Waarom Willen We Ouders Zijn?

parentsEen vraag die ik heb gekregen: Waarom wenst de Hoogste aan de laagste te geven als hij zich in de staat van Hafetz Hesed bevindt, waarmee bedoeld wordt dat hij niets voor zichzelf wil?

Mijn Antwoord: Het is niet de Hoogste die aan de laagste wenst te geven, maar het zijn de Reshimot (informatie genen) van de laagste die de Hoogste doen ontwaken. Op dezelfde manier worden er op deze wereld kinderen niet geboren omdat wij het willen. In plaats hiervan, ontwaken de Reshimot van hen die geboren moeten worden in ons het verlangen om ouders te worden. Met behulp van een Reshimo, wakkert een toekomstige persoon die geboren moet worden, in jou een gedachte om hem te baren.

De Meest Belangrijke Noodzakelijkheid Van Het Leven

essentialGeloof boven rede is het nieuwe systeem van relaties die opgericht moet worden in deze wereld, omdat we zonder dit systeem nooit een verbinding kunnen opbouwen tussen ons welke noodzakelijk is voor onze overleving. De nieuwe toestand van de mensheid dat vandaag de dag aan het licht komt is niet alleen een ontdekking dat de wereld globaal en integraal is, maar ook een besef dat we de Hogere Kracht (de Schepper) moeten leren kennen. Hij moet de bepalende kracht zijn die ons met elkaar zal verbinden en met alle niveaus van de werkelijkheid (stilstaand, vegetatief, dierlijk en mens).

Wanneer deze kracht de ruimte tussen ons vult, zijn we in staat om onszelf te redden. Anders zijn we nooit in staat om dit te doen. Zelfs met de dood voor ogen, zullen we niet in staat zijn om verbinding met elkaar te maken op de manier dat de natuur van ons eist. Door de crisis laat de Schepper ons zien dat Hij niet bij ons is: dit wordt ook wel genoemd ” het breken van de gemeenschappelijk ziel”.

We moeten ontdekken dat het enige dat wij nodig hebben de Schepper is, de Kracht die zich zal openbaren om de ruimte op te vullen tussen ons en om alle delen van het universum met elkaar te verbinden op de juiste manier. Deze Hoge Kracht is absoluut de meest belangrijke noodzakelijkheid in iedereen zijn leven. Iedereen zal zich realiseren dat zonder deze Hogere Kracht, we simpelweg niet in staat zijn te overleven.

Op hetzelfde manier dat we ons nu bewust gaan worden dat we met elkaar moeten verbinden en anderen voelen zoals we onszelf voelen. Anders zullen wij de natuur vernietigen en onszelf schade toebrengen door anderen schade aan te brengen, omdat we allemaal zijn verbonden.

Dit is het besef dat Kabbalah wil onthullen en toelichten, zodat mensen het zich makkelijk en sneller kunnen realiseren.

“Ik Wil” Betekent Dat Ik Het Recht Heb

Changing the World Starts With Changing Our IntentionsOndanks mijn egoïsme, slechte eigenschappen en slechte toestanden waarin ik doorheen ga, ben ik bekwaam, klaar en heb ik het recht om de kracht van Boven te ontvangen welke me zal helpen de Hogere Wereld te onthullen. Mijn taak is zoveel als ik mogelijk kan te streven naar het doel. Zelfs als ik heel erg ver weg ben van zuivere bedoelingen, zelfs al mijn geestelijke “kwalificaties” twijfelachtig zijn – dit alles is niet belangrijk. Dit is wie Ik nu ben, dit zijn mijn huidige eigenschappen en dit is mijn huidige toestand.

Als een persoon, het maakt niet uit wat zijn situatie is, de kracht van correctie en spirituele ontwikkeling wilt ontvangen, dan verdient hij het. De Schepper zegt ” Doe een beroep op Mij en Ik zal je belonen voor je inspanning”.

