Waarom verhardde de Schepper het hart van Farao?

Vraag: De Schepper verhardt het hart van Farao voortdurend. Enerzijds zegt Hij: “Kom naar Mij.” Anderzijds: “Ik zal zijn hart verharden.” Waarom?

Antwoord: Het is het doel van onze egoïstische ontwikkeling dat we ervan overtuigd raken dat het onmogelijk is om in het egoïsme te blijven leven, maar dat we de Schepper moeten vragen om ons eruit te bevrijden.

Dit is het doel van ons leven in de Egyptische slavernij, in de slavernij van het egoïsme, dat we ervan overtuigd raken dat dit alleen maar in ons nadeel is en dat alleen de Schepper ons eruit kan bevrijden.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/04/why-did-the-creator-harden-pharaohs-heart/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “Spiritual States” 3/26/21

Filed under: Egoism, Holidays, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

De manifestatie van de vrije wil

Vraag: Neemt de manifestatie van de vrije wil in een mens toe als hij zich spiritueel ontwikkelt en zijn integrale vaardigheden vergroot?

Antwoord: Ik denk dat met name door de Wijsheid van Kabbalah een mens absolute vrijheid van wil kan bereiken als hij, naast zijn oorspronkelijke aard – een egoïstisch verlangen om te ontvangen en vervuld te worden – het altruïstische verlangen om te geven verkrijgt.

Tussen deze twee richtingen, lijnen genaamd, vormt hij zijn persoonlijke visie op de wereld en bestaat hij uit beide zijden: geven en ontvangen.

Daarom wordt zijn vrije wil juist gerealiseerd door het besef dat hij uit een combinatie van beide eigenschappen van de Natuur bestaat: plus en min.

Als we alomvattende vrijheid bereiken, alomvattende kennis, door kunnen dringen in de diepten van de Natuur – die onbegrensd is – in onszelf en in de alomvattende kracht van de Natuur, spreken we over het bereiken van de Schepper.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/04/manifestation-of-freewill/

 http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “Integral Course” 3/19/21

Filed under: Free Will | Add Comment / Ask Question →

Hoe moeten we met problemen omgaan?

Vraag: Als een kunstenaar een schilderij maakt of een wetenschapper zich met een probleem bezighoudt, beschouwen ze het probleem of die taak niet als iets slechts. Waarom beschouwen wij de problemen die we tegenkomen als iets negatiefs?

Antwoord: Dit laat alleen maar zien hoe miserabel een mens eraan toe is als hij niet boven zichzelf kan uitstijgen en niet naar de wereld en zichzelf kijkt vanuit het gezichtspunt van de Schepper die hem naar de eeuwigheid en heelheid leidt door alle staten die hij meemaakt heen.

Het belangrijkste is daarom dat we ons losmaken van ons huidige ik en ons aan de Schepper hechten, dat we Zijn partners zijn bij wat Hij doet en dan blij zijn met alles wat er gebeurt, net zoals de Schepper dat is. Dan voel je zelfs geen enkel moment van lijden omdat je gaat voelen dat al die momenten je naar het bereiken van spiritualiteit leiden, naar waar geluk.

Vraag: Blijken dan alle onaangename kanten van een bepaalde eigenschap onderdelen van één probleem te zijn?

Antwoord: Natuurlijk. We moeten groeien om dit te leren begrijpen. Een klein kind voelt bijvoorbeeld maar één staat, bijvoorbeeld zachtheid of warmte, maar wij begrijpen dat we ook andere staten nodig hebben om het doel te bereiken.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/04/how-should-we-relate-to-problems/

 http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah” 1/20/19

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Pesach – Word een waar mens

Vraag: Pesach symboliseert de uittocht van ieder van ons uit onze animale staat. Het begint allemaal bij de belofte van de Schepper aan Abraham: hij zou het Land Israël erven. Het land Israël is Eretz Israël, het verlangen naar de Schepper. Heeft de Natuur oorspronkelijk bestemd dat iedereen deze eigenschap zal bereiken?

