Mijn nieuwe artikel op Linkedin: Wie er komen studeren

Er wordt mij vaak gevraagd wie het meest geschikt is om een Kabbalah student te worden, waarom sommige mensen er wel interesse in hebben en anderen niet of het zelfs afwijzen. Wel, het eerste wat ik daarop wil zeggen, zijn de bekende woorden van Baal HaSulam, de schrijver van het Sulam (Ladder) Commentaar op Het Boek De Zohar, hij schreef dat Kabbalah voor iedereen is die naar de zin van het leven vraagt. Veel mensen vragen naar de zin van het leven maar gaan vervolgens geen Kabbalah studeren, dus terwijl bijna iedereen die Kabbalah gaat studeren zich vaak heeft afgevraagd wat de zin van het leven is, gaat niet iedereen met die vraag Kabbalah studeren.

Vooral in onze tijd, nu het ego grote schade aanricht aan elk deel van de samenleving en aan elk mens als individu, is het uiterst belangrijk om te weten hoe we met het ego moeten omgaan en het constructief kunnen gebruiken.

Door Covid is de mate van de angst van mensen dramatisch toegenomen. Velen zijn juist daardoor vragen gaan stellen over de zin van het leven. Dit is echter op zich niet voldoende om een serieuze Kabbalah student te worden. Mensen hebben allerlei situaties doorgemaakt tijdens de pandemie: Ze hebben zonder aanwijsbare redenen klappen gekregen, wisten niet hoe ze daarmee om moesten gaan, werden gedwongen tot een eindeloze strijd om te overleven en hadden vaak maar weinig steun van vrienden, familie of autoriteiten. Zulke omstandigheden kunnen er gemakkelijk toe leiden dat een mens zich afvraagt waarom hij een dergelijke straf verdient, wat er mis is met het leven en hoe het komt dat anderen gelukkig zijn en hij niet.

Mensen die midden in een crisis zitten, zijn meestal niet de beste kandidaten voor de studie van Kabbalah. Kabbalah studie gaat over een langdurig proces dat van de kant van de student toewijding vereist. Daarom zijn de beste kandidaten voor de studie van Kabbalah degenen die niet midden in een crisis zitten, maar eerder een crisis (of meer crises) hebben meegemaakt en sindsdien hun leven gestabiliseerd hebben. Toch verdwijnt de vraag naar de zin van het leven niet. Wanneer die vraag zich blijft voordoen, is dat een teken dat die vraag diep genoeg zit om van een mens een serieuze en toegewijde student te maken.

Als iemand Kabbalah gaat studeren, openen zich nieuwe horizonten. De verruimde perceptie van de werkelijkheid overstijgt de vertrouwde normen en grenzen waaraan de student gewend was of waarmee hij is opgegroeid. Dit neemt veel van de zwaarte van het leven weg, en veel “schuldgevoelens” die we allemaal hebben, verdwijnen omdat de realisatie van hoe dingen werken laat zien dat we allemaal door het ego aangestuurd worden en we het daarom eigenlijk niet kunnen helpen dat we egoïstisch zijn.

Tegelijkertijd maakt het een student niet onbezonnen, want de wijsheid van Kabbalah leert ons ook hoe we het ego meester kunnen worden. We vernietigen het niet en onderdrukken het niet, maar gebruiken de krachten ervan voor positieve doeleinden en we laten het ego voor het algemeen welzijn werken. Daarom zijn Kabbalah studenten enerzijds heel individualistisch ingesteld en anderzijds zeer toegewijd aan de samenleving en werken zij enthousiast mee aan het succes van iedereen.

Met name in onze tijd, nu het ego grote schade aanricht aan elk deel van de samenleving en aan elk mens als individu, is het uiterst belangrijk om te weten hoe we met het ego moeten omgaan en het constructief kunnen gebruiken. Daarom hebben degenen die eraan toe zijn en bereid zijn om serieus Kabbalah te studeren, veel baat bij hun studie en de maatschappij zal nog meer baat hebben bij hun studie dan zij zelf.

