Vraag: Italië kan deze zomer het centrum van immigratie worden omdat er 600.000 mensen kunnen komen. In Kenia worden de grootste vluchtelingenkampen van de wereld gesloten, en men zal vandaar via Libië naar Italië vluchten.

Terwijl Syriërs, Irakezen en Afghanen de grens naar Griekenland oversteken, zal Italië het toevluchtsoord worden voor mensen uit Nigeria, Zambia, Somalië en Eritrea. Er zal een massale immigratie stroom naar Europa komen die niemand zal kunnen tegenhouden.

Antwoord: Ik denk dat er maar één manier is voor de Europeanen en de vluchtelingen, namelijk luisteren naar wat de Wijsheid van Kabbalah hierover zegt. Het zal hun geest beïnvloeden en hen helpen om dichter bij elkaar komen. Dit is mogelijk, maar alleen als mensen een heel sterke wens hebben om deze Wijsheid te begrijpen en toe te passen.

Er is geen andere weg! Als men enerzijds het liberale Europese ego blijft koesteren, en anderzijds het nationalistische Arabische ego, zal dit een botsing veroorzaken tussen de twee kampen en daarna zal het tot assimilatie leiden. Dit zal de verovering van Europa betekenen.

Vraag: De Europeanen zeggen eigenlijk: “Mensen, laten we in vrede en vriendschap met elkaar leven.”

Antwoord: De Arabieren zeggen ook: “Als jullie je bekeren tot de islam, zullen we in vrede en vriendschap leven.”

Vraag: Wat bedoelt u als u spreekt over een verbinding die ze moeten bouwen?

Antwoord: Het bouwen van een verbinding betekent: boven alle verschillen en conflicten uitstijgen en nadenken over een totaal nieuw plan van interactie tussen mensen, zodat ze zich volledig met elkaar verbonden kunnen voelen. Als ze dit niet doen, zal het toch gebeuren, maar dan op een slechte manier, waarbij we bang zijn voor elkaar en niet met elkaar kunnen praten of zelfs maar naar elkaar kijken.

Als we echter een verbinding willen bouwen, zullen we al het mogelijke doen om dingen te verbeteren en zo boven al onze verschillen uitstijgen. Dit is een totaal andere benadering die mensen niet begrijpen. Alleen de Wijsheid van Kabbalah legt dit uit en houdt zich reëel bezig met de implementatie hiervan.

From KabTV’s “News with Michael Laitman” 5/15/16

Filed under: Europa, Nieuws | Add Comment/Ask Question→

Mozes vroeg: “Sta mij toe om vóór mijn dood de Torah voor de Joden te herhalen vanaf het begin! Ik wil hen alle moeilijke plaatsen en details van de wetten van de Torah uitleggen!” (Midrash Rabah, deel “Devarim” (Deuteronomium) 4:1 – 4:2)

Mozes kan het land Israël niet binnengaan omdat we het binnengaan om het te veroveren en Mozes bevindt zich op het niveau van zuivere Bina, absoluut geven. Daarom eindigt al zijn werk als de periode vanaf Egypte tot de ontvangst van de Torah en de ontwikkeling daarna voltooid is.

Tijdens de veertig jaar durende tocht door de woestijn vond voor de Israëlieten de eerste periode plaats van de bestudering van de Torah en de toepassing daarvan. In de loop van die jaren sterven zij, dit betekent dat al het egoïsme waarmee zij Egypte uitgetrokken waren in hen sterft en dat het volledig gecorrigeerd wordt tot geven.

Nu moeten zij met deze kwaliteit leren werken, zodat ze niet boven alle egoïstische verlangens uitstijgen maar ze veranderen in altruïstisch verlangens. Zoals een boer de aarde ploegt en keert, waardoor er nieuwe zaailingen kunnen opkomen, hetzelfde gebeurt hier.

