Baal HaSulam, ‘Inleiding tot Het Boek de Zohar’, item 21: … want in essentie schept de wil altijd behoeften, en de behoeften scheppen gedachten en concepten om aan de behoeften te voldoen die de wil om te ontvangen eist.

De menselijke verlangens zijn verschillend, evenzeer hun behoeften, gedachten en ideeën.

Ons denken dient het verlangen. De Reshimot (herinneringen) die ontwaken en naar boven komen, vervullen ons met verschillende verlangens en het denken gaat deze verlangens vervullen met het doel om ze te bereiken.

We geloven misschien dat we heel intelligent zijn en dat ons denken de gehele realiteit omvat, maar als we ergens geen interesse in hebben, als het ons niet aangaat, gaat ons denken er ook aan voorbij. Het is namelijk een slaaf. Als wij op fysiek gebied iets willen, is het verlangen actief op het gebied van voedsel, seks, het gezin. Als er een verlangen naar respect ontwaakt, wordt het verlangen aangetrokken tot dit probleem en wordt er geen aandacht geschonken aan andere behoeften. Dit geldt eveneens als het gaat over dominantie of geld – en in het algemeen gesproken – over alle verschillende combinaties van onze verlangens. Een mens wordt gemotiveerd door een combinatie van verschillende verlangens en het denken functioneert volgens het spectrum van de verschillende verlangens.

Alles welbeschouwd is ons denken niet echt vrij. Het kan nooit volkomen onverschillig en objectief zijn, los van gevoelens, zoals wij dat graag zouden willen of denken. Het denken is dienstbaar aan het verlangen.

From the 4^th part of the Daily Kabbalah Lesson 1/10/14, Writings of Baal HaSulam

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Denken, Verlangen - Geen reacties→

Vraag: Als ik een partner van de Schepper wil worden in het werk, wat moet ik dan doen voor Hem zodat Hij ermee instemt?

Antwoord: Als jij er zelf mee instemt, ben je Zijn partner al. Je hoeft verder niets te doen, de Schepper stemt er altijd mee in.

Je kiest echter niet voor Hem omdat Hij de partner is met de meeste kracht en intelligentie, die je het meeste voordeel biedt. Je wilt Zijn trouwe helper worden, dat betekent dat je het pad wilt gaan naar het doel dat Hij volgens Zijn regels heeft vastgesteld. Dat wil zeggen dat je je al in geven bevindt, in Hafetz Hesed.

Als ik bij de Schepper kom en vraag of ik Zijn partner mag zijn, betekent dat, dat ik boven mijn gehele ego ben uitgestegen en volledig de staat van geven om te geven ben binnengegaan. Ik heb de verlangens van de fysieke wereld achter me gelaten – uitgezonderd het niveau van de vitale levensbehoeften – en ben daar bovenuit gestegen met mijn punt in het hart. Daarnaast is er een hoge berg van haat ontstaan, Mount Sinai, mijn ego, en ik heb hem bestegen met mijn punt in het hart.

Nu sta ik boven aan de top als een volmaakte Bina, Hafetz Hesed, en nu ik dit punt heb bereikt, kan ik tegen de Schepper zeggen dat ik ernaar verlang om Zijn partner te zijn. Ik sta klaar. Wel, geef mij werk! En Hij zegt: “Wil je werk? Alsjeblieft! We nemen deze hele berg van haat en gaan er verlangens uithalen die we gaan gebruiken in dienst van geven aan anderen.”

De partner van de Schepper worden betekent dat je er sterk naar verlangt om te worden zoals Hij. De Schepper geeft mij het Licht en zegt: “Gebruik je ego om het Licht aan anderen te geven, dan ben je zoals Ik, Ik zal je verlangen verheffen en het uitbreiden zodat jij zult opstijgen naar Mijn verheven positie om aan allen te geven zoals Ik dat doe. Dan zul je een partner zijn in alles.”

Verlangens behoren aan anderen, maar het Licht behoort mij toe. Ik moet mijn verlangens om mezelf te plezieren dus vaarwel zeggen en mij bezig houden met de verlangens van anderen, mijn eigen verlangen uitsluitend gebruiken om hun verlangens te vervullen. Een moeder heeft haar eigen verlangens en alles staat tot haar beschikking. De hele wereld ligt voor haar open, maar ze gebruikt haar verlangen uitsluitend om aan haar kind te geven wat zijn verlangens haar opleggen.