Artikel in het Engels: https://laitman.com/2021/05/who-comes-to-study-linkedin/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Filed under: Coronavirus, Crisis, Kabbalah Study, Meaning Of Life, New Publications | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalah Studie | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Wat is het gebed van de groep? Moeten we rond een tafel gaan zitten en zoals tijdens een workshop samenwerken, de Siddur of iets uit de bronnen lezen?

Antwoord: We spreken over het gebed van de groep als iedereen hetzelfde voelt. Als er één gevoel is in de harten van alle vrienden. 

Jullie hebben maandenlang gediscussieerd over hoe belangrijk het is om contact te hebben met de Schepper, hoe je Hem met je kunt verbinden, hoe je om Zijn invloed op de groep kunt vragen en hoe je Zijn aandacht kunt trekken. Het blijkt dat je een beroep op Hem doet als je je gedachten constant op één principe richt. Je wilt met Hem in contact zijn en dit vraag je aan Hem. Dit is het gebed. 

Je kunt natuurlijk in de Siddur lezen. De Siddur werd 2500 jaar geleden geschreven en uitgegeven door de leden van de Grote Vergadering, zij waren grote Kabbalisten.

Ze schreven op wat zij voelden en zagen. Deze gebeden zijn daarom van uitzonderlijk grote waarde en ze zijn voor iedereen bedoeld. Eenieder die ze uitspreekt verricht daarmee in ieder geval een daad, maar we moeten ons meer vanuit ons hart tot Hem richten, vanuit het hart van de groep.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/05/the-prayer-of-the-group/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah” 4/18/19

Related Material:

The Prayer The Creator Hears

True Prayer

A Chain That Leads From Malchut To Bina

Filed under: Group Work, Prayer and Intention, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Gebed | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Is het goed om ons aan één gedachte vast te houden, namelijk dat ik op de Schepper wil lijken in al mijn handelingen, bij alles wat ik doe?

Antwoord: Jawel, maar deze gedachte moet vervolgens leiden tot vele andere gedachten die je zullen helpen. Bijvoorbeeld de gedachte dat ik mij, om op de Schepper te lijken, wil verbinden met de vrienden in de groep, de minste van iedereen wil zijn of, vice versa, boven iedereen wil uitstijgen om ze met me mee te krijgen, etc.

De uitgangsgedachte is de belangrijkste gedachte, maar dan volgen er andere gedachten die aan de eerste, belangrijkste gedachte moeten worden toegevoegd. Hoe meer je je in de Wijsheid van Kabbalah verdiept, hoe meer aandacht je schenkt aan de manier waarop je dichter bij de Schepper kunt komen, hoe meer aanvullende gedachten en verlangens er in je opkomen, en ze verbinden zich allemaal tot één alomvattend, gemeenschappelijk geheel.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/04/holding-on-to-one-thought/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah” 2/3/19

Filed under: Group Work, Prayer and Intention, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Gedachten, Gelijkvormigheid met de Schepper, Groepswerk | Add Comment/Ask Question→

Mijn nieuwe artikel op Linkedin: Waarom zullen we de aarde beschermen?

Nu de klimaatcrisis escaleert en extreem weer steeds vaker voorkomt, vragen deskundigen zich serieus af hoe dicht we bij het ‘point of no return’ zijn. CBS News berichtte op 26 april dat volgens professor Timothy Lenton, een wereldleider op het gebied van de klimaatcrisis, “de West Antarctische ijskap misschien al voorbij het omslagpunt is”. CBS News sprak ook met andere deskundigen en vermeldde dat hun boodschap unaniem was: veranderingen voltrekken zich sneller dan verwacht en de kans op het bereiken van omslagpunten in het klimaatsysteem, die tien jaar geleden nog ver weg leken, lijkt nu veel waarschijnlijker en sneller dichterbij te komen. “Daarom heb ik alarm geslagen,” zegt Lenton. “In slechts tien jaar tijd is het risiconiveau aanmerkelijk gestegen, dit zou tot dringende actie moeten aanzetten.””

