De mensheid bevindt zich in een periode in de geschiedenis waarin wij nog duidelijker ontdekken dat onze ontwikkeling verkeerd was. Deze ontwikkeling werd gedicteerd door kwade, egoïstische krachten, daarom waren er voortdurend oorlogen, conflicten, problemen en angsten. Uiteindelijk moeten we ons aansluiten bij de kracht van het goede.

We hebben geen idee hoeveel zo’n leven verschilt van ons huidige bestaan. Dit is de hele essentie van de Wijsheid van Kabbalah, zij spreekt over de verzameling van krachten die in de natuur beschikbaar zijn, hoe wij ze kunnen onthullen, ze dichter bij ons kunnen brengen, via die krachten dichter bij elkaar kunnen komen, en kunnen beginnen aan het herstellen van het systeem zoals het bestond voordat het systeem van de gemeenschappelijke ziel Adam HaRishon gebroken werd.

In dit systeem was iedereen met elkaar verbonden en begreep iedereen elkaar alsof ze tot één lichaam en één geest behoorden, en één geheel waren met een gemeenschappelijk verlangen en dezelfde intentie. Op deze manier bestaan de organen in een gezond lichaam, elk orgaan weet wat het moet doen om het leven van alle andere organen in stand te houden.

Daarom adviseren Kabbalisten ons om in een groep te werken, om op die manier geleidelijk te gaan voelen hoe de onderlinge steun ons helpt om het systeem te ontdekken dat Adam heet, dat wil zeggen: gelijkvormig (Domeh) aan de Schepper, de kracht van geven. Wij zullen ons werkelijk met elkaar voelen als één kracht met één geest en één gevoel, in liefde en eenheid.

Daarom organiseren wij Kabbalistische groepen waarin wij proberen te leren hoe wij volgens de wetten van verbinding kunnen leven en naar de tweede verdieping van de werkelijkheid kunnen opklimmen.

Dan zullen we het universum in zijn ware vorm onthullen en ontdekken dat het universum veel omvangrijker en meer verbonden is dan we dachten. We leren de krachten van de Natuur kennen omdat we zien hoe ze deze wereld van het ene einde tot het andere doordringen. Dit betekent dat wij de Schepper, de Hoge Kracht, bereiken door naar Zijn niveau op te stijgen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/12/learning-to-exist-according-to-the-laws-of-connection/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From the Convention in Turkey 2022, “A Prayer Lishma,” Lesson 3

Related Material:

Final Development on the Ground Floor

If We Want to Live like Humans

I and the Universe Are One Common Whole

Filed under: Adam-The Common Soul, Conventions, Crisis, Daily Kabbalah Lesson, Events, Globalization, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Adam, Collectieve Ziel, Congressen, Correctie, Groepswerk, Spiritueel Werk, Spirituele Wereld, Verbinding, Verlangen - Geen reacties→

Toen, nadat zij (Malchut van Ein Sof) de wil om te ontvangen had verminderd, was het gevolg dat het Licht zich van die plek verwijderde, want het is reeds bekend dat het Licht van het verlangen afhangt, en het verlangen is de plek van het Licht, want er is geen dwang in spiritualiteit. (Baal HaSulam, The Study of the Ten Sefirot, Part 1, “Restriction and Line,” “Inner Observation,” Chapter 2) Baal HaSulam, De Studie van de Tien Sefirot, Deel 1 “Restrictie en Lijn”, “Innerlijke Waarneming”. Hoofdstuk 2).

Vraag: Hoe kan je je verlangen kleiner maken?

Antwoord: Als ik onder mensen ben bij wie mijn verlangens volkomen uit de toon vallen, worden die verlangens, door op hen te letten, voor mij kleiner.

Opmerking: Wij weten uit ervaring dat wij geen controle hebben over onze verlangens.

Mijn antwoord: In sommige opzichten hebben wij er natuurlijk geen zeggenschap over. Maar door in een bepaalde omgeving te zijn, kan ik ze zo gebruiken dat ze veranderen en groter of kleiner worden. Tegelijkertijd blijven die verlangens op zich bestaan. We hebben het er niet over dat ze verdwijnen.

Opmerking: Baal HaSulam spreekt over het beperken van de verlangens.

