Vraag: Tu B’Av is de feestdag van de liefde. Wat kunt u over liefde zeggen?

Antwoord: Er zijn veel verwijzingen naar liefde in de wijsheid van Kabbalah, in feite gaat het nergens anders over. Onze hele ontwikkeling is de weg naar absolute liefde. Je moet niet alleen “je naaste liefhebben als jezelf”, maar juist door de liefde voor anderen alles liefhebben en het belangrijkste is de Schepper. Je moet de hele schepping met je liefde vullen, alle werelden.

Tu B’Av is de grootste feestdag, het einde van de ontwikkeling van de hele mensheid.

Vraag: Waarom is deze feestdag dan zo verborgen?

Antwoord: We hebben hem nog niet bereikt. Hij wortelt niet in het verleden, in onze geschiedenis. We hebben alle feestdagen al meegemaakt. We hebben het werk daarin enigszins verricht en uiteindelijk is deze feestdag overgebleven, Tu B’Av, de dag van de liefde.

Vraag: Het is interessant dat de feestdag van de liefde juist een week na de Negende Av valt, de meest tragische dag van het jaar. Waarom?

Antwoord: Ja, het is zes dagen daarna omdat we eerst het grootste lijden moeten meemaken en we kunnen pas daarna, in het tegenovergestelde daarvan, absoluut genot bereiken, vervulling, liefde. Dit betekent dat na de verborgenheid van de Schepper op de Negende Av, de volledige onthulling van de Schepper in ons volgt, en dat is de dag van Tu B’Av.

Vraag: Koning Salomo zei dat op Tu B’Av de jonge vrouwen van Jeruzalem in het wit gekleed naar buiten gingen en dansten, en dat toen de bruidegom kwam. Wie zijn deze jonge vrouwen? Naar wie zijn ze op zoek? Wie is de bruidegom die voor hen verschijnt?

Antwoord: De analogie is dat de bruidegom de Schepper vertegenwoordigt, de jonge vrouwen zijn de schepselen, de verlangens van mensen, en als zij Jeruzalem verlaten, voorbij de stadsgrenzen naar de boomgaarden en de wijngaarden die Jeruzalem omringen, in witte jurken gekleed, symboliseert dit de zuivering van het ego. De egoïstische verlangens die altruïstisch zijn geworden, zijn in deze staat gereed om de Schepper in zich te ontvangen. Daarom is de Schepper bereid om hen te ontmoeten. Het gaat niet over enige andere vorm van liefde. Alles is opgeschreven en alles wordt alleen gedaan om dit hoogtepunt Tu B’Av te bereiken, maar deze feestdag is inderdaad onopvallend.

Vraag: Wat is liefde vanuit Kabbalistisch perspectief?

Antwoord: Liefde is de totale verbondenheid van de gehele schepping en al haar onderdelen, met elkaar en met de Schepper, in haar verlangen om te vervullen, vreugdevol te zijn en elkaar te helpen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2017/08/tu-bav-an-unpretentious-holiday/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland     

From KabTV’s “News with Michael Laitman” 8/3/17

Related Material:
The Day Of Love
Happy Holiday Of Love!
Is There Love In Our World?

Filed under: Holidays, News | Add Comment →

Filed under: Feestdagen, Innerlijk Werk, Liefde, Naastenliefde, Spiritueel Werk, Ten (groep van 10 vrienden), Tu B'Av | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Waarom wordt ons doel verbinding met de Schepper genoemd, in plaats van de correctie van de ziel?

Antwoord: Omdat het doel het bereiken van een specifieke staat moet zijn, terwijl de correctie van de kelim (vaten) niet de staat zelf is, maar het middel daarvoor. Je moet je zeker verdiepen in het corrigeren hiervan, maar de essentiële vraag is waarom je de Kli (vat) corrigeert.

Als je niet weet waarom je je Kli moet corrigeren, word je als degenen die zich eenvoudigweg aan de geboden houden omdat hen verteld is om dat te doen. En als hen iets anders was verteld, zouden zij zich anders gedragen.

Als je correcties uitvoert zonder het doel ervan te begrijpen, zijn het alleen maar schijn-correcties. Als je gewoon een goed mens wilt worden, omdat je niets beters te doen hebt, is dat jouw persoonlijke keuze. Dat vraagt de Torah niet. De Torah vraagt van een mens dat hij hechting bereikt, gelijkvormigheid, dat hij Adam wordt, gelijkvormig aan de Hogere (Edameh leElyon). Als je gewoon goed wilt zijn, is dat prima, er zijn veel mensen die zeggen dat ze goed zijn.

