Vraag: Hoe moet iemand zijn inzichten een plaats geven in relatie tot de groep: door samen te praten, samen te handelen of door fysiek samen op één plaats aanwezig te zijn?

Antwoord: “Alles wordt opgehelderd in de gedachte “ en niets kan aan de buitenkant gezien worden. Iemand kan als onverschillig lijken, zelfs onbeschoft, ongeduldig en geen goede houding tegenover anderen uiten. Misschien heeft hij een dergelijk karakter of doet hij het met opzet om zijn grote interne inspanningen niet te verzwakken.

Men moet op zoek gaan naar het innerlijke beeld van de groep, de plaats waar al onze verlangens, gedachten, doelen en gemeenschappelijke verwachtingen bestaan en zich eraan vastklampen.Oordelen op basis van de uiterlijke verschijningsvorm, kan het moeilijk voor je maken om de groep te accepteren. Het zal later komen wanneer je stopt met aandacht te schenken aan de externaliteit, omdat “ liefde alle zonden bedekt”.

Je bent op deze plaats gekomen, omdat de mensen die daar samenkomen de punten in het hart hebben, dus kom nader tot deze innerlijke punten.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Innerlijk Werk - Geen reacties→

Iemand die het Boek de Zohar opent, doet dat om de Schepper te onthullen. Per definitie is de wetenschap van Kabbalah de methode om de Schepper aan de schepselen in deze wereld te onthullen. Waarom zouden anders Kabbalah en de gehele Torah aan ons gegeven zijn? De Schepper wordt in iemand onthuld in het verlangen om te schenken en lief te hebben. Dit verlangen is gelijk aan de Schepper in kwaliteiten en de Schepper wordt hierin geopenbaard volgens de wet van gelijkvormigheid.

Dus de Schepper is de kwaliteit van geven en liefhebben, de kracht van geven en liefde, “het Goede dat Goed doet”. Hoe kunnen we dan het verlangen van geven en liefde bereiken, van het Goede dat Goed doet? Door ons met elkaar te verbinden, ondanks de egoïstische krachten die iedereen heeft en die elkaar afwijzen en door een net van goede verbinding tussen ons te vormen, boven het net van haat. Door een net te vormen, waarin iedereen goed is en goed doet, geeft en liefheeft met betrekking tot de anderen.

Maar hoe doen we dit als ieder van ons slechts een kleine egoïst is? We lezen het Boek de Zohar, dat spreekt over onze gecorrigeerde staten, waarin we met elkaar verbonden zijn door middel van een goede verbinding tussen ons, en we verlangen ernaar om dit in ons innerlijk tot werkelijkheid te laten komen. Zo ontvangen we een indruk van deze goede staten, die al in de oneindigheid bestaan. Deze indruk, de invloed van de krachten van onze gecorrigeerde staten op onze huidige staat, wordt het “omringende Licht“ of “het Licht dat ons terugbrengt naar de Bron van het goede” genoemd.

Volgens de formule: “Ik schiep de kwade neiging en Ik gaf de Torah voor de correctie, omdat het Licht erin terugbrengt naar de Bron” keren we terug naar de Bron – het Goede dat Goed doet. Zo onthullen we de Schepper, het Goede dat Goed doet, onze oorsprong.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Egoïsme, Innerlijk Werk, Kabbalah Studie, Kabbalistische bronnen - Geen reacties→

We beleven een zeer ongewone periode in de menselijke geschiedenis. Vanaf nu zullen alle generaties begeleid worden bij de poging van het waarnemen van de werkelijkheid in ons naar het waarnemen van de werkelijkheid buiten onszelf.

Dat is de reden waarom we zo’n grote leegte in ons voelen, in onze gezinsleven, in onze relaties met kinderen en anderen, in alles wat we doen. Dit wordt niet alleen waargenomen in afzonderlijke, individuele landen, maar in de hele wereld.

De veranderingen die plaatsvinden in de ecologie en het klimaat van de planeet vormen elk jaar een steeds grotere bedreiging. Maar dit alles gebeurt om de waarneming van de werkelijkheid in ons te veranderen en dit roept een zeer onaangenaam gevoel op, het geeft ons de mogelijkheid om uit onze egoïstische wereld te gaan en te ontdekken dat we nu van het waarnemen van het kwaad moeten gaan naar het waarnemen van de goedheid.