Mijn antwoord: Beperken betekent kleiner maken.

Vraag: Wat betekent het principe: er is geen dwang in spiritualiteit?

Antwoord: Dit betekent dat niemand je ertoe zal dwingen om je verlangen te beperken of, omgekeerd, te vergroten. Dat hangt uitsluitend af van de beslissing van de mens zelf.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/12/in-the-multitude-of-desires/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “The Study of the Ten Sefirot (TES)” 11/20/22

Related Material:

If There Is No Desire, There Is No Pleasure

What Is Restriction Of Desire?

Perpetuum Mobile of Creation

Filed under: Kabbalah Study, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalah Studie, Licht, Verlangen - Geen reacties→

Laat ik het uitleggen met betrekking tot zielen van mensen, die ook spiritueel zijn: Het is bekend dat de vorm van de spirituele wet eenvoudig is. Zeker, er zijn evenveel zielen als er lichamen zijn waarin de zielen schijnen. Ze zijn echter van elkaar gescheiden door de ongelijkheid van vorm in elk van hen.  (Baal HaSulam, The Study of the Ten Sefirot, Part 1, Item 4, “Restriction and Line,” Inner Observation).
(Baal HaSulam, De Studie van de Tien Sefirot, Deel 1, Punt 4, “Restrictie en Lijn,” Innerlijke Waarneming).

Vraag: Wat betekent het dat er zielen zijn en dat iedere ziel een soort lichaam heeft?

Antwoord: Verlangen op zich betekent niets. Maar de vorm ervan, dat wil zeggen waar het verlangen naar streeft en waarmee het vervuld wil worden, bepaalt de essentie van het verlangen en de vorm waarin het zich manifesteert.

Vraag: Baal HaSulam schrijft: Er zijn evenveel zielen als er lichamen zijn waarin de zielen schijnen. Wat betekent het dat “de ziel schijnt in het lichaam”?

Antwoord: Het gaat erom dat het verlangen, waardoor de totale eigenschap van het lichaam wordt bepaald, kan variëren: het kan afnemen, toenemen en verschillende vormen en typen aannemen. Er vindt dus voortdurend een soort evolutie plaats, zoals een verandering in de vorm van het verlangen, in omvang of karakter. Op deze manier verschillen alle verlangens van elkaar.

Het innerlijke verlangen wordt gedefinieerd als de ziel. Hierdoor wordt ook bepaald wat de essentie van dit object is en wat het precies wil – of het wil ontvangen voor zichzelf of ten behoeve van anderen, geven voor zichzelf of ten behoeve van anderen, in welke vorm, enzovoort. Dit alles scheidt de zielen van elkaar en maakt ze verschillend in kwaliteit en kwantiteit.

De vervulling van de ziel wordt Licht genoemd. Het blijkt dat als verlangens ergens mee vervuld worden, bijvoorbeeld door lijden of door genot, dit het Licht van de ziel wordt genoemd.

Blog in het Engels:  https://laitman.com/2022/11/the-light-of-the-soul/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “The Study of the Ten Sefirot (TES)” 10/30/22

Related Material:

The Root Of The Soul

The Result Of Shattering Of The Common Soul

The Soul Is the Part of One’s Desire That’s Similar to the Creator

Filed under: Body and Soul, Kabbalah Study, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Verlangen, Ziel - Geen reacties→

Vraag: Als ik het goed begrijp, heeft de restrictie over het verlangen plaatsgevonden omdat de schepping voelde dat zij met name in haar intentie tegengesteld was aan de Schepper, maar niet in verband met het feit dat zij een verlangen heeft om te ontvangen (Aviut).

Gaat de schaamte van de schepping niet over het feit dat zij tegengesteld is aan de Schepper (Hij is het verlangen om te geven en zij is het verlangen om te ontvangen), maar wel over hoe zij dit verlangen gebruikt?

Antwoord: Natuurlijk, want de schepping kan niet bepalen hoe zij is gevormd, maar zij kan wel een reactie kiezen op hoe zij is. Daarom was haar reactie: “Ik wil gelijkvormig zijn aan de Schepper en zo dicht mogelijk bij Hem zijn.”

