Vraag: Is er volgens Kabbalah een hemel of een hel na de dood? En als dat zo is, heb je dan enige keuze na je fysieke, lichamelijke dood?

Antwoord: De hel is een staat waarin een mens die spiritueel een zeker niveau heeft bereikt, terugvalt in egoïsme. Dit noemen we hel. Een mens brandt van schaamte vanwege zijn egoïsme. Dit is het vuur van de hel en de straf.

Wanneer je echter naar de eigenschap van liefde en geven stijgt, voel je dat je je op een hoger niveau bevindt dan deze wereld. Je ervaart de staat van eeuwigheid, perfectie en oneindigheid. Deze staat noemen we het paradijs, de hemel.

We voelen deze twee staten – hemel of hel – tijdens onze spirituele stijgingen en wanneer we terug vallen in deze wereld. Alleen Kabbalisten zijn in staat om beide staten te voelen. Ze zijn helemaal niet verbonden met het fysieke leven of de dood.

Onze lichamen zijn dierlijk, ze worden ons alleen gegeven om als basis van ons fysieke bestaan te dienen. Vanuit dit kader is onze spirituele vooruitgang mogelijk.

De wijsheid van Kabbalah spreekt alleen over onze spirituele ontwikkeling. Als we tijdens ons leven spiritueel niet groeien, sterven we als elk ander dier en dat is dan alles.

Er is geen doel dat we na onze lichamelijke dood zouden willen bereiken. Na de dood verandert er niets. Het is echter wel mogelijk om de Hogere Wereld tijdens ons leven te bereiken.

Het doel van Kabbalah is om tijdens ons leven de ervaring van de hemel te bereiken. Dan is ons animale bestaan ​​geen belemmering. Met andere woorden: het lichaam kan sterven, maar we bevinden ons al in de Hogere Wereld. Dit is nu precies wat we moeten doen: onze ziel ontwikkelen.

Aan een ieder van ons is in dit fysieke gebied een levend lichaam gegeven. Tegelijkertijd hebben we een punt, het embryo van de ziel. Als we dit embryo ontwikkelen, gaan we het spirituele leven er doorheen voelen. Dan maakt de dood van ons lichaam niets uit! We gaan het volgende niveau van het universum in de daarbij behorende dimensie voelen.

Wanneer we echter het punt in het hart niet ontwikkelen, zal er na onze fysieke dood niets gebeuren. Het punt in het hart, het embryo van de ziel, zal weer geboren worden in een nieuw animaal lichaam, zo wordt ons dan weer een kans gegeven om ons te ontwikkelen met de hulp van Kabbalah.

From the Kabbalah Lesson in Russian 9/27/15

Filed under: Dood, Lichaam en Ziel | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Ik maak me zorgen over de interactie tussen het mannelijke en het vrouwelijke deel van mijn groep. De mannen hebben geen idee hoe de vrouwen in de groep de mannen kunnen helpen.

Kan ik proberen om met de mannen en de vrouwen samen dit onderwerp in een workshop te bespreken?

Antwoord: De interactie tussen mannen en vrouwen  zal vooral in workshops de aandacht afleiden door associaties met seks. Daarom zou ik dit niet aanraden, behalve als het over noodzakelijk technisch werk gaat.

Je kan het proberen, maar dan zul je meteen verstoringen ontdekken die alle spiritualiteit in de groep wegnemen.

Zo is onze natuur en we moeten er rekening mee houden, want ons succes bestaat juist uit jezelf bevrijden van gevoelens en je vullen met het streven naar de onthulling van het Hoge Netwerk van gezamenlijke handelingen.

Filed under: Mannen, Spiritueel Werk, Vrouwen | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Wanneer ik me met spiritueel werk bezig houd, zie ik niet wat anderen zien. Hoe komt dat? Waar is het punt te vinden waar ik mezelf beperk?

Antwoord: Dat punt is jouw verlangen. Dat is alleen van jou, van niemand anders. Daar omheen bouwen we gevoelens en waarnemingen: denken en voelen. Emoties bevinden zich in het hart, denken bevindt zich in het hoofd. Daardoor ziet iedereen de wereld anders.

Een ieder heeft zijn eigen verzameling verlangens, hoewel er in ieder mens een totaal van 613 verlangens aanwezig zijn, zijn deze verlangens voor ieder mens verschillend van omvang, daardoor vormen ze in ieder mens een eigen set.