Dus waarom zou je jezelf corrigeren? Wat is de reden voor correctie? Wat zal het je geven? Een soort persoonlijke voldoening? Je redeneert als volgt: “Er is mij verteld dat het mijn doel is om gelijkvormigheid aan de Schepper te bereiken, om mij aan Hem te hechten. Zoals Hij barmhartig is, zo moet ik barmhartig zijn, zoals Hij mededogend is, zo moet ik mededogend zijn. Maar ik weet niet wie Hij is, dus hoe kan ik dan weten wat ik moet worden?”

Dus dan kom je weer bij dezelfde vraag: als ik niet weet wie Hij is, hoe kan ik dan weten wat ik zou moeten corrigeren? Je zegt dat je bereid bent om je uitsluitend met correctie bezig te houden, maar hoe kan je jezelf corrigeren als je de maatstaf niet kent waaraan je jezelf moet afmeten? Enerzijds staat er geschreven: “Door Uw daden zullen wij U kennen.” Anderzijds: welke daden? Hoe kan ik weten wat ik zou moeten zijn?

“Waarom heb ik de onthulling van de Schepper nodig?” Dit is de vraag die je eigenlijk stelt. Ik heb Zijn onthulling nodig om zoals Hij te worden, om te weten hoe ik zou moeten zijn. Als je om Zijn onthulling voor dit doel vraagt, zal Hij Zich aan je onthullen. Dit is de betekenis van: iemand komt van Lo Lishma (niet omwille van Hem) naar Lishma (omwille van Hem).

Natuurlijk verlang je naar Zijn onthulling, want je wilt je goed voelen. Maar tegelijkertijd is er al een bepaalde houding naar Hem. Je waardeert Hem, je verlangt naar Hem. Dan onthult de Schepper Zich aan je, maar alleen in de mate waarin deze onthulling je zal corrigeren en niet om je alleen maar te vervullen. Wat betekent dat: om je te corrigeren? Het betekent dat je Zijn eigenschappen ontvangt, maar niet het genot dat van Hem komt.

Het Licht van correctie betekent dat de Schepper Zijn grootheid aan je geeft: “Zie hoe barmhartig Ik ben en hoe goed deze eigenschap is.” Als je dit waarneemt, ga je beseffen dat deze eigenschap goed is, hoger is dan die van jezelf.

Zijn onthulling komt dus in twee vormen: ofwel als Degene die jou corrigeert, of als Degene die jou vervult.

Dit is dan ook wat je van Hem moet vragen. Een gebed is juist als je Hem eerst om correctie vraagt en pas daarna om vervulling.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/07/how-can-i-know-what-i-am-meant-to-become/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland     

From the Daily Kabbalah Lesson 7/2/26, Rabash, “What Does It Mean that the Torah Was Given out of the Darkness in the Work? ”

Related Material:
How Can We Prepare for the Revelation of the Creator?
The Revelation Of The Creator Is An “Upgrade” Of Creation’s Program
Do I Want The Revelation Of The Creator?

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Perception, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Doel, Gelijkvormigheid met de Schepper, Genot, Innerlijk Werk, Mitzvot, Onthulling, Schepper, Verbinding | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Wanneer verandert mijn verlangen (behoefte) in een vraag?

Antwoord: Het verlangen dat in mijn hart woont, is de vraag. Er zijn geen extra middelen nodig om een vraag te worden. Ik haal mijn verlangen niet uit mijn hart, doe het in een envelop en mail het naar de Schepper.

Het verlangen dat in mijn hart aanwezig is, wordt onmiddellijk door de Schepper ontvangen, want de Schepper en ik wonen samen in dat hart. Of ik het nu wil of niet, de Schepper is in mij aanwezig.

Met de hulp van het Omringende Licht corrigeer ik bewust, door mijn eigen vrije keuze, geleidelijk mijn verlangen, zodat ik het elke keer nauwkeuriger voel, het steeds preciezer op het doel van het leven wordt gericht en ik niet langer afdwaal naar de vele verkeerde doelen waar ik mijn leven niet aan wil verspillen.

Het Omringende Licht helpt mij om mijn verlangen op het juiste doel te richten, naar dat alleen. Het Omringende Licht is de bron van een unieke frequentie en ik wil mijn hart, als een radar, alleen op die zender afstemmen, om alleen de bron van die golven te ontvangen en geen andere.

