Tag Archives: Dagelijkse Kabbalah Lessen

Zonder Weerstand

Dr. Michael LaitmanVraag: Hoe kunnen we aan mensen het voordeel van eenheid uitleggen? Wat zal het hen geven?

Antwoord: Door eenheid bereik je evenwicht met de Natuur en dan zul je merken, dat je niets tekort komt.

Ons probleem is, dat alles wat we doen inspanning en energie vereist. Maar als je in evenwicht met de Natuur bent, in harmonie ermee, kost wat je doet nauwelijks inspanning. Je functioneert als een perpetuum mobile, vrijwel zonder brandstof, zonder inspanning en zonder weerstand.

Nu is alles wat je doet gebaseerd op het feit dat je tegengesteld bent aan de Natuur. Maar stel je de omgekeerde situatie eens voor: Overal waar je komt staat iedereen onmiddellijk klaar om je met van alles te helpen en jij staat klaar om anderen te helpen. Alles wordt ongelooflijk veel gemakkelijker: je gebruikt veel en veel minder energie, materiaal en tijd, je hebt veel minder problemen. En dat vind je overal in terug.

Evenwicht schakelt weerstand uit. Elk contact geeft je vrijheid, over en weer. Dit heeft betrekking op alles wat je maar van de natuur nodig hebt. Overal is overvloed, omdat elk element aan ons het Innerlijke Licht onthult, extra energie.

De verspieders, die indertijd naar het land Israël werden gestuurd, na de veertigjarige tocht door de woestijn, vertelden over de enorme hoeveelheid fruit in het land. Dat was ook wat hen innerlijk bezighield. Ja, dit is moeilijk, maar er is geen andere uitweg. Als je goed wilt zijn voor de maatschappij, moet je je tegengesteld zijn aan de Natuur afschaffen en uitsluiten.

Kabbalah Voor De Wereld

Dr. Michael LaitmanVandaag de dag is er een compleet nieuw paradigma, een nieuw wereldbeeld, en een nieuwe benadering voor ons aan het ontstaan, iets wat nog nooit eerder heeft bestaan. In het verleden hebben wij de wereld veranderd, maar nu is de wereld onveranderlijk en moeten we onszelf veranderen.

Deze innerlijke veranderingen in een mens kunnen alleen plaatsvinden door zijn keuze, door zijn verlangen, door een bewuste keuze die hij bij elke stap maakt. En Kabbalah is de wezenlijke methode, het actieplan op dit pad.

Per definitie is de wetenschap van Kabbalah de openbaring van de Schepper aan de schepping. Door te veranderen, bereikt een mens gelijkvormigheid met de natuur. En deze gelijkvormigheid met de natuur betekent, dat je gelijkvormig wordt aan de Schepper. Een mens (Adam) is iemand die gelijkvormig (Domeh) is met de Hogere. Dit moeten we voortdurend ontdekken in het proces, dat de wereld voorwaarts stuwt.

Omdat we een Kabbalistische methode hebben en er de vertegenwoordigers van zijn in onze wereld, moeten we de hele mensheid helpen door deze methode, op alle mogelijke manieren, bekend te maken. Uiteraard moet het worden gedaan vanuit het begrip, dat mensen zich tegen veranderingen verzetten, ze niet willen, en erop neerkijken. Dat is waar, maar toch: zo moet het gebeuren. En van onze kant, moeten we de manier waarop we het aanbieden verbeteren, om zo de methode aan de mensen over te brengen in een makkelijke, aangename vorm.

Anders zal de wereld, van de ene dag op de andere, natuurlijk meer en meer lijden en zal zij worden ondergedompeld in verwarring, hulpeloosheid en verbijstering. Mensen kunnen zo verward raken, dat zaken zullen escaleren tot een oorlog. Immers, als je verward en gedesoriënteerd bent, onder een regen van klappen, kunnen je zenuwen je de baas worden.

En dan zul je bereid zijn om alles te doen om de chaos te stoppen. Zelfs oorlog zal de redding lijken te zijn, omdat het lijkt alsof alles dan op zijn plaats valt. Net zoals een mens zijn uitweg kan zoeken in woede, kan de mensheid dat ook, en in onze tijd begrijpen wij, dat dit een wereldoorlog betekent.