De Ruimte Tussen Ons En De Schepper Sluiten

g8Twee vragen die ik heb ontvangen over de relatie van een persoon met de Schepper en de studie van Kabbalah:

Vraag: Ik studeer Kabbalah maar nu voel ik me heel ver van de Schepper vandaan. Het is alsof ik in een plaats ben waar hij niet bestaat. Het voelt leeg en het maakt me verdrietig omdat ik weet dat Hij ergens is, maar ik kan hem niet vinden. Is dit normaal?

Mijn Antwoord: Wat jij voelt is waar en daarom is het normaal. Nu moet je deze woestijn veranderen in het land van melk en honing. Je moet door het woestijn heen naar het Land van Israël, de staat waarin een persoon in verbinding staat met de Schepper.

Vraag: Ik ben in een vreemde toestand waar ik was afgesloten van alles: de lessen, de groep en de boeken, voor een week en toen kwam ik hier terug met een grote behoefte meer te willen leren en een verbinding maken. Maar nu ben ik weer afgesloten. Kunt U mij advies geven wat ik moet doen en kan dit iets te maken hebben met mijn corporale ambities en dromen?

Mijn Antwoord: Dit is een gemeenschappelijk proces en dat zal blijven totdat je één groot constant verlangen krijgt en de Schepper hierin voelt.

Opgelet: Blijf Uit De Buurt Van Hongerige Krokodillen Als Je De Zohar Leest!

All the Prophets Wrote About UsEen vraag die ik ontving: Is alles wat we nu lezen in het Boek van Zohar een beschrijving van mijn huidige of mijn toekomstige stadium?

Mijn Antwoord: Dat maakt niet uit. Er is geen heden en toekomst; alles vindt plaats in het hier en nu. Als ik een roman lees dan ervaar ik alles zoals de helden doen. Het voelt alsof ik werkelijk samen met hen op een schip vaar, middenin een hevige storm.

Ik word overgenomen door zorg en vrees en dan zie ik plotseling een prachtig, geheimzinnig eiland…..
Ben ik er echt of niet? Nee- het is enkel mijn verbeelding. Als ik het boek sluit ga ik terug naar de “ware”werkelijkheid.

Als ik echter een boek lees over spirituele werelden en me identificeer met de karakters, krachten en kwaliteiten dan ben ik er echt in mijn verlangen en ik onthul mijn ware zelf meer en meer door het lezen. Ik onthul een nieuwe wereld waar ik werkelijk leef.

De Zohar beschrijft alles wat zich afspeelt in jouw verlangen. Als je je met het boek verbindt dan zal je werkelijk door de beschreven fases gaan. Jij leeft echt in die spirituele realiteit, en misschien word je wel opgeslokt door een hongerige krokodil….

Breek Door In Een Nieuwe Wereld

castleDe vier voorwoorden van het Boek van Zohar helpen ons af te stemmen op een correct begrip van dit boek. Deze voorwaarden zijn: ” Introductie tot het Boek van Zohar”, “Voorwoord tot het boek van Zohar”, “Voorwoord tot de Sulam Commentaren”, “Introductie op het voorwoord tot de Wetenschap van Kabbalah”. Ze zijn bedoeld om ons de taal van het Boek van Zohar te leren zodat we kunnen begrijpen zowel als veranderingen kunnen verwachten in onszelf als resultaat van deze invloed.

Zo beginnen we te begrijpen dat alles zich afspeelt in ons verlangen en dat er niets anders bestaat als ons verlangen en het Licht. Alles speelt zich af in onze ziel zodra we ons beginnen te ontwikkelen.

Daarom zijn de voorwoorden belangrijk, ze leiden ons naar een correcte benadering, omgekeerd. Als we het Boek van Zohar onvoorbereid openen, begrijpen we er helemaal niets van!

We zullen samen moeten werken om het Boek van Zohar te begrijpen. Als we leren hoe het correct te benaderen, doorgaan met het lezen en dieper in het boek gaan dan zullen we erdoor heen reizen als door een sprookjesland; het zal onze wereld worden omdat we erin leven. Als we de avonturen lezen en ervaren dan groeien we, bereiken we kennis van de spirituele wereld en de ziel die erin leeft.