Vraag: Kunnen we dit ook toepassen op ons eigen leven? Hoef ik me er niet voor te schamen dat de Schepper mij zo geschapen heeft? Het is duidelijk dat ik een verlangen heb om te ontvangen en dat ik iedereen daarvoor wil gebruiken. Bestaat het probleem dan niet daaruit, maar wel uit hoe ik mijn verlangen gebruik?

Antwoord: Ja. Het gaat over wat je met je wil doet, waar je voor kiest.

Opmerking: Dan is het feit dat ik altijd wil genieten dus begrijpelijk.

Mijn Antwoord: Dit is niet iets slechts.

Vraag: En het feit dat ik ten koste van anderen wil genieten, kan dat in principe dan wel als iets slechts worden beschouwd?

Antwoord: De keuze is aan jou.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/10/the-reason-for-the-reduction-of-desire/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “The Study of the Ten Sefirot (TES)” 10/2/22

Related Material:

The Difference Between A Restriction And A Screen

What Is Restriction Of Desire?

State of the First Restriction

Filed under: Kabbalah Study, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Intentie, Kabbalah Studie, Restrictie, Schepper, Schepping, Verlangen - Geen reacties→

Vraag: Heeft een mens, als hij in onze wereld wordt geboren, al een intentie? Wordt hij niet alleen met het verlangen om te ontvangen geboren?

Antwoord: Ja, maar dat zijn microscopisch kleine intenties.

Vraag: We zien dat een klein kind een verlangen heeft om te genieten. Maar dan kan je nog niet zeggen dat hij het op een egoïstische manier doet. Maar als hij opgroeit legt hij, we zouden kunnen zeggen, zo’n slimheid aan de dag dat hij bewust in zijn eigenbelang geniet, hij maakt bewust gebruik van anderen. Hebben wij het verlangen, het denken  en misschien nog een andere functie?

Antwoord: We hebben ons denken, ons verlangen en onze intentie. Het belangrijkste is de intentie. De intentie bepaalt waar iemand naar streeft als hij dingen doet.

Met behulp van het denken kunnen wij de intentie veranderen. Het verlangen zelf is puur mechanisch. Maar de manier waarop wij de intentie boven de verlangens kunnen verheffen en de aard van het verlangen zelf kunnen veranderen – voor onszelf of voor anderen – dat ligt in het vermogen van de mens.

Het denken heeft een heel belangrijke functie. Dankzij het denken kunnen wij onze intenties veranderen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/10/mind-desire-and-intention/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “The Study of the Ten Sefirot (TES)” 10/2/22

Related Material:

A Human Is Defined By His Intention

Our Role In Faith Above Reason

Spiritual Electrical Conductors

Filed under: Kabbalah Study, Prayer and Intention, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Denken, Intentie, Verlangen - Geen reacties→

In ieder van ons zijn er verlangens die afkomstig zijn van alle niveaus van ontwikkeling: levenloos, vegetatief, animaal en menselijk.

Op het menselijke niveau in ons zijn er verlangens van allerlei soorten mensen die we in onze wereld zien.

Maar in feite is dit niet de wereld, ik ben dit. Daarom zijn er rovers, leugenaars, goede mensen, rechtvaardige mensen, wijzen en dwazen in mij. Ik ben dit allemaal.

Het lijkt voor mij alleen maar zo dat deze enorm grote wereld bestaat, maar in feite is zij slechts een weergave van mijn innerlijke verlangens en kwaliteiten. Ze worden aan mij gepresenteerd in de vorm van levenloze, vegetatieve, animale en menselijke afbeeldingen van mijn vier niveaus van verlangen.

Afhankelijk van hoe ik de wereld zie, kan ik begrijpen in welke mate ik corrupt of gecorrigeerd ben, goed of slecht. Dit geeft aan welke van mijn verlangens ik moet corrigeren.

Als ik mijn houding tegenover de wereld corrigeer, corrigeer ik mezelf. Door de wereld buiten mezelf te zien, begrijp ik veel beter wat slecht en egoïstisch is in mij, en hoe ik het goede kan bereiken en gevend kan zijn naar wat zich buiten mij lijkt te bevinden.

Omgekeerd zie ik, door mezelf te corrigeren, dat de hele wereld beter wordt.

