Michael Laitman op Quora: “Wat is waarheid?“

Waarheid is dat we begrijpen dat alles relatief is, dat ieder van ons op een subjectieve manier goed en kwaad, zoet en bitter, waarheid en leugen waarneemt. 

Wat is dan absolute waarheid in deze werkelijkheid? Dat de eigenschap van volledig geven – de Schepper, de natuur – onze diepste oorsprong is en dat wij, evenals alles wat we in de natuur waarnemen op mineraal, vegetatief en animaal niveau, Zijn schepping zijn, gevormd uit een tegengestelde eigenschap, namelijk die van ontvangen.

Alleen in deze twee polen van de werkelijkheid spreken we over absoluutheid: de eigenschap van geven en de eigenschap van ontvangen. Al het overige is relatief.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/02/what-is-truth-quora/

Facebook:  https://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Based on the program “Spiritual States” with Kabbalist Dr. Michael Laitman on April 22, 2019. Written/edited by students of Kabbalist Dr. Michael Laitman.

Filed under: Q&A, Quora | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Geven, Ontvangen, Schepping, Waarneming | Add Comment/Ask Question→

Mijn nieuwe artikel op Linkedin “Op de grens van de wanhoop”

Beetje bij beetje dringt het besef door: Er lijkt niets te zijn waardoor dingen verbeteren: niet het nieuwe jaar, niet de nieuwe regering, en de vaccins ook niet. In een snel tempo leven werkt gewoonweg niet meer. Het heeft het afgelopen jaar niet gewerkt en het ziet er niet naar uit dat het binnenkort weer zal werken. Hoe meer we ons dit realiseren, hoe wanhopiger we worden.

Er is een goede reden waarom het lijkt alsof de wereld geen energie meer heeft. Sinds mensenheugenis bestond onze brandstof uit steeds weer zoeken naar het volgende pleziertje, het volgende voordeel of het volgende pluspunt vergeleken met anderen. We hebben een brandstof gebruikt die het ego stimuleerde, als het ego ergens geen voordeel in zag, hadden we geen brandstof om mee te werken.

In het afgelopen jaar hebben onze ego’s zoveel teleurstellingen meegemaakt dat velen zich zijn gaan afvragen of het ego eigenlijk wel de koning is die we moeten dienen. Misschien heeft het vergeefse najagen van genoegens – waar we al snel nadat wij ze hadden verkregen niet meer naar verlangden – de onvermijdelijke zinloosheid ervan blootgelegd. Immers, als je al weet dat je, als je eenmaal hebt wat je wilt, er snel genoeg van krijgt, wat heeft het dan voor zin om er als eerste achteraan te gaan?

Onze tijd is een periode van de erkenning van de waarheid over onze drijfveren, onze beschaving, onze waarden, en uiteindelijk over wie wij als mensen zijn. Het beeld dat door deze erkenning duidelijk wordt, is niet mooi, maar wél heel waar, en vanuit een oprechte houding begint er een gezonde groei. Daarom vind ik onze tijd zo bijzonder, ondanks alle moeilijkheden die er zijn.

We bevinden ons in een tijd van een grote verschuiving, we gaan de wereld niet langer zien vanuit individueel standpunt, maar vanuit het standpunt van een integraal systeem waar we allemaal deel van uitmaken en waarin we allemaal één zijn. Toen wij de wereld als individuen zagen, werden we gedwongen om alleen op ons eigen voordeel uit te zijn. Dit zette ons echter op gespannen voet met de richting van de ontwikkeling van de natuur. De natuur evolueert naar toenemende complexiteit, onderlinge afhankelijkheid en wederkerigheid. Als je probeert een kant op te gaan die tegengesteld is aan de werkelijkheid, zullen er zeker nare dingen gebeuren. Dit conflict tussen het traject van de natuur en ons eigen traject is de hoofdoorzaak van al onze tegenslagen, vooral sinds we ons individualisme zijn gaan benadrukken aan het begin van de 20e eeuw, maar sinds de eeuwwisseling vindt er een enorm grote versnelling plaats.

