Het Moeilijke Leven Van Een Kabbalist

Laitman_912Vraag: Hoe kan een Kabbalist zich, ondanks allerlei problemen, constant op een hoog spiritueel niveau bevinden?

Antwoord: Ik zal mijn ervaringen met je delen. Ik heb het erg druk en ik probeer ook om het steeds druk te hebben. Ik sta vroeg op, soms om 12 uur ’s nachts. Van 3 tot 6 in de ochtend geef ik een Kabbalah les, na de les ga ik met mijn vrouw een wandeling maken, dan ga ik ontbijten en een uur slapen.

Als ik ben opgestaan, verdiep ik mij in allerlei materiaal dat op mijn computer staat. Van 10 – 11 wordt er gefilmd en dit gaat zo door tot in de avond met tussendoor wat pauzes en meetings. Verder schrijf ik artikelen, ik werk aan mijn blog en ik bereid presentaties voor. Ik studeer ook zelf: Talmud Eser Sefirot van Baal HaSulam en andere boeken, soms verdiep ik mij in andere bronnen.

Ik kijk altijd naar het laatste nieuws en enkele commentaren daarop. Af en toe kijk ik graag naar programma’s over de natuur. Mijn werkrooster is helemaal vol.

Vraag: Komt het ooit voor dat u verdriet hebt? Huilt u wel eens?

Antwoord: Hoe vreemd het misschien mag klinken, ik ben ook een menselijk wezen. Ik heb gevoelens, gedachten, zwakheden, successen, etc.

Ik ben met veel mensen over de hele wereld verbonden en ik voel mij betrokken bij de lotsbestemming van de wereld, hoewel ik dit als iets incidenteels ervaar, want het is een middel om de Hoge Wereld te ontdekken.

Ik ken dezelfde gevoelens als jij, denk niet dat ik een marionet ben! Je kunt alleen niet zien wat er in mij omgaat.

Ik verbaasde me in het begin ook over mijn leraar, totdat ik vertrouwder met hem werd en mij bewust werd van wat er schuil ging achter zijn uiterlijke onverschilligheid en blijmoedigheid.

Kabbalisten ervaren haarscherp de op- en neergangen: zij beleven perioden waarin zij heel sterk zijn, ook heel emotionele tijden en perioden van afstandelijkheid waarin zij zich afgescheiden voelen van de wereld en van mensen. Aan hen worden perioden van leegheid van het universum onthuld die zodanig zijn dat geen enkel gewoon mens ze kan voelen.

Dit betekent dat er momenten zijn waarin je wanhoop voelt, je voelt je zo depressief dat het lijkt alsof je geen verbinding meer hebt met het leven, voor een Kabbalist zijn deze gevoelens duizenden malen sterker en dieper dan voor een gewoon mens. Hij heeft echter de juiste middelen om met deze staten om te gaan, desondanks heeft hij ze en voelt hij ze.

Het egoïsme van een Kabbalist is veel groter dan dat van een gewoon mens. Er staat geschreven: “Hij die groter is dan zijn vriend, heeft ook een groter verlangen.” Dit betekent dat een mens die groter is, ook een groter egoïsme heeft. Welbeschouwd is het zo dat een Kabbalist een groot mens is met grote tekortkomingen, maar tegelijkertijd iemand die heel bevoorrecht is, dit betekent dat hij alles heeft wat hij nodig heeft.

From the Kabbalah Lesson in Russian 6/9/16

 

Hoe Het Omringende Licht Werkt

laitman_209Vraag: Wat moet ik nu eigenlijk willen tijdens de les, zodat het Licht zal werken en mij zal beïnvloeden? Is het noodzakelijk om de Schepper te kunnen voelen, de verlangens van de vrienden te willen voelen of gaat het om iets anders? Als je naar een les luistert, werkt het Licht dan altijd, beïnvloedt Het je altijd, zelfs zonder de juiste intentie?

Antwoord: De Ohr Makif (Omringende Licht) werkt en beïnvloedt iedereen die naar een les luistert, deze invloed is groter voor iemand die de Schepper wil onthullen en nog groter voor iemand die de eigenschap van geven wil bereiken.

Vraag: Brengt de werking van de Ohr Makif een mens langzamerhand tot het inzicht van de neiging tot het kwaad, en brengt de erkenning van het kwaad een mens naar het juiste verlangen naar correctie waardoor de Schepper een mens zo verandert dat hij gelijkvormig wordt aan Hem? Gaat een mens Hem dan voelen? Is dit de juiste volgorde van wat er gebeurt?

