Vraag: Enerzijds wordt er gezegd dat je niet mag wanhopen en anderzijds dat het noodzakelijk is dat je tot wanhoop komt. Is het noodzakelijk of niet?

Antwoord: Het is tegelijkertijd zowel noodzakelijk als verboden. Enerzijds mag ik mezelf niet in een staat van wanhoop brengen. Anderzijds is het noodzakelijk om een staat te bereiken waarin je door Boven zo zwak gemaakt wordt dat je wanhopig wordt en je machteloos voelt, ontmoedigd over je eigen kracht, dan ben je in staat om een gebed omhoog te brengen.

Het is moeilijk om dit in een paar woorden uit te leggen. Om de staten te beschrijven waar we doorheen gaan vóór de Machsom (spirituele barrière), schreef Rabash vijf boeken. Onze taal kan dit niet overbrengen, in die zin is ze dood. Wij missen de middelen om het uit te drukken. Alleen het Licht waarmee de Kli gevuld wordt, kan dit doen, het Licht geeft alles.

Voor ons is deze vervulling onderverdeeld in het mentale, het emotionele, het spirituele, enz. De ware vervulling van het verlangen om te ontvangen, de netto hoeveelheid die wij van het Licht ontvangen, is het ultieme antwoord. Zonder dit helpt er niets. Een mens kan ernaar streven om steeds meer te bereiken, maar men zal het niet waar kunnen maken.

Het is alsof we innerlijke vervulling willen bereiken door onze uiterlijke kleding te vermenigvuldigen. Maar zo werkt het niet. Je kunt me eindeloos vertellen over het een of andere heerlijke gerecht, maar als ik het niet heb geproefd, er niet van heb genoten of me er niet mee heb gevuld, zijn alle beschrijvingen waardeloos.

Later kan ik er met behulp van jouw beschrijvingen iemand anders over vertellen en hij zal het weer verder doorgeven, enz. Dit is nu precies wat we in onze wereld doen. Maar wat is dat allemaal waard?

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/07/forbidden-and-necessary/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland       

From the Daily Kabbalah Lesson 6/29/26, Rabash, “One’s Greatness Depends on the Measure of One’s Faith in the Future”

Related Material:
The Moment of Despair Leads to Breakthrough
Do Not Despair from the Revelation of Egoism
There Is No Room For Despair And Disappointment

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Gebed, Licht, Pijn, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Hoe kan ik mezelf beschermen tegen een gevoel van hopeloosheid als ik denk dat alles van Boven komt en niets van mij afhangt?

Antwoord: Nee, als ik denk dat alles van Boven komt, zal zo’n benadering mijn problemen niet oplossen of mij van mijn werk bevrijden.

Alle situaties worden ons door de Schepper gezonden, dit moet ik als de oorzaak zien. Maar daarna vraagt de Schepper van mij om zowel innerlijk als uiterlijk werk te verrichten. Net zoals ik omga met mijn innerlijke vijanden en degenen die mij haten, moet ook mijn houding naar de wereld buiten mij zijn.

Het uiterlijke moet volledig overeenstemmen met het innerlijke. Als je de vijanden in je ziel zou aanpakken, zou je onmiddellijk veranderingen in de uiterlijke wereld zien.

Langzamerhand ontdekken mensen dat er geen uiterlijke oplossing voor dit probleem bestaat. Als je niet in staat bent om af te dalen naar een lager niveau, om dieper te graven, en de ware oorzaak te zien, komen er alleen maar dwaze ideeën in je hoofd op en gebeurt er verder niets. Dan komt er geen oplossing.

Een mens die niet afdaalt naar het niveau waarop de oorzaken worden onthuld, raakt gewoon opgebrand in zijn leven, hij blijft een dier. Hoeveel leed hij ook moet ervaren, dan bereikt hij niets. Hij zal leven of gedood worden, maar hij leeft alleen maar werkelijk als hij al zijn situaties met de Schepper gaat verbinden, maar dan op een zinvolle manier. Hieruit bestaat al ons werk.

Door deze staten gaan we langzamerhand begrijpen dat het nodig is om het goddelijke te onthullen. Het is al een dieper niveau, als je niet wilt dat de Schepper Zich onthult als Degene die kwaad brengt, maar als je je met Hem verbindt. Dan ontwikkelt zich een sterke behoefte om de Schepper te ervaren als de goede oorzaak in plaats van de kwade, en dat niet omdat je je slecht voelt. Je wilt je eenvoudigweg niet op een onjuiste manier tot de Hoge Kracht verhouden.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/07/the-external-must-correspond-to-the-internal/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland     

From the Daily Kabbalah Lesson 6/23/26, Rabash, “What Is the Importance of the Groom, that His Iniquities Are Forgiven?”