Maar eerst moet we deze wereld binnengaan. Het meest belangrijk is er door heen te breken en erin geboren te worden. Als we onze oriëntatie in het boek van Zohar vinden beginnen we de taal te herkennen. Zoals vader, moeder, vreemdelingen, familieleden, vijanden en vrienden enz. We gaan begrijpen wie dit zijn door de krachten die ze representeren. Er is niets anders dan krachten welke we correct leren visualiseren door de juiste benadering te ontdekken.

Een Innerlijke Code Onthullen Door Middel Van De Zohar

Don't Look for Love In This WorldHet Boek van Zohar, Hoofdstuk “Shmini,” Punt 98: “En de Heer (de belangrijkste eigenschap van het schenken in ons) sprak tot Mozes (een andere eigenschap van schenken in ons) en tot Aaron (weer een andere eigenschap, dus met andere woorden is er een deel tussen delen in ons welke verbinding maken) en zei tegen hen: “…dit is het dier dat je mag eten”.

Er staat Aaron omdat hij altijd het reine van het onreine scheidt (een eigenschap in ons die de reine verlangens van de onreine verlangens scheid,t wordt “Aaron” genoemd) omdat Aaron Hesed is en de illuminatie van Hochma, Haya. Het onderscheid tussen een onreine Haya en een reine Haya (dierlijk in ons) is enkel de Hesed. (de eigenschap van Hesed is barmhartigheid, puur schenken).

Het onreine klampt zich aan de linker zijde, welke gescheiden is van de rechter, Hochma zonder Hassadim, van waar zich alle duisternis en oordeel uitstrekt -waar de rechterlijn schenken betekent en de linker lijn ontvangen.

Met andere woorden, als we het Licht van Hochma hebben zonder het Licht van Hassadim, verkeren we in duisternis. Maar waarom is het donker als het Licht van Hochma aanwezig is; uiteindelijk is het Licht van Hochma de tegenpool van duisternis? Als het wordt ontvangen voor ons eigen bestwil en ons egoïsme voelen we duisternis, hetgeen betekent dat we geen spiritualiteit ervaren.

We zijn op dit moment allemaal ondergedompeld in absolute duisternis en zien geen spirituele wereld omdat het Licht van Hassadim ontbreekt, het Licht van Liefde en Schenking. Eigenlijk verdrinken we in een oceaan van het Licht van Hochma in de Oneindige Wereld maar we voelen zelf geen druppel van dit Oneindige Licht.

Waarom voelen we dit niet? Omdat we het Licht van Hassadim niet bezitten. Zodra we dit Licht verkrijgen, het verlangen om te schenken dat door de Schepping geïnitieerd moet worden (wij) dan zal in dat zelfde ogenblik het Licht van Hochma door het Licht van Hassadim bedekt worden.

We hebben alleen het Licht van Schenken (Hassadim) nodig. Er is een overvloed van het Licht van Hochma overal om ons heen maar zonder het Licht van Hassidim ervaren we dit als duisternis, of in ons geval, als een onbewust stadium.

En de reinen klampen zich aan de linkerzijde die in de rechter zijde is bevat, als Hochma in Hesed wordt gekleed, vanwaar alle zegen en heiligheid uitgaat.

Het verschil tussen een reine Haya en een onreine Haya is enkel de Hesed, het onderscheidingsvermogen van Aaron.

De Spirituele Wereld Is Heel Eenvoudig

Does Charity Really Help AnyoneDe hele wereld is een deel van mijn verlangen, van mijzelf. Maar ik voel niet dat anderen een deel van mij zijn en daarom voel ik me totaal niet betrokken bij hen. Laat de wereld verbranden, het kan mij niets schelen!

De wetenschap van Kabbalah leert ons de waarheid te zien – te zien dat alles wat zich “buiten” ons bevindt, ons is, onze verlangen. Wat wij zien als onszelf, alsmede de externe wereld moet allemaal samengevoegd worden met ons in één verlangen.

