De Joodse kalender kent speciale correlaties tussen data. Dit komt omdat het spirituele systeem een instrument heeft dat Zeir Anpin (ZA) heet, Malchut wordt erdoor bekleed, het Licht van Bina komt van bovenaf binnen.

Zeir Anpin heeft bepaalde openingen, holten, daar doorheen beschijnt ZA Malchut. Als er een opening is die overeenstemt met de ontvanger, Malchut, de ziel, gaat het Licht daar naar binnen, dit wordt “Mazal” genoemd, de lotsbestemming van een mens.

Er zijn speciale correlaties tussen dagen en nachten en verschillende tijden. Als het bijvoorbeeld zo is dat iets op een bepaalde dag of een bepaalde tijd ‘s nachts gedaan kan worden, maar ook op een andere dag op een ander tijdstip en de resultaten dan toch vrijwel gelijk zullen zijn.

Wij zien in welke mate wij door het Licht van Bina worden beïnvloed. Met betrekking tot Zeir Anpin en Malchut wenden wij onszelf telkens weer, vanuit onze verschillende kanten, naar onze lotsbestemming.

In het Jodendom werden er heel lang geleden astronomische tabellen samengesteld. Columbus, Newton en andere beroemde wetenschappers en reizigers maakten er gebruik van. Abraham was zelf een groot astronoom en astroloog.

In de tijd van Abraham was astrologie anders dan tegenwoordig. Het was gebaseerd op een duidelijke verbinding tussen de plaats van de sterren, de maan de aarde en de zon, met betrekking tot ieder mens, in relatie tot de ziel van eenieder, er werd rekening gehouden met het tijdstip waarop iemand geboren was, enzovoort.

Als wij dat allemaal zouden weten, zouden we weten wat er met ieder mens gebeurt en hoe iedereen zou handelen, de lotsbestemming zou bekend zijn. Er was geen behoefte aan waarzeggerij, want dit is de plattegrond van onze lotsbestemming.

From the Kabbalah Lesson in Russian 12/30/18

https://kabbalahmedia.info/lessons/cu/Uw5iHw7N – dit is de link naar de betreffende Webinar van dr. Laitman, Engels gesproken.

Filed under: Kabbalah Study, Perception | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalah Studie, Lichaam en Ziel, Waarneming - Geen reacties→

Nadat wij Egypte zijn binnengetrokken, beginnen we uitsluitend aan onze eenheid te werken. Ons enige doel is: de Schepper moet zich in het midden van de groep onthullen. Daarom reizen we naar Egypte en realiseren we ons hoe noodzakelijk eenheid is, maar we zijn absoluut niet in staat om dit te bereiken. Wij willen er niet heen, we hebben echter geen keuze, want we voelen dat er hongersnood zal uitbreken als we niet aan deze verbinding werken: we zullen met lege handen achterblijven en we zullen nooit spiritualiteit bereiken.

Dit alles is dankzij de verbinding tussen Jacob en Jozef mogelijk. Zodra Jacob ontdekt dat Jozef in Egypte woont, denkt hij alleen nog maar aan een mogelijkheid om hem te ontmoeten.

Een ware egoïst denkt niet na over eenheid, hij wil alleen de Schepper onthullen, de Hoge Wereld, eeuwigheid en perfectie voelen, spiritualiteit bereiken, zich onsterfelijk voelen en niet als een dier dat moet sterven. Dit zijn de dromen van een kleine egoïst. Egypte en Farao moeten aan dit kleine egoïstische verlangen toegevoegd worden om de Hoge Wereld werkelijk te kunnen bereiken, het doel van de schepping.

Dit vereist dat wij een immens groot egoïsme toevoegen, heel veel eigenschappen aan ons verlangen om te genieten, daarom worden wij gedwongen om naar Egypte te reizen. De Schepper regelt dit voor ons, zoals Hij het Abraham beloofd heeft, zonder Egypte zouden wij het land Israël niet kunnen bereiken.