In de afgelopen decennia hebben we talloze tactieken en methoden uitgeprobeerd om de emissies te beperken, de vervuiling terug te dringen en onze uitbuiting van de planeet te verminderen. Geen van die pogingen heeft gewerkt. Bovendien buiten we niet alleen onze planeet uit, we buiten elke vorm van leven op de planeet uit en we buiten elkaar uit. Het mishandelen van anderen, wat ons kenmerkt, is op alle fronten zichtbaar en dit betekent dat het probleem veel systematischer en dieper geworteld is dan bijvoorbeeld het overschakelen op hernieuwbare energiebronnen of het tegengaan van ontbossing.

Naar mijn mening is de vraag echter niet of we het omslagpunt al dan niet of bijna hebben bereikt. Ik denk dat de vraag die we moeten stellen niet is of de aarde ten dode is opgeschreven en dat dit dus ook voor ons geldt, maar dat het in de eerste plaats gaat over de vraag waarom we hier zijn. Het universum waarin we leven bestaat al zo’n veertien miljard jaar. De aarde bestaat ongeveer 4,5 miljard jaar, en het leven op aarde begon een paar honderd miljoen jaar nadat de aarde was gevormd. Wij zijn geëvolueerd van atomen naar moleculen, van moleculen naar eencelligen en van eencelligen naar de talloze levensvormen op aarde, in het water, op het land en in de lucht. Tenslotte is in de laatste paar honderdduizend jaar de mensheid ontstaan. Geleidelijk aan zijn wij de heersers van de planeet geworden, wij exploiteren de bodem, flora en fauna, wij vervuilen de lucht, de bodem en het water, en wij putten de natuurlijke hulpbronnen zo snel als wij kunnen uit om macht en rijkdom te vergaren. Zijn we daarom hier, om zoveel schade te berokkenen? Misschien zouden we, als we het antwoord daarop wisten, de onvoorstelbaar grote schade die we elke seconde aan de planeet toebrengen, dan niet aanrichten. De vraag naar het doel van ons bestaan op deze aarde is daarom de essentiële vraag die we moeten beantwoorden. Als we het antwoord daarop weten, zullen we al onze problemen oplossen en de planeet redden.

In de afgelopen decennia hebben we talloze tactieken en methoden uitgeprobeerd om de emissies te beperken, de vervuiling terug te dringen en onze uitbuiting van de planeet te verminderen. Geen van die pogingen heeft gewerkt. Bovendien buiten we niet alleen onze planeet uit, we buiten elke vorm van leven op de planeet uit, en we buiten elkaar uit. Het mishandelen van anderen, wat ons kenmerkt, is op alle fronten zichtbaar en dit betekent dat het probleem veel systematischer en dieper geworteld is dan bijvoorbeeld het overschakelen op hernieuwbare energiebronnen of het tegengaan van ontbossing. Wij zijn zelf het probleem dat alle ellende veroorzaakt, of beter gezegd, het is onze aard – de menselijke aard. Wij zijn, anders dan enig ander schepsel op deze planeet, mensen die uitbuiten, we zijn gemeen en mishandelen elkaar, alle levende wezens en de planeet die wij ons thuis noemen. In feite zijn we zo gevoelloos dat we onze hebzucht niet kunnen bedwingen, zelfs als we weten dat we daarmee de toekomst van onze kinderen en kleinkinderen ruïneren. In plaats van een thuis om in te wonen, laten we voor hen een berg afval achter ter grootte van de planeet. Welke goede ouder zou dat doen? Geen enkele natuurlijk, maar wij zijn geen goede ouders.