Related Material:
States Change, the Cause Never Does
How Long Will The Creator Test Me?
Engage Inner Vision

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Israel, Nations of the World, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Goed en Kwaad, Innerlijk Werk, Schepper, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Als de oorzaak van onze gemoedstoestanden constant is, wat verandert er dan? Zijn dat de gemoedstoestanden zelf?

Antwoord: Ja, staten veranderen, de vorm waarin ze gekleed zijn verandert, maar de oorzaak blijft dezelfde. De oorzaak is een gebrek aan de onthulling van het Goddelijke in jou, in wie jij bent, in je verlangen.

Laten we het zo zeggen: een mens is een “zwarte doos” die in duizenden vakjes is verdeeld. In elk vakje is de mate waarin de Schepper zich onthult anders.

De Schepper wil bijvoorbeeld dat jij Hem op dit moment op een bepaalde plek onthult. Dan zorgt de Schepper voor een specifieke situatie voor jou waarin je Hem kunt onthullen. Hierdoor breng je de correctie van die situatie tot stand en ontvang je de volgende situatie. Dit gaat door totdat je de Schepper in elk afzonderlijk vakje onthult, totdat je alle staten hebt gecorrigeerd.

Vanuit alle situaties die naar je toe worden gestuurd, onthul je op de een of andere manier de Goddelijke aanwezigheid. Tegelijkertijd versterken deze situaties je verlangen naar spiritualiteit en zorgen ze voor een dieper begrip van de werkelijkheid en van wat jij ervaart. Je maakt de overgang van een dubbele verhulling naar de enkele verhulling.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/07/states-change-the-cause-never-does/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland      

From the Daily Kabbalah Lesson 6/23/26, Rabash, “What Is the Importance of the Groom, that His Iniquities Are Forgiven?”

Related Material:
How Long Will The Creator Test Me?
Two Kinds Of Attitudes Toward The Creator
One Variable In The Constant Reality

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Gevoelens, Innerlijk Werk, Schepper, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Is je tot de Schepper wenden de grootste inspanning die een mens kan leveren?

Antwoord: Je moet zoeken naar de manier waarop je je tot de Schepper kunt wenden, dat gaat niet zomaar. Niemand kan zich zomaar tot Hem wenden.

Op het moment dat de Schepper Zich aan mij onthult, hetzij openlijk of in een verborgen vorm, betekent dit dat Hij mij uitnodigt om mij tot Hem te wenden. Het is niet zo dat ik eenvoudigweg op zoek ga naar Hem. Waar zou ik Hem moeten zoeken om naar Hem te roepen of Hem iets te vragen?

In feite komt ‘je tot de Schepper wenden’, als je Zijn onthulling hebt verdiend, het gebeurt plotseling, zoals er geschreven staat: “De redding van de Schepper vindt in een oogwenk plaats.” Dit gebeurt volkomen onverwacht, het is het resultaat van alle inspanningen die een mens eerder heeft gedaan. Al het werk dat eerder is verricht, is essentieel. Zonder dat zou het onmogelijk zijn om deze staat te ervaren.

Zelfs nu bevinden we ons al in de staat van de laatste correctie, maar kan iemand het voelen?

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/06/search-for-how-to-turn-to-the-creator/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland   

From the Daily Kabbalah Lesson 6/13/26, Rabash, “And the Lord Appeared to Him at the Oaks of Mamre”

Related Material:
Constantly Turn To The Creator
Why Turn to the Creator?
Where Should the Appeal to the Creator Come from?

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Prayer and Intention, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Gebed, Schepper, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Geloof boven de rede is geen verworvenheid van het denken, maar het verwerven van een ander vermogen dat van nature niet in ons aanwezig is. Het is een ander, bovennatuurlijk kanaal, een zesde zintuig, spiritualiteit, de correctie van de kli (vat) van ontvangen, de kracht van Bina. Hoe komen wij daar? Door bezinning, werken en een reeks opgangen en neergangen.

Vraag: Waarom doen we dit alles als we van tevoren weten dat de Schepper alles doet?

Antwoord: Waarom ben je er zo zeker van dat de Schepper dat doet? Voor jou zijn dit niet meer dan termen, lege woorden; je leeft er niet in. Er staat geschreven dat er een Hoge Kracht is die alles bestuurt, dat er “Geen ander is dan Hij“. En wat dan nog? Je hebt erover gehoord, maar je leeft niet in deze onthulling en je identificeert je er niet mee.

