Rabash, “Love of Friends – 2” (Liefde voor de Vrienden): Daarom is het allereerste fundament waarop het gebouw van heiligheid kan worden gebouwd het gebod: “Heb je vriend lief.” Daardoor kunnen wij de behoefte verkrijgen om de Schepper vreugde te brengen. Daarna kan er vrees ontstaan, namelijk de vrees dat wij misschien niet in staat zijn om de Schepper vreugde te geven. Als een mens die poort van vrees daadwerkelijk is doorgegaan, kan hij tot geloof (= liefde, geven) komen, want geloof is de Kli (vat) waarin de Goddelijke aanwezigheid zich geleidelijk kan vestigen, zoals dit op verschillende plaatsen wordt uitgelegd.

Vraag: Waarom is vrees een gebod, maar zijn geloof en liefde voor de naaste geen geboden?

Antwoord: Vrees is een ontwaking van onderaf en dit is uiterst noodzakelijk. Geloof is de eigenschap van geven. Ik zou me echter niet op deze drie voorwaarden concentreren. Het belangrijkste is om het midden van de groep te vinden.

Het midden van de groep is het punt waar iedereen zich annuleert. Dit is een definitie van een embryo, zijn hechting aan de hogere Partzuf. Met andere woorden: er is een volgend niveau boven je en je moet het midden van de groep vinden om van daaruit op te kunnen stijgen. Via dit midden ontvang je het Licht dat als het ware door haarvaten naar je toe komt.

From KabTV’s “The Last Generation” 4/12/18

Filed under: Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Groep, Groepswerk - Geen reacties→

Volgens het verlangen van de Hoge Kracht moeten alle mensen zich in één geestelijk lichaam verenigen. Zo werden we in eerste instantie geschapen en vervolgens gebroken, zodat we onze verbinding kunnen herstellen door onze eigen onderzoekingen, inspanningen en wederzijdse hulp.

Hierdoor gaan we onze plek begrijpen in het gemeenschappelijke systeem, de exacte verbinding van de stukjes van deze puzzel, de verspreide lego stukjes en alle voordelen van deze verbinding.

Als er geen breuk had plaatsgevonden en er geen noodzaak was geweest om de verbinding te herstellen, zouden we alleen het primitieve bestaan kunnen voelen, het kleinste Licht op het levenloze, vegetatieve en dierlijke niveau. We zouden echter niet het niveau van de mens, Adam, kunnen bereiken, die gelijkvormig is aan de Schepper, de Hoge Kracht, die eeuwig en perfect is.

Daarom moeten we een zeer complex ontwikkelingsproces doorlopen. Aanvankelijk waren alleen een aantal uitverkorenen in staat om de gedachte van eenheid en correctie te begrijpen, in de twintig generaties die volgden op Adam – de eerste mens die de Hoge Kracht bijna 6000 jaar geleden onthulde – tot aan Abraham. Abraham begon al groepen te vormen, Tens die hun egoïsme overwonnen. Vandaag de dag blijven we met dezelfde methodiek  aan onze verbinding werken.

In beginsel begon Abraham met de opbouw van een menselijke samenleving, een speciale natie waarin iedereen met elkaar verbonden was. Ze wilden de Schepper onthullen, de Hoge Kracht in hun eenheid, die hen zou vervullen en hen zou leiden naar een volledige gemeenschappelijke verbinding met de Schepper.

Wij streven er ook naar om de Hoge Kracht te onthullen en te begrijpen wat er gebeurt: wat wil de Schepper van ons en wat willen wij van Hem? De laatste correctie van de breking is, dat alle mensen in de wereld, de hele mensheid, tot één groep verenigd zal zijn.

