Drie vragen die ik ontvangen heb over de grote wijzen uit het verleden:

Vraag: U citeert de geschriften van andere wijzen dan alleen Baal HaSulam, Rabash en de Ari, ook al worden de leringen van Bnei Baruch alleen hierop gebaseerd. Is het toegestaan om de werken van andere wijzen dan deze drie te bestuderen? Zijn er ook wijzen wiens geschriften niet bestudeerd mogen worden?

Mijn Antwoord: Voor Shelah (Isaiah ben Avraham Ha-Levi Horowitz, ook bekend als Shelah HaKadosh- de Heilige Shelah, 1565-1630), waren álle Leraren en auteurs van de boeken, grote Kabbalisten. Na hem was dit niet het geval. Echter zal je geen van de boeken uit enig periode kunnen begrijpen, behalve de boeken van Baal HaSulam, Rabash en mezelf. Ga je gang, ga het uitproberen! Maar wees erop bedacht dat je je tijd niet verspilt.

Vraag: Was Rabbi Moses ben Maimon (Rambam) een Kabbalist?

Mijn Antwoord: Ja, hij was een groot Kabbalist.

Vraag: Traditie zegt dat Mozes de Thora geschreven heeft, het boek waarin zijn eigen dood bij voorbaat beschreven werd, en dat de Joden het boek gekregen hebben, waarin een beschrijving van hun toekomst ook in zit. Heeft u enkele rationele verklaring over hoe het mogelijk was, dat Mozes en de Joden een boek konden krijgen met een gedetailleerde beschrijving van ver verwijderde toekomstige gebeurtenissen, zodat ze hun lot konden weten, maar niet in staat waren om er wat dan ook aan te veranderen!?

Mijn Antwoord: Er staat geschreven dat Mozes de Thora schreef, tijdens het ontrafelen van de gebeurtenissen in de woestijn gedurende hun 40-jarige reis. De Thora beschrijft alleen die gebeurtenissen, waarbij het allegorisch vertelt wat er binnen een persoon in gebeurt, tijdens zijn correctie. En omdat “het specifieke en het algemene gelijk zijn”, aangezien beide uit tien Sefirot bestaan, kunnen we er ook een beschrijving van de ontwikkeling van de mens in lezen.

Verwante Materialen (Engels):
Laitman.com Post: Shamati – The Most Valuable Book In the World
Kabbalah: Yesterday, Today, Tomorrow
The Open Book: “About the World”
Baal HaSulam: “Introduction to the Book of Zohar, Item 68″
 Great Kabbalists Throughout History [05:41m]: | Download
 Lesson on Writings of Rabash, Dargot HaSulam, Article 49 [01:36:18m]: | Download

Filed under: Boeken - Geen reacties→

Twee vragen die ik ontving over het vinden van de waarheid:

Vraag: Ik heb vriend die Kabbalah bij Bnei Baruch begon te studeren, maar later weg is gegaan, omdat u een leugenaar bent (tenminste dat zei hij). Persoonlijk denk ik dat hij u daarvan beschuldigt omdat u soms tegenstrijdige dingen zegt. Maar ik realiseer me dan later, dat ik u verkeerd begrepen had, of dat u iets alleen maar heel bondig formuleerde. Toch is uw mening over veel dingen nog niet duidelijk.

Soms zegt u iets, en dan spreekt u uzelf weer tegen, en ik begrijp hoe het komt dat mijn vriend – die geïnteresseerd is in Kabbalah en inziet dat er veel waarheid in zit – het moeilijk vindt om met u te studeren. Ik weet zelfs nu nog niet wat ik tegen hem moet zeggen. Ik zal blij zijn als u een antwoord kunt geven.

Mijn Antwoord: Ik zal niet proberen mijzelf te verdedigen. Luister naar de uitleg van mijn leraar Rabash (en alle opnamen van zijn lessen zijn online te vinden) en kijk zelf: hoe begrijp je hem? Luister niet naar mij, maar lees de originele artikelen van Baal HaSulam die wij bestuderen en zoek je eigen uitleg, in plaats van die van mij.

Iemand moet de leraar zoeken die past bij zijn eigen persoonlijkheid, zijn doel enzovoort, zoals er staat geschreven: “Laat iemand daar studeren waar zijn hart vreugde vindt.” Hoe kan het dat er verschillende plaatsen bestaan waar je kunt studeren? Doordat iemand, zolang zijn verlangen naar het Hoogste Doel nog niet gevormd is, zich op verscheidene manieren aangetrokken voelt tot het doel: via het zich terugtrekken uit de wereld, via godsdiensten, spirituele praktijken, diëten, voortekenen enzovoort. Wij kunnen hierin niet ingrijpen, want iemand moet deze zoektocht naar de waarheid alleen afleggen.

Dus het is mogelijk dat je vriend zich nog in dit stadium van zoeken bevindt. Sommige mensen die bij mij komen studeren zijn gewoon “voorbijgangers”, die zich later tot religie wenden.