Het is aan ons: hoe snel zullen wij beginnen te werken met de wetenschap van Kabbalah en deze op de startbaan zetten in een duidelijke, correcte vorm voor de hele wereld. Wij moeten met elkaar een verhelderende, educatieve organisatie worden, die mensen helpt en aan mensen uitlegt hoe ze moeten veranderen om de juiste onderlinge verbinding tot stand te brengen en daarmee gelijkvormigheid met de natuur of met de Schepper te bereiken, wat hetzelfde is.

Als we geen evenwicht en harmonie bereiken met de natuur, zullen we, naast sociale mislukkingen, de verwoestende klappen ervan voelen, die ons zullen vernietigen. Immers, zelfs in de menselijke samenleving vandaag de dag, zijn we tot niets in staat, totdat we onszelf veranderen. Egoïsme roept een enorme hoeveelheid sociale problemen op, maar we kunnen ze geen halt toeroepen.

De consumptiemaatschappij veroorzaakt dat de aarde uitgeput raakt, in 200 jaar van het industriële tijdperk hebben we al haar middelen uitgeput en al snel zal er niets meer zijn. Het drinkwater, olie en andere grondstoffen naderen allemaal hun einde. Uiteindelijk zullen we niet eens in staat zijn om een normaal leven te leiden, om maar niet de excessen te noemen. En toch zijn we niet in staat onszelf af te remmen, om de productie en de vervuiling te beperken.

En we zullen niet in staat zijn om dat te doen, totdat we de menselijke natuur veranderen. Geen kunstmatige oplossingen zullen ons helpen. We vestigen nog steeds onze hoop op de oude methodes, maar de natuur accepteert niet langer “een betaling met een kredietkaart” van ons. Zij accepteert slechts één ding van ons: harmonie met haar, homeostase met dit globale systeem.

De noodzaak om de mens te veranderen eist van ons, Kabbalisten, om van de vorige grenzen los te komen en te beginnen met het uitvoeren van acties op wereldschaal. En we hebben geen enkele andere keuze. Zoals Baal HaSulam schrijft in het artikel “De wetenschap van Kabbalah en de Essentie ervan”: In zijn totaliteit is Kabbalah de openbaring van de Schepper. Waar? In een mens. Op wat voor manier? In zijn gelijkenis van vorm. Een mens verwerft gelijkenis van vorm met de Schepper, met de alomvattende, globale natuur, door er één geheel mee worden.

From the 4th part of the Daily Kabbalah Lesson 7/22/11, “The Teaching of Kabbalah and its Essence”

.

Wees Niet Bang Voor Je Angst

Dr. Michael Laitman

Vraag: Wat is de juiste houding naar de angst die ik nu voel, als ik eropuit ga om met mensen over Kabbalah te spreken?

Antwoord: Deze angst verdwijnt niet voordat je helemaal aan het einde van de correctie bent. Als je de Psalmen leest, zul je erover verbaasd zijn te ontdekken dat zelfs Koning David, op de hoogste spirituele niveaus, angst voelde. Het is uiteraard niet dezelfde angst die wij voelen, maar het is de angst of je wel of niet in staat bent om te geven, of je die daad correct uitvoert. Hierover twijfelt een mens voortdurend.

Elk spirituele niveau begint met deze angsten en twijfels. Hetzelfde geldt voor ons: alles begint met angst, afwijzing, afkeer en zorgen. Dit is Malchut, ze ontdekt in zichzelf, dat alles in haar ontbreekt. Dit is het niveau van de staat bereiken van geven ter wille van geven: Bina, Hafetz Hesed.

De staat van geven ter wille van geven is niet de situatie van een held zonder angst. Want een mens is net boven zijn ego uit gekomen, boven alle angsten uit en hij kan alleen geven ter wille van geven. Maar het is alleen mogelijk om dit niveau van geven te bereiken vanuit vrees en bezorgdheid, vanuit het gevoel dat je niets hebt: geen kracht en geen begrip, maar dat doet er niet toe!

Het allerbelangrijkste is, dat je boven al deze angsten uitstijgt en de Hogere aanhangt, en dat je op die manier – boven al deze onaangename gevoelens uit – een allereerste begin van gehechtheid bereikt, namelijk de staat van een “embryo”, de drie dagen waarin het zaad wordt opgenomen.