Vraag: Behoren de verlangens naar voedsel, seks en gezin tot de neiging naar het kwaad?

Antwoord: Geen van deze verlangens heeft ook maar iets te maken met de neiging tot het kwaad. De neiging tot het kwaad is iets dat gericht is tegen: “En je zult je vriend liefhebben als jezelf” (Vajikra 19:18 – Leviticus), tegen verbinding en eenheid met mensen. Een ander kwaad bestaat er niet in de wereld.

Het maakt niet uit of ik twee lunches wil eten of een groot huis heb, wat dan nog? Als ik me echter tegelijkertijd tegen verbinding met anderen richt, worden deze verlangens schadelijk. Stel dat ik ten koste van iemand anders een villa voor mezelf wil bouwen, juist door dat ‘ten koste van anderen’ verwijder ik me van de Hogere Wereld.

Om dit te kunnen begrijpen is het noodzakelijk om het Systeem van Bestuur te voelen, dan wordt duidelijk waarin je je op de juiste manier gedraagt en waar niet. Juist het sterke verlangen naar het bereiken van wat Hoger is, leidt een mens naar het erkennen en bereiken van het gehele netwerk van Krachten.

From the Kabbalah Lesson in Russian 10/11/15

Filed under: Verlangen | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Kunt u op z’n minst één voorbeeld geven van de manier waarop we in onze wereld met de Schepper verbonden kunnen zijn?

Antwoord: Een mens moet dit via zichzelf, in zichzelf voelen. Daarom wordt de wijsheid van Kabbalah een geheime wijsheid genoemd, het is onmogelijk om deze wijsheid op een abstracte, theoretische manier in woorden weer te geven. Je kunt een mens alleen leren om het in zichzelf te onthullen, dan zal hij in staat zijn om te begrijpen wat deze wijsheid is.

Er bestaan geen geheimen in de wijsheid van Kabbalah. Het geheim bestaat alleen in het feit dat het voor de zintuigen die we nu hebben verborgen is en door een ieder onthuld wordt, dit is afhankelijk van ieders niveau van correctie. Het is heel eenvoudig! In onze wereld bijvoorbeeld geven we aan een klein kind geen scherpe voorwerpen, geen dingen die gevaarlijk voor hem kunnen zijn. We letten er goed op dat hij niet gewond kan raken of dat er niets op hem kan vallen.

De wijsheid van Kabbalah gaat over voorwerpen en krachten die nog veel scherper en gevaarlijker zijn. Daarom is er met een bedoeling een ‘black-out’ gecreëerd zodat we niet in staat zijn om ermee in aanraking te komen. Stel je eens voor dat je in een donkere wolk leeft en alleen als je precies weet hoe je ermee om moet gaan, zal deze wolk langzamerhand gaan oplossen, nu eens op deze plek, dan weer op een andere plek, etc. maar alleen volgens de afstand en de richting waar jij mee om kunt gaan, zonder dat je jezelf en anderen schade toebrengt.

From the Kabbalah Lesson in Russian 10/11/15

Filed under: Correctie, Kabbalah Studie, Spiritueel Werk | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Al ruim twintig jaar lang interesseer ik me voor verschillende spirituele overtuigingen en methoden. Op een gegeven moment kwam ik uw boeken over de wijsheid van Kabbalah tegen en wat daarin staat paste zo bij wat er in mijn leven gaande was, dat ik de bronnen wilde lezen, ik heb vervolgens voldoende Hebreeuwse woorden geleerd om de relevante literatuur te kunnen lezen.

Ik heb nu in het Hebreeuws Talmud Eser Sefirot gelezen en “The Tree of Life”. Natuurlijk heb ik het meeste wat erin staat niet begrepen, maar ik heb bepaalde indrukken opgedaan die ik me herinner. Onlangs begonnen mij echter veel dingen op te vallen die sterk lijken op wat ik in Kabbalah boeken heb gelezen. Ik herinner me de Kabbalistische beschrijving over de wereld Atzilut die uit het Directe Licht voortkomt en Atik waar doorheen Licht uit de wereld Ein Sof (Oneindigheid) stroomt naar de wereld Atzilut. Ik zou u willen vragen of dit een Kabbalistische ervaring is zoals deze wordt beschreven als de wereld Atzilut.