Zolang we tegen de koers van de natuur in blijven gaan, zal alles wat we opbouwen instorten. Daarom blijkt op het ogenblik niets te werken: Er zijn vaccins, maar het virus is er ook; de verkiezingen zijn voorbij, maar niemand is er rustig onder, en bovenal: niemand heeft meer vertrouwen in de toekomst en niemand weet wat hij eraan moet doen.

Het antwoord is echter helder: als we tegen de natuur ingaan en als individuen blijven denken, is er voor ons geen toekomst en zal geen enkele oplossing werken. Als we uitgaan van een integrale mensheid die deel is van een integrale planeet, zullen we succes hebben en zullen onze plannen werken.

Eerlijk gezegd, ben ik heel hoopvol. Ik zie hoe de natuur ons geen andere keuze laat dan alles opnieuw te overdenken. Eenheid is de duidelijke richting om verder te komen, want de hele natuur ontwikkelt zich in die richting en daar horen wij ook bij. De enige vraag die nog rest is: hoeveel lijden zullen we nog moeten meemaken voordat wij de natuur volgen. Het einde is zeker goed, maar de weg erheen baart me zorgen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/02/on-the-verge-of-despair-linkedin/

Facebook:  https://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Filed under: Crisis, New Publications | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Crisis, Samenleving, Vrees | Add Comment/Ask Question→

Opgangen en neergangen geven ons het gevoel dat we leven. Als er geen veranderingen in het leven zouden zijn, leven we niet maar zijn we dood. De pandemie heeft ons lamgelegd, we voelen ons gedwongen om een slaperig leven te leiden, opgesloten in huis.

Het is duidelijk dat dit ons zal helpen om op zoek te gaan naar nieuwe levensvormen, zonder effectenbeurs en dagelijks gekibbel waar ons leven vol van was, maar met een ander soort ups en downs.

Dan merken we tijdens onze quarantaine dat er andere schommelingen in het leven kunnen zijn, van een ander niveau en dat dit het ware leven is. We gaan de neergangen waarderen, want anders kunnen er absoluut geen opgangen zijn.

Vanaf het allereerste begin van de schepping heeft de Schepper voor ons voor een grote val gezorgd door de gemeenschappelijke ziel te breken. Het is nu aan ons om deze kli (vat) op eigen kracht op een hoger niveau te brengen en te herstellen naar de oorspronkelijke staat. Door hieraan deel te nemen, door onze zoektocht, onze leegte, ons gebed, onze vraag en onze moeite om ons met elkaar te verbinden, vergroten wij de oorspronkelijke opgang 620 maal. 

Voor de breking van de ziel van Adam HaRishon leidden wij een onbewust bestaan. Maar nu, dankzij alle voorbereidingen, gaan wij de op- en neergangen voelen en proberen we om ons na elke val weer op te richten: van het levenloze niveau naar het vegetatieve, het animale en het menselijke niveau. Tenslotte gaan we voelen wat het betekent om een waar mens te zijn, waar ik voor leef en hoe ver ik me bevind van het menselijke niveau of hoe dichtbij.

Op deze manier ontdekken we geleidelijk, door de neergangen en de opgangen, de essentie van het leven, het doel van het leven, de zin van ons bestaan, we ontwikkelen zintuiglijke organen, ontdekken wat het betekent om dood of levend te zijn, in een neergang of een opgang.

Het een kan niet zonder het ander bestaan. Alles begint met een val. De Schepper breekt de kli (vat) om ons op alle toekomstige staten voor te bereiden. Hij bestuurde het zo, dat alles met de nacht begint, met afgescheiden zijn, met een gevoel niet met de Schepper verbonden te zijn, niet met het doel en niet met de vrienden. Alleen vanuit deze staat kunnen we de fragmenten gaan oprapen en de grote, definitieve opgang bereiken.

Een opgang is zonder een voorafgaande neergang niet mogelijk. De opgang is bedoeld om de neergang te onderzoeken en daar bovenuit te willen stijgen. Daarom heeft de Schepper een val voor ons geregeld, zodat wij iets hebben waar we bovenuit kunnen stijgen, om afscheiding in eenheid te veranderen, haat in liefde. 

