In het nieuws (uit National Geographic): Veel wetenschappers zeggen tegenwoordig dat er geen conflict bestaat tussen hun geloof en hun werk, en maar weinig wetenschappers lijken in hun onderzoek veel over godsdienst te denken. In een studie in het wetenschappelijk tijdschrift Nature, zei 40% van de wetenschappers in de VS dat ze nog in God geloofden. “De laatste paar jaar is de astronomie zover gekomen dat we nu een samenhangend verhaal kunnen vertellen” over hoe het universum begon, zei Joel Primack, professor aan de Universiteit van Californië in Santa Cruz. “Dit verhaal spreekt God niet tegen, integendeel het vergroot (het idee van) God.”

In het nieuws (van The Stanford Review): Het Memorial Auditorium (van de Universiteit van Stanford) zat vol studenten en stafleden die allemaal kwamen luisteren hoe Dr. Francis Collins, de beroemde leider van het Human Genome Project en schrijver van De Taal van God, zijn denkbeelden besprak over wetenschap, geloof en het gemak waarmee beide verzoend kunnen worden. Volgens Collins, “zijn er grenzen aan het Naturalisme”. Collins noemde aanwijzingen in de natuur naar God zoals “de onredelijk grote effectiviteit van de wiskunde” en de nauwkeurige afstemming van de natuurconstanten gedurende de Big Bang. Voorbeelden van dergelijke onwaarschijnlijkheden suggereren dat er een scheppende God bestaat. Collins toonde aan dat er een voor de hand liggende manier bestaat om (geloof en wetenschap) te verzoenen, via het tegen elkaar wegstrepen van extremen, en het aanvaarden van een “harmonie van het midden”.

Mijn Commentaar: De studie van Kabbalah stelt mensen in staat om hun intentie te veranderen van “omwille van zichzelf”, waarbij je onze wereld waarneemt, naar de intentie “omwille van de naaste”, waarbij je de Hoogste Wereld waarneemt. Door je met je “naasten” te verenigen in de intentie “omwille van de naaste” ontdek je dat anderen deel van jou zijn en dat alles wat er is, uit twee delen bestaat – ikzelf en de Hoogste Kracht. Zie het gedeelte over “Waarneming“.

Verwante Materialen:
Laitman.com Post: We Will Evolve to Acquire Power Over All of Nature
Laitman.com Post: All of Evolution Is Aimed at Making Us Attain the Upper Level of Consciousness
Talk: “Perception of Reality”
Baal HaSulam Article: “The Essence of the Wisdom of Kabbalah”
  Clip: Geven en Ontvangen

Filed under: Wetenschap | 2 Comments →

Onlangs, had ik een bespreking met DJ Moby in New York – een populaire DJ, zanger, muzikant en componist.

Richard Melville Hall (geboren op 11 september 1965) alias Moby – werd in Haarlem geboren. Hij werd groot gebracht door zijn moeder in Darien, Connecticut.

Volgens Hall, werden zijn tweede naam en zijn bijnaam “Moby” hem door zijn ouders gegeven wegens zijn voorouder relatie met de schrijver van Moby Dick, Herman Melville: “De basis voor Richard Melville Hall – en voor Moby – is dat Herman Melville blijkbaar mijn oud-oud-oud-oudoom was”.

Moby speelt de keyboard, gitaar, basgitaar en drums en werkt met vele stijlen. Hij is een solo artiest, die de meeste van zijn albums zelf opneemt, met bandbegeleiding tijdens zijn live concerten.

Met 8 nummers in de Top 40 van Groot Britannië in de jaren 1990, nam hij het album “Play” op – een album die meer dan 10 miljoen copiëen wereldwijd verkocht in 1999 en hem de 341e plek won in de lijst van de grootste albums aller tijden door Rolling Stone. Zijn latere albums “18” (2002), “Hotel” (2005) en “Last Night” (2008) verkochten meer dan 6 miljoen copiëen wereldwijd en behaalden platiunum in meer dan 30 landen.

Filed under: Mededelingen | Add Comment/Ask Question→

Een vraag die ik ontving: Ik zie mijn gedachten en gevoelens vaak als een publiek met verschillende verlangens. Een grote groep van verlangens zijn de “vijanden” van Kabbalah, die zeggen: “We kunnen ons geen leven voorstellen zonder een wijd scala aan gevoelens, inclusief pijn, lijden en negatieve emoties! Wat zal gebeuren met kunst, muziek, theater en film?”

Ons bestaan is gebaseerd op vergelijking, kritiek en competitie. Wat kan er beter zijn? Vrede, oneindigheid en zaligheid zijn zo saai! We willen wel een klein stukje van dit “geluk”, maar we willen het niet voor iedereen en voor altijd. Hoe kunnen mensen leven zonder tranen en drama?

