Vraag: Waarom moet iemand vol vreugde zijn op de dag van Sukkot?

Antwoord: Vreugde is een teken van instemming met de Schepper om Zijn kwaliteiten te verwerven. Ik (de ziel) verkrijg de eigenschappen van het geven, het Licht van Hassadim (genade) onder invloed van Ohr Makif (het omringende Licht) dat naar mij toekomt “het dak van de tabernakel” dankzij het scherm dat ik heb gebouwd uit de “dorsvloer en de wijnperskuip”.

Op de dorsvloer wordt het graan aangekocht (Licht van Hassadim) en het kaf blijft over. Wijn wordt gemaakt in een wijnperskuip en een soort koek van olie blijft achter. Echter van het afval dat geen waarde heeft voor mijn egoïsme bouw ik het meest waardevolle ding van mijn leven: het scherm. Wat betekent dat ik het belang van de kwaliteit van het geven verkies boven het ontvangen, vooral in deze twee Lichten of krachten van de natuur: Hassadim (genade) en Hochma (wijsheid).

Ik verander de intentie van het verlangen in deze twee Lichten (vulling) van het ontvangen naar het geven. Ik zie de waarde in het afval van ” de dorsvloer en de wijnperskuip” stijg boven mijn egoïsme, mijn kwaad en geef de voorkeur aan het vervullen van de verlangens van anderen in plaats van mijn eigen verlangens. Dat doe ik om vervolgens de Schepper te onthullen.

Vreugde betekent dat ik mij in de staat van het geven bevind. Het is het resultaat van mijn volledige fusering met de Schepper en het rechtvaardigen van al zijn daden.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Feestdagen, Innerlijk Werk - Geen reacties→

We zijn geboren met het egoïstische verlangen om geluk te kunnen ontvangen, maar plotseling ontwaakt er een nieuw verlangen (naar spiritualiteit) in ons. We kunnen dit verlangen laten groeien met behulp van onze omgeving en de boeken zodat het ons meevoert naar zijn wereld. En het oude verlangen zal vervagen, verdwijnen of daarentegen, groeien, maar we zullen erboven uitstijgen door het verlangen om te geven.
Op deze manier ontstaat er een gevecht tussen deze twee verlangens: de zorg voor onszelf (het verlangen van deze wereld) en het verlangen naar het geven wat betrekking heeft op de Hoogste Wereld, de Schepper. We moeten het verlangen naar het Hogere laten groeien, het verlangen om te geven in relatie tot zijn tegenovergestelde het verlangen om te genieten in deze wereld. Dit bevat ons hele werk en daar ligt onze keuzevrijheid.

De keuze bestaat alleen uit de beoordeling van het belang. Welke overweging acht ik van meer belang, het verlangen dat naar boven gericht is, waarvan ik op dit moment alleen een klein puntje waarneem, of het verlangen dat naar onder gericht is naar deze wereld.

Het feest van Sukkot (Loofhuttenfeest) en al het werk dat ermee gepaard gaat (het bouwen van een speciale constructie Sukkah) laat daadwerkelijk zien hoe we dit verlangen kunnen uitbreiden voor het Hogere. Dit verlangen heet “afval” omdat wij het waarnemen als volkomen overbodig, een beetje geven, naastenliefde, vrienden, vereniging……., niemand neemt deze goede woorden serieus.

De Sukkah is een tijdelijke structuur het symboliseert het verhogen van het belang van dit “afval” boven ons eigen” Ik” en deze wereld, door het geven de voorkeur te geven aan het ontvangen. Zelfs wanneer je constant perfectie voelt, kom dan alsnog in de tijdelijke woning en verander jezelf.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Feestdagen, Innerlijk Werk - Geen reacties→

Vraag: Wat betekent het om in gesprek te zijn met de Schepper?