Er zijn miljoenen andere frequenties om me heen die mij zouden kunnen beïnvloeden, maar ik wil me alleen op deze ene speciale golf afstemmen. Hoe kan ik dit doen? Door middel van datzelfde Omringende Licht: ik wil dat het in mij de behoefte aan dat Licht creëert.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/07/tuning-in-to-a-special-wave/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland     

From the Daily Kabbalah Lesson 7/14/26, Rabash, “What It Means that “Law and Ordinance” Is the Name of the Creator in the Work

Related Material:
The Heart Is the Root of Egoistic Desire
“What Does My Heart Desire Now?”
Patiently And Stubbornly Continue On The Path

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Prayer and Intention, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Gebed, Hart, Omringend Licht, Verlangen, Vragen | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Onderzoekt een Kabbalist de wereld niet met de gebruikelijke vijf zintuigen, maar met een nieuw instrument, het scherm (Masach) genaamd?

Antwoord: Ja. Het is een anti-egoïstische eigenschap die wij innerlijk ontwikkelen door Kabbalah te studeren.

In ieder mens is er een embryo van de eigenschap van geven en liefde voor anderen, maar het is niet meer dan een embryo, een klein punt in het hart genaamd, dat in zijn egoïstische hart aanwezig is.

De wijsheid van Kabbalah legt uit hoe wij dit punt kunnen ontwikkelen, zoals een zaadje dat in de grond wordt geplant en gaat groeien.

Wij verkennen de natuurwetenschappen op een subjectieve manier. De wijsheid van Kabbalah vertelt ons echter hoe we ons altruïstische zaadje in ons egoïsme kunnen planten, en hoe het door de juiste verbinding tussen ons zal groeien en ons een nieuwe altruïstische kracht zal geven.

Daarom kunnen wij, met behulp van Kabbalah of het scherm (een extra zintuig), de ware werkelijkheid onderzoeken die niet door ons egoïsme wordt verstoord.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2019/09/how-to-develop-the-point-in-the-heart/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland      

From KabTV’s “Basics of Kabbalah,” 12/13/18

Related Material:
How Do You Develop A Point In The Heart?
Gather The Parts Of The Collective Soul
Everyone Has To Cultivate His Soul

Filed under: Spiritual Work | Add Comment →

Filed under: Hart, Masach, Punt in het hart, Spiritueel Werk | Add Comment/Ask Question→

Wij leren dat er verschillende handelingen worden verricht door de Kelim (vaten), door het scherm en door onderscheidingen. Als wij de essentie van deze handelingen goed verduidelijken, zien we dat er eerst een bewustzijn is van wat er met mij gebeurt, wie dat voor mij doet, waarom en wat er van mij verwacht wordt.

Nadat wij al deze staten hebben onderscheiden, worden ze vervangen door nieuwe, betere staten. Dit betekent dat een mens geen controle heeft over wat er gebeurt, de Schepper doet het. Maar de mens, die een waarnemend element is, moet in zijn gewaarwordingen onderscheiden wat er eigenlijk met hem gebeurt. En zodra hij een bepaalde staat onderscheidt, wordt deze vervangen door een andere. Hij neemt een andere staat waar, en dan wordt deze weer vervangen door een nieuwe.

Het onderscheiden omvat de volgende elementen: wat ik voel, wie het mij heeft gestuurd en met welk doel. Dit wordt het werk van het corrigeren van de waarneming genoemd.

In werkelijkheid zijn we al in de gecorrigeerde staat, in de wereld van Ein Sof (oneindigheid), het enige wat we hoeven te doen is de onduidelijkheid (de vertroebeling) in onze waarnemingsorganen corrigeren. Eigenlijk hoef ik ze niet eens te corrigeren. Wat belangrijk is, is dat ik mij er voortdurend van bewust ben dat ik me in duisternis bevind en dan wordt de duisternis helder.

In de mate waarin ik begrijp hoe negatief de staat van duisternis is, onthul ik de Achoraim, de achterzijde. Dan wordt de Achoraim (verhulling) vervangen door de staat van Panim (onthulling). Dus alle handelingen bestaan alleen uit onze innerlijke inspanning.

Wij moeten ons inspannen om een manier te vinden om mijn “ik” (mezelf) en de Schepper tot één geheel te verenigen. Zoals Baal HaSulam in een brief schrijft: “Alleen op dit punt moet ik mijn inspanningen concentreren, mijn focus steeds scherper maken.”