Antwoord: In het algemeen gesproken: ja. Als resultaat van onze ontwikkeling moeten absoluut alle mensen op aarde de eigenschap van “Adam – Mens” bereiken, namelijk gelijkvormigheid aan de Schepper.

Vraag: Wat betekent ”een mens worden” vanuit het gezichtspunt van Kabbalah? Wat voor niveau is dat?

Antwoord: “Mens”, in het Hebreeuws “Adam”, komt van het woord “Domeh” en dit betekent “als de Schepper” of “naar Gods beeld”.

Wat betekent “naar Gods beeld”? Alle eigenschappen van de Schepper, Zijn houding naar alles wat Hij heeft geschapen, bestaat uit liefde, geven en goede gevoelens, een mens verkrijgt dan deze eigenschappen, hij wordt gelijkvormig aan de Schepper en wordt Menselijk genoemd. Voordat hij deze eigenschappen heeft bereikt, wordt hij als een dier beschouwd.

Met andere woorden, als een mens zich in zijn natuurlijke, egoïstische eigenschappen bevindt en alleen voor zichzelf zorgt, wordt dit zijn “dierlijke staat” genoemd, als hij voor anderen zorgt en hij de altruïstische eigenschap van de Schepper in zich draagt, wordt deze staat “Mens – Menselijk” genoemd.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/04/passover-become-human/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “Spiritual States” 3/26/21

Related Material:

Grow To Be Human

Gliding On The Waves Of Desire

Still, Vegetative, Animate And Speaking

Filed under: Holidays, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Altijd nieuw

Mensen houden zich met veel enthousiasme aan de religieuze geboden want ze voelen zich bijzonder gesteund in hun verlangen om genot te ontvangen, ze willen zich graag inspannen om in deze wereld beloond te worden en wat nog belangrijker is: voor altijd in de komende wereld. Daarom is men bereid om hier levenslang mee te werken om een eeuwig leven te verdienen.

Maar hoe kunnen we ervoor zorgen dat we ons niet schamen als we zoiets ontvangen en voorkomen dat we uit eigenbelang voor de Schepper werken? Daarvoor is de hele werkelijkheid geschapen, zodat we daarin kunnen werken en – in plaats van beloond te worden voor ons werk – het werk zelf ons nieuwe zintuigen zal geven waardoor we die wereld binnen kunnen treden, dan is dat alles samen de beloning.

Kabbalah kan nooit een religie worden, want een Kabbalist maakt voortdurend veranderingen mee. Religie is op rigide standpunten gebaseerd die nooit veranderd mogen worden, op dogma’s waar men niet van kan afwijken, die duidelijk alles definiëren wat er gedaan moet worden.

Kabbalah is ten diepste een methode om dichter bij de Schepper te komen en gaat uit van voortdurende veranderingen in een mens. Elke keer is de Schepper nieuw, ik ben nieuw, ik heb een nieuwe connectie en een nieuwe groep. Daarom wordt Kabbalah niet als een religie beschouwd. 

Elke seconde, iedere keer, controleert eenieder zichzelf, samen met de hele Ten, en dat alles verandert constant. Alles is namelijk aan verandering onderhevig, want dat ligt vast in ons verlangen om genot te ontvangen, dat verandert voortdurend.

Mensen die graag aan duidelijke verordeningen gehoorzamen, hebben voorkeur voor een religieus kader, daaruit halen ze voldoening.

Een Kabbalist leeft altijd in twijfel, in onzekerheid, hij heeft steeds weer ophelderingen nodig en moet zich via de groep aan de Schepper hechten om Licht aan te trekken waardoor zijn pad verlicht wordt. Dit is de juiste manier voor spirituele ontwikkeling, want op deze manier bouwen we onszelf naar de gelijkenis met de Schepper en worden we ware mensen, “zonen van Adam” die zich een weg banen door alle verwarring en chaos heen.