De Schepper heeft het land Israël aan Abraham laten zien, het verlangen om een genot te ervaren dat volledig gecorrigeerd is, om te kunnen geven, dan is de schepping met de Schepper samengesmolten, dat is het einde van de correctie. Abraham vroeg of dat mogelijk was. Waar zo’n verlangen vandaan zou kunnen komen. Er bestaat geen enkel verlangen om te genieten of te geven dat hieraan gelijk is. Abraham had de drie lijnen niet, slechts één lijn, een klein lichtschijnsel van het Hoge Licht, dat was voldoende voor hem.

Je kunt het land Israël alleen met drie lijnen binnentrekken. Als de linker lijn, Farao, krachtiger wordt, zal de rechter lijn eveneens krachtiger worden. Door de twee lijnen met elkaar te verbinden, kunnen wij het land Israël bereiken, het verlangen dat volledig gericht is op geven aan de Schepper.

De Schepper zei tegen Abraham dat Hij ervoor zou zorgen, en Hij bracht de hele groep van Abraham naar de staat die “Egypte” genoemd wordt, vervolgens leidde Hij hen uit Egypte en gaf Hij hen de Torah. Dit alles was mogelijk omdat Abraham vanaf het eerste moment de intentie had om te verbinden. Hij dacht dat dit individueel mogelijk was. 1

Pithom en Ramses zijn voor Farao prachtige steden, maar voor het volk Israël zijn ze armzalig en miserabel. Farao en Israël zijn tegenpolen. Ik observeer van de kant van Farao en daarna van de kant van de Schepper. Ik observeer vanuit het standpunt van Farao en ik zie hoe prachtig mijn egoïstische verlangen is waarvan ik in mijn land Egypte volop kan genieten.

Ik overwin dit egoïsme als ik niet in Egypte wil genieten, maar hogerop wil stijgen, dan schreeuw ik het uit, niet naar Farao maar naar de Schepper, ik vraag om hulp en redding. Dan brengt de Schepper zelf mij vanuit de staat van Farao naar een andere staat, en van daaruit zie ik dat alles wat ik heb gebouwd – deze steden – helemaal niet mooi is, maar miserabel. Ik voel dat alles wat ik gedaan heb geen enkel nut heeft, dat ik namelijk helemaal niet dichter bij perfectie en geven gekomen ben. Daarom schreeuw ik het uit naar de Schepper en vraag ik om mijn correctie. Doordat ik voel hoe naargeestig de steden Pithom en Ramses zijn, leidt de Schepper mij naar correctie.

Dan zal ik de steden die door mij in Egypte gebouwd zijn anders gaan zien, namelijk in hun spirituele vorm. Als ik deze miserabele steden voltooi met het Licht van Hassadim en op mijn verlangen om te genieten de intentie om te geven bouw, verander ik heel Egypte in de Hof van Eden (paradijs). Dan is het Egypte niet meer, maar het land Israël. 2

De uittocht uit Egypte is de ontsnapping – met gesloten ogen – naar eenwording, deze mogelijkheid opent zich plotseling voor ons, zoals de Rode Zee. Ik spring de eenheid in, de Rode Zee in, en ik steek de zee over. Daarna gaan wij consistent aan onze verbinding werken, aan Arvut (verantwoordelijkheid voor elkaar), aan onze eenheid; ofwel wij verenigen ons met elkaar of dit wordt ons graf. 3

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 4/15/19, Pesach (Passover)

1 Minute 1:13:10

2 Minute1:23:50

3 Minute2:11:25

Related Material:

Unite To Exit Egypt

The Whole World is Egypt

“To Kill The Egyptian” In You

Filed under: Daily Kabbalah Lesson | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Egypte, Pesach - Geen reacties→

Vraag: Moeten wij constant het belang van het principe “Er is geen ander dan Hij” voor ogen houden?

Antwoord: Als de vrienden in de groep eraan denken dat niemand van hen mag vergeten dat de Schepper de oorsprong is van alle staten die zij ervaren, zijn ze werkelijk hulp voor elkaar.

Deze fase wordt Arvut (verantwoordelijkheid voor elkaar) genoemd: het begint bij het feit dat wij elkaar simpelweg automatisch willen helpen om de gedachte vast te houden dat er “geen ander is dan Hij”. Daarbij denkt eenieder van ons aan de anderen.

