Michael Laitman. Oprichter en president van het Bnei Baruch Kabbalah Opleidings- en Onderzoeksinstituut, die toegewijd is aan het onderwijzen en verspreiden van de wijsheid van Kabbalah. Professor in Ontologie, Dokter in Filosofie en Kabbalah en een Master in Bio-Cybernetica. Vader van drie kinderen en opa van drie kleinkinderen. Het Volledige Profiel...
Hulp vragen aan de Schepper, dat is ons werk. Wij denken dat om hulp vragen betekent dat we niet werken. Spiritueel werk moet echter bij elke stap aangevuld worden door mijn gebed: door mij met de Schepper te verbinden, mij via de groep tot Hem te wenden en van Hem te ontvangen. Ik vernieuw mijn verbinding met Hem continu.
Daarom is ons hele werk gebaseerd op gebed, op vragen, dankbaarheid, altijd één richting op. Ik moet mijn contact met de Schepper constant updaten omdat dit het belangrijkste is. Daarom heeft Hij dit alles voor mij voorbereid, zodat ik mijn verbinding met Hem kan bouwen.
Overgangsperioden gaan altijd gepaard met problemen. We leven in een van de meest onstabiele overgangsperioden van de geschiedenis van de mens omdat we van een egocentrisch gerichte mentaliteit op weg zijn naar een meer holistische mentaliteit waarbij we van elkaar afhankelijk zijn, met elkaar in verbinding staan en bij ons handelen rekening moeten houden met het welzijn van anderen. Helaas drijven onze opstandige ego’s ons – terwijl we in deze overgangsfase zitten – naar steeds gevaarlijker uitersten die ons en de hele samenleving in gevaar brengen. Hoe eerder we ons ervan bewust worden dat we in een overgangsfase zitten, hoe groter de kans dat we deze veranderingen vreedzaam en snel kunnen doormaken.
Om in te leren zien dat we in een overgangsfase zitten, dat we te zeer met elkaar verbonden zijn om de behoeften van anderen te negeren, moeten we onderwijssystemen opzetten waardoor we ons hiervan bewust kunnen worden. Daarom is de grootste uitdaging voor de mensheid op dit moment het onderwijs.
Idealiter zouden de wereldleiders het leiderschap van deze overgang op zich moeten nemen. Zij bevinden zich in een natuurlijke positie om dit proces op gang te brengen en te leiden. Helaas hebben de leiders van onze tijd zo’n hart van steen dat zij eenvoudigweg niet in staat zijn om naar deze ideeën te luisteren. Het is niet zo dat ik het heb opgegeven, want dat is niet zo, maar we moeten weten waar we aan toe zijn. Tegelijkertijd weet ik dat we verder moeten.
We zijn allemaal wezens die op zoek zijn naar genot, dat is onze aard. Daarom zullen wij onze manier van leven niet veranderen, tenzij we lijden moeten doorstaan in ons huidige leven, of de een of andere grote beloning ons wenkt en wij zeker weten dat we die zullen ontvangen.
We begrijpen slechts twee dingen: genot en pijn. Daarom zal de mensheid alleen veranderen doordat zij ofwel lijdt in een staat van absoluut egoïsme, ofwel omdat zij er zeker van is een beloning te ontvangen als zij zich verantwoordelijk voelt voor anderen en voor anderen zorgt. Op dit moment geven mensen er de voorkeur aan te wachten op meer pijn voordat zij ervan overtuigd zullen zijn dat zij zich moeten richten op een op samenwerking gerichte gezindheid.
Daarom is onderwijs zo belangrijk. Als mensen ervan overtuigd raken dat alle klappen die we krijgen het gevolg zijn van ons egoïsme, zullen ze daar vanaf willen. Als we geloven dat het ego nog steeds het meest in ons voordeel is, zullen we dat ego vasthouden totdat pijn ons ervan zal overtuigen dat we het moeten loslaten.
Vraag:De moderne wetenschap doet ontdekkingen op het gebied van het menselijk brein. Hoe verklaart u, in de context van het egoïsme, dat neurale verbindingen bepalend zijn voor het gedrag van de mens?
