Tag Archives: Schepper

De diamant is in jou

198Opmerking: Er is een boeddhistische parabel over een professionele zakkenroller die leefde in een stad van juweliers. Op een dag zag hij een man een ongelooflijk mooie, enorm grote diamant kopen die deze zakkenroller zijn hele leven al wilde hebben. Dus hij volgde de man, stapte op de trein en ging in dezelfde coupé zitten. Toen de man in slaap viel, doorzocht hij alle kleren van die man, maar hij kon de diamant niet vinden. Toen de man naar het toilet ging, controleerde hij de tassen en de koffers van de man, maar hij kon de diamant nog steeds niet vinden.

Bij het verlaten van de trein volgde de zakkenroller de man en vertelde hij hem op ernstige toon: “Ik ben een zakkenroller, een professional. Ik faal nooit. Alles was in orde. Ik ben je gevolgd om je te vertellen dat ik de diamant die ik van je wilde stelen, niet heb kunnen vinden.”

De man antwoordde: “Ik zag je meteen. Toen ik de diamant kocht, wist ik dat je me zou volgen, dat je deze diamant wilde hebben. Dus ik verstopte hem op een plek waar je hem niet zou zoeken.”

“Ik heb hem in je zak verstopt.”

Kortom, de “diamant” die je zoekt is vlak bij je, dichterbij dan je adem.

Wij zoeken deze “diamanten” altijd ergens buiten ons. Constant. We wijden ons leven eraan, vechten ervoor, haten, zoeken. Maar in feite is hij zo dichtbij. Hij is hier, in onze “zak”, in ons.

Wat is deze “diamant”? En waarom kunnen we hem niet vinden?

Antwoord: Zoek je ware zelf, zoek niet naar iets in anderen, daar is het niet. Eenieder heeft zijn eigen diamant. Je moet jezelf vinden, je eigen ziel, het meest intieme. En dan vind je alles in je leven. Maar als je het bij anderen zoekt, zul je het nooit vinden. Dat wordt nooit van jou.

Vraag: Wat betekent dat, jezelf te vinden?

Antwoord: Jezelf vinden is je verbinding met de Schepper vinden, het meest innerlijke punt in je hart. Dat is die grote, enorme, bijzondere steen.

Vraag: Is deze verbondenheid met de Schepper, deze diamant, in ieder mens te vinden?

Antwoord: In iedereen. Het is het punt van verbondenheid met de Schepper. Dat is je persoonlijke diamant.

Vraag: Moet iedereen dit ontdekken?

Antwoord: Natuurlijk.

Vraag: We vervallen altijd in wanhoop. We blijven zoeken, maar kunnen het niet vinden, we zijn op zoek, maar vinden het niet. Moeten we dan constant ontmoedigd worden en alle pogingen in het werk stellen om dit te vinden?

Antwoord: Rustig maar, want deze diamant zit ook in jou. Je hoeft alleen maar de verbinding met de Schepper in jezelf te vinden.

Vraag: Wanneer komt de wijsheid tot een mens dat alles in mij is?

Antwoord: Dat is het resultaat van ervaring.

Vraag: En die ervaring, moet die bitter zijn?

Antwoord: Het kost tijd. Enkele tientallen jaren.

Vraag: En als ik zover kom dat ik weet dat alles in mij is, krijg ik dan vrede?

Antwoord: Natuurlijk. Dan heb je immers het centrale punt van jouw wereld gevonden – waar de Schepper en jij bestaan.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/02/the-diamond-is-in-you/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman” 12/15/22

Related Material:

The World Where You Are the King

How To Turn Dust Into Diamonds

Submit Yourself To The Creator

Filed under: Meaning Of Life, News | Add Comment / Ask Question →

 

Waarom zijn wij afgescheiden van de Schepper?

962.2De zielen echter, die alleen geschapen zijn omdat Hij hen vreugde wilde brengen – wat de Scheppingsgedachte is – werden noodzakelijkerwijs vervuld met deze wet van wensen en een groot verlangen om Zijn overvloed te ontvangen. In dit opzicht verschillen zij van Hem, aangezien hun vorm anders is dan die van Hem (Baal HaSulam, De Studie van de Tien Sefirot, Deel 1, “Innerlijke Waarneming,” Hoofdstuk 3, Item 15).

