De wil om te geven is de basis voor de onthulling van de Schepper.

Er staat geschreven: “Want je zag geen enkele beeltenis.” Dit vereist nadere uitleg, want wie zou zo dwaas zijn dat hij denkt en op zoek gaat naar enige fysieke gelijkenis die de Schepper zou hebben? Maar naar waarheid is dit de wijze waarop de Schepper bereikt kan worden in de wereld, want er ontwaakt geen verlangen naar iets wat in de werkelijkheid niet bestaat.  (Baal HaSulam, A Sage’s Fruit Volume 2, “From My Flesh I Shall See God”)

Met andere woorden: “Hoe kunnen wij de Schepper waarnemen als Hij geen fysieke vorm heeft? Dit is alleen mogelijk als er een nieuw verlangen ontwaakt. Op deze wijze kunnen wij spreken over spiritualiteit en haar wetten. (Michael Laitman: “I Will Know the Creator from Within Myself,” [Ik zal de Schepper vanuit mijn innerlijk leren kennen] een nadere uitleg van Baal HaSulam’s “From My Flesh I Shall See God” [Vanuit mijn vlees zal ik God zien]).”

Wij hebben geen spirituele verlangens. Spiritueel verlangen is het verlangen om te geven, waarlijk lief te hebben, niet zoals in onze wereld waarin wij onszelf liefhebben of een reflectie van onszelf in anderen.

Spirituele liefde is waarachtig, onbaatzuchtig en oprecht, dit heeft niets te maken met de mens zelf, maar bestaat alleen uit het feit dat hij zichzelf geeft ten behoeve van anderen of ten behoeve van de Schepper, wat één en hetzelfde is.

Een mens kan de Schepper alleen begrijpen in de mate waarin hij aan Hem gelijkvormig is. Als we in onszelf de eigenschap van geven ontdekken, gaan we daarin de Schepper voelen. Iedereen die deze eigenschap niet bereikt heeft, heeft geen mogelijkheid om de Schepper en de krachten van de hoge wereld te voelen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/08/how-to-feel-the-creator-part-5/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah” 6/23/19

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalah Studie, Liefde, Schepper, Waarneming - Geen reacties→

Vraag: U hebt ons meermalen verteld hoe de maaltijden bij uw leraar waren. Die maaltijden bestonden uit uien, olijfolie, brood, zout en peper. Was dit eenvoudige voedsel met een bedoeling uitgekozen, zodat het voedsel de intentie niet in de weg zou staan? Of was er een andere reden?

Antwoord: Het was nog helemaal aan het begin van mijn reis. Als ik ’s avonds naar de les kwam, ging ik naar de keuken om voor mezelf een kop koffie te zetten, dan zag ik daar eenvoudige plastic borden staan met sneetjes half opgegeten brood en de resten van gehakte, gepeperde uien met olijfolie. En er lagen altijd wel een paar lege bierflesjes in de buurt.

Het bleek dat vijf à zes studenten van de vader van mijn Rav, Baal HaSulam, oude mensen van in de zeventig, bij elkaar kwamen voor de lessen en elke avond hun dag afsloten met een maaltijd.

Ik denk niet dat ze iets anders nodig hadden, maar dat dit voor hen ‘s avonds genoeg was. Zulk voedsel symboliseert een maaltijd van dankbaarheid naar de Schepper en dankbaarheid naar elkaar voor het feit dat ze bijeenkwamen, samen studeerden en dat ze in hun studie het universum omvatten. Met deze dankbaarheid naar de Schepper beëindigden zij hun dag.

Vraag: Bent u het met mij eens dat het, als zij voor de een of andere verfijnde maaltijd hadden gekozen, speciale, heel smakelijke gerechten, misschien moeilijker geweest was om de intentie van waarom ze dit deden vast te houden? Was dit misschien de reden waarom ze juist dit eenvoudige voedsel kozen?