Antwoord: Niets van wat je beschrijft lijkt op wat er werkelijk gebeurt als de Hoge Wereld, in de gezamenlijke eigenschap van verbinding en geven, tussen Kabbalisten wordt onthuld. Je hebt de juiste omgeving nodig en een leraar.

Filed under: Uncategorized | Add Comment/Ask Question→

Vraag: De laatste tijd kijk en luister ik naar uw Kabbalah lessen in het Hebreeuws, zonder vertaling, zonder er ook maar iets van te verstaan. Het geeft me het gevoel van een immens plezier en van vreugde. Wat me bezig houdt is: waar geniet ik nu eigenlijk van? Zou het zo kunnen zijn dat mijn ego zich erachter verschuilt?

Moet ik mijn best doen om naar het Russisch te luisteren zodat ik kan begrijpen waar het over gaat? Ik geniet van het luisteren naar de klanken, het ontdekken van de vocale accenten (de intonatie), de onbekende woorden en de taal, ik voel me nauw verwant aan dit alles.

Antwoord: Naast het voelen van de muziek vanuit het hart is het noodzakelijk om via het verstand de betekenis te begrijpen, het belangrijkste is dat je deel uitmaakt van een groep.

Vraag: We studeren Torah en trekken Ohr Makif (Omringend Licht) aan, we verheffen onze Kelim om spiritualiteit te bereiken. Wat is uw advies aan uw studenten: om dat wat ontbreekt te vervullen of om te zoeken naar wat er ontbreekt?

Antwoord: In de ogen van hun vrienden moeten zij het Doel steeds belangrijker maken.

Filed under: Kabbalah Studie, Vraag en Antwoord | Add Comment/Ask Question→

Vraag: U zegt vaak dat we niet naar het verleden terug moeten gaan, maar wat kan ik doen als mijn verleden deel is van mijn leven nu en dit zich uit in de vorm van verschillende complexen die druk uitoefenen op mijn eigen leven en de levens van mensen om mij heen?

Antwoord: Je moet naar eenheid in de groep verlangen. Je moet weten en voelen dat je aangespoord wordt om op weg te gaan naar het Doel en daardoor dankbaarheid gaan voelen voor je gevoelens en je herinneringen.

Vraag: Wat betekent een gevoel van schaamte in de wijsheid van Kabbalah?

Antwoord: Het verleden is in mij door de Schepper gerealiseerd, dus een gevoel van schaamte heeft nooit betrekking op het verleden maar op het heden, het hangt af van het feit of ik het heden kan vullen met Arvut – verantwoordelijkheid voor elkaar.

Filed under: Arvut, Gevoel, Schaamte, Spiritueel Werk, Tijd | Add Comment/Ask Question→

Opmerking: Er wordt op het ogenblik veel gepraat over de vreselijke bureaucratische situatie in de gezondheidszorg in Israël.

Antwoord: Artsen zijn over het algemeen de zwakste organisatoren en business managers.

Dus de behandeling van mensen wordt ook een probleem omdat alles afhangt van de juiste organisatie. Het systeem van de gezondheidszorg moet het bedrijf beheren, dan wordt alles beter. Een vrije of semi vrije-vakbond voor de gezondheidszorg is niet effectief.

Vraag: Zal ​​het betalen voor medicijnen niet leiden tot een publiek oproer?

Antwoord: In plaats van de hele bevolking voor de gezondheidszorg te laten betalen, zou ik het zorgstelsel verantwoordelijk willen houden voor elke shekel die erin wordt geïnvesteerd, zodat er echt voor het welzijn van mensen wordt gewerkt en men behandeld wordt zoals het behoort te gebeuren. Dit zou veel effectiever zijn.

Tegenwoordig is onze wereld georganiseerd volgens egoïstische principes en de gezondheidszorg moet juist daarom gedetailleerd gereorganiseerd worden. Anders bereiken we niets. Als we socialistische principes in een egoïstische wereld zouden introduceren, zou het hele systeem daardoor meteen verslonden worden.

From KabTV’s “Conversations with Michael Laitman” 11/18/15

Filed under: Geld, Gezondheid, Israel | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Tien jaar geleden waarschuwde u het westen al voor de Arabische migratie en voor wat er in Israël en in de wereld zou plaatsvinden, maar niemand geloofde u. Hoopt u dat zij u nu zullen geloven?