Van hieruit kunnen we begrijpen wat de werkelijke betekenis van een opgang en een neergang is, niet op basis van ons egoïsme maar met betrekking tot de staat van volledige verbinding die we moeten bereiken.

Het aantal neergangen en opgangen, de frequentie, de diepte, de maximale snelheid en de omvang ervan bepalen onze voortgang naar het einde van de correctie. Iedereen krijgt een bepaald aantal op- en neergangen toegewezen in zijn persoonlijke Kli om de gemeenschappelijke ziel te kunnen bereiken, dit geldt eveneens voor elke Ten en voor ons allen samen.

Er wordt rekening gehouden met de kracht van de opgangen en de neergangen en de snelheid waarmee ze veranderen. Spreid de op- en neergangen niet over een lange periode. Er is geen tijd in spiritualiteit, één moment is genoeg voor elke staat. Zodra een staat onthuld is, moet deze meteen vervangen worden door de volgende staat.

Laten we de intensiteit van het werk aan onze verbinding versterken zodat er geen ruimte voor stilstand is tussen neer- en opgangen en evenmin tussen op- en neergangen. Het belangrijkste is dat we de staat snel verhelderen om dan met de voordelen daarvan de volgende stap te nemen.

We moeten proberen om zowel met de ups als de downs constructief om te gaan, als data van Boven. Ze zijn al door de Hoge Kracht voorbereid en wij moeten door al deze staten heen. Alleen de snelheid hangt van ons af

Alles hangt van onze voorbereiding af. Als wij de op- en neergangen niet verbinden met onze eigen gevoelens, maar met het algehele proces van de correctie van de mensheid en de Schepper als ons doel, wordt elk moment een goede, correcte stap op dit pad. En alles wat ik heb te doen is nog meer doorzetten om dichter bij het einddoel te komen. Dan zullen alle neergangen en opgangen zich samenvoegen en zal ik deze twee staten als één geheel ervaren: “De duisternis zal schijnen als Licht.”

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/02/there-is-no-room-for-downtime-between-ascents-and-descents/

Facebook: https://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From the Daily Kabbalah Lesson 2/9/21, “Ascents and Descents” (Preparation for the Convention 2021)

Related Material:

Woven From Ascents And Descents

The Spiritual Breathing: Ascents And Descents

The Cycle of Descents and Ascents, and the Correction of the Maaser (Advanced)

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Congressen, Correctie, Opgangen en neergangen | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Wat is de dood vanuit Kabbalah gezien? Is het het einde van het leven of het begin van iets nieuws?

Antwoord: De dood van het animale lichaam heeft geen betekenis voor je ware leven dat natuurlijk niet begint of eindigt met dit leven. Je gaat simpelweg voelen dat je je in een andere staat bevindt. Dus je moet verder niet nadenken over de dood en je zorgen maken. We kunnen beter nadenken over de manier waarop we verder gaan met ons bestaan.

Vraag: Maar is het verlangen op zich op de een of andere manier verbonden met de angst voor de dood?

Antwoord: Nee. In feite is het verlangen om te leven een eeuwig, absoluut verlangen. Het is het verlangen naar de verbinding met de bron van het leven, met de Schepper, om in verbinding met Hem te bestaan.

En ons animale bestaan, wat wij “leven” noemen, is al met al maar een klein onderdeel van ons bestaan, zodat we iets hogers kunnen gaan voelen, het volgende niveau.

Vraag: Is er in de mens informatie aanwezig over de eeuwigheid?

Antwoord: Jazeker, er is informatie over de eeuwige staat. Als we dat niet hadden, zouden we er niet naar kunnen verlangen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/02/what-is-death-from-the-point-of-view-of-kabbalah/

Facebook:  https://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah” 12/15/19

Filed under: Body and Soul | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Dood | Add Comment/Ask Question→

Mijn nieuwe artikel op Linkedin “Hoe meer we sociaal bewust worden, hoe minder we zien”

Kijk eens naar wat er gebeurt: We hebben een wereld opgebouwd waarin je kan leven zoals je wilt, zijn hoe je bent en doen wat je wilt. We zijn sociaal bewust, progressief en dat laten we weten, we zijn uitbundig als we uitbundig zijn en we zijn eveneens uitbundig als we ons neerslachtig voelen. Alles mag, iedereen is hetzelfde, elke weg die je kiest is prima, in gezelschap van wie dan ook. Maar waarom is iedereen zo boos? Waarom is er agressie, worden mensen uitgeschakeld en is er, waar je ook kijkt, geweld?