Dit alles is een staat van crisis, afscheiding en zwakheid, in feite erger dan de dood. De dood zou nog een soort  ontsnappingsmogelijkheid bieden, maar er is geen ontsnapping mogelijk. Het enige wat je kunt doen is de sprong opwaarts maken! Dit is verre van eenvoudig.

From the 5th part of the Daily Kabbalah Lesson 8/16/11, “The Nation”

De Dag Van Liefde Na De Dag Van Vernietiging

Dr. Michael LaitmanVraag: Waarom spreken we over haat, terwijl de meeste mensen geen haat voelen voor elkaar, maar alleen onverschilligheid?

Antwoord: Als ik denk, dat het gras op het gazon van de buurman groener is dan bij mij of als ik jaloers ben op zijn nieuwe auto, gaat het over haat. Omdat ik mijn welzijn afmeet aan mijn omgeving en als de vergelijking niet in mijn voordeel uitvalt, veroorzaakt dat een gevoel van haat naar anderen in mij.

Hun succes brengt mij ertoe, dat ik me slecht voel en lijd. En van nature haat ik hen daarom. Je kunt je er niet bewust van zijn, maar het is wel zo.

Ik kan onmogelijk onverschillig staan ten opzichte van anderen, omdat we onderling verbonden zijn in één systeem en ik vergelijk mijn situatie ongetwijfeld met die van anderen. Van nature willen we de ander zien als lager dan onszelf en iedereen moet ons van dienst zijn. Als je dit niet begrijpt, ben je je dit gewoon nog niet bewust.

Het is niet eenvoudig om haat te ontdekken. De Berg Sinaï (de berg van haat) en het ontvangen van de Torah bereik je pas na een heel lange voorbereidingstijd: de slavernij in Egypte en de tocht door de woestijn. Zolang je je gevoel van haat niet hebt ontdekt, heb je de Torah nog niet nodig.

Er zijn veel mensen op de wereld, die denken dat ze rechtvaardig zijn en dat ze anderen niets slechts toewensen, maar dat ze houden van anderen. Ze voelen gewoonweg hun haat niet. Als ze werkelijk zouden proberen om anderen lief te hebben, zouden ze ontdekken hoeveel ze hen haten. Een mens moet door de Egyptische ballingschap heen om haat te ontdekken.

Daarom hebben we de “dag van liefde” (Tu B’Av, de 15e Av) na de dag van vernietiging, de 9e Av. Nadat we het kwaad hebben onthuld, de enorme, vreselijke crisis, de haat tussen ons, volgen er 5 dagen (5 niveaus), waarin we onszelf corrigeren en liefde bereiken. Het gebeurt alleen op deze manier!

Daarom is het zo, dat als een man en zijn vrouw, in het dagelijks leven, geen ruzie hebben, ze hun liefde niet kunnen ontdekken. Soms ruziën mensen opzettelijk, ze doen het instinctmatig om daarna de liefelijkheid en het genieten van hun relatie weer te voelen door het goed maken. Onverschilligheid is het ergste wat er bestaat.

In Het Belang Van De Wereld En Om De Schepper Vreugde Te geven

Dr. Michael LaitmanVraag: Staat de moderne wereld open voor de wetenschap van Kabbalah?

Antwoord: Ja, maar op voorwaarde dat wij ons verenigen en dat wij in onszelf plaats maken voor de eigenschap van geven, voor het Licht, zodat Het door ons heen de hele wereld zal beïnvloeden. Wij moeten een koppeling worden die overdraagt, een “adapter”, die het Licht naar de andere naties geleidt.

Als we dit doen, blijft er geen enkel probleem over en een golf van wereldwijd ontwaken zal ons naar de spirituele wereld opheffen. Dit zal alleen gebeuren als wij ons verenigen om deze eenheid aan de hele mensheid door te geven en de Schepper vreugde te geven. Op die manier zullen Hij, wij en de hele wereld in één enkel systeem samengevoegd worden.

From the 5th part of the Daily Kabbalah Lesson 8/14/11, “The Nation”

Laten We Licht In Het Systeem Brengen

Dr. Michael Laitman

Baal HaSulam, “De Natie”: We weten zeker, dat Israel niet alleen is en dat er te midden van ons mensen zijn, die op zoek zijn naar de harten en een succesvol systeem kunnen aanreiken, dat alle partijen in de natie bijeen zal brengen. Uit ervaring hebben we geleerd, dat juist die mensen in een hoek zitten, zonder dat er naar hen geluisterd wordt.

