Category Archives: Zohar

Je Ontvangt Waar Je Om Vraagt

Dr. Michael LaitmanVraag: Wat kan mij helpen bij het lezen van De Zohar om het punt in het hart van mijn vrienden te zien?

Antwoord: Vraag erom! Je kunt De Zohar met een stopcontact in een muur vergelijken: als je wilt kun je met de elektriciteit iets warm maken of koel houden, stop de stekker erin. Het is energie. De Zohar is het pure Licht. Jij besluit hoe je er gebruik van maakt.

From the 2nd part of the Daily Kabbalah Lesson 8/7/12, The Zohar

De Weg Naar Het Licht Openen

Dr. Michael LaitmanVraag: Tijdens de Conventie zei u, dat wij met het probleem te maken hebben, dat wij al onze intenties nog niet met elkaar kunnen verbinden: ik, die gecorrigeerd moet worden, de vrienden, de Schepper en de wereld. Wat belet ons op weg naar de ene, verenigde intentie, die alle elementen bevat?

Antwoord: We moeten alles voortdurend innerlijk ophelderen, zoals: waar moeten we aan denken om het Corrigerende Licht aan te trekken. Er staat geschreven: “Het is beter om stil te zitten en niets te doen,” want als je niet weet wat je moet doen, kan je zelfs nog meer schade berokkenen. Je kunt dit vergelijken met macht geven aan een klein kind of aan iemand die niet weet waar hij mee bezig is: dan kan er alleen maar schade ontstaan.

Enerzijds is het dus voor ons verborgen, zodat wij onszelf en anderen geen schade berokkenen. Anderzijds is het de vraag hoe we dichterbij de juiste manier van handelen kunnen komen. Het blijkt, dat we voortdurend aan de juiste intentie moeten denken en alleen in de mate waarin wij dat doen, komen we dichter bij het Licht. Er zijn Masachim (schermen) die het Licht voor ons verbergen, omdat onze verlangens onjuist zijn. Op het moment dat ons verlangen de correcte staat benadert, verdwijnen deze Masachim.

Op deze manier moet een ieder zichzelf voortdurend beoordelen en besluiten hoe hij op de juiste manier zijn krachten moet inzetten. Het leven helpt ons, algehele wanhoop, doelloosheid, verwarring en de situatie waarin de wereld zich nu bevindt, helpen ons. Wij worden niet meer uitgelachen, zoals het zo’n twintig jaar geleden plaats vond en in elke generatie in de afgelopen eeuwen. Wij hebben nu een punt bereikt, waarop er geen andere keus meer bestaat. Wij moeten nu niet alleen aan elkaar laten zien wat we doen, maar ook aan de wereld, we moeten laten zien waar we allemaal naar moeten verlangen, wat we moeten bereiken, wat de bedoeling is als wij uit De Zohar lezen.

From the 2nd part of the Daily Kabbalah Lesson 7/8/12, The Zohar

Het Is Tijd Voor Spirituele Actie!

Dr. Michael LaitmanAl duizenden jaren lang zet onze ontwikkeling zich voort op de minerale, vegetatieve en animale niveaus, die verre van eenvoudig zijn, omdat ze gebaseerd zijn op het breken van de eerste spirituele entiteit (de mens), namelijk op de gebroken zielen. Sinds het moment dat ze gebroken waren, bevat elk gebroken element alle andere in zich. Elk deeltje kreeg een kans om te leven: om te ontvangen en te geven, om op te nemen en af te geven.

Elke vorm van bestaan is voortgekomen uit twee krachten: ontvangen en geven. Het verlangen naar plezier in zijn zuivere vorm kan niet op zichzelf bestaan. Het heeft een kracht nodig die er tegenover staat, namelijk het verlangen om te geven.

Zo ontwikkelt de materie (het verlangen) zich, totdat deze materie de menselijke (sprekende) fase bereikt, die zich op zijn beurt ook begint te ontwikkelen. Het niveau van de menselijke ontwikkeling heeft een speciale ‘behandeling’ nodig, in die zin dat het een hogere intensiteit van spirituele kracht nodig heeft. Daarom vormde zich een bepaalde groep mensen met de naam ‘Israel’, de letterlijke vertaling van het woord ‘Israel’ is: ‘Yashar-El’: ‘rechtstreeks naar de Schepper’.