Toch is niet alles verloren. Tijdens de eerste lockdown die aan het begin van de uitbraak van het coronavirus bijna voor de hele wereld gold, hebben verschillende voorbeelden van de veerkracht van de natuur op de hele wereld, bewezen dat de aarde veel sterker is dan we dachten en dat zij zelfs kan herstellen van een langdurige menselijke uitbuiting. Als we dus ons enige probleem, de menselijke natuur, oplossen, zal de rest van de natuur zich snel herstellen en zal het evenwicht op aarde worden hersteld.

De menselijke natuur veranderen mag dan in eerste instantie onmogelijk lijken, alsof je jezelf aan je eigen haren uit een moeras trekt, we kunnen echter van de natuur leren hoe we dit moeten doen. In de natuur veranderen dingen onder invloed van de omgeving. Aanpassingsvermogen is de sleutel tot het overleven van elke soort. Als wij een omgeving van vriendelijkheid, verantwoordelijkheid voor elkaar en zorgzaamheid creëren, zal onze natuur zich aanpassen aan haar omgeving en zal zij net zo worden. We hoeven onszelf niet te veranderen, maar wel ons oppervlakkige gedrag. Als de hele samenleving zich vriendelijk gedraagt, zullen mensen echt vriendelijk worden. Net zoals het leven in een wrede omgeving iedereen die daar leeft dwingt om wreed te zijn, zelfs als men van nature niet wreed is, het omgekeerde is even waar.

Zodra we ervoor zorgen dat onze sociale omgeving vriendelijk en zorgzaam wordt, zal onze aard ook vriendelijk en zorgzaam worden. Als we eenmaal vriendelijk en zorgzaam zijn, gaan we stoppen met uitbuiten. Zodra we stoppen met uitbuiten, zullen we elkaar, andere levende wezens en de planeet als geheel niet meer misbruiken. Het blijkt dat om onszelf en onze planeet te redden, onze enige focus moet liggen op het veranderen van onze sociale omgeving: van vijandig naar vriendelijk, van misbruiken naar zorgzaam zijn. Dan zal de rest snel volgen.

Bovendien zal het transcoderen van onze inherente natuur ons gebieden openbaren die we ons nu nog niet kunnen voorstellen. Zolang we alleen op onszelf geconcentreerd zijn, zien we alleen onszelf. Maar het doel van ons bestaan hier, is dat we onszelf ver voorbij groeien, dat we de hele werkelijkheid gaan begrijpen en dat we het hoogste niveau van het waarom van ons bestaan gaan begrijpen, waarom er leven en dood is, schepping en vernietiging, en hoe alles met alles verbonden is. Alleen als we aan elkaar gaan denken, denken we niet meer aan onszelf, en alleen als we niet meer aan onszelf denken, zullen we de wereld om ons heen waarnemen zoals zij werkelijk is. Daarom is de enige vraag die wij moeten stellen om ons leven, het welzijn van de planeet en ook ons geluk veilig te stellen: “Waarom zijn we hier?”

Artikel in het Engels: https://laitman.com/2021/04/why-preserve-earth-linkedin/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

Filed under: Crisis, New Publications, Society | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Artikel, Mens, Natuur, Planeet aarde | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Zijn er grenzen aan het hoge bestaan? Is de oneindigheid begrensd?

Antwoord: Of het hoge bestaan nu oneindig is of niet, het manifesteert zich uitsluitend in wat wij voelen, we kunnen er niet op een objectieve manier over spreken.

Vraag: Ik vraag me af waarom een mens zo in verwarring kan zijn. Het zou vanaf het begin in ons ingeprent moeten zijn dat we alles alleen maar op een subjectieve manier waarnemen. Maar om de een of andere reden is aan de mens het concept objectiviteit gegeven, hij raakt in verwarring omdat hij denkt dat hij objectief naar dingen kan kijken. Waar gaat het nu eigenlijk om? In het algemeen gesproken: waardoor heeft de mens ontdekt dat het concept “objectiviteit” bestaat?