En als we bij het verlangen van het geven zouden zijn gekomen, zouden we op een natuurlijke wijze gelukkig zijn, omdat we onszelf niet zouden vernietigen in een geglobaliseerde wereld, waarin we allemaal integraal verbonden zijn.

Integendeel, dan zouden we er in slagen om onze vooruitgang te bevorderen, omdat het de enig mogelijke manier is om te leven en te bestaan, in plaats van elkaar te vernietigen.

Maar totdat we onze houding ten opzichte van onszelf, andere mensen, de wereld en de realiteit in het algemeen veranderen, zal de natuur niet stoppen met het uitoefenen van druk op ons, omdat we de aangegeven grens al overschreden hebben.

Wat zegt Kabbala hier precies over? Het zegt dat, wanneer we ons willen blijven ontwikkelen zonder lijden, we in overeenstemming moeten komen met de hogere staat van de natuur (we hebben geen keuze) en begrijpen dat onze huidige staat erg slecht is.

Dit perspectief geeft ons een kans om ons op een prachtige manier te ontwikkelen en beloont ons met een bestaan in een eeuwige en volmaakte wereld, die hier wordt onthuld door de veranderingen in onze waarneming. Om deze reden moeten we alles wat met ons gebeurt zien als een grote hulp van Boven, van de totaliteit van de gemeenschappelijke natuur, die helpt en ons op deze wijze leidt naar de juiste vooruitgang, hoewel het soms tot uitdrukking komt in onplezierige invloeden.

Maar als we gevoelig zijn voor al dit soort kleine signalen, zullen we goed vooruitgaan, als een slim, gehoorzaam kind dat begrijpt hoe het een gemeenschappelijke taal met volwassenen kan vinden. We hebben werkelijk een geweldig avontuur voor ons, in plaats van een moeilijk leven.

Filed under: Crisis, Innerlijk Werk - Geen reacties→

Een gebed is iemands verbinding met de Hogere Macht die alleen zijn of haar waarneming ervan uitdrukt. Er zijn mensen die bidden om te vragen een beter leven te krijgen in deze wereld en er zijn mensen die bidden voor een beter leven in de toekomstige wereld en er zijn degenen die niet bidden en niet geloven in een Hogere Macht.

Toch denken ze na over hun toekomst en elke gedachte erover wordt beschouwd als een gebed. Maar aan wie ik vraag is echter een heel andere kwestie. Is het de natuur, het lot, iets dat ik niet ken, mijn toekomstige staat, of een Hogere Macht, Die me vandaag slecht gezind kan zijn en morgen goed en hangt dat af van mijn vraag?

Een gebed is de actie die ik onderneem met betrekking tot een later moment, in de hoop om een bepaalde situatie te bereiken, wat betekent dat dit begrip verschillende staten omvat, maar elk ervan is verdeeld in twee delen, afhankelijk van tot wie ik bid: Is het iemand die verandert en die ik ertoe kan dwingen om te veranderen?

Dat is zo wanneer mensen beginnen te zoeken naar verborgen manieren om controle te krijgen over de Hogere Macht, zodat Deze vriendelijker zou worden en de huidige werkelijkheid en de wereld zou veranderen. Deze hoop om de Hogere Macht om te kopen is de basis voor alle mystieke en religieuze zoektochten. Iemand van deze wereld die vanuit zijn of haar egoïsme leeft, denkt dat dit mogelijk is.

Er is echter een andere, zeer zeldzame aanpak, die zegt dat de Hogere Macht niet veranderd kan worden, maar dat je moet weten hoe je jezelf moet veranderen met de hulp van de krachten die door de natuur in je zijn geprogrammeerd. Het is de methode van Kabbalah die tegengesteld is aan alle andere methodes.

Het maakt niet uit of iemand denkt dat er één God is of velen, zich voorstelt dat hij met de natuur te maken heeft of met enige andere Hogere Macht. Wat van belang is, is zijn houding ten aanzien ervan.