De Schepper schiep het verlangen om genot te ontvangen. Dit verlangen is in de zielen aanwezig, bij eenieder in zijn eigen mate. Hoe groter het verlangen om te ontvangen, en natuurlijk de vervulling ervan, hoe groter de ziel. En vice versa, hoe kleiner het verlangen om te ontvangen, hoe kleiner de vervulling ervan en hoe kleiner de ziel.

Opmerking: Hier zien we een heel belangrijk basisprincipe dat zich in ons leven manifesteert. Wij kunnen alleen genot ontvangen uit de aanwezigheid van de Schepper. Al het andere is veel kleiner.

Mijn Antwoord: Dat is volkomen juist.

Opmerking: Enerzijds schiep de Schepper het Scheppingsdoel. Wij moeten in eerste instantie genot ontvangen uit Zijn aanwezigheid, uit de verbondenheid met Hem. Anderzijds is het juist het feit dat de Schepper het verlangen om genot van Hem te ontvangen in ons heeft geschapen, wat ons van Hem afscheidt.

Mijn antwoord: Ja. Enerzijds bepaalt dit verlangen de kracht van de ziel, anderzijds scheidt het ons ook van de Schepper.

Vraag: Wat moeten wij dan doen?

Antwoord: Daarvoor hebben wij de Wijsheid van Kabbalah, een methode die ons helpt om onze ziel te laten groeien en die er tegelijkertijd voor zorgt dat we niet afgescheiden worden van de Schepper, maar dichter bij Hem komen.

Dit is een bijzonder systeem van ontvangen: enerzijds genot ontvangen van de Schepper en anderzijds bij Hem zijn in gelijkvormigheid van eigenschappen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/12/why-are-we-separate-from-the-creator/

 Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “The Study of the Ten Sefirot (TES)” 11/20/22

Related Material:

Part of the Creator Called a Soul

The Essence of Creation

The Thought of Creation

Filed under: Kabbalah Study, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Realiseer jezelf ten volle

580.01Vraag: Wij verklaren vaak het verschijnen van iemand in een Kabbalistische omgeving en daarna zijn vertrek, vanuit bepaalde gebeurtenissen, bijvoorbeeld zijn vermoeidheid. Maar had hij dan mogelijkheden toen hij kwam om zo zijn doel te vervullen, en dan weer weg te gaan om zich juist op deze manier te realiseren?

Antwoord: Nee. Het betekent dat iemand niet overweg kan met wat er aan hem gegeven is. Aan hem werd de mogelijkheid gegeven om voorwaarts te gaan, maar hij kon er niet mee overweg.

Vraag: Betekent het dat als hij dit systeem binnengaat, hij zichzelf volledig moet realiseren?

Antwoord: Ja. Als deze mogelijkheid aan hem is gegeven, kan hij zichzelf volledig realiseren. Dit is de manier om het te accepteren. En verder weten we niet welke speciale voorwaarden er met betrekking tot hem kunnen zijn.

Alleen als het systeem van verbinding tussen ons wordt onthuld, worden er misschien bepaalde omstandigheden onthuld waarom hij niet verder kon gaan. Ik zou er helemaal niet naar gissen. Dit is niet aan ons.

We moeten vooruit. We hebben een open systeem van verbindingen voor ons. Je kunt de wereld van oneindigheid bereiken, dat betekent volledige verbondenheid met iedereen, tot aan de volledige onthulling van de Schepper – de eigenschap van geven en liefde tussen allen.

Blog in het Engels:https://laitman.com/2022/11/realize-yourself-fully/

 Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “I Got a Call. Everyone Has Their Own Purpose” 11/15/13

Related Material:

The Purpose Of Society – 2

The Purpose Of Creating A Group

The Goal Of The Group

Filed under: Q&A, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Atzmuto en Boreh

610.2Hierdoor kunnen wij leren waarom Zijn Zelf het Licht van Ein Sof – waarin wij geen woord kunnen uitbrengen – heeft verlaten en het gedefinieerd werd met de naam “Licht van Ein Sof” (Baal HaSulam, The Study of the Ten Sefirot, Part 1, “Restriction and Line,” “Inner Observation,” Chapter 1, Item 12).
(Baal HaSulam, De Studie van de Tien Sefirot, Deel 1, “Restrictie en Lijn,” “Innerlijke Waarneming,” Hoofdstuk 1, Punt 12).