Mijn Antwoord: Om met de Schepper in gesprek te zijn, betekent in de eerste plaats om alles te doen wat je kunt om Zijn beeld in jou te onthullen. Probeer het je voor te stellen: Hij is verantwoordelijk voor alles dat ik voel. Mijn gedachten, verlangens en gevoelens komen allemaal van Hem. Diegene die mijn fundament heeft gelegd en mij vormt.

Wanneer ik besluit dat mijn huidige realiteit vastgesteld is door Hem, hoe moet ik dan reageren op alles wat er met mij gebeurt? Er zijn twee mogelijkheden:

1. Een rechtstreekse structuur in mijn houding ten opzichte van Hem. Maar deze benadering is onnauwkeurig, onjuist en instabiel. Er is geen mogelijkheid om te testen of te controleren want ik zal mij zeer zeker door mijn ego laten leiden en daardoor afdwalen.
2. Ten eerste, maak ik mezelf sterker door middel van mijn verbinding met anderen die gelijk aan mij zijn. En door middel van deze verbinding structureer ik mijn houding naar de innerlijke werkelijkheid en geef dit beeld weer door aan de verbinding. In dit geval bevind ik mij al een beetje in de kwaliteit van het geven, en mijn kwaliteiten zijn aangepast aan het imago van de Schepper. Dus in plaats van het beeld te veranderen, verander ik mijn houding ertegenover. Dit is wat het betekent om “te spreken met de Schepper”.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Innerlijk Werk, Religie - Geen reacties→

Vraag: Hoe kan ik me op het doel blijven concentreren als ik een fysiek probleem heb dat constant om mijn aandacht vraagt?

Antwoord: Er zijn verschillende gevallen. Elke persoon heeft af en toe lichamelijke of emotionele problemen, zorgen of angsten. De Schepper richt zich op deze persoon en stuurt hem deze problemen alleen met het doel hem te ontwaken.

Het is niet relevant in welke situatie de persoon zich bevindt. Hij ontvangt deze hele toestand in zijn totaliteit van de Schepper en hij moet zich met Hem verbinden vanuit deze toestand. Hij moet ook begrijpen dat als hij gezondheidsproblemen heeft, hij naar een arts toe moet. En als hij problemen heeft met zijn inkomsten, hij op zoek moet gaan naar werk, etc.

Echter als de problemen opgelost worden, is dit alleen omdat hij in een andere toestand dient te zitten om verder te komen. Elke staat is de correcte staat voor verdere vooruitgang. Toch moet men zich ermee verhouden door het op zowel het lichamelijke als spirituele niveau te corrigeren.

Het is voor ons verboden om de wereld in twee delen te scheiden, “zoals dit is voor mij en dit is voor de Schepper”. Er bestaat niet zoiets als “Nu zal ik aan mijn zaken werken en me bezighouden met mijn aardse aangelegenheden. Daarna zal ik met tot Hem wenden, wat geld doneren en God bedanken dat ik nu zuiver ben”. Als we spreken over het corrigeren van de intentie, hebben we geen enkele minuut vrij. We moeten ons tot de Schepper wenden in alle toestanden en situaties waarin we zitten ongeacht de problemen die we hebben.

Deze oproep aan de Schepper moet niet zijn over de fysieke, familie of welke problemen dan ook. Het moet altijd het meest verhevene doel betreffen, aangezien het zonder twijfel ook de lagere niveaus van zorgen, angsten, ziekten en ellende zal omvatten.

Dit alles gezamenlijk wordt “het lijden” genoemd en is bedoeld om de persoon in de juiste richting te krijgen. Als een kans zich voordoet om hem van wat lijden te ontzien (zoals de zorgen over geld, gezondheid en gezin) zou hij zich van het pad afwenden. Hij zou niet doorgaan zoals de Schepper hem de richting geeft.

Daarom is het voor ons verboden om direct in te grijpen in dit proces. We moeten een persoon die te maken heeft met deze problemen helpen, maar hij zelf moet weten dat het pad zo in elkaar zit. Alles is gezonden door de Schepper die “goed is en goed doet” en “Er is geen ander dan Hij”. Men moet alle staten accepteren en ze op een juiste manier overwinnen: door middel van alle mogelijke manieren op het stoffelijke niveau en met behulp van de groep.