Volgens de definitie van Kabbalah is Bnei Baruch een beweging die zich richt op de onthulling van de Schepper aan de schepselen in deze wereld.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/03/always-new/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From the Daily Kabbalah Lesson 3/29/21, “Pesach (Passover)”

Related Material:

The First Degree

Independent Of Good And Evil

Concealment Teaches Us How To Correct Ourselves

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Kabbalah Study, Religion, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

De juiste houding ten opzichte van de bronnen

Vraag: Wat is het juiste om naar te verlangen als we de bronnen lezen om er op een correcte manier gevoelsmatig mee te kunnen integreren?

Antwoord: Alles wat ons gegeven wordt, is nodig zodat een mens – wat hij nu wel of niet weet, wel of niet begrijpt, of hij nu Hebreeuws spreekt of helemaal niet – dit alles met de Schepper verbindt. Dit geldt voor ieder mens, ongeacht wat hij weet of begrijpt. 

Dus als we tijdens de les uit de bronnen lezen of welk deel van de Wijsheid van Kabbalah we ook bestuderen, denk dan uitsluitend hieraan: “Hoe kan ik tot een minimum verbinding met de Schepper komen zonder een wijsneus te zijn! Je zult merken dat juist zo’n eenvoudige, ik zou zelfs willen zeggen: naïeve houding ten opzichte van de tekst, werkt.

Er zijn nog meer middelen die we kunnen gebruiken om ons vast te houden aan de Hoge Bron en om dit in elke denkbare richting op onszelf te gaan toepassen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/04/the-correct-attitude-toward-the-sources/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah” 1/6/19

Filed under: Kabbalah Study | Add Comment / Ask Question →

Een touw om je aan vast te klampen

Vraag: De vier keren dat Israël in ballingschap leefde, heeft men als vrij ernstige situaties ervaren. Hoe kan een mens er ook maar iets van begrijpen en tijdens zulke verschrikkelijke neergangen verdergaan? Wat moet je dan doen?

Antwoord: Plaats jezelf boven alle problemen en probeer te begrijpen dat ze allemaal gecreëerd zijn om ze te kunnen voelen en er bovenuit te stijgen. Verder niets. Het is namelijk alleen mogelijk om ons uit onze egoïstische substantie te trekken als we voelen hoezeer we eronder lijden. Anders kan je er niet bovenuit stijgen.

Vraag: Waar is dat touw waar je je aan vast kunt klampen om hier bovenuit te stijgen?

Antwoord: Dat touw wordt zichtbaar als een mens zich volkomen wanhopig voelt over zijn eigen mogelijkheden. Het is niet zo gemakkelijk om deze staat te bereiken. Maar Het Boek De Zohar versnelt dit proces.

Baal HaSulam schrijft dat een mens het gelukkigste moment in zijn leven meemaakt als hij gaat voelen hoezeer hij niet in staat is om ook maar iets te begrijpen en te realiseren. Hij voelt zich volkomen verloren, als een klein kind dat beeft van angst en huilt omdat hij verdwaald is in een dicht woud. 

Als een mens een dergelijke staat van volkomen wanhoop bereikt omdat hij niet in staat is om ook maar iets in zichzelf of in de wereld om zich heen te veranderen, voelt hij zich wanhopig, nietig en nietswaardig en dan komt het Licht van bevrijding naar hem toe, het geeft hem een gevoel van eeuwigheid, volmaaktheid en de noodzaak om zich in de schepping te integreren.

Alleen als je in een staat bent van volkomen uitputting en beseft dat je geen kracht meer over hebt, als je ziet dat je jezelf nergens mee kunt helpen, krijg je het gevoel dat je de Hoge Kracht nodig hebt en die Kracht zal zich in je manifesteren en je naar een hogere plek leiden.

Wij denken dat we op onze eigen kracht, met onze eigen eigenschappen en ons denken alles kunnen: “Hoe kunnen we ons eigen ik opofferen?” Maar als een mens dit alles opgeeft, voelt hij zich plotseling volkomen vrij. Daarom is de belangrijkste taak die we hebben: uit ons egoïsme breken.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/03/a-rope-to-grab-onto/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “The Power of The Book of Zohar” #8

Related Material:

Why Do I Feel This Way?