Als wij allemaal op deze manier over elkaar denken, “zetten” wij de verantwoordelijkheid voor elkaar “aan” en dit werkt. Als wij dit doen, denkt iedere vriend van de groep er vaker aan dat de Schepper de Bron van zijn of haar gedachten en gevoelens is, en zij beginnen één netwerk te vormen en zich daarin met elkaar te verbinden.

Door de vrienden er voortdurend aan te helpen herinneren dat wij met elkaar één geheel vormen en met de Schepper verbonden zijn, proberen wij te realiseren dat de Schepper onze gemeenschappelijke Bron is. Eenieder van ons wordt zozeer met de anderen verbonden, dat het signaal van de Schepper door eenieder heengaat en aan de anderen wordt doorgegeven. Dit is een ander niveau van verbinding.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/11/19

Related Material:

To Tango With The Creator

Forward, Toward Concealment

The Protective Shield Of The Concealment

Filed under: Group Work, Mutual Guarantee, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Arvut, Groepswerk, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Als ik het complete egoïsme ben, waarin kan ik dan gelijkvormig worden aan de Hoge Macht?

Antwoord: Het is alleen mogelijk om gelijkvormig te worden aan de Hoge Macht als je streeft naar evenwicht tussen twee krachten: egoïsme en altruïsme. De kracht die van nature in je naar boven komt, is egoïsme en je denkt dan dat jij dat bent. Maar dat ben jij niet, ook dat is de Schepper.

Je bent iets absoluut neutraals, zoals licht bevroren gelei waaraan continu, zonder enige onderbreking, vanaf de geboorte tot aan de dood, egoïstische kracht wordt toegevoegd, een mens denkt dan dat hij dat is.

Hij krijgt echter de gelegenheid om deze negatieve kracht in evenwicht te brengen met een positieve kracht, die hij zelfstandig aan de Schepper moet vragen. Juist zo komt hij dichter bij de Schepper en verenigt hij zich met Hem. Hij vraagt ​​aan de Schepper om hem te leren om in balans te komen met de positieve kracht, zo komen de twee tegengestelde krachten die verschijnen in evenwicht met elkaar en ontstaat daar tussenin de middellijn.

Deze middellijn, die als gevolg van het evenwicht tussen de rechter- (altruïstische) en de linkerlijn (egoïstische) ontstaat, wordt Adam (mens) genoemd, omdat hij juist daar aan de Schepper gelijkvormig wordt.

Door een goede beheersing van zowel het egoïsme als het altruïsme, kan een mens er op een correcte manier mee omgaan, door voortdurend op en neer te balanceren en door middel van dit evenwicht omhoog te rijzen. Het belangrijkste is, dat hij leert om het evenwicht te handhaven. Dit is ons werk.

From the Daily Kabbalah lesson in Russian, 12/16/18

Related Material:
Between The Desires Of The Heart And The Arguments Of The Mind
Harmony Is A Balance Of Contradictions
The Neutral Zone

Filed under: Spiritual Work | Add Comment →

Filed under: Altruïsme, Egoïsme, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Wat bedoelt u met denken en analyseren? Moet ik gewoon gaan zitten en eraan denken dat ik spiritualiteit wil bereiken? Of gaat het over mijn handelingen naar de vrienden toe?

Antwoord: Het gaat over iets heel simpels: al mijn gedachten en gevoelens moeten één basis hebben: de Schepper. Alles wat ik innerlijk denk en voel, wordt door Hem gecreëerd, Hij brengt het tot leven. Alles wat er met mij gebeurt, alles wat zich in mij manifesteert, de Schepper doet het allemaal.

Daarom is het raadzaam om constant met de gedachte te leven dat “Er geen ander is dan Hij.” Als ik ernaar streef om dezelfde gedachten en gevoelens te hebben als de vrienden en ik probeer om onze harten en ons denken te verenigen, verbinden we al onze inspanningen met elkaar tot één grote gezamenlijke inspanning, tot één groot hart en één groot hoofd, waarin wij de Schepper willen voelen als de Bron, als de oorspronkelijke Oorzaak van onze gevoelens en ons denken.