Er is geen wereld, het lijkt voor mij alleen maar zo dat dit alles bestaat, zoals op een bioscoopscherm.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/10/all-of-humanity-is-within-me/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland 

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 12/23/09, The Book of Zohar “VaYishlach (And Jacob Sent)”

Related Material:

The Spiritual World Is The World Of Intentions

Earn the Spiritual World

On The Verge Of Entering The Spiritual World

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Perception, Zohar | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Perceptie van de Werkelijkheid, Verlangen, Wereld - Geen reacties→

In spiritualiteit gebeurt alles in onze gevoelens, niet in het verstand, maar in het zintuig dat verlangen heet.

Om schepselen te creëren en hen de mogelijkheid te geven om het niveau van de Schepper te bereiken, is het nodig om het verlangen zodanig te creëren dat het in een staat komt waarin het mogelijk wordt om de Schepper, d.w.z. het hele universum, te voelen. Met de Schepper bedoelen we namelijk het hele universum dat ons gegeven is met het doel om het te kunnen bereiken.

Hoe komt dit tot stand? Het aanvankelijk geschapen verlangen groeit geleidelijk naar gelijkvormigheid aan de Schepper, het ontdekt de egoïstische neiging in zichzelf die absoluut tegengesteld is aan Hem, het verlangen wordt versplinterd en moet zich herscheppen vanuit een situatie die tegengesteld is aan de Schepper, naar een situatie die aan Hem gelijkvormig is.

Dit is het uitgangspunt van de weg die wij moeten gaan. Een deel van deze weg vindt plaats tijdens de voorbereiding, als wij onszelf nog niet voelen. Net zoals de conceptie van een mens in onze wereld plaatsvindt als twee krachten, vader en moeder, door copulatie alle voorwaarden scheppen voor de ontwikkeling van een kind (een nieuw verlangen) dat dan uit hen voortkomt en zich zelfstandig gaat ontwikkelen.

Zo moeten wij onszelf voorstellen als werkelijk onafhankelijke verlangens die enerzijds door de Schepper worden bestuurd en anderzijds absoluut onafhankelijk van Hem zijn. Dit betekent dat wij moeten bepalen wat onze vrijheid is en wat onze directe afhankelijkheid of ons gebrek aan onafhankelijkheid is.

Deze twee tegengestelde krachten moeten gelijktijdig in ons werken. Wij moeten ze in evenwicht brengen, ze samenvoegen en ze zo richten dat ze elkaar aanvullen.

Zo zal uit deze twee krachten – de kracht van ontvangen en de kracht van geven – iets groeien wat “gelijkvormig aan de Schepper” genoemd zal worden. De mate waarin wij in deze kracht tegengesteld zijn aan de Schepper, zal bepalen in welke mate wij werken aan gelijkvormigheid aan Hem. Dan zal het gevormde schepsel Adam genoemd worden, wat gelijkvormig aan de Schepper betekent.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/08/the-path-we-must-walk/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From the “Arava” Convention in Europe—Lithuania 2022, Lesson 2, 7/24/22

Related Material:

First Steps In Spirituality

Unifying The Two Forces Of Nature Within

125 Degrees Of Revelation

Filed under: Conventions, Daily Kabbalah Lesson, Events, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalah Studie, Schepper, Schepping, Spiritueel Werk, Verlangen - Geen reacties→

Vraag: Uw leraar Rabash schreef dat de mens een beloning ontvangt die afhankelijk is van zijn inspanningen, dat wil zeggen dat de inspanningen zelf een beloning worden. Waarom is dat zo?

Antwoord: De inspanningen zelf zijn de beloning omdat zij van de Schepper komen, ook al lijkt het voor een mens dat het zijn eigen inspanningen zijn. De maat van de geleverde inspanningen bepaalt de spirituele status van de mens, de hoogte van zijn opgang en zijn nabijheid tot en verbondenheid met de Schepper. Hij bepaalt zijn spiritualiteit hierdoor.

Als de Schepper van ons verlangt dat wij maar één inspanning leveren, namelijk ons met anderen verbinden, zal het leveren van de inspanningen om dichterbij verschillende mensen te komen, die ik misschien zelfs wel haat, zelf de beloning zijn.

Vraag: Stel dat een mens een inspanning levert, waar komt dan het genot van de inspanning vandaan?