Dit is niet voor Mozes bestemd. Dit is niet zijn kracht, het gaat hierbij over het gebruiken van de lagere egoïstische eigenschap, over het land Israël dat nog niet het land Israël is. Het zal pas het land Israël worden als het veroverd is.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 1/20/16

Filed under: Egoïsme, Geven, Israel | Add Comment/Ask Question→

Vraag: U schrijft dat antisemitisme een natuurlijk verschijnsel is en dat het daardoor mogelijk is om het te bestuderen en te beïnvloeden. Het lijkt onmogelijk om dit in één enkel artikel volledig uit te leggen. Zelfs de praktische manier waar u het over hebt, is heel abstract. Hoe kunnen we tot bezinning komen en de warme sfeer creëren waar u over spreekt? Zijn er meer concrete suggesties? Wat kan ik vandaag doen?

Antwoord: Je kunt maar één ding doen: Word lid van onze organisatie en begin met de integrale consolidatie methode. Ik kan dit niet in een paar woorden uitleggen. In onze organisatie, die ​​in tientallen landen over de hele wereld bestaat, studeren bijna twee miljoen mensen. We publiceren boeken in vele talen, publiceren ons materiaal en alles is gratis beschikbaar op internet.

Eerst moet je ontdekken en weten wie je bent, wat je bent, waarom je bestaat en niet alleen jij, maar de hele wereld. Dan kun je duidelijk maken waar we naar op weg zijn, wat we moeten doen en op welke manier we onze situatie kunnen verbeteren, waar de natuur ons heen duwt en hoe we het volgende niveau van onze ontwikkeling kunnen bereiken. Als we dit alles niet ontdekken, kunnen we onze opdracht niet vervullen, dan zal het slecht voor ons aflopen .

From a Webinar “The Security of the Jewish People,” 5/8/16

Filed under: Disseminatie, Joden | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Generaties lang woonde er een groot aantal Joden op Russisch grondgebied. Wat zijn de overeenkomsten en verschillen tussen Rusland en Israël?

Antwoord: Ten eerste woont er een zeer groot aantal immigranten uit Rusland in Israël, ongeveer een miljoen mensen. Ik denk dat er nog meer zullen komen en dat het aantal tot boven een miljoen zal stijgen, want er wonen nog steeds veel Joden in Rusland, hoewel men dat misschien niet toegeeft.

De Lubavitcher Rebbe heeft eens gezegd dat er officieel staat vermeld dat er drie miljoen Joden in Rusland wonen, maar in werkelijkheid zijn het er ongeveer 20 miljoen. In Amerika is het net zo, en daarbij tellen we de tien stammen waarvan de locaties niet bekend zijn niet mee. Voorlopig is dat alles verborgen, maar het zal worden onthuld wanneer het nodig is.

Ik ben van mening dat de betrekkingen tussen Rusland en Israël moeten worden bevorderd om ervoor te zorgen dat we hen het juiste communisme kunnen laten zien. Het juiste communisme is niet het communisme dat men tevergeefs heeft geprobeerd op te bouwen in de Sovjet-Unie, wanneer echter de correcte samenleving wordt gebouwd, gaat het over een commune. In de westerse landen en in Amerika begint er een tendens naar een dergelijke samenleving te ontstaan en er zijn ook stromingen die zich oriënteren op het socialisme. De wereld nadert een situatie waarin geautomatiseerde productie terrein wint en daardoor ontstaat er werkloosheid.

Economie die op geld is gebaseerd zal geleidelijk aan verdwijnen en de maatschappij zal met een groot probleem blijven zitten, dus eenheid in de samenleving is de eerste uitdaging waar de wereld al oog voor begint te krijgen. Het probleem is echter dat niemand weet hoe we verder in deze richting moeten gaan, omdat de correcte solidaire samenleving alleen kan worden gevormd met behulp van integrale educatie, afkomstig uit de Wijsheid van Kabbalah.