Ik leg deze dingen uit voor zover ze binnen het bereik liggen van mijn kennis en van mijn bereiken en binnen mijn mogelijkheden om uit te drukken wat ik voel en wat ik me realiseer (in mijn hart en in mijn verstand). Je beschuldigingen zijn eerlijk en zij moeten ook opkomen in een student die Kabbalah bestudeert, want alles wordt opgebouwd door het combineren van twee tegengestelde dingen: egoïsme en de Schepper. Misschien moet je eerst nog dingen uitzoeken, en misschien naar een andere plek zoeken om te studeren. Maar hoe dan ook, de waarheid zal geopenbaard worden.

Vraag: Hoe kunnen we er “zeker” van zijn dat de Kabbalah die wij ontvangen de echte Kabbalah is? Het is immers een heel hoog niveau van kennis, en hoe kunnen onwetenden zich ervan vergewissen dat zij de echte Kabbalah ontvangen en niet “mystiek”? Hoe kan iemand die Kabbalah niet kent een schifting maken tussen de leringen, om er zeker van te zijn dat hij op de juiste weg is?

Mijn Antwoord: Geloof niemand! Wat iemand ook zegt, hij kan een leugenaar zijn. En hoe rapper van tong en hoe overtuigender hij is, een des te grote leugenaar kan hij zijn!

Het is ook mogelijk dat hij een goed, eerlijk mens is die recht uit zijn hart spreekt, maar zich gewoon vergist. Dus wie kun je geloven? Niemand! Alles is met opzet zo ingericht, opdat een mens zichzelf kan vormen door naar de waarheid te zoeken. Juist door twijfels, zonder houvast, zonder geloof of hoop die zich van een ander afhankelijk stelt. Het lijkt alsof hij boven een afgrond hangt, zonder te weten hoe hij de volgende stap moet zetten.

Jij bent de enige die de waarheid kan vinden. Maar als je gelooft wat een ander zegt, dan zul je jezelf niet realiseren, en dan blijf je een marionet. Daarom dwingt het gebrek aan vertrouwen en je volledige desoriëntatie jouw egoïsme om zich tot de Schepper te wenden. Zo lokt hij ons naar Zich toe.

Verwante Materialen (Engels):
Laitman.com Post: Doubts Are Generated By New Degrees Being Revealed Inside You
Laitman.com Post: All Obstacles Are Surmountable
Laitman.com Post: The Truth Can Only Be Discerned from Within
Article “The Need for Learning Kabbalah”
Free online Kabbalah course
 Rabash: The Last Great Kabbalist [3:28m]:  | Download

Filed under: Spiritualiteit - 1 reactie →

Geciteerd uit een artikel van Rabash “Over de Liefde voor de Vrienden – 1” (Essay 3, 1984)

We zijn allen deel van het geheel, maar ons egoïsme scheidt ons tot aparte, (niet-verbonden) losse deeltjes. Door het verlangen naar het herstel van deze mozaïek, verbind ik me met al diegene die naar vereniging zoeken, en met onze inzet trekken we het Licht naar ons toe dat het geheel bestuurt. Deze kracht corrigeert en verbindt ons samen. Hiermee worden we gelijk aan de Natuur.

Als we ons binnen een groep bevinden die deze vereniging nastreven, moeten we een warme houding naar onze vrienden uitdrukken, ook als we deze niet voelen. We spelen tegen elkaar en samen spelen we tegen ons egoïsme. We moeten al het mogelijke doen om ons egoïsme te verwarren en te overwinnen. Een spel is geen misleiding, maar een serieuze aangelegenheid die ons de mogelijkheid tot ontwikkeling geeft.

Verwante Materialen (Engels):
 Rabash: The Last Great Kabbalist [03:28m]: | Download

Filed under: Eenheid - Geen reacties→

Twee vragen die ik ontving over Kabbalistische teksten:

Vraag: Op uw website heeft u een citaat gepubliceerd over de Segula (speciale eigenschap) van het bestuderen van Het Boek van Zohar en heeft u gezegd dat het bestuderen van Het Boek van Zohar in onze tijd noodzakelijk is om ons tegen alle kwaad te beschermen en ons ervan te bevrijden.

U had dit citaat genomen uit de “Inleiding tot de Boom des Levens” door Rav Yaakov Tzemah, maar ik kon een gedeelte van de tekst die u citeerde niet vinden, dat de openbaring van deze wijsheid plaats zal vinden gedurende de tijd van de slechtste generaties, opdat ze ons bescherming zal bieden waaraan wij in ons hart kunnen vasthouden.

Mijn antwoord: Lees Baal HaSulam, hem citeerde ik.

Vraag: Waarom zeggen de boeken van Baal HaSulam en de boeken van Rabash zo weinig over de processen waar mensen doorheen gaan beneden de Machsom? Als ik me vergis, wijst u me dan alstublieft de juiste materialen.

Mijn Antwoord: Behalve Talmud Eser Sefirot en Pticha is alles geschreven voor mensen die beneden de Machsom zijn! Talmud Eser Sefirot en Pticha zijn ook voor hen, om te bestuderen en daardoor het Licht van correctie aan te trekken.

Verwante Materialen (Engels):
Purchase the book: The Zohar
Purchase the book: The Science of Kabbalah (Pticha)
 The Tree of Life [5:29m]:  | Download

 Kabbalah Books [2:59m]: | Download

Filed under: Boeken - Geen reacties→