From the 4^th part of the Daily Kabbalah Lesson 12/9/10, Writings of Baal HaSulam

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Licht, Schepper, Spiritueel Werk, Verlangen - Geen reacties→

Als we hebben gevoeld dat er in de Conventie iets ontbrak, kwam dat alleen omdat wij er nog niet klaar voor waren en daar moeten we nu aan werken. Dat betekent dat wij het gevoel van verbinding tussen ons met kracht moeten terughalen om de Schepper (het Licht) in deze verbinding te ontdekken. Dus beide middelen, de groep en de Torah (het Licht) zullen ons naar de Schepper brengen, volgens de regel: Israel, de Torah en de Schepper zijn Eén.

Het punt is dat men in het oude Babylon Aramees sprak, dat sindsdien parallel is aan Hebreeuws. Hebreeuws en Aramees komen uit dezelfde oorsprong voort en het zijn twee tegengestelde talen. De ene taal verschaft de informatie via de kelim (vaten) en de andere via het Licht: Aramees doet dit via de kelim, de verlangens, terwijl Hebreeuws het doet via dat wat de kelim vult. Er bestaat niets anders dan deze twee eigenschappen, dus deze twee talen zijn parallel aan elkaar.

De Babylonische Talmud, die tegenwoordig door iedereen bestudeerd wordt, is in het Aramees geschreven, want hierin gaat het over de correctie van de kelim. De hele Talmud is een systeem dat gaat over de correctie van de kelim, de verlangens en beschrijft de levenloze, vegetatieve en animale natuur van deze verlangens. De Torah echter – dit woord is afkomstig van het woord ‘Licht’ – is in het Hebreeuws geschreven, want de Torah komt van Boven. Dit betekent dat de Talmud van beneden komt en de Torah van Boven.

From the 1^st part of the Daily Kabbalah Lesson 7/21/13, “Faith Above Reason”

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Eenheid, Hebreeuws, Innerlijk Werk, Kelim, Licht, Torah - Geen reacties→

Alle gedachten en verlangens die in een mens opkomen in verband met het spirituele werk, ervoor of ertegen, komen uitsluitend van de Schepper. Wij zijn altijd het gevolg en Hij is altijd de oorzaak. Hij is altijd de Bron, de Oorsprong, de Eerste en wij zijn het gevolg daarvan, geschapen door Hem, de tweede.

Daarom moeten wij ons goed realiseren dat het antwoord dat wij voelen altijd een antwoord is op Zijn invloed en dat wij op basis van dit begrip moeten antwoorden. Als Hij ons de juiste gedachten en verlangens geeft, moeten wij dankbaar zijn. Als er gedachten en verlangens zijn die niet correct zijn maar Hij ons er tegelijkertijd aan herinnert dat Hij dit doet, moeten wij vragen en dankbaar zijn dat Hij ons hieraan herinnert.

Filed under: Gedachten, Schepper, Verlangen - Geen reacties→

Vraag: Hoe belangrijk zijn de fysieke handelingen van de vrouwen in de groep voor de spirituele vooruitgang?

Antwoord: Ze zijn 100% belangrijk, want niemand kan fysieke handelingen van je afpakken. Al je gedachten zijn zelfmisleiding. Alles wat er door je hoofd en hart gaat is 100% ego, maar fysieke handelingen zijn echte acties.

Zet je er voor in, zelfs als je er niets bij voelt of alleen maar negatieve gevoelens hebt. Laat aan iedereen door je handelingen en daden zien dat het doel voor jou belangrijk is, zodat anderen in je omgeving dit wel moeten zien! Dit is heel erg belangrijk! Vertel aan hen dat het zinvol is wat zij doen omdat je van hen afhankelijk bent.

Vraag: Dit heb ik gezegd, maar ze luisteren niet.

Antwoord: In dit geval moet ik me tot de mannen richten. De behoeften van de vrouwen zijn zo en zo, hun grote verlangens zijn zo en zo, we mogen onder geen enkele omstandigheid van hen profiteren!

Realiseer je goed dat je niets bereikt als je het verlangen van een vrouw afwijst. Dit zeg ik met grote nadruk! Wij leren dit van de relatie tussen ‘Zeir Anpin’ en ‘Malchut’. Als jullie, als vertegenwoordigers van de ‘Partzuf Zeir Anpin’ de verlangens van ‘Malchut’ afwijzen, waar heb je het dan over als je spreekt over serieus iets willen bereiken in spiritualiteit? Dan zullen jullie helemaal niets bereiken!

