In het Nieuws (van News.com.au): “Het menselijk brein creëert haar eigen versie van de realiteit, en de wereld, zoals we die om ons heen zien, is grotendeels schijn”, dit zegt een gerenommeerde Britse wetenschapper [Bruce Hood, Ph.D.] …..

“Een groot deel van de wereld is schijn. We zijn ons slechts van een fractie van wat er om ons heen gebeurt bewust”, zei professor Hood tegen The (London) Times. “We hebben de indruk dat we een uitgebreid panorama voor onze ogen hebben, maar alles wat we ooit zullen zien is een gebied ter grootte van onze duimen, op een armlengte afstand. De rest wordt ingevuld door het brein, dat een stabiele omgeving creëert.”

Hij vervolgde: “Hoewel je misschien denkt, dat je een individu bent en kapitein op je eigen schip, worden veel processen gecontroleerd door mensen om je heen en door je omgeving”…..

“Ik garandeer, dat mensen zich na mijn lezing zullen afvragen of ze hun brein ooit nog kunnen vertrouwen”, zei hij.

Mijn Commentaar: Kabbalah zegt, dat we in een schijnwereld leven, die voor ons wordt afgeschilderd door onze egoïstische eigenschappen. Als we de hogere eigenschappen verkrijgen, tegengesteld aan egoïsme, zullen we de werkelijke, hogere, eeuwige wereld voelen, die buiten ons is en dan zullen we gaan leven in deze nieuw verkregen eigenschappen, voor altijd.

(zie verder onder “Waarneming”)

Filed under: Waarneming, Wetenschap - Geen reacties→

Baal HaSulam, “De Vrede”: De Natuur heeft een wonderbaarlijke, veilige basis voorbereid in de baarmoeder van de moeder, zodat geen vreemdeling het nieuwe leven kan beschadigen. Het voorziet in elke behoefte, zoals een goed opgeleide nanny, die altijd beschikbaar is …. Zoals een liefhebbende moeder is de baarmoeder zo liefdevol voor het kind, dat het later toegewijde mensen, “Moeder” en “Vader”, genoemd, kan vertrouwen, zij helpen het kind in de dagen, dat het nog afhankelijk is, tot het groeit en zelfstandig kan leven ….

Maar zij, die de werkelijkheid beschouwen vanuit het perspectief van de behoefte voor de instandhouding van het bestaan, zien een grote wanorde en verwarring, alsof er geen bestuurder is en geen leiding ….

Houd in gedachten dat deze tegenstrijdigheid, die ieder gevoelig, welopgevoed mens ziet, de mensheid sinds de oudheid bezighoudt, tot in onze dagen toe. Er bestaan veel theorieën om deze twee ogenschijnlijke tegenstrijdigheden in de Voorzienigheid uit te leggen.

Aan de ene kant zien we de wijsheid van de natuur en hoe toegewijd zij is aan elk schepsel. De natuur brengt elk element, het een na het ander, met zorg tot ontwikkeling. Kijk maar naar de structuur van organismen, naar hun vermogen tot groei, tot het zorgen voor nageslacht en de interactie. Alles is zo gemaakt, dat het deel uitmaakt van een integraal model, elk mens heeft zijn eigen plaats en is in balans met anderen. Als we de wereld konden zien, zoals deze in balans is, niet verstoord door de menselijke alleenheerschappij, zouden we een wonderbaarlijk systeem ontdekken, één dat niet statisch is, maar in perfecte balans om de schepping verder tot ontwikkeling te brengen.

We zien echter de oorzaken van deze ontwikkeling niet en we begrijpen niet waarom alles precies moet zijn zoals het is. Daarom begrijpen we de fasen van het pad niet. Bovendien kijken we naar alles door het prisma van ons egoïsme en beoordelen we volgens onze criteria. Daarom zien we de wereld op zijn kop, alsof we alles hebben omgedraaid naar onze eigen waarneming.

Vanuit wetenschappelijk onderzoek is het echter duidelijk, dat de natuur, om de soorten te ontwikkelen, alle systemen heeft geschapen, voortgebracht en gevormd, die zorgen voor de ideale omstandigheden om tot creatieve ontwikkeling te komen.