Antwoord: Dit is niet meer dan een uiterlijke manifestatie van wat er gaande is. Het egoïsme op zich is een spirituele eigenschap van de mens, het zijn innerlijke krachten. Daarachter spelen er nog meer innerlijke krachten mee die we helemaal niet kunnen definiëren en op geen enkele manier kunnen voelen. We voelen onszelf alleen in een soort uiterlijke manifestatie.
Ik voel mijn lichaam, warmte, beweging, enz. zo neem ik mezelf waar. Maar mijn innerlijke essentie kan ik nog niet bereiken. Zo leven we. Egoïsme is onze meest innerlijke kracht.
De Hoge Kracht die uitsluitend geven en liefde is, heeft een eigenschap geschapen die daaraan tegengesteld is: egoïsme. Daarom bestaan wij op deze manier.
Vraag:Het lot is het geheel van alle gebeurtenissen en omstandigheden die van tevoren vastgelegd zijn en voornamelijk een mens of een gehele natie treffen. Bent u het eens met deze definitie?
Antwoord: Nee, daar ben ik het niet mee eens, want je kunt niet zomaar spreken over het lot als een combinatie van een aantal omstandigheden. Het lot is wat er met ons gebeurt in onze gevoelens, in ons leven en in onze omstandigheden, het is een gevolg van de invloed van de Natuur of de Schepper (dat is hetzelfde) op ons en onze interactie daarbij.
Vraag: Volgens iets wat ik op internet vond, zijn er drie hoofdkenmerken van het lot: totaliteit, onwetendheid en onafhankelijkheid van de menselijke wil. Denkt u dat dit waar is?
Antwoord: Nee. Wat de totaliteit betreft, kan ik zeggen dat er persoonlijke lotsbestemmingen en gemeenschappelijke lotsbestemmingen zijn, en ook totale lotsbestemmingen. Wat het niet weten en de onafhankelijkheid betreft, is het tegendeel waar, wij kunnen ons lot leren kennen en beheren, als we dat willen natuurlijk en we daarvoor een zekere hoeveelheid en kwaliteit inspanningen leveren. Dat wil zeggen, zowel het weten als het beheer kunnen we in onze eigen handen leggen. Dit hangt van ons af.
Opmerking: Als je kijkt naar de geschiedenis en de cultuur van verschillende volkeren, wordt het lot in de meeste gevallen gedefinieerd als negatief, naargeestig, betekenisloos, blind en meedogenloos.
Mijn antwoord: Dit wordt dus gezegd omdat we de essentie en het doel van wat er gaande is niet begrijpen.
Opmerking: Trouwens, er staat niets goeds over geschreven in de joodse religie en ook niet bij de Profeten.
Mijn antwoord: Het hangt ervan af hoe je ernaar kijkt en tegen wie er gesproken wordt. In principe hangt het lot van de mensheid, van die mensheid zelf af. Er kan hierbij niets gezegd worden over een soort fatale voorbeschikking.
Vraag: Wat voor woord zou u toevoegen aan “het lot”?
Vraag: Wat is de eerste stap die een mens moet nemen als hij voelt dat hij in een leven gegooid is dat plotseling zinloos lijkt? Hij weet niet waar hij voor werkt en hij voelt dat zijn leven doelloos aan hem voorbij gaat. Wat kan een mens doen om zinvolheid en autonomie te gaan ontdekken?
Antwoord:Hij moet zich gaan afvragen waar hij voor leeft. Er zullen namelijk meer virussen langskomen die ons die richting op zullen helpen. Ze helpen ons omdat ze ons wakker schudden en ons losmaken van oude dingen waar we ons bij betrokken voelden. In wezen is het zo dat ze bij eenieder van ons innerlijke veranderingen teweegbrengen.
Dat weten we niet, maar het gebeurt en we zitten in een veranderingsproces. Het coronavirus is een biologische invloed met een spirituele lading die zijn uitwerking heeft op ons allemaal.
Het is droevig om geen vrienden te hebben, maar het is nog droeviger om geen vijanden te hebben. (Che Guevara)
“Het is droevig om geen vrienden te hebben.” Dat is inderdaad droevig. Het is nodig om vrienden te hebben, want zonder hen is het onmogelijk om de weg naar het doel te gaan. Alleen in de mate waarin je dichterbij andere mensen komt, kan je dichterbij het doel komen, want het doel bevindt zich tussen eenieder, tussen mensen, tussen vrienden.