Antwoord: Ik denk niet dat ze dat moeilijk hadden gevonden. Zo’n bescheiden maaltijd wordt niet om die reden gekozen. Je hebt gewoon niet meer nodig. Dit is geen gewone lunch of een gewoon diner. Met zo’n symbolische maaltijd gingen de vrienden, die 50 à 60 jaar met elkaar optrokken, aan tafel en ze beëindigden hun dag op deze manier. Door deze verbinding met elkaar benadrukten zij hun spirituele verrukking.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/07/a-meal-of-gratitude/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “Spiritual States” 7/9/21

Related Material:

Feast Of A Kabbalist

The Meal That Gives Livelihood To The Body And Soul

A Meal Is A Time Of Contemplation

Filed under: Spiritual Work | Add Comment →

Filed under: Baal HaSulam, Spiritualiteit - Geen reacties→

Vraag: In elke wetenschap stellen wetenschappers eerst een hypothese op, daarna gaan ze aan het werk en ontdekken ze iets. Hoe gebeurt dit in Kabbalah? Hoe kan ik ontdekken dat de Schepper mij beïnvloedt?

Antwoord: Ik bevind me in een soort veld, onder de een of andere invloed buiten mij, dat is me duidelijk. Maar hoe ik met deze invloed in contact kan komen, is me niet duidelijk, dat zou ik graag willen weten.

Wij proberen namelijk met onze fysieke eigenschappen en vermogens vast te stellen welke krachten ons beïnvloeden en wat voor reacties ze in ons teweegbrengen. Dit alles doen wij echter met onze gewone aardse middelen.

Als we ons volgens de Kabbalistische methode ontwikkelen, proberen we het krachtenveld waarin we leven te beïnvloeden, we willen het begrijpen, ermee in contact komen en vaststellen welke invloeden die ik uitoefen op dat veld, mij vanuit dat veld, bepaalde adequate reacties brengen. De wederkerigheid die ik creëer door mijn invloed op dat externe veld dat verandering brengt in mij door de invloed ervan, is het onderwerp van de studie van de Wijsheid van Kabbalah.

Kabbalah noemt dit externe veld dat ons omringt de Schepper, omdat het onthult dat dit de hoogste en enige Kracht is, de Kracht die alles creëert en alles omvat. Kabbalah noemt ons mensen, (naast de levenloze, vegetatieve en animale natuur) geschapen wezens, en nodigt ons uit om een zintuig te ontwikkelen voor het waarnemen van de Schepper, om uit onszelf te treden, om Hem te gaan voelen en onderzoeken. Daar houdt de Wijsheid van Kabbalah zich mee bezig en dat kunnen wij bereiken.

Vraag: Welk principe van de handelingen van de Schepper, van de invloed van het hoge krachtenveld op mij, zal het mij mogelijk maken om Hem te herkennen?

Antwoord: Dat is de wet van gelijkvormigheid. Als ik mijzelf, mijn reacties en mijn invloeden op de Schepper kan veranderen, zal ik tegelijkertijd voelen hoe Hij mij beïnvloedt. Kabbalah is in dit opzicht een wetenschap, meer is er niet.

Dus, door mijzelf te veranderen, mijn invloeden op dat externe veld, verzamel ik voldoende reacties die dat veld in mij oproept, in de loop der tijd heb ik al enige gegevens bijeengebracht, ik verzamel ze, werk ermee en ik kan wat conclusies trekken over de aard van dit veld, over het gedrag ervan, de manier waarop het mij beïnvloedt en de manier waarop ik het kan beïnvloeden. Dit is de hele Wijsheid.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/07/meeting-the-creator/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “Spiritual States” 7/2/21

Related Material:

I Want To Meet The Creator!