Maar anderzijds doet zich een probleem voor met betrekking tot het daaruit voortgekomen bestaan. Als een onderdeel van de natuur opgroeit en op “eigen benen komt te staan”, begint het te vechten om te overleven en zonder de hulp van de ouders in de omgeving te integreren. Dit overkomt elk levend schepsel, maar bij mensen neemt het de meest problematische vormen aan, omdat een mens zich moet voorbereiden voor het leven in een maatschappij die complex en onnatuurlijk is, opgebouwd uit talrijke mechanismen. Afgunst en machtshonger laaien in de mens op en dwingen hem in een richting, die tegengesteld is aan andere mensen. Anderen lijken succes te hebben, terwijl hij achter lijkt te blijven, door zijn karakter of vanwege de omstandigheden.

De natuur die zoveel zorg had voor ons toen we opgroeiden, plaatst ons nu in omstandigheden die ons brengen tot inspanningen om te overleven. Bestaat de Schepper dan of niet? Als alles goed was, zouden we zeggen: “Dank God.” Maar als alles niet goed is, wat kan je dan zeggen?

Dit is het probleem dat Baal HaSulam hier voor ons beschrijft, voordat hij ingaat op inspanningen om het op te lossen.

From the Daily Kabbalah Lesson 7/31/11

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Egoïsme, Lijden, Maatschappij, Waarneming, Wetenschap - Geen reacties→

De mening van: Nick Bostrom (Professor, Faculteit Filosofie, Oxford University) over existentiële risico’s: Vanwege de versnelling van de technologische vooruitgang, is de kans groot dat de mensheid snel een kritische fase bereikt in zijn bestaan.

Vandaag de dag doen we iets wat we nooit eerder op aarde hebben gedaan. De natuurlijke factoren zijn er tot nu toe niet in geslaagd om het menselijk ras, in een periode van honderdduizenden jaren, te vernietigen, maar dat zal in de komende eeuw wél gebeuren.

De paradox ligt in het feit, dat zonder technologie onze kansen om globale risico’s te vermijden, gelijk zijn aan nul, terwijl tegelijkertijd allerlei technologieën ons een wat grotere kans geven om aan uitsterven te ontsnappen, hoewel het juist deze technologieën zijn die, in het algemeen, risico’s veroorzaken. De belangrijkste factor waardoor de risico’s verhoogd zijn, is de discrepantie tussen de volwassenheid van de mens op het gebied van ethiek en moraal en de groei van de macht van de technologieën, die door hem ontwikkeld zijn.

Om de risico’s van een technologische ramp te minimaliseren, moeten we het volgende doen:

•  Besteed meer aandacht aan de onderwerpen, die existentiële risico’s betreffen.

•  Zet een structuur op, waardoor we internationaal samen kunnen werken.

•  Reguleer de snelheid van de technologische vooruitgang.

•  Ontwerp programma’s die gericht zijn op het verminderen van specifieke, existentiële risico’s.

Mijn commentaar: Technologieën die wij produceren zijn het directe resultaat van onze zelfzuchtige houding ten opzichte van de omringende samenleving en de natuur. Alleen onze balans met de natuur kan ons brengen tot een verstandig gebruik van technologieën. Maar om dit te bereiken moeten we eerst de natuur van de mens transformeren. En dat kan alleen door de Kracht die ons geschapen heeft:” Ik schiep de kwade neiging en de methode voor de correctie ervan.”

Filed under: Crisis, Maatschappij, Wereld - Geen reacties→

Vraag: Waarom heeft de Schepper niet een wil om te genieten geschapen, die eveneens in staat zou zijn om te geven? Waarom schiep Hij niet alleen geven zonder te willen ontvangen? Waarom moeten we deze eigenschap van geven zelf onthullen door te oefenen met onze vrije wil? Waarom hebben we deze “dubbele” houding ten aanzien van het schepsel nodig, waarbij materie zelf, de wil om te genieten, slecht en egoïstisch is, en de vorm die het moet bereiken goed is?