Als maar een paar groepen zich op deze manier verenigen, zullen alle anderen zich via hen aansluiten. De Schepper zal dit werk voltooien; het is het belangrijkste voor ons om met deze verbinding te beginnen, zoals een katalysator dat voor een chemische reactie doet. We leven in een integraal systeem, dus als één groep de integrale verbinding kan bereiken, zal deze kracht iedereen beïnvloeden en zal iedereen zich verenigen, de Schepper onthullen en het einde van de correctie bereiken.

We nemen deel aan workshops en onderzoeken vragen in de Tens. Het is het belangrijkste om niet slim te willen zijn, maar naar verbinding te  streven. Het werk in de Tens bestaat uit het absorberen van de verlangens, vragen en gevoelens van elke vriend die tegenover me zit. Het maakt niet uit hoe goed we het antwoord op de vraag begrijpen, het belangrijkste is om onze spirituele waarneming, onze Kli, uit te breiden door alle gedachten van onze vrienden te absorberen.

Ik bekritiseer ze niet, ik wil al hun gedachten en verlangens in mezelf opnemen. Dit is de manier waarop ik mijn Kli uitbreid en deze geschikt wordt voor de vervulling met het Hoge Licht. Op deze manier breiden we ieders Kli uit, bouwen we een complexer gemeenschappelijk verlangen en bereiken we uiteindelijk gelijkvormigheid met het Hoge Licht, we worden één geheel. Als we de minimale verbinding hebben bereikt, kunnen we het zwakste licht, Nefesh, onthullen, we beginnen de Schepper dan al enigszins te voelen, eeuwigheid en perfectie, het Hoge Licht.

Zoals een bijziende man die, als hij zijn bril afzet, alleen maar wazige contouren van mensen ziet, gaan wij de Hoge Wereld onthullen, in ieder geval in hoofdlijnen.

From the World Kabbalah Convention “Day One” 2/19/19, Lesson 1, “One Big Flame”
1 Minute 5:30

Related Material:
Making Worldwide Bnei Baruch One Spiritual Vessel—The Spiritual Embryo
Spirituality Isn’t Somewhere Up There, But Here, Among Us
Workshop: Analysis Of Personal Reactions

Filed under: Daily Kabbalah Lesson | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Eenheid, Gelijkvormigheid met de Schepper, Groepswerk, samenwerking - Geen reacties→

Onze groep, Bnei Baruch, is een link tussen de Schepper en de mensheid. Dit is onze opdracht, wij moeten ons niet laten imponeren door ups en downs en door onze stemmingen. Wij moeten ervoor zorgen dat de verbinding tussen de Schepper en het volk Israël, de Schepper en alle schepselen, een verbindingskanaal is dat alleen denkt aan de vervulling van deze opdracht.

Hoe dieper wij deze opdracht begrijpen, hoe duidelijker wij voelen dat wij enerzijds de werkers van de Schepper zijn en anderzijds alle schepselen dienen. Dit is niet aflatend werk, dat aan ons voor altijd is gegeven.1

Er staat geschreven: “Maak jouw verlangen”, namelijk het verlangen van de wereld, “als het verlangen van de Schepper.” De Schepper wil de wereld zegenen en wij moeten de wereld zo inrichten dat zij het verlangen van de Schepper wil accepteren, het geven van Boven. Daarom moeten wij het verlangen van de gehele schepping absorberen, het op de juiste wijze geschikt maken en het naar de Schepper verheffen door twee aspiraties te combineren: het verlangen van de Schepper om aan de schepselen te geven en het verlangen van de schepselen om te ontvangen wat de Schepper geeft.