Mijn Antwoord: Je stelt je spiritualiteit voor als bewegingloos en het paradijs als saai. Het echte drama vindt pas plaats als onze natuur in botsing komt met de Schepper. Al het andere wat daaraan voorafgaat, is maar “kinderspel”, omdat we er nu nog geen idee van hebben waar we zijn.

We zijn als pasgeborenen, huilend om kleine tegenslagen en giechelend om kleine pleziertjes. We zullen deze fase ontgroeien en gaan beseffen hoe beperkt onze hedendaagse kunstvormen zijn, waarin we ons minuscule aardse egoïsme en zijn drama’s tot uitdrukking brengen. Deze “drama’s” zijn vals en je houdt je er alleen aan vast omdat je ze nog niet ontgroeid bent of omdat je hebt geleerd om je aan zulk “lijden” te onderwerpen.

De kunsten maken een crisis door net zoals al het andere. Je zult nieuwe middelen moeten vinden om de moderne pijn van de mensheid uit te drukken; de oude klassieken helpen hierbij niet. De kunst beeldt de innerlijke wereld uit van iedere generatie en daarom zal zij veranderen.

Verwante Materialen:
Laitman.nl Artikel: Kunst In De Nieuwe Wereld

Filed under: Kunst | Add Comment/Ask Question→

In het nieuws (van The Times Online): “De speciale relatie wordt globaal”

Als historici later terugkijken, zullen ze zeggen dat er nooit eerder een dergelijke periode van wereldwijde veranderingen is geweest. De schaal en de snelheid van de wereldwijde crisis in het bankwezen zijn haast overweldigend. Overal voelen mensen die hun spaargeld aan de banken hadden toevertrouwd zich machteloos en bang.

Maar juist in moeilijke tijden en bij grote uitdagingen moeten landen visie, leiderschap en moed tonen – en…..we kunnen zelfs nog meer doen als we internationaal samenwerken. Dus nu is het tijd dat de leiders van alle landen van de wereld samenwerken en instemmen met acties die ons door deze crisis heen helpen en ervoor zorgen dat we er sterker uitkomen.

De wereld wordt geconfronteerd met nieuwe uitdagingen die de behoefte scheppen aan een doelgericht partnerschap, waarbij de hele wereld betrokken is. De wederopbouw van de wereldwijde financiële stabiliteit vormt een globale uitdaging die om globale oplossingen vraagt.

Maar de financiële instabiliteit vormt slechts een van de uitdagingen die de globalisatie met zich meebrengt. Wij moeten samenwerken om niet alleen een sterke groei zeker te stellen maar ook een lage uitstoot van koolstofdioxide, door de wereldwijde klimaatsveranderingen serieus te nemen. Onze inspanningen moeten gericht zijn op het scheppen van een meer stabiele wereld, waarin we niet alleen de overwinning behalen op het wereldwijde terrorisme, maar ook op armoede, honger en ziekte.

De globalisatie heeft grote vooruitgang gebracht en heeft miljoenen mensen boven de armoedegrens uitgetild doordat zij profiteren van de economische groei en de handel. Maar zij heeft ook nieuwe onzekerheden met zich meegebracht….Globalisatie is geen keuze, het is een feit, dus de vraag is of we er goed of slecht mee omgaan.

Ik zie dit wereldwijde new deal als een overeenkomst tussen alle werelddelen om hun hulpbronnen te investeren in de economie. Ik geloof dat hierbij centraal moet staan dat elk land zich inzet voor het toekomstige herstel van een groene economie, en dat ieder land dat wenst te participeren in het internationale financiële systeem, akkoord gaat met gezamenlijke principes wat betreft een financiële regulering die internationaal gecoördineerd moet worden.

Het is een wereldwijde new deal die niet alleen de basis vormt voor een duurzaam economisch herstel, maar voor een werkelijk nieuw tijdperk van internationale samenwerking waarin alle landen partners moeten zijn. Dit programma van internationaal gecoördineerde acties bestaat uit 6 elementen:

Ten eerste, universele actie om verdere verspreiding van de crisis te voorkomen, de globale economie te stimuleren en de intensiteit en de duur van de globale recessie te verminderen.

Ten tweede, actie ten behoeve van korte termijn leningen zodat families en bedrijven weer geld kunnen lenen.

Ten derde, alle landen zien af van protectionisme, en er komt een transparant systeem om de toezeggingen te kunnen controleren.

Ten vierde, hervorming van de internationale banksystemen om de gaten in de regelgeving te dichten zodat schaduwboekhouding geen kans meer heeft.

Ten vijfde, hervorming van onze international financiële instellingen en het opzetten van een internationaal alarmeringssysteem.