Antwoord: Wanneer ik deze beide, tegengestelde vormen op de juiste manier gebruik, is het dankzij deze tegenstelling, dat ik een correcte houding bereik tegenover de Gastheer. De correcte houding kan niet ontstaan wanneer ik geen contrast ken van het ene tegenover het andere, namelijk het verlangen om te geven, dat ik in mezelf kan ontwikkelen, tegenover het verlangen om te ontvangen, dat in de negatieve vorm, tegengesteld aan geven, in mij verankerd is.

Dus ik dank voor zowel de negatieve kwaliteit als de positieve, zowel voor de slechte staat als de goede. De negatieve vorm is immers noodzakelijk en correct, en samen voegen ze zich tot één vorm die leidt naar één Doel.

We zien in de stoffelijke wereld, dat atomen zijn opgebouwd uit een combinatie van twee tegengestelde ladingen: min, plus en neutrale deeltjes. Zo ontstaan er verbindingen tussen verschillende, tegengestelde elementen.

Dan voegen atomen zich samen tot verschillende structuren, moleculen en kristallen. Chemische elementen verbinden zich volgens hun valentie, dat wil zeggen: het aantal elektronen (de negatieve deeltjes) die zich bevinden in de buitenste schil en zo een verbinding kunnen maken. 

Elke vorm van leven is gebaseerd op unificatie en scheiding, op verbinding in allerlei vormen. Dit zijn allemaal manifestaties van de wil om te genieten. Als een molecule twee elektronen heeft, die vrij zijn om een verbinding met andere te maken, geeft dat aan dat deze molecule in staat is om een verbinding te maken. We spreken altijd over verlangen dat we meten, hetzij door het aantal vrije elektronen, of met betrekking tot krachten of andere kwaliteiten, zoals krachten van aantrekking en afstoting.

Als gevolg hiervan gaat het altijd over verlangen. Geel en groen licht, verschillende geluiden, water en de hemel zijn verschillende vormen van verlangen. Wij bevinden ons binnen dit verlangen. Er is niets anders geschapen dan verlangen.

Binnen dit verlangen, heb ik echter een gevoel van mijzelf en de wereld buiten mij: het levenloze, plantaardige, dierlijke en sprekende niveau, of in termen van de spirituele eigenschappen: “oorsprong, ziel, lichaam, kleding, paleis”, die ook verlangens zijn. Ik moet ze allemaal verenigen en beheren, zodat ik met hun hulp geven kan bereiken.

Het hele beeld van de werkelijkheid, de miljarden mensen, het universum, en de geestelijke werelden, geopenbaard in de verbinding tussen ons, zijn vormen van verlangen. Ik kan niets doen behalve meer en meer ontdekken van wat zich in dit systeem, in deze bol, bevindt. Het wordt aan mij geopenbaard, afhankelijk van de mate waarin ik in staat ben om te geven met behulp van al deze vormen van verlangen.

We leven in onze gevoelens en daarom begrijpen we niet wat het verlangen zelf is.Wij begrijpen wel: ”ik voel, ik wil”. Verlangen bestaat niet afzonderlijk, maar alleen zoals ik het waarneem. Het waargenomen verlangen is al “Ik”.

From the 4th part of the Daily Kabbalah Lesson 6/21/11, “Preface to the Wisdom of Kabbalah”

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Innerlijk Werk, Waarneming, Wetenschap - Geen reacties→

Beste vrienden, stel me alsjeblieft vragen over de geschriften van de grote Kabbalisten. De opmerkingen tussen aanhalingstekens zijn van mij (Laitman).

Bewijs dat Onze Generatie de Dagen van de Messias Heeft Bereikt

Omdat de hele wetenschap van Kabbalah over de onthulling van de Schepper spreekt. Natuurlijk bestaat er geen enkele wetenschap die succesvoller bij deze opdracht past.
Dit is waar Kabbalisten zich op richten: alles op een dusdanige wijze te presenteren zodat het voor iedereen geschikt is om het te bestuderen. En zo bestudeerden ze het zelf op een verborgen manier ( omdat er overeenstemming was bereikt om het met een speciale reden te verbergen). Echter, dit was maar voor een bepaalde tijd, en niet voor eeuwig, zoals het geschreven staat in de Zohar: deze wetenschap is bestemd om te worden onthuld aan het einde van dagen.