De Schepper schiep alleen het verlangen, waar wij bestaan. We kunnen niets waarnemen verder dan dit verlangen. Wij openbaren de Schepper in ons verlangen, dit is waarom Hij “de Schepper” – Boh Reh, “Kom en Zie”, wordt genoemd . Deze wereld is wat wij nu voelen en de aankomende wereld is wat we een moment van nu voelen.

Alles gebeurt in hetzelfde verlangen, maar we beginnen meer en meer dingen hierin te zien. We ervaren ontelbare indrukken, maar in feite, deze externe werkelijkheid bestaat niet; het zijn alleen de verschillende verschijnselen die in ons verlangen opdagen. Deze plaats waar we in zijn, deze wereld en deze hele werkelijkheid zijn denkbeeldig. Als we eenmaal de wereld van waarheid ontdekken, zullen we uitroepen: “we waren in een droom”.

We moeten de waarheid onthullen om wakker te worden voor de werkelijkheid, net zo als een persoon die bewusteloos is en daaruit wakker wordt. Dit is het doel van de wetenschap van Kabbalah, om ons terug te brengen naar bewustzijn. Tot die tijd heeft het geen zin om met een persoon te praten, omdat als hij zich momenteel in onbewustheid bevindt, hij eerst terug tot leven moet komen.

Daarom, als wij het Boek van Zohar openen, moeten wij ons verbeelden dat niets anders bestaat dan ons verlangen. Deze wereld, mijzelf en iedereen om mij heen – geen van deze dingen bestaan. Ze zijn allemaal een verbeelding.

Er is alleen één verlangen om te genieten en alles wat je maar mogelijk is, gebeurt in dit verlangen. Deze en de hele aankomende wereld, leven en dood, de stilstaand, vegetatieve, dierlijk en menselijk niveaus van de natuur, er is geen andere plaats voor elk van hen te bestaan dan mijn innerlijk verlangen om te genieten.

Het Boek van Zohar maakt het mogelijk dat wij een staat binnen gaan van voelen in ons verlangen. Dat is wat de Kabbalisten de spirituele wereld noemen.

De Schepper Vecht Onze Oorlog Voor Ons

blaming.jpgHet Boek van Zohar, Hoofdstuk “Shmini” (“Op De Achtste Dag”), Punt 25: De rechter lijn en de linker lijn zijn genade en oordeel. Degene die de Schepper nastreven gaan naar de rechter lijn en de afgodendienaars naar de linker.

Hij die de Schepper nastreeft, zelfs als hij zonden begaat en zich overgeeft, blijft aan de rechterzijde, zonder zich te verbinden met de linkerzijde of zich er zelfs mee te vermengen. Daarom staat er: “Red met uw rechterhand en antwoord mij. Want als de rechtvaardigen stijgen zullen degene die er aan vastzitten ook stijgen en er door verheven worden”.

Dan zal de linkerzijde gehoorzamen, en iedereen die aan die zijde lopen. Zoals staat geschreven: “Je rechterhand, De Schepper, verplettert de vijand”. We hoeven ons niet te focussen op de linkerzijde want als we daarmee beginnen zullen we onze verlangens analyseren en dan lijkt het er op alsof we onderscheidingen maken en in zekere zin tegen onze kwade neigingen ingaan. Maar in feite vermengen we ons met hen en dat is niet goed.

We proberen ze te negeren alsof ze er gewoon niet zijn. We verlangen er niet naar ons er mee bezig te houden maar alleen de rechterzijde na te streven. Als we naar het spirituele doel streven, hechting met de Schepper, het Hoogste Stadium, Schenking, dan zal het Licht ervan ons corrigeren samen met onze egoïstische kwaliteiten, de linker zijde.