Above Love And Hatred Is The Meeting Place With The Creator

Meeting The Creator On The Steps Of The Ladder

Filed under: Kabbalah Study, Science, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalah Studie, Spiritueel veld, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Om te kunnen stijgen zijn er in spiritualiteit twee staten nodig: opgangen en neergangen. Het belangrijkste is dat wij ons niet in een onbewuste staat bevinden of nog erger, in een zuiver lichamelijke, dierlijke staat. De levenloze, vegetatieve en animale niveaus behoren tot onze egoïstische wereld, het sprekende niveau wordt bepaald door onze houding naar de Schepper.

Daarom is het zo belangrijk om ofwel in een staat van opgang of in een staat van neergang te zijn. De neergang is ook belangrijk, want zonder dat is het onmogelijk om de opgangen te waarderen en is het niet mogelijk om nieuwe kelim (vaten) te ontvangen voor de volgende opgang. Daarom zijn beide staten – licht en duisternis – juist, legitiem en brengen ze ons vooruit.

Het is raadzaam om zo spoedig mogelijk door de tussenliggende, grauwe staten – noch het een, noch het ander – heen te gaan en te proberen om weer in de staat van opgang te komen. Als er geen opgang aanwezig is, wees dan in de staat van neergang om jezelf voor te bereiden voor de opgang. Alles moet nieuw zijn in onze ogen, iedere dag. De nacht is noodzakelijk om dichterbij de volgende dag te komen.

Als wij beide staten waarderen, zal “de duisternis schijnen als licht”, we zullen voelen dat de duisternis naar ons toekomt van de achterzijde van dezelfde Schepper en we zullen zowel de ups als downs aan Hem toeschrijven.

Er staat geschreven: ”mijn geliefde is als een gazelle.” Ogenschijnlijk rent de Schepper van ons weg, Hij wendt echter Zijn hoofd en gezicht naar ons toe zodat wij sterk naar Hem zullen verlangen en we Hem zullen achtervolgen. Daarom meten we beide staten: ofwel een staat van dichterbij de Schepper komen of een staat van afgescheiden zijn van Hem. 

We worden het punt waarop de neergang voor ons begint en we onze houding naar spiritualiteit, de groep en de Schepper veranderen, niet gewaar. Feitelijk is onze neergang een opgang naar het volgende niveau, alleen in omgekeerde vorm. “Men wordt verhoogd in heiligheid, nooit verlaagd.” Daarom noemen we de val een opgang van de linker lijn. Het is een toevoeging van kelim die wij eerder niet hadden, ze zijn echter gebroken en daarom voelen we daarin meer duisternis dan ooit tevoren.

We klagen omdat er geen sprake is van werken als het tot zulke onaangename staten leidt. Is dit werkelijk de beloning voor ons werk? Maar wat kunnen we doen als we nieuwe kelim nodig hebben om de Schepper te bereiken? Dit is de weg van onze ontwikkeling: linker lijn, rechter lijn, en dan weer links en rechts.

Niemand is graag in de linker lijn. Maar als we deel uitmaken van een groep, worden we er heel snel aan herinnerd dat de linker lijn moet groeien, zodat we – als we deze corrigeren – de Schepper zullen onthullen en dichter bij Hem zullen komen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/07/falling-for-the-sake-of-rising/ http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 7/2/21, “Raising Ourselves”

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Groepswerk, Kelim, Opgangen en neergangen, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Onze kennis is uitermate beperkt. De grenzen van onze kennis zouden veel verder weg moeten liggen dan wij ons voor kunnen stellen.

Maar we bevinden ons in een egoïstische situatie en we proberen alles voor onszelf in bezit te nemen, daardoor zijn we heel beperkt en voelen we niet meer dan onze kleine wereld. Het universum lijkt voor ons oneindig, bestaande uit dode materie.

De levenloze, vegetatieve en levende delen van het universum bestaan alleen op onze kleine planeet. Deze niveaus zijn in piramidevorm opgebouwd: een enorm groot, levenloos universum, dan de vegetatieve natuur op aarde, een kleiner deel is het levende deel en een nog kleiner deel bestaat uit mensen.