Ik denk dat er in Rusland een speciale aanleg voor dergelijke verhoudingen aanwezig is, want ondanks de enorme problemen die zich tijdens het Sovjet-tijdperk voordeden, hadden mensen toch een positief gevoel over een dergelijke wijze van bestaan en had men er een zekere affiniteit mee. De Russische natie zal de socialistische elementen niet loslaten, evenmin als de stichtingen waar de Joden in Israël zich toe aangetrokken voelen.

De vorming van de juiste toekomstige maatschappij zal de redding zijn, niet alleen in Israël maar ook in Rusland, op een andere manier zullen we niet uit de huidige crisis komen. De hele wereld kan alleen uit de crisis komen door een nieuwe maatschappij te creëren, niet door middel van technologische hulpmiddelen.

From KabTV’s “A Talk About the Independence Day” 4/30/15

Filed under: Economie, Eenheid, Maatschappij | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Hoe moeten we omgaan met het verlies van een geliefde? We kunnen onmogelijk accepteren dat een mens die in het hier en nu leefde plotseling weg is. Het verstand kan het niet eens zijn met het feit dat ons leven tijdelijk is. De dood lijkt zo onrealistisch voor ons.

Antwoord: Geeft deze houding niet aan dat onze waarneming beperkt is, dat we naïef zijn, onvolgroeid en dat het ons ontbreekt aan begrip van onze situatie? We zijn niet in staat om leven en dood waar te nemen.

We kunnen blijkbaar maar een heel klein fragment van ons leven waarnemen, als kleine kinderen, en we weten niet wat er eigenlijk in ons leven gebeurt. Een ontmoeting met de dood veroorzaakt een shock, iemand leefde nog en is plotseling verdwenen. We kijken naar een levenloos lichaam en we voelen verbazing, want het is geen mens meer, geen vriend, geen familielid. Er was een mens aanwezig en nu is hij weg. Hoe kan dat?

Deze mens leefde in mij, had zijn stempel gedrukt op mijn eigenschappen, verlangens en herinnering. En plotseling is hij verdwenen. Hoe kan een mens ermee ophouden te bestaan? Ons denken kan het niet vatten. Het probleem ligt waarschijnlijk niet in de werkelijkheid zelf, want op deze wereld bestaat er niets dat voor eeuwig vaststaat. Het probleem ligt bij onze beperkte waarneming die niet verder dan de drempel van de dood kan kijken.

Waarom zit het leven zo in elkaar? Waarom is een mens in een beperkt lichaam geplaatst dat in de werkelijkheid maar heel weinig plaats inneemt? We hechten grote waarde aan dit lichaam, we geven er veel meer belangrijkheid en betekenis aan dan blijkt uit ons lichaam op het animale niveau.

We zijn gewend aan het feit dat ons bestaan tijdelijk is en we kunnen daar heel goed mee leven. Niet omdat deze kennis ons niet zou deprimeren, maar omdat we erin leven en we kunnen niet voorbij dit leven kijken, we hebben ons verzoend met het feit dat we weten dat we sterfelijk zijn en we troosten onszelf door deze vragen weg te stoppen en onszelf ervan te overtuigen dat het leven nu eenmaal zo in elkaar zit.

De mensheid bedenkt religies en overtuigingen die over het leven na de dood spreken. Mensen geloven daarin door gebrek aan keuze en omdat het nog enige compensatie geeft voor de tijdelijkheid van het leven dat plotseling stopt.

Maar eigenlijk vereist deze vraag een houding die veel rijper is. We kunnen voorbij de grens van leven en dood kijken, voorbij de grenzen van deze kleine werkelijkheid die we nu om ons heen zien.

Zouden we in staat zijn om de werkelijkheid vanuit een hoger niveau te zien, namelijk niet meer zoals dieren die alles alleen maar via hun lichamelijke zintuigen waarnemen: zien, horen, ruiken, proeven en aanraken? Zouden we nieuwe waarnemingsorganen kunnen ontwikkelen, buiten ons fysieke lichaam, ons animale niveau?