Antwoord: Ja

 

Rust In Spiritualiteit

Laitman_144Torah, Dewariem 12:9: Omdat jullie tot nog toe niet de rust en het erfgoed bereikt hebben, die de Eeuwige, je God, je geeft. (Vertaling: Jitschak Dasberg)

Rust is een gecorrigeerde staat waarin een mens als een hamster door een loopwiel rent omdat er eindeloos veel gelegenheden zijn om de eigenschappen van geven, liefde en correctie, die aan hem onthuld zijn, te realiseren.

Vraag: Is het dan zo dat hij helemaal geen twijfels meer heeft?

Antwoord: Er blijven twijfels in hem aanwezig en ze zijn verre van klein! Anders zou een mens naar een dierlijk bestaan terugkeren.

Er zal altijd verborgenheid blijven bestaan, want Tzimtzum Aleph (Eerste Restrictie) wordt niet opgeheven.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 6/30/16

 

Het Juweel In Het Halssnoer Van De Gemeenschappelijke Ziel

Dr. Michael LaitmanVraag: Er staat geschreven dat ieder mens die naar een groep komt, door een pincet als een edelsteen is uitgekozen en in een gezamenlijk halssnoer wordt ingelegd.

Antwoord: Ieder mens die zich aangetrokken voelt tot Kabbalah, moet zich goed realiseren dat hij werkelijk  door een pincet is geselecteerd uit de mensenmassa, en als een edelsteen in de halsketting is gelegd.

Hij kwam niet zomaar met deze mensen op een bepaald moment in deze groep terecht. Er zijn speciale redenen voor alles, volgens de oorsprong van zijn ziel. Hij zal dit later ontdekken.

From the Prague Congress, Preparatory Lesson, 9/9/16

 

Er Zijn Geen Privileges In Het Spirituele Werk

laitman_528_04Torah, Dewariem (Deuteronomium) 12:8 – 12:9: Doen jullie niet wat we allemaal hier vandaag gewoon zijn te doen: iedereen wat in zijn ogen het beste is, omdat jullie tot nog toe niet de rust en het erfgoed bereikt hebben die de Eeuwige, je God, je geeft. (Vertaling: Jitschak Dasberg)

Uiteindelijk gaat een mens die op het pad van ontwikkeling is, zijn eerdere fouten en misverstanden begrijpen: hij trekt veertig jaar door de woestijn en verricht het correcte werk met zijn verlangen, dit wordt het ‘binnentreden van het land Israël” genoemd, hij herordent dit land (“Aretz” van het woord “Ratzon”, verlangen) ten behoeve van geven en liefde door de Schepper te dienen.

Hij beseft hoezeer hij door Boven geleid werd. De Schepper liet hem met opzet fouten maken en Hij zorgde voor misverstanden, zodat hij inzicht zou krijgen in al zijn problemen en daardoor op de juiste manier zou leren handelen. Het is onmogelijk om iets te ontdekken als je eerder geen fouten maakt. Om tot het correcte begrip van een of ander verschijnsel te komen, is het noodzakelijk om het van beide kanten te leren kennen: van de goede en van de verkeerde kant.

Vraag: Betekent dit dat wat mij nu juist lijkt, eigenlijk verkeerd is?

Antwoord: Wij reiken een mens alleen de methode van correctie aan, maar we houden ons niet bezig met wat hij doormaakt en met de manier waarop hij daarmee bezig is.

Niemand heeft het recht om in te grijpen in de innerlijke problemen, correcties, gevoelens en daden van een mens, niemand, zelfs de leraar niet. Laat een student alleen gadeslaan wat een andere student doet! Je kijkt er op een afstandje naar, je observeert het allemaal en je begrijpt dat hij zich alleen op deze manier kan ontwikkelen en dat het op geen enkele andere manier mogelijk is, en je wacht tien, twintig, dertig jaar.

Natuurlijk vinden er ieder moment veranderingen plaats in een mens, maar daar kan je niet op in gaan of voorstellen: “Laat mij dit maar doen ”of “Laat mij dit maar afmaken voor je.”

Er zijn vele vormen van steun en hulp van de leraar waar de student geen weet van heeft omdat dit in het verborgene plaatsvindt. De student heeft echter het gevoel dat hij in de steek wordt gelaten, dat de leraar geen aandacht aan hem besteedt, etc.

Voor mij was het nog moeilijker, ik had het heel zwaar en leed daaronder, ik was in de war, gespannen en ik kon niets beginnen, Rabash lachte mij in mijn gezicht uit.