In wezen moet ons verlangen zo gecorrigeerd worden dat het gelijkvormig wordt aan Bina, waar Keter en Hochma heersen in het bovenste gedeelte, en naar het lagere verlangen, Malchut, in het onderste gedeelte. Dan zouden we ons niet hulpeloos voelen, geen neergangen en teleustellingen voelen, maar alleen een permanente staat die bepaald wordt door het verlangen van de Schepper, en het verlangen van de schepselen dat ons vervult en verplichtingen oplegt. En wij zijn het punt van keuze in het midden van Bina dat besluit dat het noodzakelijk is om deze twee delen met elkaar te combineren: het hoogste gedeelte is de Schepper en het lage gedeelte bestaat uit de schepselen. 2

Het enige verlangen dat wij hebben, onze enige plicht naast de vervulling van het verlangen van de Schepper naar de schepselen toe, is dat de schepselen dichterbij de Schepper moeten komen. En wij zijn niet meer dan een nul, alleen maar een adapter. In een dergelijke staat kunnen er geen schommelingen of neergangen zijn, alleen de constante vervulling van de opdracht. 3

Als wij innerlijk dieper gaan, zullen we zien dat het volk Israël niet bestaat en dat er evenmin mensen op deze wereld bestaan, dit is alleen maar het spel van de Schepper met ons, dat ons van twee kanten bereikt: van boven en van beneden. Alleen de Schepper bestaat en ik bevind me in het midden, tussen deze twee krachten in als een verbindingspunt.

De Schepper presenteert Zich als de Hoogste Kracht, als de Schepper, en Hij presenteert Zich ook als de schepping. Ik ben daartussen geplaatst, in het midden, en ik moet alles doen om mij met deze beide krachten te verbinden, de verlangens van alle schepselen absorberen en alle vervullingen, namelijk de schermen en de kracht van de Schepper om te overwinnen. Daardoor neem ik de schepping waar als mijn eigen ziel die ik naar samensmelting met de Schepper moet brengen.

En dan zal ik niet verdwijnen en niet verontwaardigd worden omdat de schepselen niet naar mij willen luisteren en beschuldigingen naar mij uiten. Ik vind dat onbelangrijk, want ik voer mijn opdracht uit en ik wil niet wijken. De Schepper zal echter verschillende staten voor mij regelen: Hij zal iets meer van Boven doen oplichten en iets moois verrichten, daarna zal Hij me van beneden af door middel van klappen activeren, en dit is ook goed. Ik zie alles als Hulp om verder te komen, daarom hebben de resultaten geen invloed op mij. Het is voor mij niet belangrijk hoeveel jaren het in beslag zal nemen, ik voer mijn opdracht uit en daarom ben ik verplicht om te handelen. Er staat geschreven: “Doe van alles, maar ga niet weg.” 4

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 2/4/19, “Bnei Baruch as a State of Transition” (Preparation for the Convention in Arava 2019)

1 Minute 0:20

2 Minute 2:40

3 Minute 5:40

4 Minute 1:17:11

Filed under: Daily Kabbalah Lesson | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Bnei Baruch, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Als een mens de Schepper bereikt en in eigenschappen aan Hem gelijkvormig wordt, hoeft hij dan niet meer in een fysiek lichaam te verblijven?

Antwoord: Er is een aantal Kabbalisten die in onze wereld bij ons zijn en deze wereld op dezelfde manier voelen, wij kunnen ons met hen verbinden.

Zij leven tegelijkertijd in de spirituele wereld en maken het voor ons mogelijk om met die wereld verbonden te zijn. Er zijn maar weinig van zulke mensen, maar er hoeven er niet meer te zijn. Het is niet nodig, want in onze wereld bestaat er maar weinig behoefte aan spiritualiteit.

From the Kabbalah Lesson in Russian 10/7/18

Related Material:

A Kabbalist Is A Person Who Lives In Two Worlds

The Arms In Which The World Rests

A Quantitative Hero And A Qualitative Hero

Filed under: Body and Soul, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalisten, Lichaam en Ziel - Geen reacties→

Vraag: Voor wie van de schepselen die op aarde leven, is de Schepper Goed die goed doet? Hoe en waarmee compenseren die mensen de negatieve kant van het systeem van bestuur?

Antwoord: De Schepper is Goed die goed doet voor degenen die het voelen. Er is hierbij geen sprake van voorkeur, alsof Hij voor de één goed en voor de ander slecht zou zijn. Hij geeft aan iedereen dezelfde condities.