Identificatie bepaalt namelijk al onze gedachten en handelingen. Ik voel mezelf als een handschoen die aan de hand van de Schepper wordt gedragen. Hij bepaalt alles wat er in mij gebeurt, van de beweging van de atomen tot de beweging van gedachten en verlangens. Elk resultaat hangt zowel aan het begin als aan het einde van Hem af. Op die manier voel ik de manifestatie van de Schepper in mij.

En als ik dit niet ervaar, kan ik dan zeggen dat de Schepper Koning is? Kan ik dan zeggen dat ik het ergens mee eens ben? Zou ik dan zelf, zonder dwang, hetzelfde doen als wat Hij doet? Dit zijn allemaal lege woorden. Ik weet niet eens wat Hij doet, en ook niet wie Hij is.

Daarom zegt Rabash dat er de Koning van de hele wereld is en dat er de Koning van Israël is. Iedereen spreekt over de Koning van de hele wereld: “De Schepper is groot!”

De Koning van Israël wordt bereikt door een oprecht verlangen naar Hem – Yashar-El (rechtstreeks naar de Schepper). En verlangen betekent de bereidheid om je eigen kennis terzijde te schuiven en naar geloof boven de rede te gaan. Dit is het verschil tussen de mening van de Torah en de mening van de massa.

Het is niet voldoende om het alleen maar te zeggen. Iedereen denkt dat hij zich al in de staat van de laatste correctie bevindt, terwijl de staat van Israël alleen door heel hard werken wordt bereikt, door al je verlangens en intenties in overeenstemming met de Schepper te brengen, zodat ze worden zoals die van Hem. Alleen dan komt men in een staat waarin men kan zeggen dat de Schepper de Koning van de hele wereld is.

Wat is de wereld? De wereld is mijn hele persoon, ik heb haar onderzocht, gevoeld en ik was het ermee eens dat Hij mij leidt. Wat houdt deze instemming in? Het houdt in dat ik, zelfs als Hij niet zou bestaan, toch precies hetzelfde zou doen. Zo creëer ik het beeld van de Schepper in mij. Dit wordt “de groei van nul naar de oneindigheid” genoemd. Ik groei en ik bereik Zijn niveau.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/06/readiness-to-go-by-faith-above-reason/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland   

From the Daily Kabbalah Lesson 6/10/26, Rabash, “What Is Above Reason in the Work?”

Related Material:
The Need for Faith above Reason
A World Filled With The Creator
See the Reality of the Creator

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Kabbalah Study, Science, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Geloof boven de rede, Overgave, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Wat noemt u een oprechte verbinding?

Antwoord: Als je begrepen wordt. Maar dat hoeft ook weer niet iets goeds te zijn. In zo’n situatie blijft er maar heel weinig van je ware zelf over. Het is immers zo dat we ons niet echt willen openstellen.

Vraag: Ja, we zijn natuurlijk terughoudend. Dus, wat is een oprechte verbinding?

Antwoord: Ik weet het niet. Als je je met iemand op je gemak voelt. Maar bij wie kun je je op je gemak voelen, en je altijd op je gemak blijven voelen?

Opmerking: Dat is ook een probleem.

Mijn Antwoord: Natuurlijk.

Vraag: Wat is een ware verbinding?

Antwoord: We spreken over een ware verbinding als je van iemand houdt en altijd het beste voor die mens wilt.

Opmerking: U hebt ineens alles op zijn kop gezet. In plaats van dat het goed voor mij is, zegt u dat het goed voor die ander moet zijn. En dat wordt dan een verbinding genoemd.

Mijn Antwoord: Ja. Als ik voel dat ik iets goeds voor die ander wil doen.

Vraag: Als we het over de Allerhoogste hebben, over de  Schepper, wat is dan een ware verbinding?

Antwoord: Dat gaat over gelijkvormigheid. Dit betekent dat ik me tot de Schepper op dezelfde manier verhoud als Hij zich tot mij verhoudt. Daarvoor moet ik mijn aard veranderen, wat overigens de aard is die Hij in mij heeft geschapen. Daarom moet ik Hem vragen om die te veranderen. Die vraag zelf is de verbinding.

Vraag: Kan zo’n vraag oprecht zijn?

Antwoord: Gedeeltelijk. Totdat ik het met volledige oprechtheid vraag.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/06/when-you-feel-at-ease-with-someone/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland       

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman,” 6/5/26

Related Material:
We Will Understand Each Other without Words
Acquire Contact with the Creator
The Right Contact

Filed under: News, Q&A, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Gelijkvormigheid met de Schepper, Spiritueel Werk, Verbinding, Vrienden - Geen reacties→

Vraag: Helemaal aan het einde van Prediker staat geschreven: „Het einde van de zaak, nu alles is gehoord: vrees God en onderhoud Zijn geboden, want dit is de hele mens.”

