit verlangen heen zijn er opnames van informatie genoemd Reshimot
die elkaar opvolgen, net als een filmrol die onthuld wordt en me het gevoel geeft dat ik binnen deze film in besta.

Binnen in mijn verlangen, wordt de hele werkelijkheid verdeeld in “ik” en “de rest van de natuur”,  waar onder de levenloze objecten, planten, dieren en mensen. Deze verdeling in twee ver van elkaar verwijderde en tegenovergestelde delen werd met opzet in me geschapen, zodat ik mijn ego zou corrigeren door deze twee delen van mijn verlangen met elkaar te verenigen.

Een deel van mijn verlangen haat het andere deel, omdat dit deel als extern op me overkomt, net zoals mensen om me heen, en het andere deel lijkt innerlijk, ofwel ik. Dit is waarom ik anderen afwijs en dingen doe die mij lijken te baten.

Als het resultaat van mijn studie, moet ik begrijpen dat de dingen die voor me extern lijken, alleen zo eruit zien zodat ik deze verdeling zou overwinnen en mijn verlangen zou corrigeren. Ik moet mijn verlangen veranderen naar een verlangen om te schenken door het verschil niet meer te zien tussen mijn twee verlangens – het uiterlijke en het innerlijk. Hierin zit mijn redding, die me in staat stelt om uit mijn huidige egoïstische toestand te komen en schenking te verwerven, en daarbij een nieuwe werkelijkheid in te gaan. Door de intentie om te schenken te verkrijgen, zal ik de spirituele wereld voelen.

Dit betekent niet dat ik hier en nu door voorbereiding ga en later “overgeplaatst” zal worden naar een andere plek. Het betekent eerder dat in de mate waarin ik liefde voor je onthul, in plaats van de haat, ik de spirituele wereld, ofwel de toekomstige wereld zal beginnen te voelen. Het bestaat uit de verlangens die ik aan mezelf hecht. Ik moet dus niet op zoek gaan naar verre werelden, omdat alles hier is. Alles is gelegen in de verbinding tussen mij en degenen die ver en haatdragend op me overkomen.

Later zal ik er achter komen dat ik mezelf gehaat heb en alleen mezelf schade heb toegebracht. Des te meer schade ik aan anderen heb toegebracht, des te meer ik mezelf later zal moeten corrigeren.

Hints Over Waar Hem Te Zoeken

bodyElk moment, gaat een beschadigde Reshimot ons in en onze taak is om de wereld die binnen ons zit te herstellen. Om ons te helpen om dit te doen, werd De Zohar geschreven als een kantenklare handleiding. We hoeven het alleen maar te lezen en op zoek te gaan naar de eigenschappen waar het over heeft in onszelf. We moeten alles vertalen wat er in De Zohar staat naar onze verlangens en de relatie tussen ze. Het hele boek gaat hier over, en dit is hoe het geschreven werd. De Thora en alle andere heilige boeken werden op dezelfde manier geschreven, omdat ze ook geschreven werden door hen die de spiritualiteit voelden. Echter werd de Zohar geschreven met een uitzonderlijke eigenschap; zijn schrijvers wisten hoe elke minuut gedetailleerd aan ons uit te leggen. Het leert ons hoe ons beeld van de wereld in onszelf te brengen. Dit is waar ons werk over gaat.

Als we dit eenmaal gedaan hebben, zal de hele wereld ook wakker beginnen te worden, omdat we allen met elkaar verbonden zijn. Als sommige mensen deze onderlinge verbondenheid nog niet voelen, is dit alleen tijdelijk. Het is hetzelfde als ’s ochtends wakker worden, met een been dat nog slaapt. We kunnen het niet voelen, maar geleidelijk krijgen we het gevoel in het been terug. Hetzelfde geldt voor de rest van de wereld.

De Kabbalistische groep is een set verlangens dat buiten mezelf om bestaat en me in mijn doel ondersteunt om mijn externe en interne delen met elkaar te verbinden. De groep helpt me door binnen in me te proberen te komen, door mij van buiten te dwingen om terug te gaan naar binnen. We handelen collectief omdat de groep er klaar voor is om één persoon met één hart te worden – samen met mij.

Het is alsof dit “externe” deel zelf in mijn richting komt. Deze verlangens lijken vreemd voor me, mar des te meer ik ze zelf wil voelen, zullen ze op hun beurt mij benaderen en dichter bij mij komen. In de tussentijd verbergt de Schepper zich met deze verlangens, waardoor ze vreemd voor me lijken om me te dwingen om Hem te zoeken en Hem binnen deze verlangens te herkennen.