Antwoord: Dat is door Boven gegeven. We kunnen zeggen dat dit aan ieder mens in meerdere of mindere mate gegeven wordt, afhankelijk van – laat ik het zo zeggen – het soort ziel dat hij heeft en hij moet proberen om deze mogelijkheid te realiseren.

Vraag: Gaat het hier in essentie over het waarnemen van de waarheid?

Antwoord: Ja.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/04/why-are-we-getting-confused/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “Kabbalah Express” 4/12/21

Related Material:

An Infinite Source Of Pleasure

In An Ocean Of Infinite Light

Does A Soul Have A Place?

Filed under: Perception | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Perceptie van de Werkelijkheid, Waarneming | Add Comment/Ask Question→

Vraag: We zijn het slechte nieuws dat tegenwoordig in alle media te horen en te lezen is beu. Nu zijn er sites waarop alleen goed nieuws staat. Wat vindt u ervan om alleen de sites met goed nieuws te lezen en dat dus alleen tot ons te nemen?

Antwoord: Het is zoals Vysotsky eens zong: “We hoeven alleen maar een injectie te krijgen om in slaap te vallen.”

Vraag: Een injectie krijgen en daarna alles vergeten. Betekent dit dat alleen goed nieuws ons niet zal helpen?

Antwoord: Dat kan je wel lezen, maar dan vallen we dus in slaap.

Vraag: Hoe moet het dan wel? Moeten we door al dit slechte nieuws heen spitten? Hoe kan ik leven met dit alles?

Antwoord: Je moet op de juiste manier leven. Als je houding goed is, kan je het ergste nieuws lezen of horen, maar dan zal het je niet om zeep helpen.

Natuurlijk begrijp je hoe de wereld in elkaar zit. Maar alleen als je ook weet dat je alles moet doen om deze wereld te corrigeren.

De relatie die een mens tot de wereld heeft, moet zo zijn dat hij deze wereld ziet als iets wat hem gegeven wordt voor correctie. De wereld is juist daarom misvormd, lelijk en duister.

Wij moeten van deze wereld een betere plek maken. En we hebben hiervoor de kracht gekregen, de hoge kracht van de natuur, de positieve kracht die in onze wereld afwezig is omdat wij deze kracht niet aantrekken.

Wij moeten ervaren hoe de negatieve, egoïstische kracht in onze wereld op alle niveaus van de natuur werkzaam is: op het minerale, vegetatieve, animale en menselijke niveau. Deze egoïstische kracht in de natuur wordt door de mens die zich op het hoogste niveau bevindt, getriggerd en vanuit dit niveau worden de krachten van het animale, vegetatieve en zelfs het minerale niveau beïnvloed.

Als een mens gaat begrijpen dat hij ervoor zorgt dat de positieve kracht in de natuur werkzaam wordt als hij een goede relatie met anderen heeft, manifesteren zich twee krachten in onze wereld en dan zullen wij het resultaat zien.

De belangrijkste taak van de mens is dat hij deze positieve kracht in de natuur aantrekt door op een positieve manier in onze wereld te werken. Dan gaat hij daarover nadenken. Eén gedachte daarover is zelfs genoeg: Ik wil dat de positieve kracht zich in onze wereld manifesteert. Als we zo denken, zal deze kracht zich ook manifesteren. Meer is er niet nodig.

De grootste kracht is de kracht van het denken, het verlangen van de mens.

Vraag: En dan, als we dan die afschuwelijke dingen lezen, al dat verschrikkelijke, dat slechte nieuws, wat ga ik dan voelen?

Antwoord: Dat dit alles jou gegeven wordt om de positieve kracht aan te trekken en om de positieve en negatieve krachten voortdurend met elkaar in evenwicht te brengen, vernietig de negatieve krachten niet, maar trek alleen de compenserende positieve krachten aan.