Echter zoals het geschreven is is het verboden om te vragen dat mijn verdorvenen sterven. We zouden alleen er om moeten vragen dat ze teruggaan naar de Schepper. Met andere woorden, we moeten iedere toestand corrigeren door gebruik te maken van schijnbaar negatieve obstakels, aangezien zij het nuttigst zijn voor onze spirituele vooruitgang.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Lijden, Zohar - Geen reacties→

Vraag: Hoe kan ik mezelf op het Mega Kabbalah Congres voorbereiden, dat dit weekend (23-25 juli) plaats vindt, opdat ik er naar toe kan gaan als ware ik onderweg naar het feest van de Koning?

Mijn Antwoord: Door tijdens het Congres bij elkaar te komen, kunnen we een inspanning leveren om het spirituele leven te ervaren, ook al is het voor alleen maar even. Het spirituele leven is eenheid gebouwd binnen in een spiritueel vat. Het is de verbinding tussen ons die we in de spirituele wereld ervaren. Het is de eenheid van de tegenstrijdige onderdelen. Deze onderdelen weerstaan en bevechten elkaar, maar hierboven verkrijgen we eenheid omdat we er naar verlangen en er naar streven.

Dit verlangen trekt het Licht aan. En ook al zijn we er niet klaar voor om het voor altijd te houden, kunnen we tenminste voor een tijdje het gevoel van de spiritualiteit behouden. Het is oké als we later weer neerdalen. Dit kan wel of niet gebeuren. We kunnen vallen, maar ook zeker nog hoger stijgen, beginnende bij deze eerste spirituele gradatie.

Ik denk dat we het kunnen doen. We hebben alle nodige instrumenten: kennis, de stof, voorbereiding, het externe systeem en de verbinding tussen ons in. Alles is klaar. Nu moeten we het gebruiken! Alles is alleen van onszelf afhankelijk. We zullen in staat zijn om de spiritualiteit te ervaren indien we er sterk naar verlangen om ons met elkaar te verbinden en het spirituele leven te vinden binnen deze verbinding in, binnen schenking in, en boven ons eigen individuele egoïsme.

Het belangrijkste is dat we spiritualiteit moeten voelen en er geen genot van mogen ontvangen. Als we dit doen, zullen we zeker neerdalen. Echter als we het voelen, en het alleen maar gebruiken met het doel om aan elkaar te geven, waarbij we onszelf beschermen van het egoïstisch te gebruiken, zal het Licht aan ons onthuld worden.

Uit het vierde deel van de Dagelijkse Kabbalah Les 18-07-2010 “Inleiding tot het Boek Panim Meirot u Masbirot”.

Filed under: Congressen, Dagelijkse Kabbalah Lessen, Innerlijk Werk - Geen reacties→

Ieder persoon is de Schepper’s werker, alhoewel hij dit niet weet of voelt. Stel dat je “auto” een motor heeft die er toe leidt dat het vooruit gaat. Eigenlijk is het de Schepper die het vooruit beweegt door je van achter te duwen met lijden en je te lokken met plezier in het vooruitzicht. Daarom, beweegt je auto voort of je het wilt of niet, omdat het wegrijdt van lijden en in de richting van plezier.

Hoewel, er komt een tijd wanneer je een “Jeep” krijgt, die de Schepper niet stuurt. Je moet Hem zelf vragen om je motor te starten. En wanneer je een kracht van Hem ontvangt, kun je alleen van je plek weggaan voor zover je dat aan Hem vraagt. Met andere woorden, jij en Hij werken als partners.

Allereerst wist je niet waar je heen ging, waarom, of voor welk doel. Je rolde eenvoudig vooruit zonder er aan te denken. Je leefde vele levens op deze onbewuste manier. Je ging vooruit, maar alleen zoals een dier die wegrent van klappen. Het staat geschreven dat zo een leven een dierachtig bestaan is, dit betekent dat je niet weet waar je verlangens van komen en waarom je gedraagt op de manier die je doet. Alle mensen leven op deze manier, voor nu.