Zoekt hij de krachten van de natuur om ze te gebruiken om zichzelf te transformeren om zo de gekozen bestemming te bereiken, wat betekent dat alles alleen van hem afhangt en van zijn verbinding met deze Kracht? Of zoekt hij buiten zichzelf en probeert hij de Hogere Macht te veranderen, zoekt hij toenadering tot de Hogere Macht om te proberen Deze te gebruiken voor zijn persoonlijk voordeel, zodat Deze hem beloont, waarbij het gaat over zijn verlangen om de hele wereld te veranderen en te profiteren van alles wat er is?

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Gebed, Innerlijk Werk, Intentie, Religie - Geen reacties→

Het enige dat ons kan helpen is onszelf wegcijferen tegenover de groep, de leraar en de Schepper. Dit houdt in, dat je je met de omgeving verbindt en er zoveel van in je opneemt als menselijkerwijs maar mogelijk is.

De geschiedenis biedt ons veel van zulke voorbeelden. Eén van hen is bijvoorbeeld Joshua Bin Nun, die het verdiende om de opvolger van Mozes te worden. Het is onze innerlijke kracht, die een mens leidt naar de laatste fase van correctie, die hem of haar liefdevol dichter bij de laatste correctie (Gmar Tikkun) brengt, nadat de kracht van Mozes zijn deel heeft gedaan.

Het is het meest verheven niveau van ontvangen om te geven! En hoe verdiende Joshua dit? Hij verdiende het door Mozes te helpen, terwijl Mozes de mensen aan het onderwijzen was: Hij maakte de ruimte schoon en “zette de banken recht”.

Met andere woorden, hij was toegewijd aan wat zijn leraar deed en wilde zijn onafscheidelijke deel zijn en daardoor de wijsheid van Mozes ontvangen. Hij was het die het verdiende en niet de studenten die aan het studeren waren. Hij studeerde niet eens, maar ontving de spiritualiteit “Peh El Peh” (“van mond tot mond”, door het gemeenschappelijke scherm), door toegewijd te zijn aan zijn leraar.

En degenen die studeerden ontvingen het ook, ieder op zijn eigen niveau (ook zij waren grote Kabbalisten), maar niet zo verheven als Joshua Bin Nun. Waren ze niet op de hoogte van een dergelijk principe? Dat waren ze wel, maar ze konden het niet toepassen.

Het hangt er helemaal van af van hoe sterk iemand in staat is om zichzelf weg te cijferen tegenover de leraar en de groep. Ik zou eraan willen toevoegen, dat “geluk” hierbij ook een rol speelt. Dat wil zeggen, dat extra omstandigheden, waarvan we ons niet bewust zijn, een helpende hand bieden en zij dalen neer van Boven en “druppelen” naar beneden (“geluk” of “Mazal“, van het Hebreeuwse woord “Nozel” of “een straaltje, druppelen”). Het wordt sterk bepaald door de wortel van de ziel, door de voorbestemming.

Maar het gaat niet over wat niet aan ons is. We moeten doen wat aan ons is om te doen, dat is onszelf wegcijferen.

Het staat overal geschreven en het is voor niemand iets nieuws. Wat doen we als we er niet in slagen? Ik weet uit eigen ervaring hoe moeilijk het is om het te bereiken. Gewoonlijk struikelt een mens over de meest eenvoudige hindernissen: Ze lijken gemakkelijk te overwinnen, en toch kan hij het niet. Hij begrijpt zelfs, dat het in elk opzicht heilzaam is, zelfs in het lichamelijke, maar iets innerlijks verhindert hem om het te doen.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Innerlijk Werk - Geen reacties→

Vraag: Hoe kan ik de drie types van verlangen, die ik hier tijdens de lessen ervaar, op een goede wijze combineren en rangschikken? 1) De kunstmatige wens die wordt veroorzaakt door de noodzaak om correctie te vragen voor de omgeving. 2) De kunstmatige wens om mezelf in een veld te plaatsen, dat me zal beïnvloeden. 3) Mijn werkelijke verlangen om mezelf te ontdoen van de kleine lichamelijke problemen, die groot voor mij lijken.