Baal Ha Sulam “De leer van Kabbalah en zijn essentie”

Filed under: Kabbalistische bronnen - Geen reacties→

Vraag: Waarom beperkt de wetenschap van Kabbalah zichzelf door zich maar op èèn ding , namelijk de “eenheid” te concentreren?

Antwoord: Het beperkt zichzelf niet, het is juist het tegenovergestelde, het breidt zichzelf uit om het hele universum te ontwikkelen, de Bovenste werelden en de lagere met de bedoeling om ons duidelijk te maken dat er niets anders bestaat dan eenheid.

Het richt zich niet op bepaalde acties , maar maakt een beknopte weergave van alles wat bestaat. Het brengt ons naar een simpel principe van alles wat bestaat.

Deze wetenschap vertelt jou: om niet elk probleem afzonderlijk te beoordelen wanneer het voor jou verschijnt, want dat zou je een bekrompen visie geven.
Er is maar èèn reden en èèn verklaring en dat is gebrek aan eenheid. Als je boven het probleem wilt stijgen moet je streven naar een grotere eenheid. Wanneer je deze richting opgaat, betekent het dat je jezelf op een correcte manier beweegt.
Iedere wetenschap is gebaseerd op een fundamenteel beginsel. In de natuurkunde wordt alles bereikt door de basis van de materie, via verschillende elementaire deeltjes waaruit alles is gemaakt. In het verleden gaf dit een prachtige verklaring: je hebt een elektron, een proton,en een neutron wat betekent een plus een min en een neutraal deeltje tussen hen en dat is alles.
Maar toen ontdekten ze plotseling dat er honderden van deze elementaire deeltjes zijn, en dus werd de hele theorie in de war gegooid. Dat komt omdat een wetenschapper zich aan èèn principe houdt die gebaseerd is op de waarheid die er in de natuur bestaat. De wetenschap streeft altijd naar een verenigd beeld.

Een eenvoudige interpretatie (Pschat) is het laatste en hoogste niveau van onderzoek en verwezenlijking. Wanneer we de oneindige wereld bereiken wordt alles eenvoudig, omdat het hoogste eenvoudige Licht het hele universum vult ,oftewel het gecorrigeerde verlangen. Dit heet het realiseren van het enkelvoudige principe.

Van de andere kant lijkt het alsof al onze problemen niet met elkaar in verband staan, en dus moeten we dit corrigeren door het Hoogste Licht aan te trekken die alles zal verenigen.

Ondertussen is het een grote puinhoop in onze gedachten , harten en al onze acties. Het is onduidelijk wat er gebeurt met mij, deze wereld, mijn familie en vrienden, en mijn leven en dood. Iedereen zou graag zijn ogen sluiten zodat hij niet kan zien of denken.

Echter het pad van Kabbalah is het tegenovergestelde: dit alles te aanvaarden als de openbaring van het breken en om ons naar eenheid te brengen.Dat is de reden waarom de wetenschap van Kabbalah niet wordt geopenbaard totdat er een spirituele vonk in iemand ontwaakt, een oproep tot eenheid die de Schepper ons geeft.

Dit spirituele gen moet in ons beginnen te spreken, het is een vonk van het beeldscherm dat we eens hadden. Dit is het begin van iemands geboorte.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Wetenschap - Geen reacties→

In het Nieuws (van RIANOVOSTI): “Nobel Prijs Winnaar Dr. Mather verklaart de Big Bang“. De term Big Bang heeft in het algemeen betrekking op het idee dat het universum zich uit een primordiale hete en dichte positie uitgebreid heeft, op een bepaalde tijd in het verleden (op dit moment wordt geschat dat dit 15 miljard jaar geleden was) en dat het zich tot de dag van vandaag verder aan het uitbreiden is. Het Universum zou uit 10 cm materie gevormd kunnen zijn.