Als ik dit doe, is dat mijn handeling. Dan lost al deze mist steeds meer op, totdat ik mezelf ontdek in mijn oorspronkelijke, gecorrigeerde staat. Ik zal onthullen dat ik al in de staat van de laatste correctie ben.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/07/clarify-states/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland      

From the Daily Kabbalah Lesson 7/3/26, Rabash, “What Is, “There Is None as Holy as the Lord, for There Is None Besides You,” in the Work?”

Related Material:
Engage Inner Vision
Connect with the Creator in Every Action
In Relation to the Surrounding Light

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Gmar Tikkun, Innerlijk Werk, Spiritueel Werk, Waarneming | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Kunnen wij een gedachte de Schepper noemen?

Antwoord: De Schepper is geen gedachte, maar een beweging van de ziel. Er is een verlangen en een richting waarin dat verlangen zich uit: ofwel naar jezelf toe, ofwel van jezelf af. Als we onze wereld boven het verlangen bouwen en het naar buiten richten, voorbij onszelf, wordt dat de spirituele wereld genoemd.

De Torah en de wijsheid van Kabbalah stellen ons in staat om ons op onze wereld buiten onszelf te richten. Met de hulp daarvan kan ik mij heroriënteren, uitbreiden en een heel rijk scheppen waarin ik buiten mijzelf, boven mezelf, leef. Dat gebied wordt de Hoge Wereld genoemd, en in dat gebied beweeg ik me.

Als ik er geleidelijk volledig binnentreed, begin ik te zien dat alles waarin ik daarvoor leefde (mijn lichaam, deze wereld en al het overige) niet meer dan een matrix was die mij de waarneming gaf waarin ik leefde.

Mensen, de geschiedenis, mijn familie, ikzelf, de niet-levende, plantaardige en levende niveaus van de natuur: dit alles bestond in mijn eerdere waarneming van “in mijzelf”, “voor mijzelf”.

Maar nu, nu ik alles niet meer in mijzelf ga waarnemen, niet in de op mijzelf gerichte bubbel, maar in de bubbel buiten mij, wordt geleidelijk de spirituele wereld in mij geboren, ik treed er binnen en leef erin. Ik ga voelen dat de vorige bubbel nooit werkelijk heeft bestaan, het was als een droom. Daarom wordt er in de Psalmen van koning David gezegd dat wij, als wij de Hoge Wereld binnengaan, onze vorige staat zien alsof het een droom is geweest.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/07/directed-outside-of-yourself/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland     

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 2/12/10

Related Material:
Practical Kabbalah: How Does One Feel The Upper World? – In The Unity Circle
From A World Of Illusion To The World Of Reality
A Person’s Purpose

Filed under: Perception, Spiritual Work, The Creator | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Doel, Groei, Spiritueel Werk, Werelden | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Moeten we ons zorgen maken over de vooruitgang van vrienden die dat niet willen?

Antwoord: Dat is niet nodig, je sleept ze niet tegen hun wil mee.

Vraag: Maar wat als we in dezelfde boot zitten?

Antwoord: Dat doet er niet toe. Een mens moet zelf werken aan het bereiken van wat hij wil. Wij kunnen hem alleen helpen als hij dat zelf wil.

De mensen in onze groep geven a priori hun toestemming om samen met ons verder te komen, dus wij zorgen voor hen, maar niet voor anderen.

Vraag: Moeten we hen verplichten om minstens twee keer per week te komen?

Antwoord: Nee, laat hen met rust. Dit maakt het alleen maar erger voor jullie.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/08/who-should-we-worry-about-in-the-ten/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland    

From the Daily Kabbalah Lesson 7/31/24, Writings of Rabash “The Torah Is Acquired through Suffering”

Related Material:
Mutual Guarantee—Support And Example Of A Group
How Can You Help A Friend?
If There Is No Connection in the Group

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work, The Tens | Add Comment →

Filed under: Groepswerk, Spiritueel Werk | Add Comment/Ask Question→

Als mijn gedachten, situaties en handelingen van de Schepper komen – zowel wat ik ook mag wensen en denken, als wat ik in het verleden heb gedacht en verlangd – rijst opnieuw de vraag: wie en wat ben ik dan?

Dit wordt besproken in het artikel “De Vrijheid”, waarin Baal HaSulam uitlegt dat een mens inderdaad een machine is. Op fysiologisch en biologisch niveau kunnen we dit begrijpen.