Antwoord: We moeten de wijzen geloven die ons vertellen dat wanneer iemand systematisch en vastberaden werkt, zijn inspanningen zich zullen opstapelen tot een grote rijkdom. Er is geen andere keuze: blijf je inspannen.

De resultaten die als gevolg ervan zullen komen, zullen je alles uitleggen en laten zien. Er komt geen antwoord op je pad, wanneer je niet voelt, niet begrijpt of niet in staat bent om alles met elkaar te verbinden. Het is nodig om gewoon door te gaan.

Op dit moment ben je niet in staat om je relatie met de wereld en de groep te verbinden met je succes en met alles wat er gebeurt en je verbindt de Schepper en Kabbalah niet met je verlangen om je problemen en lijden kwijt te raken. Bovendien beloven Kabbalisten niet, dat Kabbalah je zal helpen om jezelf te bevrijden van problemen en lijden.

In werkelijkheid hebben we iemand die Kabbalah studeert niets te zeggen. We kunnen iemand alleen naar de realisatie van het belang van het doel leiden met behulp van de groep. Hij zal het doel alleen zien wanneer het Licht komt en hem corrigeert.

Dit komt, omdat men met een egoïstische blik niets aangenaams en goeds voor het egoïsme kan zien in de spirituele wereld.
Je kunt jezelf blijven vertellen dat dit je zal helpen om bevrijd te worden van alle problemen en dat je de hele wereld voor je zult winnen, maar dit is niet de manier om verder te komen.

Verbind jezelf ieder moment van je leven, zoveel je kunt, met de omgeving, zodat deze je zoveel mogelijk zal beïnvloeden en je zult je er meer en meer mee moeten verbinden. Hierdoor zal je kracht ontvangen.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Innerlijk Werk, Zohar - Geen reacties→

Vraag: Hoe komt het dat de intelligentie, die ons in de loop van de menselijke geschiedenis hielp groeien en ontwikkelen, ons nu slechts afleidt en afremt op het meest vitale punt: als het nodig is om ons spiritueel te ontwikkelen?

Antwoord: Intelligentie heeft altijd je ego gediend, dus het was er om je gedurende de afgelopen duizenden jaren te helpen om alles te ontwikkelen. Maar nu je klaar bent met je op het levenloze, plantaardige en animale niveau te ontwikkelen, moet je je op nieuwe niveaus van de evolutie ontwikkelen en opstijgen naar het menselijke niveau, hiervoor is een heel andere aanpak vereist.

Het zicht op het leven en de wereld, de hele vorm is totaal veranderd. Nu moet je ten opzichte van alles wat je omringt een houding aannemen van geven en dat is afkomstig uit een ander soort verlangen, maar je rationele geest wenst niet voor geven te werken, omdat je niet beschikt over een verlangen om te geven.

Wanneer je het verlangen om te geven ontvangt, zal je verstand ermee aan de slag gaan, maar op dit moment heb je alleen een egoïstisch verlangen en je intelligentie staat alleen in dienst daarvan. Het verstand is een apparaat, een computer. Het houdt zich er niet mee bezig welke gegevens het verwerkt of welke cijfers er in worden opgeslagen. Zolang het data van je egoïsme ontvangt, het verlangen te ontvangen, werkt het overeenkomstig.

Hoe kun je dit aanpakken? Probeer je verlangen te transformeren in plaats van je verstand. Trek het Licht dat hervormt aan in je verlangen. Het Licht schiep dit verlangen, en Dit alleen kan het veranderen. Dan zal je verstand gaan werken voor het nieuwe verlangen om te geven en je adviseren over hoe je op een betere manier kunt geven.

Daarom is intelligentie niet de sleutel in de studie, zoals er staat geschreven: “Het is niet de wijze die leert”. Alles wordt bepaald door het verlangen. Verstand is wat je krijgt terwijl je verlangen zich ontwikkelt. Het verlangen kan alleen veranderd worden door het Hogere Licht en niets anders, uitgezonderd de omgeving die je doet ontwaken en je inspireert om je verlangen te transformeren, het te stimuleren door “afgunst, lust en ambitie”. Het gebruik van zulke materiële gereedschappen als je aardse verlangens, leidt je naar spirituele aspiratie.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Innerlijk Werk - Geen reacties→

Vraag: Alles hangt af van ons verlangen. Hoe komen we dan van onze “standaard instellingen” af, van verlangens die vastgesteld zijn in deze wereld?