Realiseer je eens hoe beperkt dit alles is en dat dit niet meer is dan een onbetekenende waarneming van het alomvattende universum. Daar komt nog bij dat wij dit kleine deel vanuit onze egoïstische eigenschappen waarnemen, dit betekent: tegengesteld aan de omvangrijke wet van liefde en geven die in de wereld aanwezig is.

Dan blijkt dat de wereld die wij waarnemen negatief voelt, vol gebreken, tijdelijk, dat deze wereld altijd tot de dood leidt en dat er grote inspanningen van onze kant nodig zijn om er in ieder geval nog iets uit te halen, om door iets vervuld te worden, om toch nog enigszins te bestaan.

Maar in werkelijkheid bestaan deze wereld, de hele natuur, het hele universum volgens een andere wet: de wet van liefde en geven. Daar is zuivere energie, informatie en waar je handelt is een uitwisseling van krachten en eigenschappen zonder dat het energie van je vraagt, zonder inspanning.

Je handelt niet tegen deze kracht in, tegen innerlijke frictie, tegen je eigenschappen, je hoeft niets te overwinnen. Integendeel, je treedt een staat binnen van geven en liefde wanneer alles vanzelf door je heen stroomt.

We kunnen ons een dergelijke kwaliteit, een dergelijke staat helemaal niet voorstellen. Dit is de enige wet die overal in het universum aanwezig is.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/07/beyond-limited-knowledge/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From KabTV’s “Close-Up”

Filed under: Kabbalah Study, Perception | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalah Studie, Liefde, Waarneming - Geen reacties→

Vraag: Iemand die sterk naar spiritualiteit verlangt, denkt vaak dat hij op eigen kracht vooruit komt, maar de waarheid is dat hij die kracht niet heeft. Enerzijds blijkt dat hij uitgeput raakt. Anderzijds is er een groep die verantwoordelijk is voor de opdracht van de belangrijkheid van het doel. Wat moet een mens doen om het midden van het verlangen van de groep niet te verliezen?

Antwoord: Je moet over elkaar waken, elkaar volgen en elkaar vasthouden, zodat niemand van het juiste pad afwijkt. Dit is de enige manier waarop jullie in één boot kunnen blijven zonder om te slaan, en dan zullen jullie in staat zijn om voorwaarts te gaan naar het doel.

Wat betekent dat, voorwaarts gaan naar het doel? Dat is een beweging naar een nog grotere eenheid in de groep. De nabijheid tot elkaar zal een dichtheid bereiken die de onthulling van de Schepper, die in de groep aanwezig is, wakker zal maken en met kracht uitnodigen!

Dus, ga steeds naar binnen, dichter naar elkaar toe, dan zal je merken dat dit je redding is en dat je nooit de verkeerde kant opgaat.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/07/how-to-not-to-lose-the-center-of-the-group/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah” 4/14/19

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Groepswerk, Spiritueel Werk, Verbinding - Geen reacties→

Ons hele leven, alles om ons heen en wijzelf, dat alles behoort bij een bepaalde plek die wij vanuit ons rationele denken “deze wereld” noemen. Maar het hoge systeem, de Schepper, bestaat boven ons niveau en Hij beïnvloedt ons zodat wij, op onze eigen kracht, met de hulp van onze vragen en gebeden, onze staat gaan begrijpen en het verlangen krijgen om er bovenuit te stijgen.

Het hoge systeem verspreidt zich van bovenaf neerwaarts, van de wereld van Ein Sof (Oneindigheid) naar onze wereld, om onze wereld te vormen. Het is echter aan ons om dit systeem te activeren, te wekken, door het te erkennen en in beweging te brengen. We moeten begrijpen hoe bijzonder dit werk is. Door ons verlangen ontsteken wij het Licht in het hoge systeem, we doen het aan, dwingen het om invloed op ons uit te oefenen en door zo te handelen, bouwen wij het. Hierover staat geschreven: “Jullie hebben Mij gecreëerd.”

