Vraag: Als de Schepper het ego heeft geschapen en Hij degene is die alles overziet en bestuurt, is Hij dan ook verantwoordelijk voor de manifestatie van het ego?

Antwoord: Jazeker. De Schepper is de schuld van al onze problemen. Hij geeft ons deze problemen zodat wij er inzicht in kunnen krijgen en op die manier zullen wij voor onszelf de hoge wereld bereiken. Alleen dan zullen wij zien dat Hij ons dit geeft als een geschenk en niet als straf.

Vraag: Als de Schepper het kwaad heeft geschapen, moeten wij dan leren begrijpen wie Hij is? Wat voor middelen hebben wij om dit alles te begrijpen? Soms zegt u dat de Schepper een soort eigenschap is, een kracht. Hoe kan een eigenschap zoiets creëren?

Antwoord: Wat je van de Schepper kunt bereiken is afhankelijk van het niveau waarop je je bevindt, we kunnen het ook zo zeggen, dat jij de eigenschap van geven en liefde in jezelf creëert. Dankzij het feit dat je alleen uit slechte eigenschappen bent gevormd en dat er nu ook goede eigenschappen in je aanwezig zijn, kan je in de afgrond tussen deze twee eigenschappen (de rechter- en de linkerlijn), ontdekken wie de Schepper is, namelijk de middellijn

Vraag: Betekent dit dat de Schepper die alles leidt een immens grote kracht is en dat ik alleen maar een klein stukje van Hem bereik, en dat dit ook de mate is waarin ik op hem lijk?

Antwoord: Je bereikt Hem gedeeltelijk, in de mate waarop je op Hem lijkt, maar het is aan jou om dit alles te doen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/26/17

Filed under: Gelijkvormigheid met de Schepper, Goed en Kwaad, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Torah, Dewariem (Deuteronomium) 28:23: De hemel die boven je hoofd staat zal koper zijn en de aarde die beneden je is ijzer. (Vertaling: Jitschak Dasberg)

De hemel en de aarde symboliseren verlangens in een mens. Wij spreken hier over typen restricties die zodanig zijn dat je niets kunt beginnen met deze verlangens: noch met brons, noch met ijzer.

De hemel behoort de eigenschap van Bina te zijn, de eigenschap van geven en liefde, maar is dat niet. Als je je niet in de juiste interactie verbindt met anderen zoals jij, wordt alles in het leven heel taai.

Je hebt geen Schepper en evenmin een egoïstisch verlangen. Je bestaat daar tussenin, alsof je in de lucht hangt.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 12/5/16

Filed under: Spiritueel Werk, Torah - Geen reacties→

Vraag: Wat betekent het dat we op weg zijn? Hoe kunnen we begrijpen waarnaar we op weg zijn?

Antwoord: Je bent op weg naar de onthulling van de Schepper, naar het ervaren van de eeuwige, perfecte wereld. Dit ontdek je voor jezelf en geleidelijk ga je voelen dat de natuur eeuwig, oneindig en onbegrensd is, zoals jij dat ook bent. Je bent eeuwig, perfect, onbegrensd en je bestaat in een volkomen andere staat dan voorheen.

Voorheen was je vermoeid, je wist niet wat je moest doen en je voelde je in alles beperkt. Nu bevind je je in een absolute rust, je voelt je sterk, in evenwicht, je hebt de spirituele wereld bereikt en je verbindt je steeds dieper met de ene ondeelbare kracht van de natuur.

From the Kabbalah Lesson in Russian 1/29/17

Filed under: Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Waarom hebben de Kabbalisten die het kwaad onder controle konden houden deze wereld niet veranderd?

Antwoord: Zij hebben deze wereld zeker wel veranderd. Kabbalisten hebben een prachtige wereld gecreëerd, vol goedheid en vervuld met het Licht van de Schepper. Zij bezitten prachtige kostbaarheden.

Vraag: Waar is die wereld van de Kabbalisten?