Op eigen houtje zullen we nooit in staat zijn deze kwaliteiten te weerstaan, dus het beste is er vandaan te blijven. De linkerzijde ontwaakt alleen in ons om ons aan de rechterzijde te laten vastklampen. Dit is ons pad. Maar als we ons naar de linkerzijde keren denken we dat we helden zijn, in staat om te werken met deze kwaliteiten en ze te overwinnen. Dat zal nooit gebeuren! Alleen de Schepper kan deze voor ons verslaan. Deze oorlog wordt gevoerd door de Schepper en niet door ons.

We hebben er de kracht niet voor. Degene die de Schepper nastreeft is klein, zwak en niet in staat deze egoïstische kwaliteiten op eigen kracht te weerstaan. Dit is zo gearrangeerd door de Schepper en we hoeven alleen maar te verlangen dat het gebeurd. We moeten het juiste verzoek bereiken.

Daarom wordt ons werk “Het werk van de Schepper” wordt genoemd. Omdat de Hoogste Kracht, het Hoogste Stadium alle handelingen uitvoert terwijl wij slechts ons verlangen hoeven uit te drukken om dit te laten gebeuren. Ons gehele werk komt neer op het willen dat het gebeurt. Dit noemt men: “Ik ontwaak de dageraad”, “als het paard (wij) gedienstig uit zich zelf beweegt omdat het de wensen van zijn ruiter (de Schepper) vooraf kan raden”.

Het Pad Naar Oneindigheid Is Al Gelegd Voor Ons

lightWaarom is het geschreven dat het Boek van Zohar Licht uitstraalt en een speciale kracht bevat? We weten dat het boek zelf geen speciale krachten bevat – het is gewoon papier. Maar wanneer een persoon de Schepper bereikt door zijn verlangen, legt hij het pad van deze wereld door alle werelden en zijn ziel stijgt om dit pad omhoog naar de wereld van oneindigheid.

ls een persoon op dit pad omhoog gaat, maakt hij een verbinding met alle zielen, net zo iets als in deze wereld waar alle organen met elkaar verbonden zijn. Een grote Kabbalist is een grote ziel die manuscripten schreven en aan ons heeft doorgegeven en we gebruiken ze nu om de kracht van het leven en het Hogere Licht te ontvangen.

Maar waarom ontvangen wij het Hogere Licht door deze boeken? Het is omdat een Kabbalistisch manuscript zijn spirituele expressie is ten opzicht van ons, welke ons helpen met de verbinding naar Hem. Het is een middel om verbinding te maken met zijn ziel.

Het pad voor ons gelegd en een verbinding gemaakt tussen ons met alle andere zielen, een Kabbalist heeft het dan aan de hele wereld nagelaten voor ons om te gebruiken. Dus, wanneer we een boek ontvangen van een Kabbalist verbinden we met zijn ziel en de verbindingsnetwerk die hij gemaakt heeft in de algemene systeem van zielen. Dit op zijn beurt, helpt ons verbinden met deze grote Kabbalist en nemen onze kleine stapjes met hem naast ons.

Het Boek van Zohar Zohar was geschreven door tien grote Kabbalisten die overeenkomen met de tien fundamentele Sefirot, het primordiale HaVaYa. Daarom hebben zij niet alleen een dun pad gelegd, maar een breed, prachtige, korte pad zodat iedereen dezelfde krachten kan ontvangen (“brandstof” voor het pad) en opstijgen zoals zei hebben gedaan.

Dit is waarom het Boek van Zohar zo speciaal is: het is geen boek maar een spiritueel systeem dat ons in staat stelt een verbinding met het doel te maken en heb biedt ons alles dat nodig is voor onze voorruitgang.

Terwijl we de Zohar lezen, verbinden we ons met dit systeem, we werken ermee en het werkt met ons. We moeten alleen verlangen naar deze verbinding , om het te begrijpen en erbij te willen horen. Als we dit verlangen hebben, dan hebben de grote Kabbalisten alles wat we nodig hebben al voor ons voorbereid. Zij zijn in staat om ons omhoog te tillen, ons te helpen en ons steeds hoger en hoger te doen stijgen.