Mijn Commentaar: Het universum werd eigenlijk gevormd uit spirituele energie, waar een vonk van in onze materiële wereld terecht kwam en er alles in geschapen heeft. De Hoogste, spirituele werelden werden op dezelfde manier gevormd, waarbij iedere wereld uit de hogere wereld voortkomt.

Filed under: Wetenschap - Geen reacties→

In het Nieuws (vertaald van YoRead): Westerse wetenschappers hebben het verschijnsel van ware vriendschap onderzocht, waarbij ze tot de conclusie gekomen zijn dat “onzelfzuchtige vriendschap” een mythe is. Elke persoon zoekt vrienden uit puur gebaseerd op egoïstische doeleinden. Door een vriend te helpen, hoopt een persoon onbewust dat zijn vriend hem een wedergunst zal verlenen.

Mijn Commentaar: Sinds de oudheid heeft Kabbalah geleerd dat de menselijke natuur absoluut egoïsme is. Daarom, is wat we echt moeten onderzoeken, hoe we onze natuur om kunnen omzetten in schenking. En dit ook wordt in de wetenschap van Kabbalah beschreven.

Filed under: Egoïsme - Geen reacties→

In het Nieuws (vertaald van Mignews.com): De science fiction schrijvers konden zich nooit voorstellen dat in plaats van tanks, wapens en raketten, we binnenkort ten strijde zouden trekken door gebruik te maken van computer programma’s. Sommigen hebben voorspeld dat de slagvelden van de 21e eeuw gevuld zullen worden met cyber soldaten in plaats van mensen en dat de gevechten zelf plaats zullen vinden in de interplanetaire ruimte. In plaats hiervan, zullen degene die vechten, georganiseerde hacker dieven zijn met meester computer programma’s, waarmee de bewapening van de vijand tot niets meer dan een hoop metaal gereduceerd wordt.

Mijn Commentaar: Is dit niet saai! Maar het zijn juist zulke gevechten, waar de jongens van tegenwoordig hun vechtersgeest ontdekken!

Verwante Materialen (Engelstalig):
Laitman.com Post:How To Stop The Violence Among Our Youth
Laitman.com Post: Is Modern Society Ruining Childhood?
Kabbalah Today Article: Better Than the Virtual Reality!?

Filed under: Wetenschap - Geen reacties→

Een vraag die ik heb gekregen: Zegt dat ieder gebruik van wetenschap de balans met de natuur verstoort? Homeopathieis gebaseerd op harmonie met de natuur, door gebruik te maken van natuurlijke geneesmiddelen – hoe kan het de natuur dan schaden?

Mijn Antwoord: Het punt is niet of we schadelijke of goede substanties gebruiken. Alle medicinale geneesmiddelen zijn tenslotte in essentie giftig. Het symbool voor geneeskunde is een giftige slang, ofwel het meest schadelijke wezen in de Natuur. Maar terwijl gif dodelijk is voor een gezond lichaam, wordt het geneeskrachtig voor een ziek lichaam. Het gaat erom hoe we dat wat we uit de Natuur halen gebruiken. Zelfs de beste substanties kunnen schaden als we het egoïstisch gebruiken.

Daarom is het de intentie van onze intenties die telt: om de mensheid te baten (de Natuur) of om jezelf te baten. Je kunt niet allebei dezelfde tijd hebben. Alles is afhankelijk wat er ten basis van je handeling ligt: het egoïsme of liefde voor anderen.

Verwante Materialen (Engelstalig):
Laitman.com Post: By Learning About Nature’s Global System, We Will Correct Our Intentions
Laitman.com Post: It Is Up To Us To Turn Poison Into Medicine
Laitman.com Post: We Have To Reveal The Magnificence Of The System We’re In
Kabbalah Today Article: The All-Purpose Remedy
Bail Yourself Out: Chapter 15- Being Well and Staying Well- “Healing the Healthcare System”

Filed under: Wetenschap - Geen reacties→