Twee vragen die ik ontving over boos worden op de Schepper:

Vraag: Als wij door ons egoïsme zoveel pijn voelen en boos zijn op anderen, op de fysieke wereld en op onszelf, mogen we dan ook boos worden op de Schepper?

Mijn antwoord: Op wie je ook boos bent, het is altijd de Schepper op wie je boos bent, en zo neemt Hij het ook waar. Tenslotte schept Hij altijd en op elk moment jouw beeld van de wereld.

Vraag: U leert ons dat, volgens de gelijkheid van vorm, een mens slechte eigenschappen in anderen ziet in zoverre hijzelf die eigenschappen heeft. Wat moet je doen als je het kwaad in anderen haat, terwijl alles om ons heen toch de Schepper is, die Goed is en een Weldoener? Als ik dus het kwaad haat, dan haat ik de Schepper?! Hoe is het mogelijk om afkeer van het kwade en rechtvaardiging van het Goede te combineren?

Mijn Antwoord: Alleen wanneer je jezelf corrigeert, en goed doet aan anderen, dan zul je goed doen aan de Schepper en Hem rechtvaardigen. Dit is de betekenis van gelijkheid van vorm.

Verwante Materialen (Engels):
Laitman.com Post: Preface to the Science of Kabbalah, Items 13-16
Laitman.com Post: On Pleasure and Suffering
Laitman.com Post: “Righteous” and “Wicked” Are Spiritual States In One Person

Filed under: Spiritualiteit | Add Comment/Ask Question→

Een vraag die ik ontving: Hoe lang, denkt u, zal dit conflict tussen Israël en Palestina nog duren? Kunnen zij niet tot overeenstemming komen?

Mijn Antwoord:Er zijn twee antwoorden:

Op het aardse niveau, het kan alleen als men zijn houding tegenover het leven verandert, door te veranderen waaraan je het meest belang hecht: aan liefde voor je kinderen, of aan haat voor je vijand.
Wat dat betreft, hangt alles af van de Arabische kant.

Op spiritueel niveau, kan het alleen wanneer het volk van Israël zichzelf corrigeert, zoals de Thora leert. Je moet alles wat de Schepper tegen Zijn volk zegt opnieuw lezen, bijvoorbeeld: Als u naar mij luistert en de regel volgt: “Houdt van uw naaste zoals van uzelf” – de voornaamste wet van de Thora, dan zal er vrede zijn.

Filed under: Israel | Add Comment/Ask Question→

Een populair Internet blad in Spaans heeft een artikel over de globale crisis en Kabbalah’s uitleg ervan gepubliceerd.

Kabbalah website in Spanish
My blog in Spanish

Filed under: Mededelingen | 1 reactie →

Het onderwerp van onze wekelijkse internationale kinderles, gehouden op 09.01.09 was “Wat Zal Er Tijdens Het Congres Gebeuren?” De les werd vertaald in Engels, Spaans, Frans, Duits en Russisch.

 Watch the Children’s Lesson [50:08m]: | Download
 Listen to the Children’s Lesson [50:08m]: | Download

Filed under: Kinderen, Lessen | Add Comment/Ask Question→

Twee vragen die ik ontving over Kabbalistische teksten:

Vraag: Op uw website heeft u een citaat gepubliceerd over de Segula (speciale eigenschap) van het bestuderen van Het Boek van Zohar en heeft u gezegd dat het bestuderen van Het Boek van Zohar in onze tijd noodzakelijk is om ons tegen alle kwaad te beschermen en ons ervan te bevrijden.

U had dit citaat genomen uit de “Inleiding tot de Boom des Levens” door Rav Yaakov Tzemah, maar ik kon een gedeelte van de tekst die u citeerde niet vinden, dat de openbaring van deze wijsheid plaats zal vinden gedurende de tijd van de slechtste generaties, opdat ze ons bescherming zal bieden waaraan wij in ons hart kunnen vasthouden.

Mijn antwoord: Lees Baal HaSulam, hem citeerde ik.

Vraag: Waarom zeggen de boeken van Baal HaSulam en de boeken van Rabash zo weinig over de processen waar mensen doorheen gaan beneden de Machsom? Als ik me vergis, wijst u me dan alstublieft de juiste materialen.

Mijn Antwoord: Behalve Talmud Eser Sefirot en Pticha is alles geschreven voor mensen die beneden de Machsom zijn! Talmud Eser Sefirot en Pticha zijn ook voor hen, om te bestuderen en daardoor het Licht van correctie aan te trekken.