Maar als zowel de gedachten als de verlangens van een mens niet van hemzelf zijn en de mens het resultaat is van de omgeving en de invloed van Boven, wat blijft er dan over? Baal HaSulam zegt in dit artikel dat een mens in onze wereld maar in één ding vrije keuze heeft: het ontvangen van een indruk van de grootheid van het Doel en om dit via de groep te bereiken.

Ik heb al uitgelegd dat iedereen Boven met elkaar verbonden is en van daaruit via de vrienden de benodigde kracht naar zichzelf kan toetrekken. Alleen dit hangt van de mens af. Er is verder niets anders in deze wereld wat van hem afhangt.

Wij realiseren ons niet in hoeverre wij – als wij een besluit nemen over welke handeling dan ook, bij alles wat we op een bepaald moment zouden willen doen, zoals gaan zitten of staan, drinken of eten, slapen of ergens heen gaan, wel of niet in een bus stappen, enz. – niet in staat zijn om ook maar het geringste vreemde verlangen toe te voegen, de een of andere externe oorzaak die niet al in ons aanwezig is.

Alleen omdat ik het verloop van dit innerlijke proces niet ken en het voor mij onbegrijpelijk is, denk ik dat ik besluit, zoek, denk, bereken en plannen maak. Dit alles komt alleen door deze onwetendheid, alleen vanwege deze onwetendheid begrijp ik niet hoe dit alles in werkelijkheid gebeurt.

Het is vergelijkbaar met de manier waarop we naar een baby kijken en weten wat hij het volgende moment gaat doen. Hetzelfde geldt voor ons. Alleen zal het vele malen duidelijker worden als we naar een hoger niveau opstijgen.

Daarom heeft het geen zin om ons met onzin bezig te houden. In plaats daarvan moeten we echter dit kleine puntje gebruiken, deze heel kleine opening waardoor we de externe Kracht voor vooruitgang naar binnen kunnen brengen, in onze Kli. En die Kracht is de grootheid van de Schepper die we van de vrienden ontvangen. Als iemand voor dit puntje zorg draagt en er voortdurend naar streeft om er steeds meer doorheen te trekken, zal hij succes hebben. 

Ik wil hier graag aan toevoegen dat de vrienden niet alleen gelijkgestemde mensen in de groep zijn, maar ook de bronnen en de uitvoerders. Iemand kan gewoon zitten luisteren naar Kabbalistische muziek of naar opnames van wat de Kabbalisten zeggen, zelfs zonder de taal te begrijpen die zij spreken. Dit wordt een externe kracht genoemd. En dit is het enige wat van ons afhangt. Al het overige is niets meer dan verbeelding en fantasie.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/07/the-only-free-choice-2/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland      

From the Daily Kabbalah Lesson 7/5/26, Rabash, “What Does, ‘Everything that Comes to Be a Burnt Offering Is Male,’ Mean in the Work? ”

Related Material:
If Not for the Group
Build Without Ruining The Foundation
Above The Logic Of This World

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Free Will, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Groep, Grootheid van de Schepper, Innerlijk Werk, Kli, Perceptie van de Werkelijkheid, Punt in het hart, Spiritueel Werk, Vrije Wil, Waarneming | Add Comment/Ask Question→

Baal HaSulam, brief nr. 39: Itzhak Cohen, een van de leerlingen van de Ari, vertelde dat hij de kamer van de Ari binnenging toen hij op sterven lag en dat hij huilde omdat de leerlingen de hoop verloren die ze tijdens het leven van hun leraar hadden gehad om een wereld vol goedheid, wijsheid en het Licht van de Schepper te zien. De Ari antwoordde: „Als er onder jullie ten minste één volmaakt rechtvaardig man was geweest,  zou ik niet voortijdig uit deze wereld weggenomen worden.”

De leerling vroeg hem: „Wat moeten we nu doen?” Waarop de Ari antwoordde: „Zeg namens mij tegen de vrienden dat zij vanaf vandaag de leer die ik jullie heb onderwezen niet meer mogen aanraken, omdat jullie die niet goed hebben begrepen. Daarom zal alleen Chaim Vital deze leer in stilte en in het geheim blijven bestuderen.”

De leerling riep uit: „Dus we hebben geen enkele hoop meer?!” En de Ari antwoordde: „Als jullie het verdienen, zal ik naar jullie toekomen en jullie onderwijzen.”