Exile From Love

Brothers In Exile

Filed under: Spiritual Work, Zohar | Add Comment / Ask Question →

De staf in Mozes’ hand

Mozes is een kracht die een mens uit al zijn verlangens voor zichzelf wil trekken. Ik besluit om een goed mens te worden, naar spiritualiteit en geven te verlangen, mij met mijn vrienden te verbinden, iedereen lief te hebben en boven de vuilheid van deze wereld uit te stijgen! Maar een ogenblik later ben ik mijn goede intenties vergeten en is alles weer zoals eerder. Dit gebeurt iedereen. Wat moet ik dan doen?

De kracht die besluit om voorwaarts te gaan en alle andere menselijk verlangens achter te laten, wordt Mozes genoemd. Mozes ziet dat hij de anderen niet mee kan krijgen. Dan beklaagt hij zich bij de Schepper: “Maar ze zullen me niet geloven!”

Je overtuigt je lichaam ervan dat je op moet staan om te gaan studeren, de verbinding met je vrienden te versterken en samen aan de verbinding te werken. Ik probeer mijn hart ervan te overtuigen, maar het wil niet luisteren. Het is niet onder de indruk van mijn smeekbeden, dat betekent dat het niet gelooft dat dit gedaan moet worden.

Toen gaf de Schepper Mozes het bevel om de staf op de grond te werpen, de staf veranderde in een slang, Mozes werd heel bang en rende weg. Het is een feit dat er niet meer dan twee staten zijn: egoïsme of heiligheid, daartussen bestaat er niets. Dezelfde staf verandert in een slang als je hem op de grond gooit. 

Als ik spiritualiteit niet waardevoller vind dan de waarden van deze wereld, verandert mijn staf in een slang en natuurlijk ren ik dan weg van het spirituele pad. Daarom moet ik – zelfs al zie ik het belang van spiritualiteit niet – dit toch belangrijker maken, de slang bij de staart pakken en oppakken, dan zal de slang in een staf veranderen.

Of het een staf of een slang is, bepaalt de mens zelf. Ik besluit hoe ik voorwaarts ga, ofwel naar spiritualiteit, verbinding en geven, of naar het fysieke bestaan, naar afscheiding en afzondering van mijn vrienden en geven, dit wordt de staf of de slang genoemd. Het hangt helemaal af van waar ik meer of minder waarde aan hecht, ik moet dus werken aan mijn afweging van prioriteiten.

Dit werk wordt hoofdzakelijk in de Ten gedaan, als ik onder de indruk ben van hoe belangrijk mijn vrienden spiritualiteit vinden. Iedereen moet aan zijn vrienden laten zien dat spiritualiteit veel belangrijker is voor hem dan het aardse bestaan en zo: “Hielp eenieder zijn vriend.” Dit is het belangrijkste.

De slang vertegenwoordigt alle intenties die ik voor mijn eigenbelang heb, ik moet ze bij de kop pakken om erboven te kunnen staan.

De Schepper onderwijst Mozes door hem de staf te geven waarmee hij verder kan en voorwaarts gaan. Dit betekent dat het fysieke leven altijd minder belangrijk zal zijn dan spiritualiteit en hierdoor zal de weg geplaveid worden. Als je de belangrijkheid van spiritualiteit echter niet hoog blijft houden, je de staf op de grond gooit en besluit dat spiritualiteit niet zo belangrijk is, dat de hemel niet belangrijker is dan de aarde, zal de staf onmiddellijk in een slang veranderen. Op deze manier laat de Schepper zien dat de verhevenheid van spiritualiteit in stand gehouden moet worden.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/03/the-staff-in-moses-hand/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From the Daily Kabbalah Lesson 3/25/21, “Pesach (Passover)”

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Radar om gevend zijn op te sporen

Of ons gebed de Schepper bereikt, hangt niet zozeer van de kracht ervan af, maar van de kwaliteit, van ons verlangen om ons met elkaar te verenigen om zo op de Schepper te gelijken. Als we ons tot één mens verbinden, zoals ook de Schepper één is, kunnen wij antwoord van Hem ontvangen en voelen hoe Hij ons bestuurt.