Dit werk in geloof boven de rede, in het hoge systeem, moeten wij wekken en doordat wij het zelf verlangen, tot leven brengen. Het is het enige werk dat ons in dit leven gegeven wordt. Alles wat wij op ons niveau in deze wereld doen, is gericht op het leren begrijpen waar wij onze levenskracht vandaan krijgen, ons bestaan, ons ontwaken en waarom en waarvoor wij antwoord moeten geven. Met andere woorden, wij bouwen het volgende niveau, wekken het door geloof boven de rede, namelijk geven boven ontvangen. (1)

Geloof = Geven

Grootheid van de Schepper

Rede (het denken)

Geloof is de kracht van geven die door Boven wordt gegeven. Geloof = Geven. Hiervoor is de dringende vraag nodig om de grootheid van de Schepper belangrijker te vinden dan aardse kennis en ons denken. Dan wordt het hervormende Licht door ons aangetrokken, dat ons zal verheffen naar het niveau van geloof, waar we bereid zijn om boven onze rede (ons denken) te zijn, boven alle verstoringen en problemen. Als we ons vasthouden aan de kracht van geloof zijn we het waard om de Schepper te onthullen. (2)

De rede van de Schepper is geven, geloof, de rede van de mens is de wil om te ontvangen. De rede van de Schepper verkrijgen betekent dat we het verlangen om te geven ontvangen. (3)

Als ik de een of andere verstoring krijg in mijn alledaagse werkelijkheid, in mijn rede (denken), begrijp ik dat het van de Schepper komt die mij hierdoor wakker maakt en mij helpt om naar Zijn niveau op te stijgen. Daarom vraag ik om de grootheid van de Schepper, om te kunnen stijgen naar het niveau van geloof, naar geven, boven het probleem dat zich voordoet uit.

De vraag is dan waarom ik opstijg: gewoonweg om mij beter te voelen? Dan is het een Klipa, want dan wil ik de kracht van de Schepper voor mijn persoonlijke welzijn gebruiken. Dan blijkt dat de Schepper niet belangrijk voor mij is, geloof is niet belangrijk voor mij, maar alleen het feit dat ik me goed wil voelen in mijn verlangens. Zo is het met religies en andere geloofsovertuigingen.

Maar misschien ben ik bereid om in mijn onaangename gevoel, in mijn verlangen om te ontvangen, te blijven en daarboven een verlangen om te geven te bouwen, dan is dat de reden dat ik vraag om naar het niveau van geloof opgetild te worden. Dan blijkt dat er twee niveaus zijn in mij en dat ik probeer om ze allebei in stand te houden en er niet één te verwerpen. Het verschil daartussen kan dan zo groot worden dat daar de Schepper onthuld wordt: tussen Bina en Malchut.

We moeten proberen om ons er elk moment van ons leven van bewust te zijn dat alles uitsluitend van de Schepper komt met een speciaal doel, zodat ik de onthulling van het kwaad ga gebruiken en het aan de Schepper ga toeschrijven als een reden om geven, geloof, te bereiken. Op deze manier werk ik met geloof boven de rede. (4)

Blog in het Engels: https://laitman.com/2018/06/work-in-faith-above-reason/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 5/27/18, Lesson on the Topic: “The Work in Faith Above Reason”

1 Minute 0:00–4:00

2 Minute 33:00

3 Minute 34:34

4 Minute 36:46

Related Material:

Working With Faith Above Reason

An Operation In “Faith Above Reason”

From Egoism To Bestowal In Faith Above Reason

Filed under: Daily Kabbalah Lesson | Add Comment →

Filed under: Geloof boven de rede - Geen reacties→

Michael Laitman op Quora: De Schepper van het leven, wat is dat?

De Schepper is de eigenschap van de Hoge Wereld, het principe dat karakteristiek is voor schenken, geven.