De Wijsheid van Kabbalah legt dit allemaal uit, daarom wordt deze Wijsheid de ‘wetenschap van de waarneming’ genoemd, want ‘Kabbalah’ betekent: ontvangen.

Kabbalah helpt ons om onze ogen te openen en hier en nu de werkelijke realiteit te zien die veel ruimer is. En dat niet na de dood van het fysieke lichaam.

From KabTV’s “A New Life” 5/5/16

Filed under: Lichaam en Ziel, Waarneming | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Er heeft de afgelopen tijd een dramatische toename van antisemitische incidenten plaatsgevonden in Groot-Brittannië, zonder dat er een duidelijke oorzaak voor was. Antisemitisme in de Labour partij en de verklaringen van de voormalige burgemeester van Londen, Ken Livingstone, die beweerde dat Adolf Hitler een voorstander van het Zionisme was toen hij werd gekozen en dat hij ernaar streefde om de Joden uit Europa naar Israël te brengen, en niet naar concentratiekampen, zijn slechts een paar voorbeelden van deze trend.

Wat is volgens u de oorzaak is van deze antisemitische uitlatingen in een van de meest welvarende landen in Europa en wat kunnen de implicaties en de gevolgen zijn?

Antwoord: Natuurlijk kan het geen positieve gevolgen hebben, ik heb hier al jaren voor gewaarschuwd en over geschreven.

Het antisemitisme zal blijven toenemen zolang de joden hun opdracht niet vervullen. Ze moeten de hele mensheid laten zien hoe men zich kan verenigen tot één volk en hoe de hele wereld naar eenheid gebracht kan worden.

Zo staat het geschreven in de Torah en het was ook zo toen het Joodse volk zich in het oude Babylonië vormde onder leiding van Abraham. We hebben dus geen andere keuze dan onze opdracht uit te voeren, ofwel op een goede manier of als resultaat van ernstige tegenslagen die de natuur ons zal brengen.

Want zolang we niet aan onze opdracht voldoen, roepen we negatieve krachten op in de wereld, die zich tegen ons keren, ze zijn bedoeld om ons in de richting van ons doel te dirigeren. Het is onze plicht om binnen het Joodse volk de staat: “Heb je vriend lief als jezelf” te bereiken en de wereld te laten zien, dat het mogelijk is om voor hen een ​​rolmodel te zijn, een “Licht voor de naties van de wereld.”

From the Webinar 5/8/16

Filed under: Antisemitisme | Add Comment/Ask Question→

De Torah, Dewarim (Deuteronomium) 1:37 – 1: 39. Ook op mij was de Eeuwige boos door jullie schuld toen Hij zei: “Ook jij zult daar niet komen, Joshua, zoon van Nun, die je steeds bijstaat, hij zal er komen, sterk hem, want hij zal het Israël als erfgoed in bezit laten nemen. En jullie kleine kinderen, waarvan jullie gezegd hebben, dat ze oorlogsbuit zouden zijn, jullie zonen die vandaag-de-dag nog niet weten van goed en kwaad, die zullen daar komen, hun zal Ik het geven en zij zullen het in bezit nemen.” (Vertaling: Jitschak Dasberg)

Tijdens de 40 jarige doortocht door de woestijn vervult een mens de eigenschappen die hij had toen hij aan zijn spirituele reis begon op een volkomen wijze, namelijk nadat hij de Torah ontvangen heeft, totdat hij de eigenschap ven Bina heeft bereikt voordat hij het land Israël binnengaat. Nu moeten al die eigenschappen een compleet nieuwe vorm verkrijgen: ontvangen om te geven.

Vraag: Wat betekent het voor een student dat hij op weg is naar de Berg Sinaï en later van de Berg Sinaï naar Bina trekt, en zo naar het volgende niveau?

Antwoord: Een student voert deze handelingen uit in relatie tot zijn leraar door zich steeds meer te annuleren voor de leraar. Hij bereikt het inzicht dat alles waarvan hij eerder dacht dat het goed was, nu absoluut verkeerd blijkt te zijn. Het werkt altijd zo op het lagere niveau ten aanzien van het hogere niveau.