Alleen als we onze huidige manier van denken “pak zoveel je kan, want nu kan het nog” laten varen, zullen we ons realiseren dat eenieder van ons en wij allemaal samen, veel meer in bezit heeft als we dat met elkaar regelen. Het hele doel van de huidige “Ik! Ik! Ik! pandemie” is bedoeld om deze houding te laten imploderen. Als we van dit alles afzien, zullen we zien dat de mensen met wie we wedijverden in feite onze enige hoop zijn om te bereiken wat we willen.

Hoe meer aandacht we besteden aan het bevredigen van elke bevlieging, hoe gefrustreerder en bozer we worden. We voelen ons zo machtig dat wij – om de uitspraak van Descartes: ”Ik denk, dus ik ben” te parafraseren – het motto hanteren: “Ik wil, daarom verdien ik het”, als rechtvaardiging voor onze handelingen. Maar hoe lang kan dit nog doorgaan als iedereen het zo voelt en zich ernaar gedraagt? Het is niet verbazingwekkend dat niemand die vraag stelt, want het antwoord ligt voor de hand en niemand is bereid om zich aan te passen aan wat noodzakelijk is.

Beetje bij beetje neemt echter de wanhoop onder de mensheid toe. Steeds meer mensen geven de fantasie op dat ze op zekere dag alles zullen hebben wat zij willen. Het zal zo ver komen dat iedereen zal wanhopen, zelfs de allerrijkste mensen. Onze bevliegingen kennen geen grenzen, maar onze energie en grondstoffen wel. Als voldoende mensen zich realiseren hoe zinloos het is om hun grillen na te jagen, zullen zij zich afvragen wat de zin van dit alles is. En op dat moment zullen we gaan begrijpen wat er eigenlijk gaande is.

Als we ermee stoppen om onze eigen staart na te jagen, zullen we ons realiseren dat ons opgeblazen ego ons niet alleen gek maakt, het maakt ons gek én brengt ons naar een nieuwe manier van denken. Alleen als we onze huidige manier van denken “pak zoveel je kan, want nu kan het nog” laten varen, zullen we ons realiseren dat eenieder van ons en wij allemaal samen, veel meer in bezit heeft als we dat met elkaar regelen! Het hele doel van de huidige “Ik! Ik! Ik! pandemie” is bedoeld om deze houding te laten imploderen. Als we van dit alles afzien, zullen we zien dat de mensen met wie we wedijverden in feite onze enige hoop zijn om te bereiken wat we willen.

Met elkaar kunnen we bouwen aan een mooi materieel leven voor ons allemaal! Met elkaar kunnen we bouwen aan geweldige leefgemeenschappen! Met elkaar kunnen we bouwen aan prachtige landen! En met elkaar kunnen we een mooie wereld opbouwen.

Maar alleen kunnen we de wereld alleen maar stukmaken. Ik hoop dat we wijzer worden voordat we omkomen door onze “sociale bewustwording”.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/02/the-more-woke-we-become-the-less-we-see-linkedin/

Facebook:  https://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Filed under: New Publications | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Maatschappij, Nieuwe Wereld, samenwerking | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Als wij spreken over de bewustwording van de kwade egoïstische aard van de mens, gaan we dan van het standpunt uit dat onze aard kwaad is? 

Kwaad is verbonden met een soort standaard. De standaard is de Schepper, de Hoge Kracht die de eigenschap van geven heeft. Wij zijn als schepsel tegengesteld aan deze Kracht, dan is onze aard dus kwaad vergeleken met de aard van de Schepper. Kunnen we dat zo zeggen?

Antwoord: Gewoonlijk benaderen we het niet op deze manier. In principe beschouwen we onze aard niet als kwaad of goed. Wat we zien is dat mensen van generatie op generatie hun tijd verspillen. Ze proberen zich te vullen met allerlei kleine pleziertjes, maar wij, noch onze kinderen of kleinkinderen, genieten echt van het leven.