Alsof we Zijn radiogolf willen opvangen, aan de knop van de radio ontvanger willen draaien en de radio zo willen afstemmen dat deze in ons gaat spelen. Op deze manier stemmen wij ons steeds beter af, totdat wij in ieder geval enigszins gelijkvormig aan de Schepper worden en dan bespeuren we Zijn eigenschap in ons. Het zal eerst het zwakste Licht van Nefesh zijn, dan Ruach, Neshama, Haya en Yechida van Nefesh van Nefesh, etc., totdat wij het einde van de correctie bereiken, als de Schepper Zichzelf volledig in onze verbinding kleedt. Dan zullen we onze verbinding met de andere Tens (groepjes van tien mensen) gaan ontdekken en met de hele wereld.

Onze gelijkenis met de Schepper – waardoor Zijn radiogolf in ons kan klinken – is afhankelijk van de mate waarin wij verbindingen tussen ons bouwen, zoals tussen de delen van een radio ontvanger die verbinding moeten maken en zich afstemmen op een golf die zich daarbuiten bevindt. Dan zal die golf in ons gaan klinken. Dit wordt beschreven als de onthulling van de Schepper aan de schepping.

Afhankelijk van de mate waarin we elkaar willen aanvullen, ons met elkaar willen verbinden, zijn we in staat om een ontvanger te bouwen waardoor de Schepper opgevangen kan worden. Verbinding met de Schepper is alleen mogelijk door de verbinding tussen ons, zoals er geschreven staat: “En van de liefde tussen de vrienden kunnen we de liefde van de Schepper bereiken.” Liefde is het hoogste niveau van verbinding. 

Als we met elkaar communiceren door alle details van onze radio ontvanger met elkaar te verbinden, gaan we de stem van de Schepper in ons waarnemen. In het spirituele werk geldt hetzelfde principe als in technologie. Het enige verschil is dat we zelf de onderdelen van deze ontvanger zijn die heel moet worden en zich moet gaan afstemmen op de golf van de Schepper, namelijk op gevend zijn.

Als wij in geven aan elkaar willen leven en van daaruit in geven aan de Schepper, brengt de Schepper een correctie aan door ons zo af te stemmen dat wij ons op de juiste manier met elkaar kunnen verbinden en wij het Hem mogelijk maken om Zich in onze verbinding te onthullen. Dan ontvangen wij Hem zoals een radar ontvangt.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/03/bestowal-radar/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From the Daily Kabbalah Lesson 3/22/21, “Pesach (Passover)”

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Prayer and Intention, Spiritual Work, The Tens | Add Comment / Ask Question →

Buiten de materie

De Torah wordt genoemd: een middel om vrijheid te bereiken – vrijheid van de engel des doods. Wij moeten tijdens dit leven door vier fasen van de juiste correctie heen, en van de manier waarop we het ego gebruiken. Het ego helpt ons vanaf een andere kant, door ons schade toe te brengen, helpt het ons om er bovenuit te stijgen.

Als een mens het ego op de juiste manier gebruikt, bereikt hij eeuwigheid. Hij gaat voelen dat hij zich een niveau boven het egoïstische niveau bevindt. Konden we ons maar voorstellen wat het betekent om dit niveau te bereiken! We komen in een staat waarin de ander gebruiken niet bestaat, waarin we niet in onszelf opgaan maar alleen gevend zijn, alsof we ons buiten de materie bevinden en niet absorberen voor onszelf. Een dergelijke staat wordt in ons verankerd en wordt door ons als eeuwigheid gevoeld.

Dit geeft Kabbalah ons. Kabbalah spreekt totaal niet over deze wereld, over volkeren, landen of hoe we op deze aarde omgaan met onze problemen: de bank, het werk, gezondheid, gezin en familie.

Kabbalah spreekt alleen over de manier waarop een mens op een hoger niveau gebracht wordt, waar je niet langer in de materie leeft en daarom eeuwig bent.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/03/outside-matter/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “The Power of The Book of Zohar” #8

Filed under: Spiritual Work, Zohar | Add Comment / Ask Question →