Een student ziet zijn leraar in een nieuwe vorm die hij pas nu begint te onthullen, daarvoor begreep of voelde hij dat niet. Hij hechtte geen waarde aan zijn leraar. Zoals er geschreven staat: “Een ieder die de hogere ontkent, ontkent hem omdat hij lager is.”

Vraag: Wat is de betekenis van de opstand van het volk tegen Mozes, tegen de leraar?

Antwoord: Dat is een natuurlijk verschijnsel! Zij kunnen het niet eens zijn met wat hen wordt aangeboden. In een dergelijk geval overlijdt de leraar.

In onze wereld sterft hij fysiek, en op spirituele niveaus sterft hij spiritueel voor de student. Op het moment dat de student ermee stopt om van zijn leraar gebruik te maken als de hogere, sterft deze mens voor hem, dit betekent dat hij ermee stopt om hem te leiden. En in fysieke vorm: als studenten niet meer om hun leraar vragen, heeft hij niets meer te doen in deze wereld.

Elk niveau is voor de lageren. Op basis van deze directe verbinding heeft het voor de leraar geen zin meer om in de materiële wereld te blijven als zijn studenten niet meer om hem vragen.

Je kunt dit studenten niet kwalijk nemen omdat zo’n situatie onherroepelijk is en natuurlijk! De leiding die zij van Boven ontvangen is zodanig dat zij de indruk hebben dat zij perfect kunnen overleven zonder leraar. Zij hebben al ontvangen wat zij nodig hadden, ze hebben alles uitgezocht en nu denken ze dat zij weten hoe ze verder moeten. Hij vermindert zelfs hun tempo en leidt hen enigszins af.

Hetzelfde gebeurt ten aanzien van Mozes. Het volk denkt dat hij hen al alles heeft gegeven, ze zien in hem de volgende niveaus niet en de volgende mogelijkheden, daarom sterft hij.

Vraag: Wat betekent dan de dood van de generatie voor de studenten?

Antwoord: Als zij naar het volgende niveau oprijzen, moeten zij door staten heengaan waarin al hun vorige verlangens, ongeacht de mate waarin zij gecorrigeerd waren, moeten sterven, dit betekent dat zij een nieuw niveau voor zichzelf moeten accepteren, namelijk ontvangen om te geven.

Ik hoop dat iedereen dit zal begrijpen, weten, voelen en ervaren en dat we het land Israël zullen binnengaan.

Vraag: Wat hebben studenten nodig om van het verleden te leren? Wij leren er immers nog steeds van zodat die generatie niet zal sterven.

Antwoord: We kunnen nergens iets van leren. We hebben simpelweg dit verhaal. We zullen echter nog steeds op Mozes neerkijken en ons verzetten tegen Mozes die ons voorwaarts leidt. Dit zal zich steeds weer in iedere mens herhalen.

Vraag: Verzette u zich innerlijk ook tegen uw leraar?

Antwoord: Natuurlijk. Zonder dat kan je niet verder komen. Daarom zei hij tegen mij: “Ik begrijp dat ik de oorzaak ben van alle narigheid in je leven.”

De hogere begrijpt dit heel goed. Dan handelt hij ten behoeve van de lagere, ofwel hij slaat hem, met pijn in zijn hart, op de manier waarop we kleine kinderen straffen, of hij wacht totdat de lagere volwassen wordt.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 1/6/16

Filed under: Kabbalah Leraar, Kabbalah Studie, Spiritueel Werk, Torah | Add Comment/Ask Question→

Is Kabbalah met religie verbonden?

Vraag: Is Kabbalah met religie verbonden?