“En het is nog droeviger om geen vijanden te hebben.” Ik zou willen zeggen dat het, als ik geen tegenstanders voel, betekent dat de Schepper mij niet naar voren duwt naar het doel. Daarom maakt dat mij ook bedroefd. Er moeten tegenstanders zijn, sterk en onbuigzaam. Het hangt ervan af hoeveel je aankunt.
Vraag: En wat doe je met deze tegenstanders? Hoe versla je ze?
Antwoord:Ik versla ze niet. Ik houd rekening met ze en ga verder met het kiezen van mijn pad. Tegenstanders geven mij richting.
Vraag:Dus dit is een bijstelling die we niet kunnen verwijderen?
Antwoord:Absoluut niet. Ik ben ze er heel dankbaar voor.
Vraag:En als we – wat nu vaak gebeurt – onze tegenstanders vernietigen, is dat verkeerd?
Antwoord:Dit komt voort uit innerlijke middelmatigheid, ik kan het niet anders zeggen, want je moet respect hebben voor je vijanden. Dit is namelijk de volgende lijn, de linker lijn naast de rechter lijn. Alleen de juiste combinatie tussen deze twee lijnen kan je naar het doel leiden.
Dus minacht en vernietig de vijand in geen geval, werp ze niet van je. Houd voortdurend rekening met ze, accepteer in ieder geval de krachten die bedoeld zijn om je te helpen om je doel te bereiken. Juist vijanden helpen je om je doel te bereiken, alleen zie je het niet.
We hebben ieder een verschillende rol in het ingewikkelde systeem waarin alles van elkaar afhankelijk is, en daar leven wij in.
Zo is het menselijk lichaam ook een compleet systeem, het heeft verschillende delen met verschillende functies, op dezelfde manier hebben wij ieder een verschillende plek in het systeem dat we delen. Sommigen van ons bevinden zich dichterbij de “hersenen” van het systeem, anderen bij de “handen”, de “benen”, het “lijf”, enzovoort.
Het volledig kunnen waarnemen van de omvang van onze onderlinge afhankelijkheid gaat onze huidige beperkte individualistische wereldbeelden te boven. Als we echter het complete beeld zouden zien van het systeem waarin we allemaal leven, zouden we zien hoe ieder mens een unieke en verschillende oorsprong heeft in dit grote systeem. We hebben dus allemaal een verschillende lotsbestemming, verschillende beginvoorwaarden en verschillende staten die zich aan het einde van onze weg bevinden.
Misschien lijkt het oneerlijk dat sommige mensen onevenredig veel lijden vergeleken met anderen, maar als we het complete systeem waarin we bestaan zouden kunnen waarnemen, zouden we precies zien waarom alles zich ontvouwt zoals het gebeurt.
Het doel van al het lijden is uiteindelijk bedoeld om vragen in ons op te wekken over de oorzaak en de zin ervan, zulke vragen helpen om ons naar een punt te leiden waar we de bereidheid krijgen om boven onze bekrompen, beperkte wereldbeelden uit te stijgen en binnen te treden in de waarneming van het complete beeld van de werkelijkheid. Door dit te doen, ontdekken we de reden van alle lijden, en hoe we ons harmonieus en vreedzaam moeten gedragen in het systeem dat wij met elkaar delen, zo kunnen wij de noodzaak van nog meer lijden verzachten.
Kortom, als we ons op een positieve manier met elkaar verbinden zodat we onze onderlinge verhoudingen in dit systeem in harmonie waarmaken, als we elkaar aanvullen en een staat van evenwicht bereiken, zullen we onze onderlinge afhankelijkheid in haar positieve vorm ontdekken, en ook begrijpen waarom we ieder een specifieke plaats en functie hebben gekregen in dit systeem. Uiteindelijk zullen we, terwijl we ieder een verschillende wortel en een verschillende functie in dit systeem hebben, ontdekken hoe we allemaal gelijk zijn in relatie tot wat er van ons wordt verlangd, namelijk om ons positief met elkaar te verbinden boven onze beginvoorwaarden en situaties uit, want op die manier kunnen we een harmonieus en vreedzaam bestaan ontdekken.