Antwoord: Je kunt niet naar de wereld van de Kabbalisten toegaan. Je kunt het wel proberen, maar daarvoor moet je die wereld zelf bouwen. Iedereen kan die wereld bouwen, pas dan kan men de wereld waarin men leeft, begrijpen en gaan rechtvaardigen.

Als een mens zich in die staat bevindt, ziet hij dat de Schepper met hem in verbinding staat. De Schepper bestuurt zijn lotsbestemming en daardoor komt de mens zo ver dat hij er alles voor wil doen om anderen te helpen, zodat zij hetzelfde zullen gaan ontdekken.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/26/17

Filed under: Kabbalisten, Spiritueel Werk - Geen reacties→

De Torah, Dewariem (Deuteronomium) 27:21: Vervloekt, wie gemeenschap heeft met een of ander dier. En heel het volk zegt: “Amen.” (Vertaling: Jitschak Dasberg)

Gemeenschap met dieren hebben is absoluut verboden, want tijdens een dergelijke daad heeft de mens geen gemeenschap via het menselijke aspect in zichzelf, maar op basis van het dier in zichzelf. Er wordt hier verwezen naar de innerlijke staat.

Door een dergelijke handeling verlaagt een mens zich zodanig dat hij een dier wordt, zelfs nog lager, want hij is dienstbaar aan het dier in zichzelf door genot te ontvangen van zijn animale niveau. Dit betekent dat hij een dier wil zijn. Met andere woorden: zijn gedrag in deze wereld is niet gericht op het opstijgen naar de Schepper, maar op het bevredigen van het dier in hem.

Iemand die zich ermee bezighoudt om zijn dierlijke staat tevreden te stellen, vervloekt zichzelf. Dit is de betekenis van het vervullen van elk animaal verlangen, niet alleen een seksueel verlangen. Als hij “zijn vee” bijvoorbeeld alleen voert om daardoor lichamelijk plezier te hebben, zinkt hij lager dan het vee, want hij dient het. Hij zou zijn dier alleen moeten voeden om het op te heffen naar het menselijke niveau, men moet namelijk constant werken aan het “ik”.

Vraag: Betekent dit dat een man alleen gemeenschap mag hebben met een vrouw, met een verlangen, om daardoor het volgende niveau geboren te laten worden?

Antwoord: Volgens de Torah is dat juist, zo is het. In de Torah wordt geslachtsgemeenschap alleen beschouwd als een middel voor spirituele groei, als de mens elke keer de intentie heeft om het volgende spirituele niveau geboren te laten worden. In onze wereld krijgt dit vorm in de geboorte van een baby.

Vraag: Moet de gemeenschap daarom plaatsvinden op de “schone” dagen?

Antwoord: Ja, het opvolgen van deze regels is in onze wereld een directe afspiegeling van spirituele krachten, volgens oorsprong en “tak”.

Vraag: Voor wie is de verantwoordelijkheid groter om ervoor te zorgen dat deze daad alleen plaatsvindt voor de geboorte van het volgende niveau, voor de man (laat ik zeggen, de man in mij) of voor de vrouw? Moet zij schoon zijn?

Antwoord: Voor beiden. Er zijn dingen die alleen de vrouw weet en die alleen zij kan doen en niet de man. In deze dingen vertrouwt de man de vrouw volkomen. Hij kan het op geen enkele manier verifiëren. Alles is gebaseerd op haar eerlijkheid en haar gevoel voor verantwoordelijkheid.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book,” 11/23/2016

Filed under: Spiritueel Werk, Torah - Geen reacties→

Vraag: Hoe wordt een mens door de Schepper bestuurd?

Antwoord: De Schepper bestuurt een mens door hem voortdurend kleine hoeveelheden Licht te sturen, vreugde. Dan snuffelt de mens ernaar als een hond: “Waar is het?” en hij rent er naartoe.

Om dat Licht een halt toe te roepen en het niet na te jagen, moet een mens eerst de correcte intentie verwerven. Dit is de opdracht van de mens.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/26/17

Filed under: Innerlijk Werk, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Wat kan iemand doen die een bepaald spiritueel niveau heeft bereikt en daar uitgevallen is?

