Aan Een Mens Een Bepaalde Hoeveelheid Licht Geven

Dr. Michael LaitmanVraag: Geeft u als Kabbalist aan iemand informatie die overeenstemt met zijn bevattingsvermogen? Hoe kunt u dat, is dat iets wat alleen een Kabbalist weet?

Antwoord: Ik probeer om af te dalen naar het niveau van die mens, tegelijkertijd weet ik echter ook dat er dingen zijn die hij wel zal horen maar niet begrijpen.

Er kunnen ook onaangename antwoorden bij mijn uitleg aanwezig zijn en iemand kan wat ik zeg zelfs volkomen tegengesteld opvatten. Ik heb echter geen andere keuze. Ik moet toch een kleine hoeveelheid Licht in een mens planten. Dan hangt het verder af van de wijze waarop het Licht werkt.

From the Kabbalah Lesson in Russian 3/20/16

In verband met vakantie zullen de komende weken de blogs niet altijd dagelijks verschijnen.

 

Het Verdriet Van De Kabbalist

laitman_293Vraag: Een Kabbalist die begrijpt dat alles van de Schepper komt, verbindt alle problemen en moeilijkheden van het leven met Hem. Maar voelt hij tegelijkertijd ook angst of verdriet?

Antwoord: Een miljard keer meer dan de gemiddelde mens. Hij weet echter waar het vandaan komt en waarom het er is. Juist om er goed mee om te gaan.

Ik zie nog het beeld van de dood van de vrouw van mijn leraar Rabash voor me. Ze waren 65 jaar samen geweest en ze hielden, zelfs toen ze oud waren, heel veel van elkaar.

Ik herinner me dat hun kleinzoon me belde en zei dat zijn grootmoeder was overleden, hij vroeg me om naar zijn grootvader te gaan. Ik ging meteen. Rabash lag op bed, als een bal opgerold met zijn gezicht naar de muur, hij reageerde op niemand.

Hoewel hij van tevoren wist hoe het zou aflopen – want zijn vrouw was de laatste paar jaar verlamd – voelde ik dat hij een heel heftige schok doormaakte, een klap die hij op zich moest nemen. Niet op menselijk niveau, maar vanuit totaal andere gedachtegangen en doelstellingen. Ik kon zijn spanning, zijn overwegingen over verdere correctie, en zijn lot voelen.

Vraag: Dus er blijven tegenslagen bestaan?

Antwoord: Ik heb het uiterlijke beeld beschreven. Wat zich binnen dit beeld afspeelt … God verhoede dat we ooit zullen beseffen waar zo iemand in een dergelijke staat doorheen gaat.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 3/2/16

In verband met vakantie zullen de komende weken de blogs niet altijd dagelijks verschijnen.

 

In Memoriam: Elie Wiesel


Elie Wiesel, één van de steunpilaren van de Joodse wereld, is heengegaan. Hij was de spreekbuis voor miljoenen slachtoffers van de Holocaust, hij wijdde zijn leven aan het gedenken van de Holocaust en probeerde daardoor een tweede Holocaust te voorkomen.

Hij was een getalenteerd schrijver die talloze prijzen kreeg en onderscheiden werd met de Nobelprijs voor de Vrede. Zijn persoonlijke geschiedenis is nauw verweven met het lot van het Joodse volk. In 1944, toen hij 15 jaar oud was, werd hij met zijn familie naar Auschwitz gedeporteerd, daar verloor hij zijn moeder, zijn vader overleed in Buchenwald. Elie Wiesel had het geluk dat hij getuige was van de bevrijding van het kamp door de Geallieerden.

Sindsdien heeft hij zich er met al zijn energie voor ingezet om aan de wereld de wreedheden die de Joden hebben ondergaan in die verschrikkelijke jaren bekend te maken.

Wij hebben elkaar voor het eerst in New York ontmoet toen ik in Amerika een rondreis maakte om lezingen te geven. Tegen de achtergrond van een wereldwijde golf van antisemitisme, reisde ik het land door van de ene kust naar de andere om een serie lezingen te geven en mee te werken aan interviews. Toen had ik het geluk om deze uitzonderlijke persoonlijkheid te leren kennen. Hij was een nobel mens, een voortreffelijke vertegenwoordiger van zijn volk. Wij vonden al gauw een gemeenschappelijke taal omdat wij beiden uit families komen die de Holocaust hebben overleefd.

Elie had grote kennis van de Joodse literatuur. Hij was onder andere ook vertrouwd met de authentieke Wijsheid van Kabbalah waar ik me in verdiep. Hij maakte zich grote zorgen over de toenemende antisemitische trend en ik deelde zijn zorg over de dreigende golven antisemitisme, waarover ik al vele jaren schrijf. Hij luisterde met aandacht.