Antwoord: We nemen de wereld niet waar als “rond”. We hebben nog steeds de illusie dat deze lineair is en dat we in deze wereld succesvol kunnen zijn door ons ego te gebruiken. Maar de huidige wereld werkt nu onder een ander programma en de enige manier om succesvol te zijn is door eenheid. Dit is een totaal verschillende reeks van instructies, maar we “snappen” het nog niet.

Duizenden jaren lang bereikte de mensheid succes gebaseerd op de grootte van het ego, maar de laatste vijftig jaar is deze trend op zijn beloop. We bewegen ons steeds dichter naar een integrale wereld en in een integrale wereld heeft degene, die meer verbonden is met anderen, het meeste profijt. We zien, dat hoe meer iemand verbindingen weet te maken, hoe meer landen er bij worden betrokken, hoe succesvoller men is. Mensen voelen dit instinctief aan en worden aangetrokken door integrale oplossingen.

We realiseren ons echter nog niet, dat de oplossing voor onze zorgen het noodzakelijk maakt dat we ons verbinden op het menselijk niveau: boven het bankwezen, de mondiale industrie en andere globale mechanismen uit. Deze situatie begon zich te verwerkelijken na de Tweede Wereldoorlog, toen de Verenigde Naties, de UNESCO en andere internationale organisaties werden opgericht. Zelfs zij passen echter nog egoïstische methodes toe, in plaats van een integrale, allesomvattende aanpak.

In wezen moeten alle landen gelijke kansen hebben. Waarom moeten sommige landen het vetorecht hebben op bepaalde besluiten, terwijl andere dit niet hebben? Wat maakt het voor verschil als het ene groter is en het andere kleiner? Integendeel, in een “rond” systeem zouden de grotere meer bereid moeten zijn tot compromissen, omdat ze anders alleen maar voor zichzelf zorgen.

Onze benadering is volledig verdraaid en toch beginnen we te voelen dat de wereld echt “rond”, integraal en onderling verbonden begint te worden.

Filed under: Crisis, Dagelijkse Kabbalah Lessen, Innerlijk Werk, integrale wereld, Wereld - Geen reacties→

We moeten de wetenschap van kabbalah veel meer actief verspreiden zodat de mensen ,beïnvloed door gemeenschappelijke gedachten en collectief verlangen, het sneller zouden begrijpen. Immers verwezenlijking, begrip en gedachten gaan van de een over naar de ander. Daardoor kunnen wij onze ontwikkeling versnellen ,via onze omgeving en besparen we veel tijd.

Dankzij onze gemeenschappelijke inspanning en wederzijdse hulp die wordt beschouwd als een “garantie” zullen we het punt bereiken waar we verandering eisen. De Bovenste Kracht zal worden geopenbaard en met deze kracht zullen we boven het egoïsme stijgen en Egypte verlaten.

Zo zal het zowel voor een kabbalistische groep als voor de hele mensheid plaats gaan vinden. Wanneer de Bovenste Kracht zich niet in de wereld ontvouwt, wanneer er geen mogelijkheid is om onszelf te transformeren met de hulp van de kennis van kabbalah, dan zullen we overschakelen naar het pad van correctie door middel van een enorm lijden met inbegrip van wereldoorlogen.

De Schepper haat egoïstische lichamen en is bereid om alles te doen met de bedoeling om ons ego te breken, met inbegrip van de meest dramatische gebeurtenissen die al in de geschiedenis hebben plaatsgevonden. De mensheid wordt geconfronteerd met twee wegen van correctie van het egoïstische verlangen: het pad van het Licht ( Achishena het versnellen van de tijd) en de weg van natuurlijke vooruitgang door het lijden (Beito “in zijn tijd”).

Ofwel zullen we moeten ervaren hoeveel haat, natuur, de Schepper op ons egoïstische verlangen bedruppelt, ofwel zullen we dezelfde soort van onverzoenbare haat naar onze egoïstische aard in onszelf doen ontwikkelen.