Het is niet nodig om de “oude” wereld te vernietigen en een nieuwe wereld te bouwen. Je hoeft er alleen maar goedheid aan toe te voegen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/04/how-to-get-rid-of-bad-news/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman” 2/18/21

Filed under: Crisis, Globalization, News | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Goed en Kwaad, Kwaad, Nieuws, Sociale netwerken | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Dat zij aan de voet van de Berg Sinaï gestaan hebben, is een gebeurtenis die het hele volk gevormd heeft, of – als we het over één persoon hebben – de spirituele ontwikkeling  van de mens betekent.

Er staat geschreven dat zij een jaar lang aan de voet van de berg gestaan hebben. Waarom precies een jaar?

Antwoord: Het gaat hier niet over jaren, dit alles is symbolisch bedoeld, in het algemeen gesproken is het onmogelijk om te zeggen dat alles precies zo is gebeurd als het in de Torah geschreven staat.

Er is niets heiligs aan de Berg Sinaï, iedereen kan deze berg beklimmen en er zijn vee laten grazen. Het gaat niet over de berg waarop de Tempel gebouwd zou kunnen worden. De Tempel wordt namelijk gebouwd op een plek die geheiligd is, die gecorrigeerd egoïsme vertegenwoordigt.

De Berg Sinaï vertegenwoordigt nu juist het egoïsme dat nog gecorrigeerd moet worden en daarom is er niets speciaals aan die berg. Joodse pelgrims gaan er niet heen. Het is ook geen toeristische attractie.

Vraag: Wat betekent het dat het volk aan de voet van de berg stond en de Schepper op de top van de berg aanwezig was en vandaar tot hen leek te spreken?

Antwoord: Deze berg symboliseert het grote egoïsme dat in de mensheid aanwezig is en de mensheid moet het corrigeren om – zoals het allegorisch gezegd wordt – vanaf de voet van de berg de Schepper te onthullen die zich op de top van de berg bevindt.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/04/from-the-foot-of-the-mountain-to-its-top/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “Spiritual States” 4/9/21

Related Material:

The Omer Count

Breaking Away From Egypt

Escaping Egoism

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Egoïsme, Tempel, Torah | Add Comment/Ask Question→

Opmerking: Onze planeet aarde is een heel complex systeem dat een eigen vorm van bewustzijn heeft. De aarde regeert op onze gedachten en daden.

Mijn antwoord: Inderdaad, op elk daarvan. De minerale, vegetatieve en animale niveaus van de natuur reageren ook op ons en onze gedachten. Alleen voelen wij het niet.

Vraag: De aarde is een heel gecompliceerd, ingewikkeld systeem dat met de hele kosmos verbonden is en regelrecht verbonden met de mens. Misschien kunnen we dit als voorbeeld gebruiken voor alle gecompliceerde interacties?

Antwoord: Zoals ik het beschouw is de aarde een enorm grote antenne, een resonerende bol die eigenschappen, veranderingen en invloeden waarneemt die in de open ruimte resoneren.

Hierdoor hebben we een gigantische invloed op de hele wereld en op het hele universum, want wat wij doen bevindt zich op een hoger niveau dan de natuur. Wij voelen de directe effecten van onze gedachten en verlangens niet, maar ik heb de indruk dat deze effecten ongelooflijk groot, krachtig en helaas ook destructief zijn.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/04/the-earth-resonator-of-our-thoughts/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “Meetings with Kabbalah” 3/22/19

Related Material:
Consciousness In The Lower Levels Of Matter
The Earth Is A Living Organism
The Earth Might Get Rid Of Humanity

Filed under: Crisis, Globalization, Perception | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Uncategorized | Add Comment/Ask Question→

Mijn nieuwe artikel op Linkedin: Wie is een leider?

In het narcistische tijdperk van tegenwoordig denkt iedereen dat hij de beste en de slimste is. Recente verkiezingscampagnes in diverse westerse landen hebben de kwestie van leiderschap in de schijnwerpers gezet en dan met name: wie is er geschikt om te leiden? Hoewel veel mensen de top van de piramide willen bereiken, zijn er toch maar weinigen bereid om de verantwoordelijkheid op zich te nemen die daarmee samengaat. Voordat we het over verantwoordelijkheid hebben, moeten we definiëren wat het betekent om een leider te zijn, vooral als we verwachten dat die leider ons naar een betere toekomst zal brengen.