Kunt u deze twee principes toelichten? „Vrees God.” Wat betekent dat? Een mens ervaart angst meestal als iets negatiefs.

Antwoord: „Vrees God” betekent: laat je egoïsme niet de overhand krijgen en je tot allerlei onnodige handelingen aanzetten. En „onderhoud Zijn geboden” betekent: volg Zijn aanwijzingen.

Vraag: Welke aanwijzingen?

Antwoord: De aanwijzingen die van toepassing zijn op onze wereld, op wat we in onze wereld zien. Bouw voor jezelf een normaal pad waarlangs je rustig verder kunt gaan. Het is niet nodig om voortdurend alles overhoop te halen. Denk niet dat je op het punt staat om iets geheel nieuws te creëren.

Vraag: Wilt u dit alstublieft wat nader toelichten? Ik begrijp dat ik mij niet mag toe-eigenen wat aan anderen toebehoort en dat ik mijn eigen pad moet volgen. Maar wat betekent het om mijn eigen pad te volgen? Hoe weet ik wat dat is?

Antwoord: Het betekent dat je volgt wat jij ziet als gezond verstand. Ontwikkel dat, en bewandel met behulp daarvan op de juiste manier het levenspad.

Vraag: Betekent gezond verstand: normale, warme relaties met andere mensen? Dat er liefde moet zijn, niet overdreven, maar iets wat voldoende en oprecht is?

Antwoord: Ja.

Vraag: Dus, zo’n warme kring om ons heen creëren, is dat gezond verstand?

Antwoord: Dat is gezond verstand.

Vraag: Als een mens deze benadering volgt, is dat dan wat er bedoeld wordt met “Vrees God en onderhoud Zijn geboden”?

Antwoord: Ja.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/06/why-one-must-fear-god/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland      

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman,” 5/27/26

Related Material:
A Person’s Inclination Is Evil From His Youth
Fear Or Awe?
The Difference between Physical and Spiritual Laws

Filed under: Commandments, News, Q&A, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Geboden, Spiritueel Werk, Vrees - Geen reacties→

Kijk niet naar anderen! Helemaal niet. Jij hebt een andere ziel, je kunt niet zoals zij zijn en zij kunnen niet zoals jij zijn. Let dus minder op de anderen. Zou Einstein iets bereikt hebben als hij naar anderen was blijven kijken? Dat is onmogelijk! Je moet alleen naar jezelf luisteren. Zelfs als ik een fout maak, ben ik het.

Vraag: Wat als we dit toepassen op een gewoon, alledaags mens?

Antwoord: Wat betekent “gewoon”? Iedereen kan buitengewoon zijn. Laat hen naar zichzelf luisteren, gehoor geven aan hun eigen innerlijke stem. Dit is wat ik kan doen, dit is wat ik wil en dit is wat ik geloof. Het staat niet haaks op anderen, maar het komt vanuit mijzelf.

Ik moet mijn ‘ik’ uit mezelf naar buiten halen. Daar zal je je heel prettig bij voelen, zelfs bij fouten.

Opmerking: Ik probeer dit nu op mezelf toe te passen, maar dat is niet zo makkelijk!

Mijn antwoord: Sluit je ogen maar, dan ben je alleen! Maar je bent bij jezelf, je loopt dan niet weg van jezelf. Dit is alles.

Vraag: En moet ik op deze manier leven?

Antwoord: Ja.

Vraag: Is dit uw advies?

Antwoord: Dit is mijn advies. En om het waar te maken, moet je een speciale omgeving voor jezelf creëren, enz. Maar ook dit ben jij alleen.

Opmerking: Ik denk nu na over mijn eigen ervaringen. Als ik dat voel, “dit is van mij”, zegt u dat ik dit moet vastpakken en dat is dan alles. Nu heb ik het één keer gevoeld: “dit is van mij”, ja, ik heb het zeker gevoeld …

Mijn antwoord: Dit is wat ik waarmaak.

Opmerking: En moet ik op deze manier verdergaan? Is dat het? En onderweg zullen er stormen en golven zijn …

Mijn antwoord: Dat doet er niet toe, dat zal me zelfs nog dichter bij mezelf brengen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/06/listen-only-to-yourself/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland     

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman,” 4/24/26

Filed under: Free Will, News, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Ontwikkeling, Spiritueel Werk, Vrije Wil, Ziel - Geen reacties→

Vraag: U zegt: ‘Heb je naaste lief als jezelf.’ Maar laten we zeggen dat ik u niet hoor. Hoe kom ik er dan achter dat dit nu precies de poort is waardoor ik naar binnen moet gaan?