En tenslotte, gecoördineerde internationale actie om vandaag te bouwen aan morgen – om een wereldeconomie te scheppen die duurzaam is, niet alleen economisch maar ook sociaal en wat betreft het milieu.

Ik wil dat deze wens vervuld wordt doordat wij allen samenkomen om de 21e eeuw vorm te geven als de eerste eeuw van een waarlijk wereldwijde gemeenschap.

Filed under: Financiële Crisis | Add Comment/Ask Question→

Onlangs had ik een bespreking met Marc Jacobson, een schrijver en journalist uit Brooklyn.

Mark staat het meest bekend om zijn onderzoek naar de niet-zo’n-mooie kant van het stadsleven in Amerika, het leven buiten de steden, en om zijn unieke en geniale kijk op de populaire cultuur.

Mark schrijft voor het New York Magazine en heeft een regelmatige bijdrage aan Village Voice, National Geographic, Natural History Magazine, Men’s Journal en andere bekende bladen.

Mark heeft een aantal artikelen geschreven over criminele bendes. In het jaar 2000 schreef hij een korte biografie over Frank Lucas, de “grootste heroïne koning in de geschiedenis”, die later de basis vormde voor Ridley Scott’s American Gangster met Denzel Washington en Russell Crow.

Filed under: Mededelingen | Add Comment/Ask Question→

Twee vragen die ik kreeg over het bestuderen van andere spirituele geschriften naast de studie van Kabbalah:

Vraag: In uw boek Leben aus der Kabbalah (in het Duits), schrijft u: “Je moet geen andere schrijvers over Kabbalah lezen, want zij kunnen de lezer beïnvloeden.” Deze uitspraak maakt me bang. Ik heb altijd verlangd naar spiritualiteit en naar kennis, al vanaf mijn kindertijd. Maar mijn ziel wil verschillende methoden met elkaar vergelijken en zoeken naar de ene echte waarheid achter al die prachtige bronnen. Het Boeddhisme bijvoorbeeld zegt dat het leven gebruikt moet worden voor spirituele vooruitgang. Dus wie heeft er gelijk?

Mijn Antwoord: In hun artikelen over de groep en over de vrije wil schrijven Rabash en Baal HaSulam dat iemand, wanneer hij naar Kabbalah gebracht is, alles moet betwijfelen en alles moet onderzoeken. Maar, als hij eenmaal een keus heeft gemaakt – als hij bijvoorbeeld voor Kabbalah heeft gekozen, dan moet hij er ook helemaal in opgaan en zichzelf niet verwarren met andere methoden, anders zal hij nergens in slagen.

Vraag: Ik heb het Oude Testament gelezen, met Gnostieke kennis, en ook de Dhammapada, citaten van Boeddha, en de Bhagavad Gita. Zij hebben het allemaal over de enige, unieke God en de ziel. Ik heb ook de Upanishaden gelezen. Ik behoor niet tot enige godsdienst. Is dit in tegenspraak met Kabbalah?

Mijn Antwoord: Alleen jij kunt alles voor jezelf uitzoeken, ook of je een leraar nodig hebt, en zo ja, wie die leraar moet zijn. Toen ik mijn Leraar vroeg hoe ik er zeker van kon zijn dat ik op de juiste plek voor mijzelf was, zei hij: “Zoek, onderzoek, en kies snel, en verdiep je dan alleen in wat je hebt gekozen.”

Verwante Materialen:
Laitman.nl Artikel: Jij Bent De Enige Die De Waarheid Kan Vinden
Laitman.nl Artikel: Kabbalah Is Voor Hen Die Vragen Naar De Zin Van Het Leven
Laitman.nl Artikel: De Oorsprong En Het Doel Van Oosterse Leringen
Baal HaSulam Article: “The Freedom”
Rabash: Shlavey HaSulam (Steps of the Ladder) – “The Purpose of the Association”
Wondrous Wisdom: “Spirituality”
 Can a Kabbalist also be a Buddhist? [03:53m]: | Download

Filed under: Uncategorized | Add Comment/Ask Question→

Vragen die ik kreeg over houden van je naaste:

Vraag: U zegt dat het mogelijk is om van anderen te houden zoals van jezelf. Ik wil dit heel graag. Vertel me alstublieft of er iemand bestaat die met heel zijn hart voor zijn vriend kan bidden, zodat hij van zijn vriend houdt zoals een moeder van haar zoon?

Mijn Antwoord: Dit moet jouw eigen gebed zijn, want je verzoek- tenminste als het volledig is – zal zeker het Hoogste Licht oproepen, en dat zal je corrigeren en je deze eigenschap geven.