Ik raad je aan om ook een antwoord te lezen dat ik onlangs heb geschreven op een soortgelijke vraag, daar vind je meer details over dit onderwerp: “Waarom overkomen mij altijd slechte dingen?”
Based on a lesson, “Fundamentals of Kabbalah,” with Kabbalist Dr. Michael Laitman on February 16, 2016. Written/edited by students of Kabbalist Dr. Michael Laitman.
Waar is God? Overal waar Hij binnengelaten wordt. (Menachem Mendel of Kotzk)
Dit is waar.
Vraag: Laten wij Hem niet binnen?
Antwoord: We wijzen Hem af, we scheppen afstand tussen Hem en onszelf. Daardoor blijven we binnen het kader van armzalige, fysieke wetten.
Maar als we proberen om de Schepper naar onze wereld te brengen, de eigenschap van geven, liefde, nabijheid en eenheid, als wij toestemming geven om deze krachten aan ons te laten werken, onthullen wij Hem werkelijk.
Vraag: Wat betekent dat, Hem onthullen? Kan ik Hem dan horen, zien of voelen?
Antwoord:In jezelf. Dan voel ik dat ik handel volgens de wetten van universele verbinding en liefde.
Als we niet blij zijn omdat we gezuiverd kunnen worden van bagage uit het verleden, willen we niet werkelijk gezuiverd worden. Dan verlangen we nog steeds naar genoegens die niet met de Schepper te maken hebben, verlangens om te geven, maar willen we liever op een egoïstische manier vervuld worden.
Van onze egoïstische intentie willen afkomen, van ontvangen voor onszelf, wordt het werk van zuivering genoemd. Om dit te doen, moet ik in het Hoge Licht springen, alsof ik water inspring en me er helemaal in onderdompelen, zodat het Licht op mij kan inwerken en mij kan zuiveren.
Dit gebeurt op elk nieuw niveau. Als wij de spirituele treden beklimmen naar de Schepper toe en dichter bij Hem komen, begint elk nieuw niveau met het werk om onszelf te zuiveren. Dit is de eerste fase. De tweede fase is heilig als wij al verbonden zijn met het Hoge Licht.
Maar eerst moeten wij ons van ons egoïsme ontdoen, onszelf zuiveren met de hulp van het Hoge Licht, alsof wij ons in water onderdompelen, in de zee. Als we eenmaal gezuiverd zijn, kunnen we schone kleding aantrekken, namelijk: restrictie, een scherm en terugkaatsend Licht.
Wij moeten zorgen voor gezonde voeding, een uitgebalanceerd dieet, lichaamsbeweging, stressbeheer, vrije tijd en evenwicht in onze vrije tijd, bijvoorbeeld van zitten en naar muziek luisteren tot spelen met de kinderen, sporten, enzovoort. Dit zijn allemaal elementen van een gezonde, evenwichtige levensstijl.
Naast het zorgen voor het in evenwicht brengen van ons zenuwstelsel, schrijft Kabbalah dat “alles in onze gedachten duidelijk wordt.” Dat wil zeggen dat we onze innerlijke gedachten, verlangens en intenties moeten onderzoeken en dat de juiste beoordeling die daaruit volgt, ons moet brengen naar wat bekend staat als “de middellijn”, namelijk evenwicht tussen de vele krachten in ons leven. Dan bereiken we een optimale staat van spiritueel en fysiek leven als één geheel.
Op de middellijn kunnen wij op de juiste manier de krachten van de natuur gebruiken, daar behoren onze aangeboren krachten bij die we bij onze geboorte hebben meegekregen en eveneens dat wat de vorige generaties hebben bereikt.
Hulp vragen aan de Schepper, dat is ons werk. Wij denken dat om hulp vragen betekent dat we niet werken. Spiritueel werk moet echter bij elke stap aangevuld worden door mijn gebed: door mij met de Schepper te verbinden, mij via de groep tot Hem te wenden en van Hem te ontvangen. Ik vernieuw mijn verbinding met Hem continu.
Abonneren op RRS Feeder