Vraag: Over wie spreekt Baal HaSulam als hij schrijft: “zij die op zoek zijn naar de harten”?

Antwoord: Over ieder die er belangstelling voor heeft om aan een open discussie deel te nemen en die een integraal, globaal systeem wil opzetten, dat de hele natie zal omvatten. Zulke mensen zien we graag. Laten we ons verenigen en beginnen met samenwerken.

Zodra we ons verenigen om ten minste een beginfase van het programma samen te stellen, zullen er, vanaf die dag, duidelijke veranderingen ten goede optreden. In onze eenheid is al een spirituele kracht aanwezig en die zal onmiddellijk gaan werken. We zullen dit in de praktijk zien.

Dan zullen mensen op een nieuwe manier gaan denken en gaan begrijpen wat er aan de hand is. Ze zullen voelen hoe de stand van zaken is en op een andere manier naar de wereld gaan kijken. Zo werkt het Licht.

Nu zijn we niet in staat om ook maar iets voor elkaar te krijgen, omdat de wereld door een globaal systeem bestuurd wordt. Maar als je er een beetje Licht in brengt, zul je zien hoe het op een positieve manier geactiveerd wordt. Het enige wat we hebben te doen, is ons verenigen en aan de ronde tafel gaan zitten.

From the 5th part of the Daily Kabbalah Lesson 8/14/11, “The Nation”

Een Ambulance Voor De Gewonden Op Het Pad

Dr. Michael LaitmanVraag: Wat betekent het om “zich meer in te spannen voor het werk” als je twijfelt aan de leraar en de Schepper?

Antwoord: Als je dergelijke twijfels hebt, kun je niet leunen op de leraar of de Schepper, maar moet je hulp zoeken bij de groep! Je moet van hen deze ondersteuning ontvangen, namelijk het belang van het doel, de leraar, en de Schepper.

Wanneer je merkt dat je twijfels hebt, namelijk dat je de balans niet naar één kant kunt laten doorslaan, moet je je best doen om de balans naar de goede richting te laten doorslaan. Maar hoe kun je daarin slagen? Door je meer en meer te verdiepen in je twijfels? Dat zal je niet bij de oplossing brengen. Je moet begrijpen, dat je in deze staat zelf niets hebt om op te steunen, maar dat je een extra kracht nodig hebt.

Nu kan je deze extra kracht niet krijgen van de leraar of de Schepper, omdat je aan hen twijfelt. Het enige wat je kan helpen is de omgeving, die je het gevoel van het belang van spiritualiteit, vertrouwen en wederzijdse garantie geeft, waardoor je beseft dat de leraar en de Schepper belangrijk zijn voor het bereiken van het doel. En als je niet naar hun advies en instructies luistert, kom je niet verder, omdat je dan met je egoïstische verstand werkt dat je niet verder brengt..

Daarom schrijft Rabash, dat de leden van de groep moeten praten over de grootheid van de leraar en de Schepper, zodat iedereen ervan onder de indruk komt. Alleen op deze manier zal je in staat zijn om het werk voort te zetten.

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 7/24/2011, Shamati #187

De Hele Wereld Staat Aan De Voet Van De Berg Sinaï

Dr. Michael LaitmanOm ervoor te zorgen, dat de studie een levenselixer wordt en geen dodelijk vergif, moeten we beginnen met de intentie om het Licht dat corrigeert aan te trekken. We moeten studeren en een boek openen met als enige doel onze correctie.

Kabbalah en alle andere heilige boeken, ongeacht de taal, waarin ze geschreven zijn (de Talmoed en de Mishna gebruiken bijvoorbeeld de taal van de toespelingen en allegorieën), beschrijven onze verbinding met het Licht, onze spirituele staten. Al deze boeken – geschreven door wijzen, Kabbalisten, in de loop van onze hele geschiedenis – gaan over de spirituele wereld, over onze hogere staten.

Als iemand studeert met het doel om de staten en de spirituele niveaus – waarover de Kabbalisten ons vertellen – te bereiken, zoals een kind dat groot wil worden, komt hij eerst bij de onthulling van zijn eigen kwaad: ”Ik schiep de neiging tot het kwaad en daarbij de Torah, het middel voor correctie.”