Het leven is kort. Bovendien is het gebrekkig, brengt het geen geluk en is het leeg. Daarom heeft een leeg, kort leven geen enkele waarde.

Van generatie op generatie gaan we steeds meer voelen dat het leven geen geschenk is maar een tegenvaller, alsof er iets op ons drukt, een soort noodlot dat ervoor gezorgd heeft dat wij bestaan. Geen wonder dat er wel gezegd wordt dat degenen die niet geboren zijn gelukkiger zijn dan zij die geboren zijn.

Dit alles komt echter door het feit dat wij niet inzien hoe wij in de wereld zouden kunnen leven. Daardoor bestaan er allerlei theorieën die ons vertellen wat we met onszelf en met  ons leven zouden kunnen doen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/02/a-life-devoid-of-real-pleasure/

Facebook: https://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From KabTV’s “Spiritual States” 5/13/19

Related Material:

What Is So Good About Our Life?

Why Doesn’t Anything Satisfy Me?

Where Can We Find The Patent For Eternal Pleasure?

Filed under: Egoism, Meaning Of Life | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Niet gecategoriseerd | Add Comment/Ask Question→

Mijn nieuwe artikel op Linkedin “De sterkste kracht die er bestaat”

In relaties, op het werk, in de maatschappij, in het land, in de wereld, in relaties van allerlei aard en op elk niveau, zien we macht, uitbuiting en controle. Waar komt dit vandaan en hoe kunnen we beter met deze destructieve impulsen omgaan?

We zijn gemaakt van een verlangen om te genieten. Daarom stellen wij voortdurend normen die een buitensporige activering van ons verlangen om te ontvangen ten koste van anderen bestempelen als dwingend en ongeldig. In tegenstelling tot dieren die instinctief handelen, heeft de natuur de mens de keuzevrijheid gegeven om te bepalen hoe hij met anderen in de samenleving omgaat.

De verontrustende situatie van tegenwoordig wijst ons daarom op de noodzaak om een tegengestelde, evenwichtige, positieve kracht aan te trekken, zodat wij goede verhoudingen kunnen creëren met elkaar en met de natuur. Dit is de kracht van de liefde, de sterkste kracht die er bestaat. Als wij de mogelijkheid gebruiken om te leven volgens het principe “heb je naaste lief als jezelf”, scheppen wij een vriendelijke, opbeurende sfeer die ons bevrijdt van de noodzaak om van anderen te profiteren.

De opvoeding die we krijgen, onze omgeving, onze individuele eigenschappen en de omstandigheden waarin we leven, vormen een alomvattend geheel dat bepaalt wanneer wij macht uitoefenen over anderen, in welke vorm, en in hoeverre wij ons egoïsme toestaan om over anderen te heersen om onze eigen doelen te bereiken.

Ook in de natuur is er strijd, maar alleen bij de mens is er sprake van egoïsme, een kwaadaardig instinct. Geen enkel dier wil een ander dier kwaad doen of geniet ervan om een ander dier te overheersen en er misbruik van te maken. Mensen hebben echter geen grenzen, geen beperkingen. Hoe meer het egoïsme zich ontwikkelt, hoe meer wij de hele wereld willen opslokken en iedereen aan ons willen onderwerpen. Wij hebben er niet genoeg aan om alles wat we willen ter beschikking te hebben, we verschillen van dieren in ons verlangen naar controle.

Als wij de materie zouden herkennen waaruit wij gemaakt zijn, zouden we ontdekken dat wij de mens tegenover ons nooit als zodanig zien, maar alleen als een object dat we in ons voordeel kunnen gebruiken. Er bestaat altijd een onbewuste communicatie tussen ons over: in welke mate kan ik jou de baas zijn en vice versa, en hoeveel kan ik genieten van wat ik van je krijg. Ons leven draait om zulke maatstaven en berekeningen, dit geldt voor iedereen op alle mogelijke manieren.