Wij weten niet wie of wat de Schepper op zich is. We kunnen alleen weten hoe wij de Schepper waarnemen. In de mate waarin wij de eigenschap van geven voelen, doordat Hij aan ons geeft, bereiken wij de Schepper. Wij kunnen ook niets zeggen over een object op zich in onze wereld, maar alleen over hoe het ons in onze waarneming toeschijnt.

Daarom is in het Hebreeuws – de taal die de Kabbalisten gebruiken om de Hoge Wereld te beschrijven – het woord voor Schepper “Boreh” dit is samengesteld uit twee woorden: “Bo” (kom) en “Reh” (zie). “Kom” betekent dat we een bepaalde vorm van zelftransformatie ondergaan, waardoor we de eigenschap van geven bereiken, en dan “zien” we. Met andere woorden, we nemen alles via onze ervaringen waar.

Hoe kunnen wij de eigenschap van geven bereiken? Daarvoor is de Wijsheid van Kabbalah aan ons gegeven. Het is een methode om de Hoge Wereld te bereiken door de eigenschap van geven te verwerven, wij ontdekken de Schepper naar de mate waarin wij de eigenschap van geven voelen. Daarom wordt Kabbalah gedefinieerd als een Wijsheid die ons leidt naar “De Onthulling van de Schepper aan Zijn schepselen in deze wereld” (Kabbalist Yehuda Ashlag [Baal HaSulam]) in “De Essentie van de Wijsheid van Kabbalah“). Door ons te ontwikkelen via deze methode, verkrijgen wij nieuwe tools om mee waar te nemen en te voelen, “Kelim” genaamd (“vaten”, het meervoud van “Kli” [“vat”]) , waarmee wij de Schepper en de Hoge Wereld gaan ervaren.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/06/what-is-the-creator-of-life-quora/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Based on KabTV’s “Spiritual States” with Kabbalist Dr. Michael Laitman.

Written/edited by students of Kabbalist Dr. Michael Laitman.

Filed under: Q&A, Quora | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalah Studie, Kabbalisten, Kelim, Schepper, Schepping - Geen reacties→

Ik denk dat het afgelopen congres heel succesvol was, veel meer dan alle voorgaande congressen. Laten we stap voor stap verder gaan, van congres naar congres, en onze verbinding steeds meer versterken, zodat de Schepper zich daarin zal onthullen.

De lessen van het congres waren gewijd aan de meest elementaire onderwerpen die dienen als richtinggevende mijlpalen voor onze vooruitgang. Bovendien raakten wij eraan gewend om samen te zijn, samen te leren en elkaar te leren kennen, de spirituele begrippen werden ons steeds vertrouwder. We mogen trots zijn op ons succes want we bestuderen al onderwerpen die niet voor de doorsnee mens duidelijk zijn.

Onze groep heeft het afgelopen jaar veel vooruitgang geboekt, ik ben daar heel blij mee en trots op mijn studenten. Ik vraag jullie nu om je niet in allerlei richtingen te verspreiden, maar vast te houden aan de juiste richting en de onderwerpen die in de lessen besproken zijn steeds dieper te onderzoeken.

Ik ben alle deelnemers aan het congres heel dankbaar. Jullie zijn niet alleen mijn studenten, jullie zijn mijn vrienden op het spirituele pad, delen van mijn hart. Dankzij jullie heb ik de mogelijkheid om de wetenschap van Kabbalah aan de hele wereld uit te leggen, om dit aan ieder mens over te brengen en samen met jullie de Schepper te verblijden. Ik buig diep voor jullie en dank jullie!

Ik wens jullie allen gezondheid, geluk, succes in jullie werk en in jullie gezin, en vooral succes in onze verbinding met elkaar en de Schepper. Dank jullie wel!