Zolang wij in “ballingschap” waren, was dit alles verborgen, maar nu beginnen we uit de laatste ballingschap te komen. En net zoals tijdens de uittocht van Egypte, staan wij nu weer voor de ontvangst van de Torah, als wij wensen te worden “als één man met één hart”, om te bereiken dat wij wederzijds garant staan, net zoals bij de Berg Sinaï.

Er wordt een berg van haat voor onze ogen onthuld (Sinaï komt van het woord Sinnah – haat). Maar ondanks dat, verenigen we ons met elkaar met de hulp van onze punten in het hart – de hoogste eigenschap, de Mozes in ons – die ons naar een hogere staat brengt en ons door de woestijn leidt, door de “voorbereidingsperiode” naar het binnengaan van het “land Israël”, dat wil zeggen: naar het verlangen om te geven.

Zo staat de gehele mensheid nu voor de berg van haat. Het wordt aan ons onthuld als één voor allen en men noemt het: de globale crisis. We bevinden ons allemaal in dezelfde situatie, maar nog niet iedereen begrijpt het ten volle, net zoals die grote menigte toen, die ook uit verschillende mensen bestond: mannen, vrouwen, ouderen, en kinderen die nauwelijks begrepen wat er aan de hand was.

Toch begint iedereen deze situatie al te voelen. Het verschil is dat sommigen al begrijpen, dat de oorzaak van alles ons ego is en dat haat ons verdeelt, terwijl anderen het nog ervaren als een slechte, financiële situatie. Ieder mens voelt een soort gemis, afhankelijk van zijn eigenschappen, zijn omgeving en zijn behoeften: de een mist een flat, de ander cottage cheese, een derde iets anders, en zo speelt dit zich af in de gehele mensheid, in elk mens.

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 8/11/11, Writings of Rabash

Waardoor Kan Geld Vervangen Worden?

Dr. Michael Laitman

Vraag: Kranten zeggen, dat de terrorist die een gruwelijke misdaad in Noorwegen pleegde, verslaafd was aan wrede computerspelletjes en shows die over seriemoordenaars gingen. Waarom begrijpen de mensen op de wereld niet, dat zo’n klein, triviaal concept als de moderne media deze moordenaars creëert en psychopathische gedachten in hun hoofd brengt? Dit is nu wel zo duidelijk …..

Antwoord: De wereld wordt geregeerd door mensen die weten hoe ze geld moeten verdienen. Zij zijn degenen, die het voor het zeggen hebben in de rechtbanken, de systemen van onderwijs en opvoeding en de regeringen. En ze zijn niet van plan om “hun winkel te sluiten” als ze eenmaal geld verdienen. Het is winstgevend voor hen om te zorgen voor de roddelpers en voor sensaties, die mensen voor de gek houden, om te schrijven over terroristen en om de slachtoffers van terroristische daden af te luisteren, om zo geld aan hen te verdienen. Het is winstgevend voor hen om zoveel mogelijk wapens te produceren en te verkopen om broeinesten van oorlogen en vijandelijkheden in stand te houden. En het is winstgevend voor hen om “speciale nieuwsedities” over tragedies en rampen uit te brengen.

Ze geven nergens om. Elk van hen wil verdienen op zijn terrein. De een produceert en verkoopt wapens, de ander organiseert afluisterpraktijken en verzamelt materiaal, zodat hij allerlei informatie kan verkopen, zelfs al is het schokkend en onacceptabel voor openbaarmaking.

Achter elk van deze gebeurtenissen staat iemands nettowinst. De mensen, die deze winst ontvangen, hebben controle over de massa media, de overheid en de commercie en als gevolg daarvan ziet onze wereld eruit zoals het nu is.

Er is immers een enorm groot aantal mensen in de wereld, dat uitsluitend aan geld denkt. Ze hebben nergens anders gevoel voor. Het gaat hier niet over cynisme omdat een cynicus zich realiseert, dat er belangrijker dingen zijn, maar daarop neerkijkt. Een persoon die winst maakt, kijkt nergens op neer. Hij is zich gewoon niet bewust van iets anders. Zijn bereik van waarneming is zeer smal, hij is volledig in beslag genomen door één activiteit en de rest bestaat niet voor hem.