Maar uiteindelijk zullen we ontdekken dat we, hoezeer we ook proberen om elkaar te onderwerpen, geen blijvende voldoening bereiken. Misschien lijken we voor korte tijd iets te winnen doordat we iemand in ons voordeel hebben uitgebuit, maar in dergelijke omstandigheden voelen we ons nooit ontspannen en ervaren we niet dat de natuur ons een goed leven ter beschikking stelt dat we kunnen verwezenlijken.

Onze tijd markeert een uniek en zeer belangrijk overgangspunt, we zijn er getuige van dat onze egoïstische ontwikkeling een doodlopende weg bereikt, we voelen dat het steeds moeilijker is om voldoening te ervaren door zelfzuchtige bezigheden en dat geeft aanleiding tot een overvloed aan negatieve houdingen in de samenleving. Mensen reageren hun onvrede steeds meer op elkaar af en dat leidt tot toenemende polarisatie en haat in de hele maatschappij.

De verontrustende situatie van tegenwoordig wijst ons daarom op de noodzaak om een tegengestelde, evenwichtige, positieve kracht aan te trekken, zodat wij goede verhoudingen kunnen creëren met elkaar en met de natuur. Dat is de kracht van de liefde, de sterkste kracht die er bestaat. Als wij de mogelijkheid gebruiken om te leven volgens het principe “heb je naaste lief als jezelf”, scheppen wij een vriendelijke, opbeurende sfeer die ons bevrijdt van de noodzaak om van anderen te profiteren.

Het beste voorbeeld van het immense potentieel van de liefde zien we in de relatie met onze kinderen. De natuur heeft ons liefde voor hen gegeven, daarom zorgen wij er voortdurend voor dat ze het goed hebben, dat ze gelukkig zijn. Niemand zet ons onder druk om dit te doen, we voelen die neiging van binnenuit, en dit maakt ons dan ook het gelukkigst in ons leven.

We zijn op weg naar een meer verbonden wereld waarin we van dag tot dag zullen ontdekken hoezeer we allemaal van elkaar afhankelijk zijn. De enige relaties die het ons mogelijk maken om een veilig leven te leiden, gaan over een complementaire verbinding tussen mensen van allerlei verschillende achtergronden en met verschillende eigenschappen die zelfs tegenpolen kunnen zijn, totdat we op een niveau komen van wederzijdse liefde. En terwijl we allemaal worstelen met ons eigen egoïsme dat ons in tegengestelde richtingen duwt, zullen we gaan voelen hoe onmisbaar het is om elkaar te steunen en te koesteren en zo van het leven te gaan genieten in de volle betekenis van het woord.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/02/the-strongest-force-of-all-linkedin-2/

Facebook: https://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Filed under: Love, Nations of the World | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Liefde, Maatschappij, Verbinding | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Het lijkt alsof iedereen de gedachten van de Schepper wil leren lezen en dat eenieder ze in het voordeel van zichzelf wil gebruiken. Hoe kunnen we werkelijk worden zoals Hij, zorgend voor anderen en liefhebbend? Ik denk dat het een heel leven kost.

Antwoord: Het kan je een heel leven kosten, maar het is een feit dat je niets kunt bereiken als je de Schepper niet bereikt.

Alleen in de mate waarin je de eigenschap van de Schepper onthult, ga je de eigenschappen van de wereld om je heen begrijpen en zo kom je tot een staat van begrijpen, bewustzijn en de onthulling van alles.

Als je de Schepper gaat onthullen, veranderen je waarnemingen van egoïstisch naar altruïstisch, dan word je werkelijk vrij.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/02/life-devoted-to-attaining-the-creator/

Facebook:  https://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “Ask a Kabbalist” 3/20/19

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Annuleren, Innerlijk Werk, Spirituele Wereld | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Hoe kan een mens trots overwinnen? Is daar een methode voor?

Antwoord: Alleen in de groep, als je je annuleert voor de groep. Jij bent een nul vergeleken met je vrienden. Dit is het meest juiste. We kunnen ons niet voor de Schepper annuleren omdat we Hem niet zien en niet voelen. Het is het gemakkelijkste om dit voor de groep te doen.