Nadat zij Babylonië hadden verlaten, daalde deze groep mensen af naar Egypte om nog meer krachtige verlangens te ontvangen, terwijl zij zich nog in een staat van grote aspiratie bevonden. Dit werd de ‘Egyptische ballingschap’ genoemd. Nadat zij nog een extra deel verlangen om te ontvangen hadden gekregen, werd aan deze groep de kans gegeven om dit verlangen om te vormen tot het verlangen naar liefdevol geven.

In die tijd bevonden de naties van de wereld zich op een gemiddeld niveau, van waaruit deze specifieke groep mensen viel naar een niveau van ‘min vierhonderd (400) jaar, dit is de betekenis van de ‘Egyptische ballingschap’’. Hun val bestond uit 400 niveaus in overeenstemming met de complete cirkel van ontwikkeling: de vier fasen van Direct Licht.

In Egypte verkreeg de groep extra verlangen en samen met dit extra verlangen verlieten zij Egypte, zij ontvingen de Torah, en stegen op tot het niveau van de Eerste Tempel. Deze Tempel werd echter verwoest en verdween, de Tweede Tempel werd gebouwd, maar ook deze werd vernietigd. Hierdoor zonk de groep naar de diepte van de laatste (huidige) ballingschap, waarin wij ons nu allemaal bevinden.

De diepte van de val die heeft plaatsgevonden tijdens de Egyptische slavernij, is gelijk aan het niveau ten tijde van het bestaan van de Tempels. Al het bovenstaande heeft plaatsgevonden om ons te laten vallen van het niveau waarop we eerder waren, naar een staat van volledig gebroken zijn (ballingschap), die tot nu toe voortduurt. De lage staat, waarin wij ons op het ogenblik bevinden, is zo diep dat we eenvoudigweg niet dieper kunnen vallen. Van hieruit kunnen we, samen met de andere naties, opstijgen en onze correctie voltooien.

Elke spirituele daad veroorzaakt fysieke gevolgen in deze wereld. Daarom is het noodzakelijk om tijdens de hele periode van ballingschap te blijven werken in deze fysieke wereld. Ballingschap betekent afscheiding van spiritualiteit en het onvermogen om ook maar één spirituele handeling tot stand te brengen. Maar omdat we fysiek handelen en egoïstische verlangens najagen die door ons lichaam worden gedicteerd, in plaats van door onze ziel, zijn we nog bezig met voorbereidend werk, dat verbonden is aan de periode van ballingschap.

De laatste ballingschap komt ten einde en dan moeten we allemaal de overgang naar de vrijheid maken. Het verschil tussen ballingschap (Galut) en bevrijding (Geula) bestaat slechts uit één letter, de ‘Aleph’, die staat voor de ‘openbaring van de Schepper’. Dit betekent dat we de hogere wereld moeten bereiken, om de staat te bereiken waarin de Schepper het gehele universum vult.

De werkelijkheid waarin we nu leven, zal blijven bestaan. Het enige wat we zullen doen is het hogere Licht toevoegen – de kracht van liefdevol geven – aan de gevoelens en gedachten die wij hebben. Zij zullen de hele wereld vullen, waarin we de hogere werkelijkheid zullen ontdekken, omdat we andere, gecorrigeerde eigenschappen zullen verkrijgen.

Dan zullen we de essentie van het voorbereidende werk begrijpen, wat we eerder deden door in de fysieke wereld de geboden te vervullen, omdat we niet in staat waren om het op een andere manier te doen, want we waren nog in ballingschap. Dus, nadat wij konden terugkeren naar het fysieke land Israel, is het onze huidige taak om op te stijgen naar het spirituele land (verlangen) Israel.

Er staat geschreven: “Elke daad laat een afdruk achter”. Dit geldt zelfs voor fysieke handelingen, want daar bovenop bouwen we aan spirituele handelingen. Vorige generaties moesten fysiek werk verrichten in deze wereld, het is onze taak om spiritueel werk te doen. Daarom concentreren we ons alleen op het spirituele werk: onze menselijke intenties en verlangens, onze houding ten opzichte van verhulling en openbaring en ten opzichte van de eigenschap van geven, die we spoedig kunnen verkrijgen.