Antwoord: Uit het feit, dat hij het ten behoeve van de Schepper doet, dichterbij Hem komt en Hem vreugde brengt.

Vraag: Moeten in dit geval de Schepper en Zijn grootheid aan een mens onthuld worden?

Antwoord: Nee. Als dat onthuld zou worden, zou een mens handelen vanwege de onthulling van Zijn grootheid, vanwege de vervulling, zijn opgang.

Dit wordt met opzet verhuld, zodat hij al zijn handelingen niet verricht op basis van zijn egoïstische verlangen en het doel, maar op basis van zijn altruïstische verlangen, als hij het doet zonder dat hij er enige beloning voor wenst te krijgen, niets voor zichzelf.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/06/efforts-are-the-reward/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland%5C

From KabTV’s “Spiritual States” 5/31/22

Related Material:

Reward and Punishment from the Kabbalah Point of View

The Effort Is The Pleasure

For What Actions Does the Creator Punish a Person?

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Altruïsme, Egoïsme, Spiritueel Werk, Verlangen - Geen reacties→

Vraag: Wat is de betekenis van het “brandende braambos”?

Antwoord: Er zijn struiken die “branden” omdat ze verschillende oliën afgeven. Zowel in de lucht als in de zon lijkt het alsof ze in vlammen opgaan. Ze lijken te branden, maar zelf branden ze niet, er stijgt hitte en geur uit op.

Vanuit spiritueel oogpunt is er in de mens een brandend verlangen om de Schepper te bereiken, om dichter bij Hem te komen. Dit wordt het “brandende braambos” genoemd – Sne Boer. De mens zelf wordt dit braambos.

In de Pesach Haggadah wordt het verlangen om de Schepper te bereiken allegorisch verwoord. Toen Mozes terugkeerde naar het volk nadat hij voor Farao gevlucht was, zag hij een brandende braamstruik. Dit symboliseert de verschijning van een kracht in hem die zodanig gericht was op de Schepper dat hij anderen kon leiden.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/05/burning-thorn/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “Spiritual States” 4/19/22

Related Material:

The Altar—Point Of Connection Of All Desires

Scanning Desires

In A Flow Of Burning Hearts

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Mozes, Spiritualiteit, Verlangen - Geen reacties→

Vraag: Kunnen we iemand helpen die de grootheid van zijn vrienden niet ziet, iemand die denkt dat zijn vrienden al tientallen jaren bij elkaar zijn zonder ook maar iets te bereiken?

Antwoord: We kunnen iemand alleen maar helpen door alles te doen wat tot onze taak behoort, verder ligt alles in de handen van de Schepper. Als het nodig zou zijn om ons werk te versnellen, zou de Schepper dat al gedaan hebben. Maar als Hij dat niet doet, moeten wij ons blijven inzetten om binnen ons kader naar het doel te gaan. Wanneer dit niet gebeurt, moeten wij dat ook accepteren.

Toch komen we in onze tijd steeds verder. Ik zie dat we van congres naar congres verder komen en dat we dat goed doen. Ik ben blij voor jullie. Meestal spreken we dan ook over positieve stappen voorwaarts, over wat we voor elkaar doen en voor de Schepper. Ik denk dat jullie goed werk doen.

Als je de definitieve correctie (Gmar Tikkun) wilt bereiken, ondersteun ik dat, maar jullie helpen kan ik op geen enkele manier. Dat is namelijk afhankelijk van jullie oprechte verlangen, er is echter nog geen oprecht verlangen, want dat moet elke dag steeds meer in jullie gevormd worden.

Een oprecht verlangen naar correctie is tussen ons aanwezig, op dezelfde manier als de eigenschap van de Schepper in liefde en geven aanwezig is. Dat is het. Het heeft geen zin om je de definitieve correctie op een andere manier voor te stellen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/02/it-all-depends-on-sincere-desire/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From the International Convention “Rising Above Ourselves” 1/8/22, “Deriving the Greatness of the Goal from the Friends” Lesson 4

Related Material:

Desire And Aspiration

The Duality Of The Light And The Desire

Working In Two Directions

Filed under: Conventions, Daily Kabbalah Lesson, Events, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Congressen, Kabbalah Studie, Verlangen - Geen reacties→