De leerling wierp tegen: „Hoe zult u ons komen onderwijzen als u deze wereld nu al verlaat?” De Ari antwoordde: „Wat begrijpen jullie van de verborgen geheimen en wegen van mijn terugkeer naar jullie!” Met deze woorden stierf hij meteen om het leven in de komende wereld binnen te gaan…

Dit is zeker een triest beeld. Alles was van Boven zo geregeld dat tijdens het sterven van de Ari zijn groep studenten niet bij hem was. Er was maar één student aanwezig, Itzhak Cohen. Zelfs Chaim Vital, de belangrijkste student van de Ari, aan wie de Ari de paden van deze wijsheid had overgedragen, was op dat moment niet bij zijn leraar aanwezig.

Blijkbaar bezat Itzhak Cohen op dat moment nog geen grote spirituele verworvenheid, aangezien hij helemaal niet begreep wat er gebeurde en vroeg: „Hoe zult u ons dan komen onderwijzen!?”
Dit betekent dat hij nog niet begreep dat er geen verschil is tussen de werelden, en dat het Hogere Niveau altijd in staat is om af te dalen en zich op de lagere niveaus te manifesteren wanneer deze er klaar voor zijn om het te aanvaarden!

De Ari zegt ons: “Zodra jullie je inspannen en er klaar voor zijn, zal ik contact met jullie maken! Zodra jullie naar het spirituele niveau omhoog rijzen, zullen we elkaar onmiddellijk ontmoeten en daar zullen jullie alle vervulling en hulp van mij ontvangen!”

Blog in het Engels: https://laitman.com/2010/07/the-return-of-the-ari/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland     

From the 4th part of the Daily Kabbalah Lesson 7/15/10, Writings of Baal HaSulam

Related Material:
Laitman.com Post: “If You Merit, I Will Teach You”
Kabbalah for Beginners: “Isaac Luria (the Holy Ari)”
ARIfilms: “Tree of Life”

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, History | 1 Comment →

Filed under: de ARI | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Enerzijds wordt er gezegd dat je niet mag wanhopen en anderzijds dat het noodzakelijk is dat je tot wanhoop komt. Is het noodzakelijk of niet?

Antwoord: Het is tegelijkertijd zowel noodzakelijk als verboden. Enerzijds mag ik mezelf niet in een staat van wanhoop brengen. Anderzijds is het noodzakelijk om een staat te bereiken waarin je door Boven zo zwak gemaakt wordt dat je wanhopig wordt en je machteloos voelt, ontmoedigd over je eigen kracht, dan ben je in staat om een gebed omhoog te brengen.

Het is moeilijk om dit in een paar woorden uit te leggen. Om de staten te beschrijven waar we doorheen gaan vóór de Machsom (spirituele barrière), schreef Rabash vijf boeken. Onze taal kan dit niet overbrengen, in die zin is ze dood. Wij missen de middelen om het uit te drukken. Alleen het Licht waarmee de Kli gevuld wordt, kan dit doen, het Licht geeft alles.

Voor ons is deze vervulling onderverdeeld in het mentale, het emotionele, het spirituele, enz. De ware vervulling van het verlangen om te ontvangen, de netto hoeveelheid die wij van het Licht ontvangen, is het ultieme antwoord. Zonder dit helpt er niets. Een mens kan ernaar streven om steeds meer te bereiken, maar men zal het niet waar kunnen maken.

Het is alsof we innerlijke vervulling willen bereiken door onze uiterlijke kleding te vermenigvuldigen. Maar zo werkt het niet. Je kunt me eindeloos vertellen over het een of andere heerlijke gerecht, maar als ik het niet heb geproefd, er niet van heb genoten of me er niet mee heb gevuld, zijn alle beschrijvingen waardeloos.

Later kan ik er met behulp van jouw beschrijvingen iemand anders over vertellen en hij zal het weer verder doorgeven, enz. Dit is nu precies wat we in onze wereld doen. Maar wat is dat allemaal waard?

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/07/forbidden-and-necessary/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland       

From the Daily Kabbalah Lesson 6/29/26, Rabash, “One’s Greatness Depends on the Measure of One’s Faith in the Future”

Related Material:
The Moment of Despair Leads to Breakthrough
Do Not Despair from the Revelation of Egoism
There Is No Room For Despair And Disappointment

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Gebed, Licht, Pijn, Spiritueel Werk | Add Comment/Ask Question→