Antwoord: Nu kan iedereen zien dat het waar is. Als je mijn oude bijdragen van vijftien jaar geleden opent, kun je zien wat ik schreef over wat er in Europa, Rusland en Amerika zou gebeuren en wat ik schreef over de Arabische Lente. Tien jaar geleden heb ik openlijk in een tv-interview in Moskou gezegd dat de Arabieren heel Europa zouden gaan bevolken wat tot een situatie zou leiden waarover ik niet eens wilde spreken. Nu kunnen we het zelf zien, dus waarom zou ik een profeet moeten zijn en over slechte dingen gaan spreken? Ik kan meer algemeen spreken over wat er gecorrigeerd moet worden, maar het is geen goed idee om het individueel te doen.

Wat de toekomst betreft kan ik zeggen dat zowel de Europeanen als de Arabieren die Europa zullen bevolken zich tegen Israël zullen keren en een kruistocht tegen ons zullen organiseren. Hoezeer we ook proberen om de Europeanen te behagen, hun haat zal blijven groeien. De Europeanen zullen volledig partij kiezen voor de Arabieren en niemand zal zich ten gunste van ons uitspreken, net zoals in de dagen van nazi-Duitsland. Niets zal ons helpen. Op het aardse niveau zijn we alles aan het verliezen! We kunnen alleen maar winnen op het niveau van de Hogere Wereld.

Als je dit wilt, nodig ik je uit. Als je het niet wilt, zullen we in grote problemen komen. Daarom moeten we de boodschap van de wijsheid van Kabbalah onder de mensen verspreiden, zodat mensen zullen ontdekken en weten waartoe deze wijsheid ons oproept en wat de beloning is die ons daarvoor wordt beloofd.

From KabTV’s “Confrontation: How It Works in Reality” 10/28/15

Filed under: Disseminatie, Europa, Israel | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Waarom blijkt de wereld zo kwetsbaar te zijn ten aanzien van terroristen? De sterkste landen die in het bezit zijn van de meest krachtige wapens, kunnen niet omgaan met een handvol terroristen en staan toe dat zij ​​al zo lang bestaan.

Rusland heeft hun posities gebombardeerd en de landen van de coalitie hebben luchtaanvallen uitgevoerd, het resultaat is echter dat de situatie verslechtert. Wat er gebeurt is absurd!

Antwoord: De wereld is niet bereid om zich tegen terroristen te verenigen. In feite begrijpen mensen niet dat ze met een kwaad worden geconfronteerd dat ze over de hele wereld moeten uitroeien. Iedereen is het ermee eens dat het noodzakelijk is om ze te bestrijden en hun posities te vernietigen in de plaatsen waar zij zich bevinden, zodat ze zich niet wereldwijd zullen verspreiden.

Maar in principe komt niemand tegen hen in opstand. Als ze binnen de grenzen van Syrië en in Irak zouden wonen en niet naar buiten zouden sluipen, zouden ze met rust gelaten worden. Mensen voelen niet dat ISIS de oorzaak is van het lijden in de wereld. Het ligt anders met betrekking tot Israël, daarover bestaat een algemene overeenstemming: de Joden hebben de schuld van alle problemen.

Antisemitisme is een verschijnsel dat inherent is aan de menselijke natuur. Daarom worden er geen coalities gevormd en geen bijzondere beslissingen genomen als er oppositie tegen Israël is, op die manier is iedereen het met elkaar eens.

We zien dat men onmiddellijk gaat onderzoeken hoe Israël erbij betrokken is als er iets in de wereld gebeurt. Men begint Israël al te noemen in verband met de tragedie in Parijs, hoe paradoxaal dit ook lijkt.

Het is echter geen paradox. Deze haat is inherent aan de menselijke natuur en de aard van de wereld, want in feite is deze haat afhankelijk van de algemene toestand van het volk van Israël.

Dit is een natuurlijke haat en mensen zijn niet schuldig aan het feit dat ze dat gevoel hebben, het is instinctief. We moeten dit fenomeen beschouwen als werkelijk en rationeel en het dan gaan corrigeren. Dan kunnen we deze algemene haat naar ons toe transformeren in liefde.

From the Israeli Radio Program 103FM 11/15/15

Filed under: Antisemitisme, Haat, Israel, Wereld | Add Comment/Ask Question→