Tijdens dat gesprek heb ik met hem gesproken over de Wijsheid van Kabbalah, over de speciale rol van het Joodse volk dat het principe van eenheid moet vervullen, en over het feit dat we – nadat wij dit onder ons hebben waar gemaakt – de methode van eenheid aan de gehele mensheid moeten doorgeven. Elie toonde grote belangstelling voor dit gezichtspunt, we hadden een heel vruchtbaar gesprek.

Het is heel moeilijk om zijn dood te accepteren. Elie Wiesel was één van de grootheden van de Joodse geest die het Joodse volk verdedigde, evenals de morele fundamenten en de universele waarden van de mensheid.

Wij, de Joden die in het land Israël leven, zijn dank verschuldigd aan deze man. In dit uur van vaarwel moeten we grote eer betonen aan zijn opdracht, hij heeft deze voltooid, deze opdracht is echter niet ten einde. Zij opdracht is aan ons doorgegeven en wij zijn, evenzeer als Elie Wiesel, verantwoordelijk voor de komende generaties.

Gezegend zij zijn nagedachtenis.

 

Het Minimum Van Velen Is Twee

laitman_255Vraag: Het lijkt niet mogelijk om in één leven ook maar een millimeter dichter bij de Schepper te komen. Het werk is zo moeilijk dat je soms het gevoel hebt dat je te zwak bent. Wat kunnen we daaraan doen?

Antwoord: Zulke staten kan je alleen met de hulp van de juiste omgeving overwinnen. Er bestaat geen enkele andere manier! Iemand die alleen zit en met niemand samen studeert, wacht tevergeefs op succes.

Als iemand de Wijsheid van Kabbalah studeert, is de studie natuurlijk vruchtbaar. Als je zo snel mogelijk en op de juiste manier verder wilt komen, moet je dat met de juiste groep doen en de groep en de studie op de correcte manier combineren. Je moet minimaal één partner vinden, eventueel virtueel.

From the Kabbalah Lesson in Russian 3/13/16

 

Mythen Over Kabbalah Uit De Weg Ruimen, Deel 12

Laitman_137PARDESS Begint Met Geheimen

Vraag: Als we de Torah niet letterlijk kunnen opvatten omdat de Torah over de spirituele wereld gaat, hoe kunnen we dan gaan begrijpen wat er geschreven staat?

Antwoord: Baal HaSulam legt in de Introduction to The Study of Ten Sefirot uit dat de gehele Torah verdeeld is in PARDESS: Pshat (eenvoudige uitleg), Remez (hint), Drush (allegorie) en Sod (geheim).

De Vilna Gaon legt uit dat de studie van de Torah bij het geheim begint en niet bij de eenvoudige uitleg. Dit betekent dat de studie in de volgende volgorde plaatsvindt: Sod (geheim), Drush (allegorie), Remez (hint) en pas helemaal aan het einde Pshat (eenvoudige uitleg).

Als we de Torah gaan lezen, begrijpen we niets van de inhoud, we denken dat het over een soort sprookje gaat of een historisch verhaal, niets meer. Daarom is de Torah een geheim voor ons.

Pas later, door de studie van Kabbalah, dringen we dieper in de Torah tekst door, dan gaan we begrijpen wat er over de innerlijke wereld staat geschreven, over de Krachten van onze ziel en de Krachten die ons besturen. De Torah verandert eerst in een allegorie, vervolgens in een hint en tenslotte wordt de Torah eenvoudig en gemakkelijk te begrijpen voor ons.

Israeli Radio Program 103FM, 2/28/16

 

De Oorzaak Van De Haat Tegen De Joden

laitman_531_02-jpgVraag: Wat is de oorzaak van de haat tegen de Joden?

Antwoord: In het kort kunnen we zeggen dat mensen ons instinctief, op een natuurlijke manier, haten omdat we het Hoge Licht niet aantrekken. Nauwkeuriger gezegd: zij hebben in dit opzicht geen directe toenadering tot de Schepper, dit gebeurt alleen via ons.

De onthulling van de Wijsheid van Kabbalah aan alle naties van de wereld, in onze tijd, maakt het echter voor iedereen mogelijk om dichter bij de Schepper te komen, dit is uitsluitend afhankelijk van de realisatie van het verlangen van een mens.

Als een mens een verlangen naar de Schepper heeft, is dit afhankelijk van de individuele relatie van de Schepper tot de mens en dit is afhankelijk van de plaats die een mens in de collectieve ziel heeft.