Vraag: Toch waren jullie heel close.

Antwoord: Dat zegt niets. Spiritueel werk blijft spiritueel werk. Er zijn geen privileges of handelingen van de leraar om een student te helpen. Anders is het niet meer het werk van de student. In al zijn verlangens en eigenschappen moet hij onafhankelijk zijn, hij moet ze op de correcte manier leren gebruiken, honderd procent, voor geven.

Maar dit alles is volledig afhankelijk van de toewijding van de student aan de leraar, de groep en het Doel. Hierdoor komt hij tot toewijding aan de Schepper.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 6/30/16

 

De Tempel In Onze Harten

Unity, The Way To A Good FutureTorah, Dewariem (Deuteronomium) 12:4 – 12:5: Doe zoiets niet voor de Eeuwige jullie God. Maar alleen de plaats, die de Eeuwige, jullie God, uit al jullie stammen uitkiest om daar Zijn Naam te vestigen, Zijn plaats van vestiging moeten jullie opzoeken en daar moet ieder van jullie heengaan. (Vertaling: Jitschak Dasberg)

Dit is een tempel in het hart van een mens.

Een tempel is niet een of ander gebouw in Jeruzalem, of elders in Israël, waar mensen zich heen snellen om de stenen en de muur ervan te kussen zoals dat nu plaatsvindt.

De enige keer dat mijn grote leraar Rabbi Baruch Ashlag en ik in Jeruzalem bij de Klaagmuur waren, bleef hij op twee meter afstand staan, hij keek ernaar en draaide zich toen rustig, zonder stil te blijven staan, om.

Hij voelde geen enkele heiligheid in deze stenen, hij liep er zelfs niet dichter naar toe en ik zag duidelijk aan zijn gedrag dat hij geen enkele binding had met deze plek. De gemiddelde mens voelt zich hier echter toe aangetrokken, hij heeft zo’n speelgoedje nodig, zoals een baby zich alleen op z’n gemak voelt als hij een vertrouwde rammelaar in zijn handjes heeft.

Het is belangrijk dat mensen een zodanige educatie krijgen dat een ieder voelt dat hij een relatie heeft tot onze gemeenschappelijke tempel: de eenheid van de harten. De gemeenschappelijke tempel is de ziel.

De Torah spreekt alleen over de bouw van de tempel in onze harten en vanuit onze harten.

“De plaats” is een verlangen. In Kabbalah wordt een verlangen “de plaats” genoemd, want alleen in het gecorrigeerde verlangen, namelijk op de juiste plaats, is het mogelijk om het Hoge Licht te ontvangen, de onthulling van de Schepper.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 6/30/16

 

New Life 377 – De Vrouwelijke Benadering Van Een Wezenlijke Verandering

New Life 377 – De Vrouwelijke Benadering Van Een Wezenlijke Verandering

Dr. Michael Laitman in gesprek met Oren Levi en Tal Mandelbaum ben Moshe

Samenvatting

Wat is de plaats van de man als het gaat over het complementeren van de vrouw die zich de integrale wereld eigen maakt en hoe kunnen we dit in de maatschappij ontwikkelen door middel van educatie?

Vrouwenorganisaties die op een agressieve, mannelijke manier te werk gaan om gelijke rechten te krijgen, zullen hun doel niet bereiken. Het is onmogelijk om dat wat de Natuur heeft gedifferentieerd te egaliseren. We moeten een weg vinden om de beide seksen op elkaar af te stemmen. Agressieve vrouwen hebben succes in een competitieve egoïstische maatschappij, dit is echter niet de manier om met de vrouwelijke kracht te werken.

De aard van de verandering die wij in onze tijd nodig hebben is als volgt: in het verleden was kracht het belangrijkste, maar nu is degene die positief verbonden is met anderen het belangrijkste. Het feit dat de wereld integraal is geworden, maakt het heel moeilijk voor mannen die in een dergelijk netwerk niet kunnen functioneren.

Daarnaast is een vrouw: thuis, het gezin, verbinding, zij baart kinderen, zij kan zich annuleren voor anderen en hen aanvullen. Wij hebben in ieder mens een transformatie in het hart en het verstand nodig. Wij moeten ons realiseren dat de wereld integraal is en dat wij van elkaar afhankelijk zijn. Vrouwen zullen beter met deze verandering van perceptie kunnen werken dan mannen, daarom zullen zij de leiding hebben in deze verandering.