Jullie moeten het verlangen van de vrouwen en wat de vrouwen van jullie verwachten heel nauwkeurig voelen! Jullie moeten op deze druk rekenen want dit is nu juist het verlangen van de vrouwen dat ‘Mayin Nukvin’ genoemd wordt, dit is essentieel voor de spirituele vooruitgang!

Dus, als de mannen ‘niet luisteren’ is dit een heel slechte zaak en het is het ergste waarvan ze beschuldigd kunnen worden, en niet alleen door de vrouwen.

From the Convention in Krasnoyarsk 6/13/13, Lesson 3

Filed under: Groepswerk, Verlangen, Vrouwen - Geen reacties→

Vraag: Als ik probeer om het verlangen van de vriend te voelen, kan ik dan precies zijn verlangen voelen, zonder dat te verwarren met iets anders?

Antwoord: Ik heb geen belangstelling voor de aardse verlangens van de vriend. Ik heb belangstelling voor iets anders, want zijn verlangen is hetzelfde als het mijne. Om het spirituele Doel te bereiken, heeft hij mijn steun nodig en ik heb zijn steun nodig. Ik moet eraan denken dat ik hem steun.

Ik hoef zijn smaak niet te kennen, niet wat hij lekker vindt om te eten of te drinken, wat hij graag ziet of hoort. Maar één ding is duidelijk: zijn verlangen is hetzelfde als het mijne. Hij wil hetzelfde Doel bereiken als ik: de hogere Wereld ontdekken, zichzelf ontdekken in de eeuwige, perfecte staat, in de eigenschap van geven. Daarom begrijp ik hoe ik hem kan helpen, wat ik hem kan geven.

Het is heel eenvoudig: begrijp jezelf om anderen te kunnen begrijpen. Er zijn geen excuses voor. Het is allemaal zó natuurlijk, dat je van deze basis moet uitgaan en van daaruit ga je handelen.

From the Convention in Krasnoyarsk 6/14/13, Lesson 2

Filed under: Conventies, Groepswerk, Verlangen - Geen reacties→

Vraag: Hoe kunnen wij onze dank aan de Schepper tot uitdrukking brengen?

Antwoord: Alleen door Zijn Onthulling te willen ervaren, daarmee bereiden we Hem vreugde.

Deze woorden lijken misschien banaal, onbegrijpelijk en kunstmatig, maar het is uiteindelijk de enige manier waarop we het in de taal van deze wereld kunnen uitleggen. Eigenlijk gaat het over een heel hoog niveau en pas wanneer de Schepper wordt onthuld, zullen we de betekenis van deze woorden gaan begrijpen.

Hoe kunnen wij de Schepper – de hogere Kracht die alles bestuurt – vreugde brengen als we als gekken rondrennen op deze planeet en elkaar omver lopen? Verlangen wij naar Hem of niet? Verandert onze stemming hierdoor? Lijdt Hij of ervaart Hij vreugde als resultaat (het lijden of de vreugde van de Shechina – de Goddelijke Aanwezigheid)? Wij begrijpen dit alles niet, wij begrijpen onszelf niet eens.

In feite bestaat de hele mensheid uit hoge schepselen, niet op de manier waarop wij het zien via onze egoïstische eigenschappen, maar op de manier waarop we werkelijk bestaan, op het niveau van de alomvattende verbinding, volledig verbonden met de Schepper. Op dat niveau zijn we volkomen gelijk en identiek aan Hem.

Om zo te kunnen handelen, moeten we ons dit niveau voorstellen en een ieder moet beseffen dat hij zelf, evenals zijn vrienden, dit niveau waard is. Alleen zo komen we op een hoger niveau.

From the European Convention in Germany 3/23/13, Lesson 3

Filed under: Conventies, Gelijkvormigheid met de Schepper, Groepswerk, Grootheid van de Schepper, Innerlijk Werk, Verlangen - Geen reacties→

Filed under: Eenheid, Kabbalah Studie, Verlangen, video - Geen reacties→

Toen rustte het volk op de zevende dag. En het Huis van Israël noemde het Manna, het was als korianderzaad, het was wit en de smaak ervan was als honingkoeken. (De Torah, Exodus, BeShalach 16:30 – 16:31)

Zaterdag (Shabbat) is een speciale staat nadat wij in de zes voorafgaande dagen (staten) ons egoïstische verlangen corrigeren en zo dichterbij de verwerkelijking van de correcte vorm komen. Totaal zijn er vijf niveaus van egoïsme die we moeten corrigeren. Op de zesde dag vindt daarvan een vermenging, een mix, een verbinding tot één geheel plaats. Dan ontvangen wij over dit gecorrigeerde, verenigde verlangen, het Licht. Dit Licht is Shabbat.