Hoewel, dan ontvang je het punt in het hart en de verbinding komt tevoorschijn met de Leider. Je begint bewust aan Hem te vragen om je vooruit te brengen. Nu verlang je om het pad te leren en het doel te bereiken, in plaats van het wegwerken van lijden en het ontvangen van plezier. Het is nu de waarheid die je interesseert. Dit doel is niet verbonden met plezier; wat belangrijk is dat het de waarheid is. Voor nu wordt je in beweging gezet door een leugen. Daarom vraag je voor het geven van de kracht van het Licht, zodat je vooruit kunt gaan naar de waarheid, ondanks je gevoelens.

Een persoon komt om te studeren, hierdoor verlaat hij de vooruitgang van “bitter naar zoet” en gaat de beweging in van “leugen naar waarheid.” Ondanks zijn sensaties gaat hij vooruit van de overwegingen van gevoelens naar de overwegingen van de geest.

Hoewel, tijd is nodig totdat hij “de auto start en begint te bewegen.” Hij moet ook de “test” passeren en een “rijbewijs” halen. Dit is genaamd “de periode van voorbereiding” welke duurt totdat je eindelijk in staat bent om in de auto te zitten en te gaan.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Innerlijk Werk - Geen reacties→

Een vraag die ik heb gekregen: Is egoïstisch schenken een hogere gradatie dan egoïstisch ontvangen?

Mijn Antwoord: “Schenken met het doel om te ontvangen” is een verder gevorderde gradatie, een ingewikkeldere soort van het ontvangen. Uiteraard kan men met behulp ervan meer verkrijgen en meer schade aan anderen toebrengen. Toch staat het egoïstisch ontvangen een persoon toe om te begrijpen dat het schenken een waardevolle eigenschap is, dat hem helpt om dingen te verkrijgen.

Direct ontvangen is begrensd qua mogelijkheden, terwijl schenking grotere kansen en voordelen met zich mee brengt. De mensheid zou zich niet hebben ontwikkeld, als mensen niet het soort zaken gingen doen waar ze aan anderen gaven door middel van het verkopen van hun diensten, om zelf winst te maken. Mensen zouden simpelweg zich terug hebben getrokken in zichzelf, net zoals dieren die alleen op een egoïstische wijze kunnen ontvangen. Alleen de mens kan met dit ontwikkelde egoïsme begrijpen hoe te geven om zichzelf te baten, waarmee bedoeld wordt dat hij later veel meer winst zal verkrijgen.

Echter spreekt Kabbalah alleen over eenheid tussen ons, en om deze reden, zelfs in de eerste gradatie, het egoïstisch ontvangen, spreekt het over de relaties tussen de vrienden en niet het dagelijkse leven. Al deze gradaties hebben alleen betrekking op mijn verbinding met andere zielen en de onthulling van de Schepper binnen deze verbinding.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→

Een vraag die ik ontving: Wat zijn de drie lijnen?

Mijn Antwoord: De linker lijn is het ongecorrigeerde verlangen dat eerst beperkt (TzimTzum Aleph) moet worden. De rechter lijn in de kracht van geven, de kracht van het Licht. En de middelste lijn is het resultaat van het werk van ze te combineren, verbinding van de twee lijnen.

Ons hele werk ligt in de middelste lijn en alle materialen van Kabbalah spreken hierover. De rechter en linker lijnen zijn aan ons gegeven van Boven, van de natuur of de Schepper. Als we niet in de middelste lijn werken, zullen we als dieren blijven, handelen door dwang van deze twee teugels; de rechter en linker lijnen. Maar, wanneer we de eerste vonk van de middelste lijn ontvangen, genaamd het punt in het hart, is dit een mogelijkheid, een uitnodiging, om controle over onze levens te krijgen en te stoppen met bewegen als een paard, gemanoeuvreerd door de twee teugels van Boven.