Atzmuto is het innerlijke deel van de Schepper dat uitsluitend op Hem betrekking heeft, wij kunnen het niet bereiken. Dit is de essentie van de Schepper.

Maar naar ons manifesteert de Schepper Zich. Daarom wordt de Schepper in het Hebreeuws Boreh genoemd, van de woorden “Bo u Reh,” kom, onthul en zie.

Er is dus Atzmuto,  wat wij niet kunnen bereiken, dit verwijst namelijk naar de essentie van de Schepper, en er is Boreh, de Schepper, d.w.z. Zijn gedachte met betrekking tot ons, die kunnen wij wel bereiken.

Het doel van de Schepper met betrekking tot de geschapen wezens is om hen genot te brengen. Maar zij kunnen dit genot alleen ontvangen in de mate van gelijkvormigheid aan de eigenschappen van Hem. De Schepper is geven, liefde en emanatie (uitstroming), wij moeten diezelfde eigenschappen verwerven. Alleen hierover spreekt de Wijsheid van Kabbalah.

Vraag: Zijn er daarom zoveel mensen geschapen, zodat wij kunnen oefenen om gevend te zijn aan hen?

Antwoord: Het is voor ons bedoeld om samen te proberen om de eigenschappen van de Schepper te bereiken.

Vraag: Als dit zo belangrijk is, waarom is deze informatie dan verborgen?

Antwoord: Deze informatie is niet verborgen, maar niemand wil ervan weten omdat wij gevend moeten worden, de eigenschap van geven en liefde voor de ander moeten ontwikkelen.

Vraag: Waarom heeft de Schepper het zo gemaakt dat niemand dit wil? Hij had het toch ook anders kunnen doen?

Antwoord: Dit is aan het begin van de Kabbalah Studie niet uit te leggen, maar we komen wel zo ver.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/11/atzmuto-and-boreh/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “The Study of the Ten Sefirot (TES)” 10/30/22

Related Material:

Kabbalistic Terms: “Atzmuto”

What Is Atzmuto?

The Creator And Atzmuto

Filed under: Kabbalah Study, Spiritual Work, The Creator | Add Comment / Ask Question →

 

Het universum is de Gedachte van de Schepper

746.01De hele werkelijkheid is voortgekomen en gecreëerd met één enkele Gedachte. Het is de oorzaak, het is het waarachtige resultaat, het is de begeerde beloning en het is de essentie van het werk (Baal HaSulam, Study of the Ten Sefirot, Part 1, “Restriction and Line,” Inner Observation, Chapter 1, Item 8).

Eén Gedachte van de Schepper omringt en bevat absoluut de gehele schepping en alle handelingen vanaf het begin tot aan het einde dat er in besloten ligt, namelijk alle mensen samen. Daarom bestuderen wij – door Kabbalah te studeren – wezenlijk de gedachte van de Schepper.

Vraag: Ik heb gelezen dat mensen die in de ruimte zijn geweest zeggen dat het gehele universum op één Gedachte lijkt. Wat wordt er hier met ‘Gedachte’ bedoeld?

Antwoord: Hetzelfde. Alles wat ons omringt en ons beïnvloedt is de Gedachte van de Schepper.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/11/the-universe-is-the-thought-of-the-creator/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “The Study of the Ten Sefirot (TES)” 10/30/22

Related Material:

Becoming A Part Of The Creator’s Thought

No Desire, No Thought

The Mind Only Evaluates Feelings

Filed under: Kabbalah Study, Perception, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Alles is in de Schepper gevat

610.2Besef dat er geen enkele essentie van ook maar één enkel wezen in de wereld bestaat – zowel die welke door onze zintuigen worden waargenomen als die welke door het oog van onze mind worden waargenomen – die niet in de Schepper is gevat  (Baal HaSulam, De Studie van de Tien Sefirot, Hoofdstuk 1, Innerlijke Waarneming, Item 1).