Antwoord: In zijn artikel “The Essence of Religion and Its Purpose” (De Essentie van Religie en Het Doel daarvan), schrijft Baal HaSulam dat ‘religie’ betekent dat we de Schepper bereiken, de Hoge Kracht die het hele universum bestuurt. Dit is de enige definitie die overeenstemt met Kabbalah, want Kabbalah is de enige methode die zich bezighoudt met de onthulling van de Schepper aan zijn schepselen.

Kabbalah is de enige ware religie. Alle andere geloven en ‘religies’, zoals men ze gewoonlijk noemt, zijn niet werkelijk een religie.

Vraag: Wat is de relatie tussen de Wijsheid van Kabbalah en deze religies

Antwoord: Er is geen relatie tussen religies en Kabbalah. Religies ontstonden allemaal nadat Kabbalah verborgen was, namelijk na de vernietiging van de Tweede Tempel. Vóór de vernietiging van de Tempel leefde het hele volk Israël vanuit spirituele verworvenheid, vanuit de ervaring van de Hoge Kracht. Later vielen zij echter van hun spirituele niveau, van de liefde voor anderen kwamen zij in ongegronde haat terecht. Dit noemen we de verbanning uit de verworvenheid van de Schepper, de Hoge Kracht.

Zij hadden de Hoge Kracht bereikt omdat zij in broederlijke liefde met elkaar omgingen, de ongegronde haat verborg de Hoge Kracht voor hen. Daarom wordt deze staat verbanning, vernietiging, genoemd. Om te kunnen blijven leven in de situatie van verborgenheid, creëerden de Kabbalisten een vervanging, Zij vervingen de Wijsheid van Kabbalah door het jodendom, later kwam hier het christendom uit voort en nog later de islam.

From Israeli Radio Program 103 FM, 2/28/16

Filed under: Kabbalah Studie | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Er zijn twee eigenschappen: mannelijk en vrouwelijk, zij verbinden zich met elkaar. Moeten we hier nog een derde factor aan toevoegen?

Antwoord: Dat is de belangrijkste factor. Juist daarvoor verbinden man en vrouw zich met elkaar, om met die derde factor samen te smelten en het niveau daarvan te bereiken. Hiervoor leven we in deze wereld, we komen tot verschillende correcties en verbinden ons met elkaar.

De derde factor is de Hoge Kracht die we de Schepper noemen, Liefde. We bereiken het gevoel van liefde doordat we elkaar aanvullen, wanneer een ieder voelt dat hij/zij volledig toegewijd is aan zijn/haar partner. We bereiken de Kracht van Liefde als ons bestaan uitsluitend gaat over het aanvullen van elkaar.

Vraag: Is dit dezelfde Kracht waar we heel ons leven naar op zoek zijn?

Antwoord: We dromen over de kracht van de liefde, maar we vergissen ons als we denken dat we die kracht tussen onze lichamen vinden in plaats van tussen onze zielen.

Vraag: Is het dan wel goed als man en vrouw ervan genieten als zij elkaar ontmoeten?

Antwoord: Seksueel genot is één van de elementaire fysieke genoegens, het volgt op voedsel, zonder dit kunnen we niet bestaan. Als een mens zijn noodzakelijke bestaan eenmaal veilig heeft gesteld, denkt hij alleen aan seks.

Vraag: Wat onderscheidt genot van de kracht van de ware liefde die de derde hoge factor in zich draagt?

Antwoord: Genot van de ware liefde wordt ‘hemel’ genoemd. Dan zijn we zo toegewijd aan elkaar dat ik alleen maar op zoek ben naar manieren om de ander alles te geven wat zij nodig heeft om zo de liefde tussen ons te onthullen die we de Schepper noemen.

Nu is het zo dat we op een egoïstische manier liefde van elkaar vragen, dit is volkomen tegengesteld aan wat liefde is. We moeten boven ons egoïsme uitstijgen en in plaats van liefde van elkaar te vragen, moeten we liefde laten zien, dat wil zeggen dat we niet liefhebben vanuit ontvangen maar vanuit geven.