Vraag: Wij weten hoe we moeten “liefhebben” met het doel er liefde voor terug te krijgen. Maar wat is “van je naaste houden zoals voor jezelf?” Wat is het verschil tussen deze liefde en egoïstische liefde. We kennen deze “Hoogste Liefde” niet. Hoe kunnen we dat dan in praktijk brengen in ons dagelijks leven?

Mijn Antwoord: Het studeren van Kabbalah houdt alle handelingen in die het volgende hogere niveau aantrekken (deze handelingen omvatten de studie, de vereniging met de groep en verspreiding). Anders worden we door het lijden tot deze staat gedreven. Het is onze taak naar deze staat te streven voordat het lijden ons van achteren duwt en ons dwingt te streven naar het volgende niveau alleen maar om aan het lijden te ontkomen.

Dus alleen de kracht die ons aantrekt vanuit het volgende niveau, dat het Hoogste Licht (Ohr Makif)
genoemd wordt, kan ons “uitleggen” wat “echte liefde” is – liefde voor een ander dan jezelf.

Vraag: En als mijn naaste dan niet aardig tegen me is, maar gemeen? Hoe kan ik daarboven staan en van mijn naaste houden?

Mijn Antwoord: Dan doe je dat omwille van de Schepper, als Hij belangrijker voor je is dan jijzelf. En dit belang van de Schepper moet tot jou komen vanuit je omgeving.

Verwante Materialen:
Laitman.com Post: What Is a True Prayer?
Laitman.com Post: Babies – Physical and Spiritual
Laitman.com Post: Overcome Yourself by Raising the Importance of the Goal
Article: Love for the Creator and Love for the Created Beings
The Open Book: “Freedom of Choice”
Clip: Wat Is Gebed In Kabbalah

Filed under: Liefde | Add Comment/Ask Question→

Wij hebben geen keus: we moeten het wereldwijde systeem gaan bestuderen.

Alleen al de handeling van het studeren zal onze bedoelingen verbeteren. We onthullen dan de juiste intentie, en dat betekent dat we dan de wereld tot de soort relaties zullen willen brengen die de natuur noodzakelijk acht.

Zodra we dit beginnen te doen, komen we dichter bij de natuur en zijn we niet langer meer tegengesteld aan haar. We zullen goede relaties hebben met de natuur omdat we er in onze eigenschappen op gaan lijken.

We zullen als een gehoorzaam kind zijn, dat niet meer alles om zich heen wil breken en dan door zijn moeder gestraft wordt. Zelfs al is hij innerlijk nog niet gecorrigeerd, hij probeert wel al te begrijpen wat er van hem verwacht wordt en wat hij moet doen om straf te vermijden. Dan wordt hij al anders behandeld en als beloning krijgt hij snoep.

Hetzelfde zal ook ons onmiddellijk overkomen. Maar hoe moeten we beginnen? We kunnen beginnen met gewoon studeren. We moeten de mensen deze kennis geven via de tv, het internet, en alle ander media. Wij moeten hen uitleggen wat Baal HaSulam zegt.

(Uit de les over het artikel van Baal HaSulam: “Eén Grondregel”, gegeven op 5-3-2009).

Verwante Materialen:
Laitman.com Post: Changing the Information Supplied by the Mass Media Is of Prime Importance
 Lesson on Baal HaSulam’s Article, “One Precept,” 03.05.2009 [58:17m]: | Download
 Lesson on Baal HaSulam’s Article, “One Precept,” 03.05.2009 [58:17m]: | Download

Filed under: Maatschappij | Add Comment/Ask Question→

Deze week heb ik Dr. Gary Marcus, Psychologie Professor aan de New York Universiteit en Directeur van het Kinder Talen Centrum, ontmoet. Hij is ook de auteur van boeken en wetenschappelijke artikelen over zijn onderzoek van de cognitieve ontwikkeling van de geest.

Filed under: Mededelingen | Add Comment/Ask Question→

Dit zijn de lessen die ik tijdens het Noord Amerikaanse Kabbalah Congres gegeven heb. Het Congres vond dit weekend plaats in Catskills Mountains in New York:

 Lesson #1 on the article, “There Is None Else Beside Him”:  Download
 Lesson #1 on the article, “There Is None Else Beside Him”: | Download

 Lesson #2: The History of Human Development: | Download
 Lesson #2: The History of Human Development: | Download

 Lesson #3: Unity Is the Solution: | Download
 Lesson #3: Unity Is the Solution: | Download

 Lesson #4: Global Upbringing: | Download
 Lesson #4: Global Upbringing: | Download

 Children’s Lesson: | Download
 Children’s Lesson: | Download

 Lesson #5: The Importance of Dissemination: | Download
 Lesson #5: The Importance of Dissemination: | Download

Filed under: Congressen | Add Comment/Ask Question→