Maar ik corrigeer mijn egoïstische eigenschappen niet zelf, het Licht corrigeert ze. Er is een Licht dat naar mij toekomt om in mij de eigenschappen van de eerste dag te corrigeren, vervolgens van de tweede, derde, vierde en vijfde dag. Op de zesde dag daalt er een speciaal Licht neer dat dit alles samenbrengt, het resultaat daarvan is één enkel, gemeenschappelijk, altruïstisch verlangen, de gemeenschappelijke eigenschap van geven, waarin ik op de zevende dag vervulling ontvang. Dus zes dagen lang vindt er zuivering van de kli (vat) plaats waarin later het Licht kan binnenkomen. Dit Licht, dat de zuivere kli vervult, vertegenwoordigt de zevende dag.

Vraag: Waarom wordt de smaak ervan ‘manna’ genoemd?

Antwoord: Omdat er altijd beweging plaatsvindt onder invloed van onze voortdurende hunkering naar Boven om het Licht van Correctie te ontvangen en vervolgens het Licht van Vervulling.

Vraag: Waarom staat er geschreven dat ‘de smaak ervan was als honingkoeken’?

Antwoord: Dit is een nogal onduidelijke beeldspraak. Het betekent geen honing, maar het egoïsme dat verzacht wordt door de correctie die in werking treedt om tot geven te komen en dit wordt door deze maaltijd weergegeven. Soms krijgt het de naam ‘stier’ en ook wel ‘walvis’ (Leviathan), enz. We spreken hier over spirituele wortels die op deze manier in onze wereld zichtbaar worden.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 2/4/13

Filed under: Correctie, Dagelijkse Kabbalah Lessen, Shabbat, Verlangen - Geen reacties→

Kabbalisten spreken veel over de ‘menigte’, de gemengde krachten die samen met Israel uit Egypte trokken. We hebben op het ogenblik een groot probleem dat ons in de weg staat: het feit dat de Torah en de wijsheid van Kabbalah niet worden gebruikt voor correctie. ‘Menigte’ heeft ook betrekking op “degenen die God vrezen en Farao aanbidden.” Enerzijds vrezen zij de Schepper, maar anderzijds willen zij hun egoïstische kelim (vaten) om te ontvangen, vullen.

Vraag: Wat is de ‘menigte’ in mijn gevoelens, in mijzelf?

Antwoord: De menigte wordt onthuld als je wat je verkrijgt door de studie van Kabbalah ten bate van jezelf gebruikt en niet voor de Schepper. Nu kun je zeggen: “Maar dan ben ik alleen maar een ‘menigte’, want ik besta helemaal uit de neiging tot het kwaad.” Wat kan ik doen zolang deze staat nog niet opgelost is?

Het gaat hier over hoge niveaus. Als het Licht mijn verlangens onthult, ontdek ik deze elementen in mij. Een mens is een kleine wereld, dus alle elementen bestaan in een ieder van ons. Het is ons werk om ze uit te zoeken, te definiëren en ze een plaats toe te kennen, ze met een Masach (scherm) te bedekken en te weten hoe we ze correct kunnen gebruiken. Zoals een klein kind leert om met zijn lichaampje om te gaan, zo moeten wij leren met onze verlangens om te gaan: sommige verlangens bedekken, andere onthullen en dit bovendien op het juiste moment doen. Een mens gedraagt zich verschillend, afhankelijk van zijn omgeving en de situatie waarin hij zich bevindt.

Maar op het moment dat ik initiatief neem, leer ik over het hogere verlangen en mijn eigen verlangen: ik leer om verschillende middelen op de juiste wijze te gebruiken met het doel om op de Schepper te lijken. Ik begrijp welke ‘organen’ ik moet activeren in mezelf en welke niet om mezelf ‘menselijk’ te mogen noemen, Adam (iemand die op de Schepper lijkt), en dat alles onder verschillende voorwaarden, vanuit verschillende gezichtspunten en in elke situatie. Ik werk met mijn ‘marionet’ om gelijkvormig te worden aan Hem en dan word ik innerlijk zoals Hij. Het ‘poppetje’ blijft een poppetje, maar later, als ik al Zijn Gedachten verworven heb, is het niet meer nodig.

From the 2^nd part of the Daily Kabbalah Lesson 12/20/12, The Zohar

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Egoïsme, Gelijkvormigheid met de Schepper, Waarneming, Zohar - Geen reacties→