De Schepper is een overal aanwezige Kracht die alles omvat. Niet alleen wat wij zien, maar in het algemeen is alles wat er gebeurt, wat ergens een plek heeft, wat waar dan ook bestaat, dat alles is in de Schepper gevat.

Vraag: Als de Schepper de eigenschap van geven en van eenheid is en onze wereld egoïstisch is, waarom is onze wereld dan toch in Hem gevat? Hoe moeten we dit opvatten?

Antwoord: Omdat wij het verkeerd waarnemen.

Vraag: Is het kwaad dat wij in de wereld zien in de Schepper aanwezig, of nemen wij het zo waar?

Antwoord: Dit is onze waarneming. In feite is er helemaal geen kwaad in de wereld.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/11/everything-is-included-in-the-creator/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “The Study of the Ten Sefirot (TES)” 10/16/22

Related Material:

For the Sake of Created Beings

The Reason for Creation

An Area Created by the Creator

Filed under: Kabbalah Study, Spiritual Work, The Creator | Add Comment / Ask Question →

 

Hoe minder je aan jezelf denkt …

232.1Er is geen gelukkiger staat in de wereld van de mens dan wanneer hij zich wanhopig voelt over zijn eigen kracht (Baal HaSulam, Brief 57).

Vraag: Hoelang denkt u dat het duurt voordat een mens zich wanhopig voelt en weet dat hij zichzelf niet kan corrigeren en om hulp van Boven moet vragen?

Antwoord: Zijn leven lang, tot het moment waarop hij zo wanhopig is dat hij het uitschreeuwt naar de Schepper, dan hoort de Schepper hem en corrigeert Hij hem.

Vraag: Heeft mijn gebed voor anderen enig helend effect op mij? Ik bedoel, als ik voor anderen vraag, heeft dat dan ook invloed op mij?

Antwoord: Natuurlijk, dat zegt het gebed juist: Ik vraag absoluut voor iedereen en het laatst voor mijzelf.

Vraag: Tegenwoordig zijn wetenschappers tot de conclusie gekomen dat het een goed effect heeft op zijn mentale staat als een mens een vorm van altruïstische daden verricht. Vindt Kabbalah dit ook prijzenswaardig?

Antwoord: Natuurlijk. Het werkt op alle niveaus. Hoe minder een mens aan zichzelf denkt en hoe meer aan anderen, hoe beter het voor hem is.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/10/the-less-you-think-of-yourself/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland 

]From KabTV’s “Spiritual States” 9/25/22

Related Material:

How Can I Stop Thinking About Myself?

Annul Yourself Only Before The Friends Along The Spiritual Path

The Absolute Zero

Filed under: Prayer and Intention, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Voorwaarden voor het omhoog brengen van een gebed

562.02Er zijn drie voorwaarden voor het gebed.

1. Geloven dat Hij hem kan redden. Al bevindt hij zich in de slechtste omstandigheden van al zijn tijdgenoten, toch: “Is de hand van de Schepper te kort om hem te redden?” Als dat niet zo is, “zal de Landheer dan zijn kelim (vaten) niet kunnen redden” (Baal HaSulam, Shamati: Three Conditions in Prayer – Drie voorwaarden voor het gebed).

Vraag: Wat betekent “geloven”?

Antwoord: Een mens bestaat uit allerlei kwaliteiten en verlangens. Daarom stemt onze studie ons zo af dat wij uit al onze verlangens, kwaliteiten en intenties diegene kunnen selecteren die de hele mensheid naar het goede zullen leiden.

Geloven betekent dat ik er zeker van ben dat als ik dit doe, ik uiteindelijk de juiste invloed van de Hoge Kracht over mijzelf uitnodig en mezelf langzamerhand corrigeer. De eerste voorwaarde is dan, dat ik er zeker van moet zijn dat de Schepper mij kan helpen.

2. Hij heeft geen enkele keuze meer, want hij heeft reeds al het mogelijke gedaan, maar zag geen genezing voor zijn benarde situatie.
Dit betekent dat hij niet alles heeft gedaan. Er is geen andere oplossing dan te vragen. Je vraag constant tot de Schepper te richten. Dit is de Ene innerlijke Kracht in de natuur die ons allen kan corrigeren. Daarom is er werkelijk niets anders meer over dan een gebed, een vraag om correctie.