Als wij op zo’n manier continu vragen of Hij zich aan ons wil onthullen als de Oorzaak van onze gedachten en gevoelens, komen wij heel snel tot een staat waarin de Schepper zich, door middel van het Hoge Licht, in ons zal openbaren.

From the Daily Kabbalah lesson in Russian 2/11/19

Related Material:
Thoughts And Feelings
A Human Being Is A System Of Thoughts And Feelings
The Intention Is The Action

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Denken, Spiritueel Werk, Voelen - Geen reacties→

Vraag: Wat onderscheidt een Kabbalist op het hoogste niveau van een Kabbalist op een gemiddeld of een nog lager niveau?

Antwoord: De mate van geven. Alles wordt uitsluitend gemeten en gewogen naar het niveau van geven. Hoe egoïstischer een mens is, hoe groter zijn of haar mogelijkheid tot geven is, dan is het niveau dus ook hoger. Op deze wijze ontdekken we meer van de Hoge Wereld, de Schepper en van onze eigen staat volgens de maatstaf van de Schepper.

Vraag: Hoe bepaal ik de kracht van mijn egoïsme?

Antwoord: Nu is het nog zo dat je de kracht van je egoïsme niet kunt meten. Je kunt het alleen vaststellen als wij met drie lijnen werken: rechts, links en de middellijn. Dan ontvangen we de mogelijkheid om de ene kant met de andere kant te vergelijken en de omvang te bepalen, de spirituele niveaus worden dan in overeenstemming daarmee duidelijk. Zo bepalen wij de omvang van het egoïsme.

From the Daily Kabbalah Lesson in Russian, 11/25/18

Related Material:

The Gradual Implantation Of The Creator Into The Creature

I Am Above Desire; Desire Is Above Me

The Embryo Of The Next Phase

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Egoïsme, Geven - Geen reacties→

Vraag: Waarom is het doel van de schepping zo tegengesteld aan de verschrikkelijke staat waarin de mensheid verkeert, ondergedompeld in egoïsme.

Antwoord: Dat komt omdat wij door een breking  zijn gegaan. Daardoor zijn alle gedachten en wensen die in ons opkomen negatief, tegengesteld aan de Schepper en tegen eenwording in de Ten.

Het enige wat wij moeten doen, is onze verlangens en gedachten wegen in hoofd en hart. Deze twee parameters moeten wij constant checken: hoe helpend zijn ze of – in tegenstelling daarmee – hoezeer zijn ze tegen eenwording. Alleen hierdoor kunnen wij de positieve of negatieve waarde ervan meten.

[243111]

From the Kabbalah Lesson in Russian, 12/16/18

Related Material:

Between The Desires Of The Heart And The Arguments Of The Mind

Harmony Is A Balance Of Contradictions

The Neutral Zone

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Denken, Spiritueel Werk, Voelen - Geen reacties→

Vraag: Hoe komt het dat je, nadat je door allerlei vormen van lijden bent heengegaan en je de resultaten ziet waartoe ze hebben geleid, begrijpt dat het op geen enkele andere manier had kunnen plaatsvinden en je het rechtvaardigt, maar dat je het, op het moment dat je het meemaakt, niet kunt rechtvaardigen?

Antwoord: Dat kan je zeker niet. Als je van tevoren denkt: “Nu ben ik bereid om allerlei vormen van lijden en beproevingen, het doet er niet toe wat, te doorstaan omdat ze de hele wereld aan mij zullen onthullen, spirituele ervaringen!” – is dat goed. Maar nadat je een minuut lang lijden ervaart, ben je bereid om alles te laten voor wat het is en weg te rennen om het vooral niet te voelen. Later rechtvaardig je alles. Zo is de mens geschapen.

Vraag: Heeft dit een spirituele oorsprong?

Antwoord: Ja, dit zijn de twee lijnen die wij innerlijk nog niet met elkaar kunnen verbinden..

Vraag: Dus als ik lijd, kan ik dat niet rechtvaardigen, maar ik kan pas later begrijpen of het zinvol was?