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/06/for-the-conclusion-of-the-convention/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

From the World Kabbalah Convention “From Ten To One” 6/6/21, “Connecting Into a Single Ten,” Lesson 6

Filed under: Conventions, Daily Kabbalah Lesson, Events, Spiritual Teacher, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Congressen, Kabbalah Leraar, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Zohar for All, VaYikra, item 80: Wie zag in die tijd de glorie van de koningin en de verzoeken die de koning haar deed? Tenslotte hield de koning haar in zijn armen, hief haar op, en bracht haar naar zijn paleis. En hij zwoer haar dat hij nooit meer van haar zou weggaan en nooit ver van haar zou zijn.

De koningin is de bijeenkomst van alle zielen. Neem beide handen, dit betekent: van de rechter- en de linkerlijn, van de egoïstische en de altruïstische eigenschappen, van alles wat in onze zielen aanwezig is. (Dit citaat wordt niet in bovenstaande tekst vermeld)

Vraag: Moeten wij, om dit te bereiken, naar de staat van stof gebracht worden?

Antwoord: Zeker! Alleen dan zullen wij met de grootheid van de Schepper overeenstemmen, als we Zijn partner kunnen worden. Want het verschil tussen de staten van complete verbinding met Hem en complete afscheiding van Hem is nodig en moet in ons aanwezig blijven. Daarin zullen wij al Zijn eigenschappen voelen, al Zijn kracht, en zij zullen ons gaan toebehoren.

Vraag: Moeten mensen leren dat het noodzakelijk is om te komen tot de staat van in het stof om op die manier de Hoge Kracht te onthullen?

Antwoord: Dat is niet aan ons. Misschien leren zij dit, of niet, maar hoe dan ook, we zullen eens zo ver komen.

Opmerking: Dat klinkt pessimistisch.

Mijn antwoord: Helemaal niet. Als ik van tevoren weet dat er in mij spoedig een staat van niet verbonden zijn naar boven zal komen, zal ik me slecht voelen, maar het is een goede staat en als ik dit heb meegemaakt, zal ik des te hoger opstijgen, naar het Licht, de oneindigheid, perfectie en harmonie, dan zal het vreugde voor me betekenen.

Vraag: Als ik me in het stof bevind, begrijp ik dan wat er met mij gebeurt?

Antwoord: Als je je erop voorbereidt, ja. Hiervoor moet je kabbalistische boeken lezen. Daarin staat alles wat je nodig hebt om je voor te bereiden.

We staan namelijk niet als één mens tegenover de Schepper. We zijn met opzet van elkaar gescheiden en bevinden ons in verschillende staten. Daarom kunnen wij – al voordat we fysiek vallen – als we elkaar op de juiste manier steunen, ons voelen en denken zodanig met elkaar verbinden dat wij ons van tevoren van deze val bewust zijn, dan hebben wij deze val helemaal niet nodig.

Het is niet noodzakelijk dat we fysiek in een staat van complete machteloosheid en gebrokenheid terechtkomen. Het is voldoende om het innerlijk te beseffen en te ervaren. Dit betekent dat ik nu, als een normaal mens in dit leven, kan veroorzaken dat de Schepper voor mij op de grootst mogelijke afstand is. Daarom zijn er twee werelden geschapen: de spirituele en de fysieke wereld. 

Wij leven in een lichaam, in de een of andere fysieke vorm die niet verandert. Daarin vinden geen veranderingen plaats, daardoor kunnen wij in onze zielen de laagst mogelijke staat voelen, namelijk afstand van de Schepper, en een gewoon leven leiden waarbij we fysiek niet in het stof liggen en ons niet verlagen tot een comateuze staat; maar mentaal, vanuit inzicht, zijn we ons hiervan innerlijk bewust. En dan zullen wij op een normale, redelijke, verstandig voelende manier alles gaan onderzoeken en afwegen en ons uit deze staat oprichten.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2021/05/rise-from-the-dust/

http://www.facebook.com/KabbalahAcademyNederland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From KabTV’s “The Power of The Book of Zohar” #14

Filed under: Spiritual Work, Zohar | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Bewustzijn, Kabbalah Studie, Zohar - Geen reacties→