Antwoord: Je zult met je neus tegen deze poort aanlopen en dan zal je beseffen dat het niet op een andere manier kan! Buiten deze poort is er niets, alleen maar leegte.

Vraag: Wordt dit door de grote Kabbalisten beschreven, dat je langs een muur loopt en geen poort vindt? En dat je plotseling, op het moment dat je uitgeput bent van het lopen, die poort ziet. En dat dan blijkt dat hij er al die tijd al was?

Antwoord: Ja.

Vraag: En ik zag hem niet?

Antwoord: Nee.

Vraag: En wat had ik nodig om hem te zien? Hij was er de hele tijd al, hij was er echt!

Antwoord: Het ontbreekt je aan teleurstelling.

Vraag: Moet ik over alles teleurgesteld zijn?

Antwoord: Absoluut, over alles! Zodat er maar één ding overblijft: Dvekut (spirituele verbinding) en broederschap. We weten niet wat dat is. We blijven vervangingen en surrogaten gebruiken, maar dan zullen we het voelen.

Vraag: Kunt u op zijn minst een hint geven? Het is duidelijk dat we, als we het niet voelen, u niet kunnen horen. Maar wat bedoelt u met “broederschap”?

Antwoord: We spreken over broederschap als we allemaal  in één enkel verlangen leven, in één  intentie, in een volledige versmelting waarbij iedereen met iedereen verbonden is. Dan keren we terug naar het systeem dat ‘Adam’ heet, als één mens in één lichaam met één hart. Dit is de ware toekomst.

Dit moeten we voor ogen hebben! Zo moet deze toekomst voor mij staan, als een duidelijke, bereikbare, noodzakelijke staat.

Vraag: Hebt u hiermee beschreven waar we na al onze omzwervingen en teleurstellingen moeten komen?

Antwoord: Dit is nu precies waarom ze nodig zijn: om tot zo’n staat te komen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/06/we-are-looking-for-happiness-in-the-wrong-place/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland    

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman,” 4/15/26

Filed under: Happiness, News, Q&A, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Innerlijk Werk, Naastenliefde, Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: U zegt dat de situatie in Israël van ons afhangt. Maar hoezeer ik me ook op deze gedachte probeer te concentreren, ik kan niet voelen dat zo’n verantwoordelijkheid werkelijk op mij rust. Blijkbaar ontbreekt het mij aan de kracht van geloof?

Antwoord: Dit kan het gevolg zijn van een positieve kracht, namelijk de kracht van geloof die door Boven wordt gegeven, of van de invloed van een negatieve kracht van beneden, namelijk het gevoel dat er geen andere uitweg is. Een van de twee. Een mens ziet dat er niets meer te doen valt, dat niemand een helder idee heeft over hoe we uit de situatie kunnen komen die ontstaan is. Intussen nemen de problemen eindeloos toe, het wordt steeds erger.

Daarom put een mens – voor zover hij daartoe in staat is – kracht uit de Torah, zo’n besluit groeit in hem vanuit wanhoop, want hij voelt dat hij zich in een absolute impasse bevindt! Zelfs het beëindigen van je leven lost deze problemen niet op. We zullen toch de eeuwigheid onder ogen moeten zien: onze problemen eindigen niet met de komst van de dood, ze zijn boven die overgang!

We zullen deze muur niet alleen vanuit onze wereld zien, we zullen zien dat deze muur ook in de hogere wereld oprijst en ons scheidt van de oplossing voor het probleem. Want ons bestaan is niet alleen in deze wereld, en een kogel door je slaap is absoluut geen oplossing voor alle problemen.

Een mens zal al deze problemen ook boven het leven in deze wereld voelen, hij zal ze dan in hun eeuwige, spirituele vorm waarnemen. Leven en dood zijn niet zulke belangrijke begrippen, een mens zal dan iets veel groters gaan voelen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2026/06/the-result-of-the-influence-of-two-forces/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland    

From the Daily Kabbalah Lesson 6/7/26, Rabash, “What Are the Times of Prayer and Gratitude in the Work?”

Related Material:
The Way To Adhesion With The Creator
The Entire Universe Is On A Single Axis
If It Seems You Are Going Backward

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Dissemination, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Geloof, Problemen, Spiritualiteit, Spiritueel Werk, Torah, Werelden - Geen reacties→