We moeten een staat bereiken van een schreeuw voor de Schepper , waarna de Schepper, het Licht zichzelf zal onthullen en onze intentie transformeert van egoïstisch naar altruïstisch. Zolang deze staat niet wordt bereikt, moeten we tot de conclusie komen dat er geen ergere staat is dan deze, en we geen moment in onze egoïstische staat willen verblijven. De vraag is hoe we tot deze staat zullen komen: door tegenslagen of door zelfonderzoek.

Er is echter maar één resultaat: Ik stem niet langer in om mijn ego te tolereren, en ik haat het meer dan wat dan ook op de wereld: Ik ben liever dood dan dit soort leven te leven. Wanneer ik de diepte van mijn egoïsme op deze wijze voel, zal het Licht op mij beginnen te werken.

Alles vindt plaats volgens de wetten van de natuur. Ik kan niet eenvoudig een luidere schreeuw maken en daardoor het Licht aantrekken. We worden geconfronteerd met een strenge wet, het Bovenste Licht, en worden onderworpen aan specifieke staten, fase na fase, wanneer het Licht begint te werken volgens de volgorde van de spirituele graden, de Lichten en de verlangens in hen ontvouwend.

Daarom is het zinloos om te gaan zitten en te wachten tot het op zichzelf gebeurt. Het zal nooit uit zichzelf plaatsvinden. Voor dat er iets anders is, hebben wij een verlangen voor correctie nodig, de totale haat van ons egoïsme. We zullen er uiteindelijk toe komen, hetzij door pijn of hetzij door het Licht, het ene of het andere. Vervolgens zal de Schepper zichzelf onthullen en ons transformeren.

Er was eens een tijd dat alleen een paar uitverkorenen een dergelijke correctie konden uitvoeren, maar vandaag de dag zal de hele groep, zelfs de hele wereld in het algemeen er doorheen gaan. We moeten dezelfde graden en staten passeren.

Echter wanneer er veel mensen zijn kunnen ze elkaar helpen en ondersteunen en tot een collectieve openbaring komen. Omdat ieder van hen verbonden is wordt alles wat de ander voelt en begrijpt doorgegeven aan elkaar. Dus dankzij de onderlinge garantie kan iemand zeer snel tot algemeen inzicht en ervaring komen en besluiten om boven het egoïsme uit te stijgen.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Innerlijk Werk, Verspreiding van Kabbalah - Geen reacties→

Vraag: U zegt dat de Zohar het systeem van verbinding tussen ons is. Hoe worden deze verbindingen uitgelegd in de Zohar: in de vorm van de letters of in de betekenis achter de woorden?

Antwoord: Je zult deze symbolen van deze verbindingen niet in de letters of in woorden vinden, en zelfs niet zonder hen. We zouden de Zohar moeten zien als een verbindingsapparaat en niets meer dan dat. Ik weet niet hoe het werkt. Het enige wat ik weet is dat indien mijn verlangens correct zijn, en ik de Zohar lees in de hoop dat de verlangens vervuld worden, dit zal gebeuren.

Ik heb een bepaald apparaat dat ik afstel, en ik verbind het met elektriciteit, maar net de laatste druppel ontbreekt: een klein beetje meer gedachte en verlangen van mij dat het zal gebeuren, dat het apparaat de elektriciteit begint te kanaliseren en begint te werken.

Ik zou het alleen moeten anticiperen meer niet. Het wordt beschouwd als “verlossing verwachten”.Maar we moeten zo goed als we kunnen onze verlangens en behoeftes op een zodanige wijze voorbereiden dat ze zo goed mogelijk klaar zijn voor correctie. Verlang zoveel mogelijk correctie. Want tenslotte verdient een onrijp verlangen geen correctie. Verlang de tijd die is verstreken, en een nieuw verlangen of hetzelfde verlangen maar op een hoger niveau zal het ook geen correctie verdienen. Alles moet met uiterste precisie plaatsvinden. En vervolgens zal het Licht dat hervormd komen en ons samenvoegen met de Schepper. Dat is wat ons werk inhoudt.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Innerlijk Werk, Zohar - Geen reacties→