Daardoor hebben deze mensen veel macht. Dat komt omdat ze in wezen maar één verlangen hebben. Als ze de medewerking van de regering nodig hebben om winst te maken, plaatsen ze zichzelf in de regering. Als ze behoefte hebben aan een leger, plaatsen ze zichzelf in het leger. Als ze de politie nodig hebben, gaan ze bij de politie werken. Als ze de centrale krant nodig hebben om te schrijven wat ze willen, kopen ze het nieuwsbureau. Achter de schermen, is alles in hun bezit.

Daarom is het nuttig voor deze mensen om te beschikken over een omgeving met een up-to-date gevoeligheid en met genoegens, die daaraan gewijd zijn. Juist deze mensen vormen de publieke opinie en keren deze in de richting van wreedheid, drugs, prostitutie, terrorisme, en ga zo maar door. Het betekent niet, dat de regeringen ten opzichte van hen zwak zijn, maar zij treden gezamenlijk op.

Het gaat hierbij om geld, en geld is macht. Laten we eens zien hoe zwak het geld zal blijken te zijn. Maar waardoor zal het vervangen worden? Er moet een munt, een waarde, een maat zijn voor de bijdrage, die iemand levert en het succes. Wat kan je mensen in plaats van “harde cash” geven, waaraan zij alles afmeten? Het is het equivalent en het criterium van alle inspanningen.

Het zal blijken dat we “geestelijke cash” nodig zullen hebben – de maat van geven, de maat van nabijheid van de Schepper. Dit zullen we gaan gebruiken om onze bijdragen en ons inkomen te meten, terwijl alle materiële dingen zullen worden teruggebracht tot niet meer dan het noodzakelijke.

Om deze overgang te maken, moeten we de wereld op zijn kop zetten. Voor degenen die vandaag de dag aan het roer en aan het hoofd van de samenleving staan, is het het allerbelangrijkste om producten te produceren om ervan te profiteren Ze zullen van hun Olympus moeten vallen, gecorrigeerd moeten worden en de nieuwe “munt” moeten accepteren als hun uitbetaling.

From the 5th part of the Daily Kabbalah Lesson 7/25/11, “Arvut

Een Algemeen Probleem Vereist Een Algemene Oplossing

Dr. Michael Laitman

Vraag: Om terug te komen op het onderwerp van de Israëli’s die protesteren tegen de huurprijzen: mogen we hier een zekere “meerwaarde” aan toekennen?

Antwoord: Als we bij elkaar komen om het huisvestingsprobleem op te lossen en het onderling garant staan te volbrengen, neemt onze kracht vele malen toe. Dan is het niet zomaar een simpele bijeenkomst van soldaten op het slagveld of van atleten in een sportteam. Integendeel, we verenigen ons om een probleem op te lossen, niet voor ons persoonlijk, maar voor het hele land.

Wat huisvesting betreft hebben we te maken met een kartel dat onder één hoedje met de regering speelt. Ze werken samen en verdienen daarbij enorm veel geld. We zien dat bij het voormalige hoofd van de regering en bij de burgemeesters van verschillende grote steden onderzoek wordt verricht. Hoe je het ook wendt of keert, de autoriteiten hebben de hand in onroerend goed.

Een eigen huis in Amerika kost $150.000 en dat is voor mensen, die veel meer geld verdienen dan gemiddeld. Maar onze prijzen zijn twee keer zo hoog. Denkt iemand echt dat we hier te maken hebben met een aantal speciale, onoplosbare problemen? Nee, het is niets anders dan corruptie. Meestal zijn er grenzen aan dit soort dingen, maar niet in ons land.

We moeten een doel hebben om hier een einde aan te maken en dit probleem, dat werkelijk nationaal is geworden, oplossen. Dan zullen we handelen in het belang van iedereen en zullen we niet rusten voordat iedereen een eigen huis krijgt. We moeten dit doen in het belang van het volk.

Als onze betogers zich wapenen met deze intentie, zullen ze veel bereiken. Ze kunnen zelfs een publieke beweging vormen, die niet zal rusten voordat het succes is bereikt.

From the 5th part of the Daily Kabbalah Lesson 7/20/2011, “The Arvut (Mutual Gurantee)”