We moeten deze teugels aannemen om een “mens” worden. Het punt in het hart is het begin van de mens in ons dat zijn dier in teug houdt en vooruit gaat gelijk aan de Schepper. Het spirituele werk bestaat enkel uit het rijden van zichzelf, van binnenin het punt in het hart, naar samenvoeging met alle anderen.

Ik maak me niet langer zorgen of word gestrest over de linker en rechter lijnen, in plaats, relativeer ik naar de staten aan mij gegeven als een mogelijkheid om deze twee lijnen op de juiste te manier te combineren en vooruit te gaan, mijn dier rijden en het richten recht naar het doel.

Op ieder moment gooit mijn dier zichzelf op deze of die manier, in een richting onbekend aan mij. En ik moet het doel verbeelden aan mezelf; de Schepper, samenvoegen met Hem, en gelijkaan Hem zijn in eigenschappen, zoveel als ik het voor mezelf kan verbeelden. Ik moet proberen mijn omgeving te zien als een perfect, gebalanceerd systeem, gekoppeld en verbonden met alle delen in gelijkheid en in wederzijdse garantie, om te worden gevuld door het Hogere Licht.

Nu ik het doel verduidelijkt heb, moet ik mijn dier corrigeren, om het op de juiste richting te besturen via de twee teugels. Dit werkt stopt niet, zelfs niet voor een seconde. Iedere keer verbeeld ik me het spirituele doel steeds duidelijker en in groter detail en, zodoende, in grotere verwarring, omdat het Licht alleen bekend is vanuit de duisternis. Ik moet altijd streven naar dit doel, dat is, om mezelf te planten in het algemene systeem als zijn onlosmakelijke onderdeel.

Daarom, wanneer ik de Zohar lees moet ik handelen zoals een auto bestuurder, duw het gas pedaal in, kijk op de weg, stuur, en voel de remmen, allemaal tegelijk. Op dezelfde manier, wanneer ik luister naar wat de Zohar over spreekt, wil ik me alles hiervan voorstellen. Alsof ik op een tour ben, ik probeer om mee te bewegen met de Zohar en neem ik er deel aan.

Met andere woorden, ik wil weten wat het is wat ik studeer, me met dit materiaal verbinden, in het proces zijn. Te weten is samenvoegen, zoals het staat geschreven “En Adam kende Eva (zijn gecorrigeerde verlangen).”

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Spiritualiteit - Geen reacties→

Een vraag die ik ontving: Waarom, sinds we begonnen zijn met de Zohar studeren, ervaren we zoveel ups en downs en waarom zijn ze zo sterk?

Mijn Antwoord: We voelen deze schommelingen omdat we nu het proces van helen binnen gaan. Iedere keer wanneer ik een stijging of een daling voel, betekent het dat ik één meer Reshimo (een spirituele herinnering) door heb gemaakt.

Ik weet niet hoeveel Reshimot ik heb. Toch, ik moet ze allemaal één voor één doorheen gaan; ik kan er niet overheen springen of een enkele overslaan. Ik moet alle Reshimot op mijn pad realiseren, bewegend van de keten van Reshimot van deze wereld naar de Oneindige Wereld. En het pad van de Oneindige Wereld is het pad van mijn verbindingen met andere zielen in één geheel om daar de Schepper te ontdekken.

Voor deze reden betekenen alle staten waar ik doorheen ga, mijn realisatie van de Reshimot. Daarom, des te sneller men de veranderingen ervaart, des te beter. Het meest belangrijk is om door te gaan.

Hier moeten we handelen boven rede. We moeten een precieze tijd zetten voor de studies, voor verspreiding van Kabbalah, het groep werk en eenwording met de vrienden. We moeten door heel de dag het doel onthouden en onszelf hieraan herinneren met een alarm klok of tekst boodschap. We moeten alle mogelijke middelen gebruiken om iets meer Reshimot te realiseren, één na de ander. Op deze manier, “een eurocent na een eurocent telt op tot een groot bedrag.”

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→