Verwante Materialen (Engels):
Purchase the book: The Zohar
Purchase the book: The Science of Kabbalah (Pticha)
 The Tree of Life [5:29m]:  | Download

 Kabbalah Books [2:59m]: | Download

Filed under: Boeken | Add Comment/Ask Question→

Twee vragen die ik ontving over Rabbi Akiva, en over Kabbalisten die niet Joods waren:

Vraag: Waarom heeft de grote Kabbalist Rabbi Akiva ben Yosef, die de toekomst kon zien, de opstand van Bar Kokhba (Shimon Bar Koziv) gesteund en hem tot Messias uitgeroepen? We weten uit de geschiedenis dat deze opstand afschuwelijke gevolgen had: hij werd neergeslagen en Rabbi Akiva werd veroordeeld tot een gruwelijke terechtstelling! Hoe kon een zo groot Kabbalist de afloop van die opstand op het fysieke vlak niet gekend hebben, en niet geweten hebben dat hij terechtgesteld zou worden? En hoe kon hij zich vergissen in wie de Messias is?

Mijn Antwoord: Een Kabbalist ziet alleen wat hem van boven geopenbaard wordt. Volledige openbaring vindt pas aan het eind van de correctie plaats.

Vraag: Waren er ook grote Kabbalisten die niet Joods waren?

Mijn Antwoord: Ja. Een voorbeeld is onze Grote Leraar Rabbi Akiva, van wie wij alle commentaren op de Thora ontvingen.

Verwante Materialen (Engels):
Kabbalah for Beginners: Chapter 2 – “Timeless Teachers of Kabbalah – Rabbi Akiva”

Filed under: Geschiedenis | Add Comment/Ask Question→

Drie vragen die ik ontving over het werken met egoïstische en altruïstische verlangens:

Vraag: Wat zijn de “egoïstische verlangens”, en wat betekent “erboven staan”?

Mijn Antwoord: Egoïstische verlangens zijn al die verlangens die niet gericht zijn op het geven aan anderen, het liefhebben van anderen, en het geven aan en liefhebben van de Schepper. Ze worden egoïstisch genoemd omdat je erbinnen naar vervulling verlangt.

“Erboven staan” betekent ze te gebruiken om er onafhankelijk van te worden, en bovendien ze te gebruiken om anderen te vervullen.

Vraag: U hebt uitgelegd dat het “scherm” het verwerpen is van de egoïstische verlangens, het streven om erboven te staan. Wanneer ik iets wil hebben en ik streef ernaar, maar ik bereik het niet, dan zeg ik tegen mezelf dat ik het niet wil wensen, en dat het niet van mij afhankelijk is. Is dit het verwerpen van egoïstische verlangens?

Mijn antwoord: Nee, want je doet dat uit egoïstische motieven: omdat je niet wilt lijden. Daarom verwerp je je verlangen: om de leegte en de pijn ervan niet meer te voelen.

Vraag: Als iemand in de fysieke wereld werkt met absoluut geven, ondanks het gevoel van leegte, dan veroorzaakt het lijden door externe factoren veel verdriet. Wat kunnen we daaraan doen?

Mijn antwoord: Lees veel materiaal over de wereldwijde correctie. Die teksten kunnen genoeg kracht in je opwekken om het Hoogste Licht aan te trekken, zodat je het gemeenschappelijke verlangen en het Licht daarin kunt voelen.

Verwant Materiaal (Engels):
From Chaos to Harmony: The Solution to the Global Crisis According to the Wisdom of Kabbalah

Filed under: Egoïsme | 1 reactie →

Een parabel: Er was eens een zakenman in een klein Amerikaans stadje die besloot om een café te openen. Maar in dezelfde straat stond een kerk en dat was een probleem. Want natuurlijk waren de kerkelijke autoriteiten hier niet gelukkig mee, en in elke preek riepen ze de burgers op om tegen de opening van de bar te protesteren, en om te bidden dat God de immorele zakenman zou straffen.De dag voor de Grote Opening, was er een verschrikkelijk onweer. Plotseling sloeg de bliksem in en het café brandde tot de grond toe af.
De kerkelijke autoriteiten waren verheugd maar hun feestelijkheden duurden niet lang, want de eigenaar van het café klaagde hen aan, en eiste genoegdoening voor zijn verlies. Natuurlijk ontkenden de kerkelijke autoriteiten elke verantwoordelijkheid in deze zaak.