Antwoord: Het ware lijden wordt alleen in de groep gevoeld. Het is een gebrek aan verbinding tussen de vrienden, gebrek aan wederzijdse verantwoordelijkheid, wederzijdse verplichtingen, elkaar op een hoger plan brengen.

Al het overige is volkomen zinloos lijden, dat kunnen we beter vermijden.

From the Kabbalah Lesson in Russian 11/18/18

Related Material:
Why Do We Suffer? Part 2
Why Do We Suffer? Part 1
Why Don’t We Feel The Upper Light?

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Lijden - Geen reacties→

Vraag: Hebt u een advies voor ons in verband met de gevoelens waarmee wij de groep moeten vervullen?

Antwoord: Uitsluitend positieve gevoelens. Alleen op het doel gericht. Je moet een voorbeeld zijn voor de vrienden zonder dat je erover spreekt. Als zij naar je kijken, moeten ze aan je kunnen zien hoezeer jij naar het doel streeft, ernaar verlangt. Daarmee bewijs je hen en jezelf een grote dienst.

De inspiratie die jij naar hen uitstraalt, komt naar je terug en trekt je voorwaarts. Jouw verlangen naar het doel vermenigvuldig je daarmee 620 maal.

Als iedereen zich op deze wijze in de groep gedraagt, schieten jullie als een raket omhoog.

De hele wetenschap van Kabbalah, de onthulling van de spirituele wereld en de Schepper, de weg vanuit ons miserabele, tijdelijke bestaan naar een eeuwig en volmaakt bestaan: het is allemaal bereikbaar voor jullie. Neem het aan, maak er gebruik van en geniet van een groot geluk in je leven!

From the Kabbalah Lesson in Russian 11/18/18

Filed under: Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Groep, Groepswerk, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Baal HaSulam, Shamati 70, “Met een machtige Hand en uitstromende Toorn”: … van hen die Gods werk willen uitvoeren omdat zij zich werkelijk aan Hem willen hechten en het Paleis van de Koning willen binnentreden, wordt niet iedereen toegelaten. Men wordt getest, als men geen andere verlangens heeft dan het verlangen naar Dvekut (hechting), wordt men toegelaten.

En hoe wordt hij getest of hij slechts één verlangen heeft? Er worden hindernissen aan hem gegeven. Dit betekent dat er vreemde gedachten en vreemde boodschappers naar hem gezonden worden om hem tegen te werken, zodat hij dit pad zou verlaten en het pad van het gewone volk zou gaan volgen.

Baal HaSulam schrijft dat alles in de natuur door botsingen wordt bereikt. Het leven is een strijd, niet met iemand of iets, maar meer met jezelf. Als een mens dit goed begrijpt, is alles in orde.

Alles hangt af van de manier waarop wij ons hierop afstemmen om te kunnen begrijpen dat er twee krachten in de wereld regeren: ontvangen en geven. De kracht van ontvangen is ons grote egoïsme en de kracht van geven is niet in ons aanwezig. Dit moeten wij geleidelijk ontwikkelen. Het is heel gecompliceerd.

Om dit te kunnen, moeten wij op de een of andere manier in de groep met elkaar leren omgaan en proberen om dichter bij elkaar te komen. Dit willen wij niet. En juist op dit punt, als ik voel dat ik iets niet wil, dwing ik mijzelf met alle kracht om mij met de vrienden te verbinden, ik weet dat ik mij tot de Schepper moet wenden en Hem moet vragen om mij de mogelijkheid te geven om dit te willen. Als ik niet voor de strijd wegloop, maar waakzaam ben, kan ik in de middellijn evenwicht vinden.

Vraag: Wat zijn vreemde gedachten?

Antwoord: Dat zijn alle gedachten die niet op hechting aan de Schepper gericht zijn, op gelijkvormigheid met Hem, op de eigenschap van geven.

From the Kabbalah Lesson in Russian 12/16/18

Related  Material:

“With A Mighty Hand And With Fury Poured Out”

To Tango With The Creator

The First Article, Which Is The Beginning Of Everything

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Groepswerk, Spirituele Leraar - Geen reacties→