From the 2nd part of the Daily Kabbalah Lesson 3/30/12, The Zohar

Het Licht Zal Alles Beantwoorden

Dr. Michael LaitmanHet maakt niet uit hoeveel iemand begrijpt, waar hij is, in welke staat, deze staten veranderen ook voortdurend, afhankelijk van zijn niveau. Hoe hoger we stijgen, hoe vaker de staten veranderen, en in ieder van ons vinden er ook stijgingen, dalingen en verschillende schommelingen plaats, overeenkomstig het niveau waarop we ons bevinden.

Daarom maakt het niet uit in welke staat, graad of situatie we ons bevinden, het is echter belangrijk om hulp te vragen. Dat komt, omdat alle veranderingen alleen door het corrigerende Licht plaatsvinden. Ik kan op een baby lijken die niets begrijpt en geen idee heeft van wat er met mij wordt gedaan: ik onderga allerlei operaties, acties en behandelingen, ze geven me een beetje te eten en dwingen me tot een en ander. Het zijn allemaal verwarrende en onaangename toestanden, waarin er meer vragen zijn dan antwoorden. Toch moet het corrigerende Licht mij overal een antwoord op geven. Ik heb niets anders om naar toe te gaan, niemand om iets aan te vragen, alleen het Licht.

Dit Licht is verborgen in onze verbondenheid, in het centrum van de eenheid van mensen die verlangen naar het Licht. Het bevindt zich tussen hen. Voor zover ze opgenomen willen worden in dat Licht, dat tussen hen aanwezig is, onthullen ze het.

Daarom gaan we naar de woestijn*, ver weg van de rest van de wereld, en willen we innerlijke concentratie bereiken.

*Geschreven op 11 februari 2012

From the 2nd part of the Daily Kabbalah Lesson 2/7/12, The Zohar

Koester Elke Druppel Licht

Dr. Michael LaitmanHet maakt niet uit hoezeer een mens zich inspant en wat hij ontdekt of doet, hij heeft een oneindig aantal kansen om fouten te maken als hij niet vasthoudt aan de authentieke Bron, die het Licht aan hem doorgeeft.

Hij merkt het zelfs niet dat hij een fout maakt. Onafhankelijk van zijn niveau: hij zal zijn als ‘een man die verdwaald is op het veld’ of ‘een dwalende ezel op het veld’ (het verlangen om plezier te ontvangen). Een mens moet bewondering koesteren voor de grootheid van de Bron van het Licht. Alleen met de hulp daarvan kunnen wij onze staat onderscheiden, de juiste richting bepalen en die richting op sturen.

Het Licht regelt dit alles voor ons en bestuurt ons, terwijl wij niet weten op wat voor niveau wij ons bevinden. In de spirituele wereld ontwikkelen wij ons altijd van staat naar staat, zonder ook maar enigszins te begrijpen waar wij ons op het moment bevinden. Dit komt omdat wij altijd omhoog rijzen van het verlangen om plezier te ontvangen naar het verlangen om belangeloos te geven. Wij veranderen onze intentie en daarom kunnen wij nooit weten wat er voor ons ligt, zelfs het kleinste stapje weten we niet.

Deze vooruitgang is uitsluitend mogelijk door geloof boven de rede. Het Licht kan jou alleen leiden als je Het vastgrijpt en aan de voorwaarden, die je gegeven zijn, voldoet. Dit is de essentie van al ons werk (MAN omhoog richten, het gebed), als wij alle voorwaarden voorbereiden, al onze verlangens en alles wat in ons vermogen ligt, zodat wij daarna alles aan het hogere Licht kunnen geven, in het volle vertrouwen dat Hij alles zal doen.

Dit vraagt van ons grote inspanning, maar tenslotte is dit alles het werk van het Licht en daarom wordt het het werk van de Schepper genoemd.

Daarom is het noodzakelijk om met zoveel mogelijk eerbied met Het Boek de Zohar om te gaan. Hoewel wij daar zeker nooit genoeg aan zullen voldoen, omdat een mens niet in staat is om deze hoge schittering, genaamd Zohar, werkelijk naar waarde te schatten. Maar probeer om elk woord als iets kostbaars te ervaren, alsof het je weer een beetje medicijn toedient, nog een druppeltje via het infuus, dat aan jou het levenselixer toedient.