Ieder van ons heeft namelijk zijn of haar individuele ziel en afhankelijk van de ontwikkeling daarvan voelt een mens de invloed van de Schepper. Misschien voelt een mens deze invloed nog als heel neutraal en afstandelijk, en maakt hij zich daar niet zo druk om, dan stelt hij dergelijke vragen nog niet. Toch is het zo dat alles wat mensen doen alleen onder de invloed van de Schepper plaatsvindt.

Er zijn mensen die al kunnen voelen dat gebeurtenissen ergens vandaan komen en zij gaan op zoek.

En er zijn mensen die ontdekken Wie alle gevoelens en innerlijke veranderingen veroorzaakt en door Wie zij bestuurd worden. Zo bereiken zij, door hun innerlijk werk, de Schepper.

From the Kabbalah Lesson in Russian 10/14/18

Related Material:

How Is It Possible To Get Close To The Creator?

Evil Is Our Inability To Feel Love

Why Is The Creator So Cruel?

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Schepper, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Welke Kabbalisten hebt u al bereikt en voelt u hen beter dan eerst? Wat is uw persoonlijke ervaring op dit pad?

Antwoord: Alle Kabbalisten hebben heel grote stappen meegemaakt op de ladder van de spirituele opgang naar de totale spiritualiteit, de volledige integratie met elkaar.

Ik ben niet op zo’n hoog niveau als zij, dus ik kan niet zeggen hoevelen van hen dit bereikt hebben.

Ik voel mijn leraar Rabash het sterkst. Het belangrijkste voor mij is dat ik hem constant vasthoud. Ik ontvang het hoge Licht van hem. Elke onthulling, alles wat ik bereik, komt alleen door hem naar mij toe.

In de spirituele hiërarchie staat zijn vader, Baal HaSulam, boven hem, dan Ramchal, Isaac Luria (de Ari) en andere Kabbalisten. Maar in de praktijk ontvang ik het Licht van Rabash. De niveaus op de ladder naar het bereiken van spiritualiteit zijn een constante.

From the lesson in Russian 9/16/18 / 31:50

https://old.kabbalahmedia.info/en/ui/74412

Related Material:
A Chain That Delivers Light To The World
Receiving Light Through The Teacher
Past And Present

Filed under: Spiritual Teacher, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalisten, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Als ik probeer om achter alles de Hoge Kracht te zien, is het dan nog wel nodig om mijzelf af te vragen: “Waarom wil ik die Kracht onthullen?”

Antwoord: Natuurlijk! Je groeit uit tot een mens! Waarvoor, waarom, hoe? Je doet het niet om een gezellige avond te hebben, om ergens van te genieten en dat de rest je niet uitmaakt omdat je je alleen maar goed wilt voelen. Absoluut niet!

Kabbalah laat mij ontdekken waar de waarheid te vinden is. Daarvoor ben ik bereid om mijn huidige genoegens van minuut tot minuut op te geven en er tegenin te gaan. Dit is een strijd voor mij.

Ik weeg altijd af wat ik belangrijker vind: de waarheid of genot? Dan plaats ik een masach (scherm) over mijn verlangen en handel ik vanuit geven. Als ik tegen het genot in werk, ga ik plotseling voelen dat er 620 maal meer genot in geven aanwezig is dan in ontvangen.

Vraag: Heeft een mens het vermogen om controle uit te oefenen over zijn verlangens, om dergelijke afwegingen te maken?

Antwoord: Alles wordt door het Hoge Licht gedaan! Wij hoeven niet verstandig te zijn. Het enige is dat je niet terughoudend moet zijn, maar moet proberen om alles op de juiste manier en consistent toe te passen in de groep.

De groep is het grootste obstakel. Een mens wil zich niet aan anderen binden. Hij kan zich niet voorstellen dat hij daardoor tot zulke verrassende resultaten zal komen.