Zoals zojuist gezegd, de belangrijkste eigenschap van een leider moet de bereidheid zijn om verantwoordelijkheid te nemen. Op elk niveau, op elke plek en in elke samenleving moet er iemand de leiding hebben, met de steun van anderen. Zonder aan deze eisen te voldoen, kan een samenleving niet overleven. Succesvolle leiders kunnen echter geen mensen zijn die door het ego naar de macht gedreven worden. Het moet iemand zijn die de behoeften, de doelstellingen en de noodzakelijkheden kan begrijpen van de specifieke samenleving die hij graag wil leiden.

Hoewel veel mensen de top van de piramide willen bereiken, zijn er toch maar weinigen bereid om de verantwoordelijkheid op zich te nemen die daarmee samengaat. Voordat we het over verantwoordelijkheid hebben, moeten we definiëren wat het betekent om een leider te zijn, vooral als we verwachten dat die leider ons naar een betere toekomst zal leiden.

De behoefte aan iemand die verantwoordelijk is, ligt diep in de natuur verankerd, Er is één kracht die alle systemen van de werkelijkheid bestuurt. Deze kracht is over ontelbare elementen verdeeld die zich groeperen en units vormen. Elke unit, van de kleinste tot de grootste, heeft een leider of iemand die verantwoordelijk is. Dit betekent dat er iemand moet zijn die verantwoordelijkheid neemt, die de leiding heeft en erop toeziet dat het organisme, het team, de firma of het land op de goede weg is.

De drang van mensen om anderen te overheersen is natuurlijk en voor de hand liggend. Ware verantwoordelijkheid gaat echter niet uit van anderen te willen domineren en betuttelen, maar van het voelen van de pijn van anderen, de situatie van anderen te willen verbeteren en hen werkelijk te willen helpen.

Verantwoordelijke mensen worden, vereist een periode van leren. We zijn van nature niet dienstvaardig en willen de ander uitbuiten. Zorgen voor anderen en verantwoordelijkheid nemen voor hun welzijn zonder er zelf beter van te willen worden, maar werkelijk alleen aan het belang van anderen denken, vraagt een tijd van leren. Om dit te bereiken, moeten we eerst ontdekken wat voor verbinding we nodig hebben in het specifieke systeem dat we willen leiden. Als we naar de natuur kijken, zien we dat alle elementen – het levenloze, vegetatieve en animale – harmonieus met elkaar verbonden zijn en samen het weefsel van het bestaan vormen. Als wij dergelijke verhoudingen ook tussen ons tot stand kunnen brengen – waarbij elk element de bloei van alle andere elementen in de samenleving ondersteunt – zullen wij de samenleving ten goede veranderen.

In een dergelijke samenleving hebben mensen de verantwoordelijkheid om anderen te laten zien dat ze zorgen voor de verbindingen tussen mensen, dat anderen belangrijk voor hen zijn en dat zij proberen iedereen vooruit te helpen naar een nog meer verbonden bestaan.

Het is duidelijk dat er al doende problemen zijn. Het opbouwen van warmte en verantwoordelijkheid tussen mensen die van nature egocentrisch zijn, is geen kleinigheid. Als we echter een eerlijke poging doen om dit te bouwen, zullen we die ene kracht ontdekken die de hele natuur bestuurt, want die kracht is de kracht van geven, scheppen, opbouwen, en als we proberen om gelijkvormig te worden aan die kracht, gaan we ermee resoneren en daardoor die kracht voelen.

In de wereld is alles met elkaar verbonden. We zijn, zoals Marshall McLuhan het eens noemde, een “global village” (mondiaal dorp). We zijn van elkaar afhankelijk, we beïnvloeden elkaar en dat wordt in de toekomst alleen maar belangrijker. Daarom zullen de mensen die dit begrijpen en die willen bevorderen dat we rekening houden met elkaar en verantwoordelijk zijn voor iedereen, als verantwoordelijke mensen worden beschouwd. In de toekomst zullen juist zij de leiders van de samenleving worden.