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 3/8/12, Writings of Rabash, “Purim”

Hologram Van De Spirituele Wereld

Dr. Michael LaitmanHet Boek De Zohar, hoofdstuk ‘Beresheet’ (Genesis), item 237: Daarom wordt er over Mozes geschreven: “Er was nog geen struik van het veld in de aarde”, dit betekent dat de rechtvaardige, Mozes, nog niet tot groei was gekomen, over wie het vers: “Waarheid ontspruit uit de aarde” is geschreven en over wie, met betrekking tot waarheid, is geschreven : “Werp waarheid op de aarde”, wat verwijst naar de leerlingen van de wijze, die als grashalmen zijn, die uit de aarde voortkomen. Zij groeien niet en komen niet voort uit de Goddelijkheid in ballingschap, totdat het vers: “Waarheid ontspruit uit de aarde”, werkelijkheid wordt.

Op elk niveau, in iedere staat, wordt de totale werkelijkheid aan ons onthuld, maar in een verschillende maat. Het is Ein Sof (Oneindigheid), maar iedere keer in een verkleinde of vergrote mate. Zoals in een hologram, waarin alle details altijd aanwezig zijn, maar we zien er meer of minder van: toch is het altijd een volledige spirituele kli (vat).

Daarom moeten wij ons nu op deze manier tot onze situatie verhouden, want zelfs als het laagste spirituele niveau wordt onthuld, lijkt het voor ons Ein Sof, alle krachten bevinden zich daar, Mozes daarbij inbegrepen.

From the 2nd part of the Daily Kabbalah Lesson 2/21/12, The Zohar

Wachten Wij Op Het Congres In De Arava?

Dr. Michael LaitmanVraag: Er zijn wereldwijd duizenden studenten die samen met ons De Zohar lezen, tijdens de ochtendles. Dit is een heel sterke Kracht van hoge kwaliteit. Waarom voelen wij geen resultaten van onze studie? Waarom komt de correctie niet nu? Waarom moeten we wachten tot het Arava Congres?

Antwoord: We hoeven niet te wachten tot het congres! De correctie kan op dit moment komen. Werkelijk! Alles hangt van onze inspanning af, niet van tijd of plaats.

Maar omdat we in het spirituele kader leven dat we ‘deze wereld’ noemen, kunnen we onder de indruk raken van uiterlijke handelingen, in plaats van door verlangens en intenties.

Wat is het uiteindelijk, onze lichamen, handen, benen en alle materie die we om ons heen zien? Het zijn onze verlangens. Dit zijn echter verlangens op het stille niveau, zodat wij er zelfs zonder intenties mee kunnen werken. We gebruiken ze en krijgen er indrukken door.

Maar, dit zijn verlangens! We gebruiken ze omdat we erin leven. Als we verder komen, op een hoger niveau, maakt het niet meer uit of we bij een congres in de Arava zijn of midden op een drukke markt.

From the 2nd part of the Daily Kabbalah Lesson 2/16/12, The Zohar

Onderzoek Naar Spirituele Vooruitgang

Dr. Michael LaitmanVraag: Door wat voor gevoel weet ik of ik vooruit ga?

Antwoord: We gaan vooruit zoals draaiende tandwielen: sommige tandwielen draaien naar voren en andere draaien naar achteren. Sommige bewegen van beneden naar boven, andere van boven naar beneden. Het geheel gaat vooruit en de delen ervan voeren verschillende acties uit.

Als een mens zichzelf beoordeelt in relatie tot het doel, begrijpt hij dat hij vooruitgang boekt. Als hij zichzelf echter uitsluitend beoordeelt met betrekking tot stijgingen en dalingen of andere staten van zijn, lijkt het soms dat hij terugvalt of stilstaat.

Er zijn veel mogelijkheden om vooruitgang te beoordelen. De duidelijkste controle bestaat uit de vraag: Voel je vandaag een grotere behoefte dan gisteren om verbinding met de groep te krijgen? Daaruit bestaat de meest nauwkeurige controle.