‘Adam – Mens’ betekent gelijkvormig aan de Hoge Kracht, aan de Schepper, door in volmaaktheid te zijn. Hij kan die volmaaktheid alleen bereiken door verbinding met een vrouw. Wanneer zij zich beiden wegcijferen voor elkaar, als een ieder het egoïsme wegcijfert, verbinden zij zich in geven aan elkaar.

Dit kan in allerlei fysieke handelingen tot uitdrukking komen, maar hierbij is de intentie om aan de ander te geven met het doel om de Schepper te onthullen. Er staat geschreven: “Een man en een vrouw en de Shechina tussen hen.” Alleen in die vorm kunnen we tot perfectie komen, de Wijsheid van Kabbalah leert ons dit.

Vraag: Een normale man droomt ervan dat hij alle vrouwen die hij om zich heen ziet, wil bezitten. Wil een spirituele man dit ook?

Antwoord: Hij wil hetzelfde, maar niet in fysieke vorm. Hij wil alle vrouwelijke kracht die er in het universum bestaat in zich opnemen, en alle mannelijke kracht, en ze met elkaar verenigen.

Zo werken alle mannen en alle vrouwen alleen om elkaar aan te vullen, om zo in deze wederzijdse aanvulling en verbinding, te midden van de mensheid de spirituele wereld te onthullen, de spirituele Kracht, de Hoge Kracht van de Schepper.

De Schepper heeft ons in deze vorm gecreëerd en wij keren ernaar terug. Dan bereiken wij Liefde in het punt van verbinding tussen ons en de Schepper.

From KabTV’s “A New Life” 3/31/16

Filed under: Man en vrouw | Add Comment/Ask Question→

Opmerking: Onlangs werden de resultaten van een studie van kinderen en ouders gepubliceerd. Deze studie heeft 50 jaar in beslag genomen. Het onderzoek bevat verhalen van 160.000 kinderen. Daaruit bleek dat kinderen die door hun ouders waren geslagen psychische problemen hadden. Ze werden agressief en hun geestelijke vermogens waren ver beneden het gemiddelde. Het artikel benadrukt dat tegenwoordig in onze wereld 80% van de ouders op de een of andere manier hun kinderen bestraffen door middel van lijfstraffen.

Antwoord: Allereerst is het noodzakelijk om de ouders op te voeden, want de beste methode bestaat uit het geven van een ​​voorbeeld! Elke goede opvoeding vindt alleen plaats doordat de oudere een voorbeeld is voor de jongere. Hierover spreekt de Wijsheid van Kabbalah.

Deze studie onderzoekt de kwestie ouders en kinderen, maar het allerbelangrijkste is de opvoeding van de ouders. Dit moet bij de geboorte beginnen.

Ouders moeten weten dat ze een voorbeeld voor hun kinderen behoren te zijn en zij moeten een sfeer voor hen creëren die hen zal vormen. Ze moeten de menselijke natuur bestuderen, de psychologie van jongens en meisjes, mannen en vrouwen, de psychologie van het gezin en de samenleving. Het is een enorm groot systeem van kennis waaraan het velen van ons ontbreekt!

Ouderschap is een hele wetenschap. Wie van ons heeft kennis, onderwijs en informatie over vrouwen gekregen? Niemand. We kijken alleen naar haar als een object voor het vervullen van onze genoegens. Dit is verschrikkelijk!

Vele jarenlang, zelfs tijdens het bestuderen van de wijsheid van Kabbalah, voelde ik hoeveel volledig natuurlijke wilde, oude en dierlijke driften en houdingen er in mij aanwezig waren ten opzichte van anderen, ze zouden er niet geweest zijn ​​als mijn omgeving door een Kabbalistische opvoeding was gevormd. Elke ouder moet dus een passende educatie ontvangen, dan zal er een mens worden gecreëerd die niet alleen op basis van dierlijke instincten handelt.

From KabTV’s “News with Michael Laitman” 4/28/16

Filed under: Educatie, Gezin | Add Comment/Ask Question→