Als de samenleving deze houding aanneemt, maken we een begin om boven onze bekrompen en egocentrische perceptie uit te stijgen en zullen we gelijkvormig worden aan die ene kracht die alles heeft geschapen. Dit is ons waarachtige doel, om de kwaliteiten te ontwikkelen van de kracht waardoor de schepping is gecreëerd, de kracht die alles bestuurt. Als wij deze kwaliteiten ontwikkelen, zullen wij eraan gelijkvormig worden, er zal geen limiet zijn aan onze wijsheid en kracht, dan zullen wij de ware leiders van de wereld worden.

Artikel in het Engels: https://laitman.com/2021/04/whos-a-leader-linkedin/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Filed under: New Publications | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Maatschappij, Nieuwe Wereld, Samenleving | Add Comment/Ask Question→

Vraag: Driedimensionale ruimte plus tijd, bestaan deze vier dimensies of zijn ze een illusie? Zijn ze er of niet?

Antwoord: Dit is de illusie van onze structuur, daardoor ervaren we ruimte op deze manier en maken we deze verdeling.

Vraag: Waarom is deze illusie aan ons gegeven?

Antwoord: Wij kunnen niet in een lege ruimte bestaan waarin er geen basis bestaat om iets af te kunnen meten, iets uit te drukken. Daarom hebben we deze drie dimensies en de vierde, tijd, nodig om sowieso over onze positie te kunnen praten.

Vraag: Maar deze drie dimensies karakteriseren in principe de huidige positie van een mens in de ruimte. De vierde dimensie is tijd. We hebben verleden en toekomst. Bestaat dit wel of niet?

Antwoord: Dit bestaat in relatie tot de mens. Alles bestaat alleen maar in ons, net zoals de dimensies. We kunnen niet zeggen wat zich buiten ons bevindt.

Vraag: Als ik me het verleden herinner of aan de toekomst denk, is dat dan iets wat in het heden invloed op me heeft?

Antwoord: Natuurlijk, in feite bestaat er geen tijd. Dit is puur een subjectief gevoel in ons, wij maken de verdeling tussen verleden, heden en toekomst.

Vraag: Als ik in het verleden ben, is het dan mijn illusie dat ik ook in het heden ben, dat ik het zo voel, op deze manier?

Antwoord: We meten altijd het een af aan het ander.

Vraag: Hebben er eigenlijk wel dinosaurussen bestaan?

Antwoord: We kunnen niet praten over wat er heeft bestaan en nu niet meer bestaat, want het gaat allemaal over wat een mens voelt. Een mens doet opgravingen, graaft wat botten op, neemt aan dat het dinosaurusbotten zijn, verzint hoe hun skeletten eruit hebben gezien. Alles is mooi en goed. Maar het gaat allemaal over onze perceptie van de wereld. Wij kunnen ons niets anders voorstellen dan verleden, heden en toekomst, en de mens die al deze verschijnselen waarneemt, kent aan deze waarnemingen enkele vectoren toe.

Vraag: Als alles gekarakteriseerd wordt vanuit de mens, kan hij zich in principe van plaats naar plaats bewegen, van plaats veranderen en draait toch eigenlijk alles om de mens? Kunnen we dan zeggen dat niet de mens op aarde is, maar dat de aarde en het zonnestelsel om hem heen draaien?

Antwoord: Alles bevindt zich in de mens, in zijn gevoelens. Geen mens – geen wereld. 

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/04/no-man-no-world/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Het volgende blog wordt zondag a.s. geplaatst.

From KabTV’s “Kabbalah Express” 4/12/21

Filed under: Perception | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Perceptie van de Werkelijkheid, Waarneming | Add Comment/Ask Question→