From the 2nd part of the Daily Kabbalah Lesson 2/13/12, The Zohar

De Twee Grote Lichten

Dr. Michael LaitmanHet Boek De Zohar, hoofdstuk ‘Beresheet (Genesis)’, item 113: De Twee Grote Lichten: De maan verkeerde niet in vrede met de zon want ze schaamde zich voor haar ….. De Schepper zei tegen haar: “Ga heen en verminder jezelf.”

We spreken hier over de afstemming van het schepsel, Malchut, op de Schepper, namelijk de eerste negen Sefirot, die het schepsel een uitingsvorm van de Schepper laten zien. Het niveau waarop Malchut zich afstemt op de eerste negen Sefirot, bepaalt de kracht van verbinding met deze Sefirot, volgens het principe: “Door Uw handelingen, leren wij U kennen.”

Devekut (hechting, verbinding) wordt gerealiseerd door gelijkheid van vorm, balans, homeostase tussen twee objecten, zoals wij het in onze wereld noemen.

Hoewel één van de twee grote lichten, Malchut, geen licht van zichzelf heeft, is zij toch groot en glanzend en kan zij even belangrijk zijn als de zon, de Schepper, want hoewel zij zelf in duisternis verblijft, kan zij toch schijnen.

Het verlangen om te ontvangen wordt Aarde genoemd. Haar mate van geven is de maan. De kracht die zij ontvangt om te geven, om zichzelf te corrigeren en ‘s nachts te schijnen, is afkomstig van de zon, van Zeir Anpin, waarin het Licht van de hogere Bina aanwezig is.

Zo zijn er twee Lichten, het kleine licht en het grote licht. Het doel van de ontwikkeling van het kleine licht bestaat eruit om dezelfde grootte te bereiken als het grote licht, zodat er twee grote lichten zullen zijn. Op deze wijze zal het schepsel hetzelfde niveau bereiken, dezelfde perceptie en hetzelfde bewustzijn, alles wat de Schepper voor hem verlangt. Dit is Dvekut (één zijn, hechting) van het schepsel met de Schepper.

From the 2nd part of the Daily Kabbalah Lesson 1/8/12, The Zohar

Het Verlangen Waardoor De Woestijn Zal Gaan Bloeien

Dr. Michael LaitmanVraag: Eind februari gaan wij weer naar de Arava woestijn. Hoe kunnen we ervoor zorgen, dat wij niet kwijtraken wat wij de eerste keer al hebben bereikt?

Antwoord: Deze cyclus is anders dan de vorige. Je zult merken dat de eerste keer alles heel plotseling gebeurde, zoals bij een naïef, ongecompliceerd kind. Toen hadden we succes, maar nu is succes alleen mogelijk na heel veel problemen, veel meer nadenken en allerlei wisselingen.

Elke keer wordt het verlangen namelijk listiger en biedt het meer weerstand. Het maakt niet uit hoe hoog je stijgt, je kwade neiging stijgt boven je uit. Daarom kunnen wij niet iets herhalen wat al eerder gebeurd is.

Het belangrijkste hierin is, dat je er volledig bij betrokken ben, dat je je voorbereidt en begrijpt dat we ons met elkaar moeten verbinden en dat er geen andere keus is. Anders heeft het geen enkele zin om hieraan te beginnen. Het is niet nodig om naar de woestijn te gaan, als we geen werkelijk verlangen met ons meebrengen. Dit verlangen laat zich zien in een gebroken hart.

In de woestijn kan alleen degene overwinnen en overleven, die werkelijk vasthoudt aan het pad. Enerzijds is er niets meer van hem over, anderzijds heeft hij het einde van het koord in handen. Dit koord is de eenheid met de vrienden. Tenslotte verlaten we de woestijn niet, maar de woestijn verandert in het land Israel, vloeiende van melk en honing. Als wij één worden, zullen wij alle spirituele overvloed ‘ter plekke’ ontvangen. Dan zal de woestijn, die zich tussen ons in bevindt, veranderen in het Beloofde Land, in de intentie, het diepe verlangen naar de Schepper. Daarin zullen wij Hem vinden.

From the 2nd part of the Daily Kabbalah Lesson 2/3/12, The Zohar