Vraag: Kan trots zich uiten in het feit dat ik denk dat iemand anders moet veranderen en ik niet? Maar eigenlijk is het zo dat ik mezelf moet veranderen en dat niet, zoals gebruikelijk, anderen moeten veranderen. 

Antwoord: Ja. Maar dit is al een ander niveau.

Het is nu eenmaal zo dat ik de wereld voel zoals ik haar voel. Maar als ik ergens trots op ben, betekent dit dat ik niet op de juiste manier naar de wereld kijk. Ik zie de wereld op de juiste manier als ik de laagste ben, nul, en ik alleen bestaansrecht heb als ik me op de hogere richt, de Schepper. 

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/02/how-to-overcome-pride/

Facebook:  https://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “Spiritual States” 4/22/19

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Annuleren | Add Comment/Ask Question→

Opmerking: We hebben een moeilijk jaar achter de rug. Er zijn verschillende voorspellingen over de toekomst, van de moeilijkste tot de meest optimistische, zoals bijvoorbeeld Gates. 

Grote leiders zoals Abraham Lincoln, Roosevelt en Churchill reageerden uiteraard op de gevaren van hun tijd, maar ze keken altijd verder dan de horizon, waar het ook over ging, en wisten iedereen mee te krijgen met hun visie.

Zij hanteerden de regels: “Neem de tijd om over de toekomst na te denken.” Ontwikkel een strategie om van de toekomst, zoals je je deze voorstelt, naar het heden te gaan.” “Sta open om dingen te leren, wees niet bang om van koers te veranderen en zo tot een eensgezind team te komen.”

Mijn antwoord: Geen enkele leider uit onze tijd kan zijn egoïstische, persoonlijke programma implementeren zoals de leiders uit het verleden dat konden. De koers van deze tijd geldt voor de hele mensheid tegelijkertijd! Voorheen waren het leiders van naties. Voor hen was het gemakkelijker. 

Vraag: Moet een leider van vandaag naar de hele mensheid kijken?

Antwoord: Anders lukt het hem niet om te begrijpen waartoe dit alles leidt. Daarom kan niemand iets beginnen.

Vraag: Dus als we zeggen: “Neem tijd om de toekomst te begrijpen,” hebben we het over de toekomst van de hele wereld?

Antwoord: Ja, want we zijn al deel van het integrale systeem.

Vraag: Dus een leider die nadenkt over de hele wereld, kan in feite alleen maar een wijs mens zijn die de hele wereld als één orgaan ziet, één enkel organisme?

Antwoord: Ja, het is iemand die door de natuur is voorbestemd om integraal te denken. Anders zal hij niet kunnen begrijpen wat er aan de hand is.

Vraag: En hoe kom je vanuit deze visie op de toekomst bij het heden? Wat hebben we volgens u nu nodig?

Antwoord: Ik kijk naar het heden vanuit het besef dat de wereld, hoe dan ook, op weg is naar integrale verhoudingen, goedschiks of kwaadschiks. Het doet er niet toe hoe vaak het vastloopt en waaruit dat zal bestaan, de komende situatie in de wereld is een integrale mensheid, men is met elkaar verbonden en is zich ervan bewust dat men samen moet werken.

Als we op deze manier naar de wereld kijken, zullen we ons op een natuurlijke manier kunnen voorstellen hoe goed het voor ons is om daar dichterbij te komen. Hiervoor hebben we een educatie systeem nodig, een systeem dat helpt bij de opvoeding, en een disseminatie systeem (dat deze kennis verspreidt). In het algemeen gesproken zijn er vele subsystemen mogelijk. 

Vraag: Zegt u daarom dat educatie nu het belangrijkste is? Gaat het over opvoeden voor deze toekomst? 

Antwoord: Ja, alles hangt daarvan af. Als we hier wat dichterbij komen, gaat het goed met ons. Zo niet, dan zal de natuur ons blijven beproeven, totdat we dit waarmaken.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/02/the-rules-of-the-great-sages/

Facebook: https://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman” 12/31/20

Related Material:

Who Chooses The Leaders?

Leaders And Charisma

A Leader Is Given From Above

Filed under: Crisis, Globalization, News | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Crisis, Globalisering, Politiek, Wereld | Add Comment/Ask Question→