De verandering zal beginnen door te leren. Als wij allemaal leren waarnaar wij op weg zijn, zowel mannen als vrouwen, komen we tot daden. De verandering praktisch doorvoeren zal plaatsvinden doordat de mannelijke en de vrouwelijke krachten elkaar aanvullen. Het vrouwelijke vraagt wat nodig is en het mannelijke voert het uit. De juiste combinatie tussen het vrouwelijke en het mannelijke zal de wereld naar vrede, heelheid en perfectie brengen, zonder vervormingen of druk.

From KabTV’s “New Life #377 – The Female Approach To A Real Change,” 5/20/14

Video: Play Now | Download

Audio: Play Now | Download

 

New Life 376 – De Invloed Van Vrouwen In Een Integrale Wereld

New Life 376 – De Invloed Van Vrouwen In Een Integrale Wereld

Dr. Michael Laitman in gesprek met Oren Levi en Tal Mandelbaum ben Moshe

Samenvatting

Welke krachten zijn een aanwinst voor zowel de man als de vrouw in een wereld die integraal is geworden? Wat is de rol van de vrouw in het gezin vergeleken met de rol van de man, hoe vullen zij elkaar aan?

In de oudheid leefden we in een maatschappij waar alles met elkaar verbonden was. Daarna heeft het egoïsme ons van elkaar afgescheiden. Tegenwoordig raken we meer met elkaar verbonden. In het verleden waren vrouwen heel krachtig omdat zij zorgden voor het huis, het vuur, de kinderen.

De rol van vrouwen in de huidige tijd:

  • Vrouwen moeten naar de nieuwe wereld de eis naar verbinding brengen.
  • Wij bevinden ons op de grens tussen de macho, mannelijke geschiedenis, en de verbonden vrouwelijke toekomst.
  • De mannelijke natuur is uit op controle. De vrouwelijke natuur is op zoek naar de essentie. Zij moeten elkaar aanvullen.
  • Wij moeten nu eerst leren wat de integrale wereld is waarnaar we op weg zijn, wat de betekenis is van: “Wij zijn één familie.”

De natuur van de vrouw bestaat uit haar zorg voor het welzijn van het gezin. Het gezin heeft zich nu uitgebreid naar de hele maatschappij. De integrale wereld begrijpen, zal vrouwen helpen om haar natuurlijke plek te vinden waar zij gelukkig zal zijn, een gevoel van heelheid in het leven.

From KabTV’s “New Life #376 – The Impact Of Women In An Integral World,” 5/20/14

Video: Play Now | Download

Audio: Play Now | Download

Reshimo, Spirituele Data

laitman_277Vraag: Wat is een Reshimo?

Antwoord: Een Reshimo bestaat uit de spirituele data die opgeslagen zijn in een mens, het is het enige in ons dat waarachtig is, van waarde, oud, en wij moeten het ontwikkelen.

Aan de hand van de Reshimo kunnen wij vaststellen hoe dicht een mens de correcte vervulling van het Doel van de schepping genaderd is. Mensen voelen het aan de belangrijkheid die het voor hen heeft om te begrijpen waarom zij leven, voor welk doel, en hoe.

From the Kabbalah Lesson in Russian 6/9/16

 

Hoe Kunnen Wij Een Man Helpen?

Laitman_089Vraag: Hoe kan ik mijn man helpen om spiritueel te worden?

Antwoord: Allereerst moet hij in een groep studeren. Het maakt geen verschil of we over een man of een vrouw in een fysiek lichaam spreken. Als ik bijvoorbeeld op het scherm voor mij een groep zie met één man die achteraan zit en de rest zijn vrouwen, verhoud ik mij tot hen als tot een groep mensen, omdat ik hen waarneem al naar gelang hun verlangen.

Ik zie dat deze mensen heel sterk zijn. Zij proberen zich spiritueel te ontwikkelen en verlangen ernaar. Hun vorm is dan vrouwelijk, maar dit is niet meer dan een verhulling en een unieke fysiologische vorm.

In spiritualiteit zijn de handelingen van een mens op Kabbalistisch niveau: bevallen, voeden, de borst geven en zich ontwikkelen. Innerlijk groeit de mens en bevalt hij van het volgende niveau. Hij ontwikkelt het, voedt het en draagt er zorg voor. Is dit dan de rol van een vrouw of van een man?

Wij moeten alles beschouwen vanuit de spirituele daden en handelingen van de mens.

From the Kabbalah Lesson in Russian 6/26/16