Antwoord: Zo iemand moet al voor die neergang voor een garantie zorgen, zodat hij op de juiste wijze met de neergangen en opgangen kan omgaan. Deze garantie is uitsluitend in de omgeving te vinden die de mens omringt, in de groep

Als een mens zich in de groep in een optimale staat bevindt, zal de groep hem altijd kunnen helpen en hem uit elke staat kunnen halen, dit is de betekenis van: een convenant sluiten.

From the Kabbalah Lesson in Russian 1/29/17

Filed under: Groep, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Torah, Dewarim (Deuteronomium) 27:17: … En heel het volk zegt: “Amen.” (Vertaling: Jitschak Dasberg)

“Amen” vertalen we als “waarachtigheid”, “waarheid”, het drukt onze innerlijke instemming uit, het innerlijke besluit om iets met al onze kracht uit te voeren.

Daarom is het volk verplicht om “Amen” te zeggen voordat het het land Israël mag binnengaan. Het betekent dat het instemt met de voorwaarden die noodzakelijk zijn om er binnen te mogen gaan, want Israël binnengaan betekent: de correctie omhoog brengen van volkomen nieuwe egoïstische verlangens en intenties die op het punt staan om onthuld te worden.

In elke fase herhaalt het volk “Amen”, want het komt elke keer een volkomen nieuwe correctie tegen.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 11/21/16

Filed under: Correctie, Israel, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Hoe gaan mensen die de Wijsheid van Kabbalah studeren met het dagelijks leven om?

Antwoord: Het dagelijks leven heeft zijn eigen beloop. Wat houdt dat in? Een mens moet in zijn onderhoud voorzien en een gezin stichten, dit is een extra last naast de studie.

Voor iemand die Kabbalah studeert, verandert zijn houding naar het leven volkomen. Zijn waarneming van de werkelijkheid verandert. Hij komt tot het besef dat alles van de Schepper afkomstig is en met een bedoeling over en door hem naar de omringende wereld gaat, zodat hij de gehele wereld en zichzelf met de Schepper kan verbinden, met de ene, enige Kracht waardoor de schepping bestuurd wordt.

Met andere woorden: de Schepper is te vinden in alle gedachten van de mens, in alles wat hij zegt en doet. Op deze manier motiveert de Natuur een mens. Er wordt alleen een punt in het hart aan de mens gegeven, dat punt heeft ogenschijnlijk totaal geen verbinding met zijn innerlijke natuur en met de natuur buiten hem. Maar met de hulp van dit punt in het hart kan hij de fysieke wereld ingaan, zijn aandacht afwenden van alles wat hij daar waarneemt en alles vanaf de zijlijn gadeslaan.

From the Kabbalah Lesson in Russian 1/29/17

Filed under: Spiritueel Werk, Wereld - Geen reacties→

Torah, Dewariem (Deuteronomium) 27:16:Vervloekt, wie zijn vader of moeder verachtelijk behandelt. En heel het volk zegt: “Amen.” (Vertaling Jitschak Dasberg)

Vader en moeder zijn de twee hoogste bronnen van het verlangen en het correcte werk daarmee. Het verlangen om te ontvangen ten behoeve van geven, is de eigenschap van de vader. De aspiratie om boven het ego uit te stijgen, is de eigenschap van de moeder.

Dit zijn Hochma en Bina. Een mens moet beide eigenschappen van hen accepteren, ze innerlijk op de juiste wijze met elkaar verbinden en op deze manier voortgaan.

Iemand die echter niet elk moment een correctie uitvoert, zal in het ongecorrigeerde verlangen blijven, dit is de vloek.

Met andere woorden: er zijn geen straffen en vervloekingen in deze wereld. Het feit dat wij in onze egoïstische verlangens blijven en daarin leven, is de straf en de vervloeking.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 11/21/16

Filed under: Spiritueel Werk, Torah - Geen reacties→