 

Man En Vrouw: Spirituele Vooruitgang

Laitman_630_1Vraag: Als echtgenoten een spiegel zijn van elkaars eigenschappen, zijn ze blijkbaar bijna elkaars evenbeeld, want ze hebben dezelfde verlangens en een natuurlijk gevoel van nauwe verbondenheid met elkaar. Hoe kunnen zij op de beste manier samen vorderingen maken?

Antwoord: Dit is dan ook de manier waarop zij vorderingen moeten maken. Als zij op deze manier met elkaar verbonden zijn, is het aan hen zelf om te voelen hoe zij elkaar kunnen helpen en samen verder kunnen komen. Er worden constant conflicten tussen hen gecreëerd én steeds grotere mogelijkheden voor verbinding met elkaar.

From the Kabbalah Lesson in Russian 3/6/16

 

Het ‘Ik’ Vanuit Kabbalistisch Standpunt

laitman_622_01Vraag: Voelt mijn ‘ik’, namelijk mijn verlangen om te ontvangen, de verlangens van het fysieke lichaam als iets van zichzelf?

Antwoord: Ik ben het ook eens met mijn ‘verlangen om te ontvangen’ omdat mijn fysieke lichaam mijn ‘beest’ is. Soms voel ik mijn verlangens via mijn fysieke lichaam, namelijk verlangens naar voedsel, seks en gezin, en soms voel ik ze via een meer innerlijk lichaam, verlangen naar kennis, respect en rijkdom.

Het eerste soort verlangens (voedsel, seks en gezin) zijn de ‘dierlijke’ verlangens van een mens. Daarop volgen de verlangens op menselijk niveau, de verlangens naar rijkdom, respect en kennis, dit zijn echter nog geen verlangens op spiritueel niveau. Vervolgens worden er spirituele verlangens in een mens onthuld die in hem het verlangen opwekken om op de Schepper te gaan lijken.

Vraag: Wat is het ‘ik’ vanuit Kabbalistisch oogpunt?

Antwoord: Het ‘ik’ is een verlangen naar genot, het verschilt per niveau. Soms wil ik voedsel, seks of gezin, en soms controle, rijkdom of kennis.

Vraag: Als het lichaam alleen gegeven is om de eerste drie verlangens tegen te komen, is het dan alleen mogelijk om spiritualiteit te bereiken zonder lichaam?

Antwoord: Hoe kan ik met anderen gaan werken zonder lichaam? We moeten met elkaar communiceren. Onze gehele wereld is gebouwd vanuit de eerste en de laatste staat van onze weg, niets gebeurt bij toeval.

Het uiteindelijke Doel van de schepping verschijnt het eerst, dit brengt de mens naar de gelijkenis met de Schepper.

Van hieruit is de schepping gecreëerd. Om het Doel van de Schepping te realiseren, moet een mens er gelijktijdig zowel de ‘min’ als de ‘plus’ bij betrekken. Daarom wordt aan het begin het ‘ego’, dat tegengesteld is aan de altruïstische eigenschap van de Schepper, in hem bepaald.

De ‘min’, namelijk de egoïstische staat in een mens, groeit constant. Maar tegelijkertijd moet de mens een ‘plus’ creëren vanuit het ‘Punt in het Hart’. Daarom staat er geschreven: “Het einde van de handeling is in de aanvangsgedachte aanwezig.”

From the Kabbalah Lesson in Russian 3/13/16

 

Gewoon Egoïsme

laitman_275Vraag: Hoe kan je je egoïsme vergroten als het zich op niveau nul bevindt?

Antwoord: In onze tijd komt egoïsme op niveau nul niet voor. Een mens heeft een normaal, gewoon ego. Als we het gaan corrigeren, bemerken we dat zich daarin lagen bevinden die zo diep zijn dat we niet weten hoe we eraan kunnen ontsnappen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 3/6/16

 

Hoe Kan Je Je Lot Beïnvloeden?

Laitman_198Vraag: Bestaat er zoiets als het lot? En zo ja, hoe kan ik daar dan invloed op uitoefenen?

Antwoord: Een ieder heeft zijn eigen lot. Wij kunnen ons lot beïnvloeden en veranderen als we ons actief laten beïnvloeden door de onthulling van het Hoge Licht, door de verbinding met de vrienden in de groep.

Als je eenmaal de correcte wederzijdse verbinding tussen jezelf en je vrienden herstelt, een verbinding die in ieder geval in zekere mate lijkt op het principe: “Heb je vriend lief als jezelf”, begint de Hoge Kracht onmiddellijk te werken en ons naar onze inspanning te beïnvloeden. Op die manier begint ons lot te veranderen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 3/20/16