Nadat de rechter beide partijen gehoord had merkte hij op: “Het lijkt bewezen dat de cafébaas wel in de macht van het gebed gelooft , maar de kerkelijke autoriteiten niet!”

Filed under: Humor | Add Comment/Ask Question→

Een vraag die ik ontving: Als iemand die worstelt met zijn altruïstische egoïsme, wil ik graag weten wat u aanraadt, wanneer wij onszelf uitputten totdat wij voor niemand meer iets kunnen betekenen? Mijn moeder zei altijd: “Als je niet voor jezelf zorgt, kun je ook niet voor anderen zorgen.” Ik kan nog steeds de magische grens niet vinden die me waarschuwt op te houden met het zorgen voor anderen, en voor mezelf te zorgen.

Mijn Antwoord: Zonder het Hoogste Licht zul je niet kunnen veranderen, maar zul je je egoïsme altijd op een manier gebruiken die altruïstisch lijkt, maar waaronder egoïsme schuilgaat. Alleen het Hoogste Licht dat het egoïsme geschapen heeft, kan het corrigeren. Wij trekken het Hoogste Licht aan door onze studie. Wij moeten het bij voorbaat eens zijn met de wijze waarop het ons zal veranderen, want op dit moment kunnen we ons onze nieuwe, altruïstische vorm niet voorstellen.

Daarom moet je alleen studeren en minder “zorgen voor” anderen, totdat je begrijpt hoe je dat op de juiste manier moet doen. Sommige mensen zijn niet in staat om te studeren; zij kunnen alleen “handelen”. Zij moeten de raad van Kabbalisten opvolgen, over hoe anderen te helpen. Anders zal de hulp schade toebrengen aan gever en ontvanger.

Verwante Materialen (Engels):
Laitman.com Post: The Source of All the World’s Problems
Laitman.com Post: The Book of Zohar. Chapter “Raising a Prayer” – 2
The Path of Kabbalah – Chapter 3.1 “Altruism”
Free online Kabbalah course

Filed under: Maatschappij | Add Comment/Ask Question→

Een vraag die ik ontving: Is de crisis voorbij?

Mijn antwoord: Ik ben geen econoom, maar naar mijn mening ligt de echte crisis nog voor ons. Deze mening baseer ik op ware gegevens, en op het feit dat we nog niet hebben geconcludeerd dat wij onszelf moeten corrigeren. Tenslotte was het doel van de crisis ons op te wekken tot correctie.

Nu zien we de crisis op de beurzen, maar het kan nog een jaar duur totdat zij manifest wordt in de economie. De tsunami van de financiële crisis heeft de mensheid nog niet bereikt. Voorlopig worden de dalingen op de aandelenbeurs voornamelijk opgevat als aankondigingen van de komende financiële crisis.

Hoe zal die zich manifesteren? Er zal een golf van werkeloosheid komen, een daling van de lonen, en het vrijwel verdwijnen van high-tech, een scherpe daling van de vastgoed prijzen, toenemende inflatie, faillissementen, nationalisatie van banken, en het verdwijnen van de spaargelden van investeerders. En dit zal doorgaan totdat wij erkennen wat crisis veroorzaakt – wijzelf!

Nieuwsbericht (van zibb.com): De koning van Saudi Arabië, Abdallah Bib-Abn-al-Aziz zei in een interview: ” Monetaire deskundigen en de leiders van de voornaamste landen die door de crisis geraakt worden, verwachten dat de crisis binnen anderhalf jaar voorbij zal zijn. Volgens hen moeten ze mensen weer vertrouwen geven en hen geruststellen. Wanneer deze internationale gigantische economieën samenwerken, denk ik dat ze de crisis kunnen doorstaan, net zoals ze vorige crisissen doorstonden.”

Mijn Commentaar: Lang leve de koning! Hij heeft gelijk wanneer hij echte samenwerking bedoelt, zoals passend is in een klein dorp of in een familie. Hieruit blijkt dat de mens begint te veranderen.

Verwante Materialen (Engels):
Laitman.com Post: Kabbalah’s Solution to the Financial Crisis Differs from the Common Sense Solution
Laitman.com Post: The Crisis Will Last As Long As Necessary
Laitman.com Post: How Long Will the Crisis Last?

Filed under: Financiële Crisis | Add Comment/Ask Question→