Natuurlijk zijn er mensen die makkelijk contact maken met anderen, maar voor hen is dat een aardse verbinding. Een spirituele verbinding is in de praktijk moeilijk voor iedereen.

Daarom kunnen wij nergens van zeggen dat het meer, minder, beter of slechter is. Eenieder moet door de periode heen waarin hij de tanden op elkaar zet en in de groep het werk doet, probeert om er deel van te worden, handelt en niet wegloopt voor groepsactiviteiten. Deze inspanningen, die tegen het verlangen ingaan, leveren geleidelijk resultaten op.

From the Kabbalah Lesson in Russian 5/13/18

Related Material:
The Magnitude Of Spiritual Desires
The Need To Be Human
The First Condition For Becoming A Human

Filed under: Spiritual Work | Add Comment →

Filed under: Groepswerk, Spiritualiteit - Geen reacties→

Vraag: Is er een kans dat wij spiritualiteit bereiken voordat de noodzakelijke correctie heeft plaatsgevonden en kan dit dan schade aanrichten?

Antwoord: Nee. Dat is absoluut onmogelijk! De spirituele wereld wordt door je eigen Masach (scherm) beschermd, dit kan dus absoluut niet gebeuren. Je kunt het vergelijken met een gewicht van 200 gram dat je zou moeten optillen, dat kan je niet.

Spiritualiteit wordt op een heel eenvoudige manier beschermd: je ziet het niet, weet het niet en voelt het niet, maar als je er toegang toe krijgt, als je spiritualiteit kunt voelen en ermee kunt werken, betekent dit dat je een Masach hebt: een anti-egoïstische kracht die je helpt om je verlangen te richten op geven en liefde.

From the Kabbalah Lesson in Russian 3/18/18

Filed under: Spiritualiteit, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Als spirituele verworvenheid altijd subjectief is, bestaat er dan een absolute spirituele verworvenheid die objectief is en geen tijdelijke waarheid?

Antwoord: Elke spirituele verworvenheid is in principe al iets objectiefs, want deze is gebouwd op de combinatie van verschillende verlangens en doelen. Deze objectiviteit wordt uitgedrukt door het niveau van de spirituele verworvenheid, de kracht van het Licht waarmee een bepaald niveau gevuld is: Nefesh, Ruach, Neshama, Haya of Yechida.

Daarom kunnen we zeggen dat spirituele verworvenheid in het algemeen relatief objectief is. Het allerlaatste niveau is de absoluut objectieve spirituele stap, het niveau van de volledige spirituele verworvenheid en de volledige correctie.

From the Kabbalah Lesson in Russian, 8/4/18

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Vraag: Wat is de ladder van spirituele opgang? Kan je treden overslaan?

Antwoord: Nee, je kunt geen treden overslaan. De verlangens blijven groeien, op elk niveau, en vormen zo een spirituele ladder. Als wij in deze verlangens ondergedompeld zijn en wij ons daar dieper van bewust van worden, komen we trede voor trede op een hoger niveau.

De treden vormen niet zozeer een ladder, maar meer een DNA spiraal waarin de spirituele genen – Reshimot – geconcentreerd zijn.

Daarin is alle informatie over ons aanwezig, niet genetisch maar spiritueel, veel uitgebreider, precieser, diepgaander en met elkaar verbonden.

Spirituele informatie is de fase van de menselijke ontwikkeling tot aan het niveau van de Schepper.

Als ik mij op een steeds serieuzere manier met mensen verbind, ontstaat er een onderlinge afhankelijkheid waarin het voor mij duidelijk wordt wat het universele, hoogste goed is, absolute kracht, intelligentie, en wat gevoelens zijn. Ik voel dit alles als één enkel geheel. Dit is het spirituele niveau.

From the Kabbalah Lesson in Russian 3/11/18

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→