3. Als Hij hem niet helpt, is hij liever dood dan levend.
We moeten de volgende staat bereiken waarin ik mezelf wil corrigeren en zó gelijkvormig aan de Schepper wil zijn dat het voor mij, als ik dit niet bereik, niets waard is om nog voor iets anders te leven.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/10/conditions-for-raising-a-prayer/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland 

From KabTV’s “Spiritual States” 9/25/22

Related Material:

Despair And Confidence: The Components Of A Prayer

Three Conditions In Prayer

Prayer And Confidence

Filed under: Prayer and Intention, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

De effectiviteit van het spirituele werk

530De effectiviteit van het spirituele werk hangt af van de mate waarin ik het belang ervan voel en ik de steun van de omgeving ervaar. Dit betekent dat ik verbonden ben met een groep die voortdurend veranderingen ondergaat, door die dynamiek hebben we het gevoel dat we in één boot zitten die door een woeste zee vaart. Toch zijn we op weg naar het gekoesterde doel, de beloofde oever.

Het belangrijkste is dat wij beseffen dat we ons in het veld bevinden van de Hoge Kracht die ons onder controle heeft en alles – zowel van binnenuit als van buitenaf – bestuurt, deze Kracht verandert ons, brengt ons in verwarring, geeft ons belemmeringen en helpt ons.
Deze Kracht speelt met ons zoals een volwassene met een kind speelt en probeert in ons allerlei verlangens en gedachten wakker te maken die bijdragen aan onze ontwikkeling, zodat het kind opgroeit en straks klaar is voor het toekomstige, volwassen leven.

Dit is de hulp die wij van de Schepper willen ontvangen via de vrienden in de Ten om spiritueel vooruit te komen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/07/the-effectiveness-of-spiritual-work/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From the Daily Kabbalah Lesson 6/23/22, Writing of Rabash, Article 164 “What to Ask of the Creator – to Be His Servant”

Related Material:

A Lifeline In The Flow Of Life

The Group Is Salvation

A Safety Net Or An Insurance Policy

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work, The Tens | Add Comment →

 

Wederzijdse beweging

151Vraag: Zoals we weten, maakt Kabbalah gebruik van de numerieke waarden van letters. Om spirituele staten uit te leggen, werden de Hebreeuwse  letters afgeleid uit het onderzoek van de Kabbalisten die de ware aard van de spirituele wereld onderzochten. Wat zijn letters en getallen eigenlijk en wat is het verband ertussen?

Antwoord: Er zijn geen getallen in spiritualiteit. Er zijn letters die de beweging uitbeelden van Bovenaf naar beneden, van de Schepper naar de schepselen, dit is afhankelijk van de mate waarin de schepselen Zijn invloed op henzelf kunnen waarnemen. Daarom wordt een letter Ot (teken) genoemd, d.w.z. een aanduiding dat een mens de houding van de Hoge Kracht naar hem gaat waarnemen.

Deze gewaarwording begint vanaf het moment waarop hij ernaar verlangt om de Schepper, de Hoge Kracht, te bereiken, dit gebeurt in de mate van zijn gelijkvormigheid. Als een mens zijn verlangen om aan de Schepper te geven, Hem blij te maken en vervulling te geven ontdekt, gaat hij – in de mate van zijn vermogen om dit tot uitdrukking te brengen – ontdekken dat de Schepper vanaf het allereerste begin bereid was om een relatie met hem aan te gaan.

Dan blijkt dat hier de verbinding tussen schepping en Schepper zichtbaar wordt, namelijk de gelijkwaardigheid tussen de houding van de mens naar de Schepper en van de Schepper naar de mens. Zo’n wederzijdse beweging van de een naar de ander leidt tot wederzijdse vervulling: de mens verheft zijn verlangen naar de Schepper en de Schepper vervult zijn verlangen met Zijn aanwezigheid: Licht.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2022/08/mutual-movement/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From KabTV’s “Spiritual States” 7/26/22

Related Material:

The Connection Between Letters And Digits

Why Are There No Letters Above Bina In The Spiritual World?

Gematria Is The Language Of Emotions

Filed under: Language of Branches, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →