Een vraag die ik kreeg: De Schepper heeft ons geschapen en ons in een vat geplaatst. In deze fysieke wereld, is Hij niet zichtbaar. En als veranderingen aangebracht worden, is dit Zijn invloed.

Mijn Antwoord: Dit is juist.

Vervolg van de vraag: Wat de Bijbel leert over het einde van de wereld is dat de Schepper iedereen zal vernietigen met vuur en zwavel.

Mijn Antwoord: Dit is juist.

Vervolg van de vraag: Maar dit is een ultieme schending van alles wat Hij tot nu toe gedaan heeft.

Mijn Antwoord: Dit is ook juist. Het vuur stelt de menselijke openbaring van zijn eigen ego voor en het verlangen om zich ervan te bevrijden.

Vervolg van de vraag: Hij heeft deze vaten geschapen met een dergelijk egoïsme ten aanzien van het zich vermenigvuldigen, verlangen, nemen, verwoesten en elke andere slechte handeling.

Mijn Antwoord: Ja.

Vervolg van de vraag: Wat als deze dingen gebeuren zoals Hij gepland heeft.

Mijn Antwoord: Dit gebeurt ook.

Vervolg van de vraag: Wat als Hij wist dat, mensen in hun onblusbare lust naar meer, de mensen zichzelf en de hele wereld zouden vernietigen.

Mijn Antwoord: Integendeel, het lijden zal ons corrigeren.

Vervolg van de vraag: Hij hoeft de wereld niet te vernietigen.

Mijn Antwoord: Dit is de reden waarom ons einddoel onze gelijkheid met de Schepper is.

Verwante Materialen:
Laitman.nl Artikel: De Hemel Is Het Gevoel Van Behagen Door Gelijkheid Met De Schepper
Laitman.com Post: Our Desires Are Cleansed by Suffering
Talk: “Reward and Punishment”
Article: “Selected Topics in Kabbalah”
 The Purpose of Creation [01:44m]:| Download
 “Kabbalah Revealed” Episode 7: Equivalence of Form [25:10m]:| Download

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Een vraag die ik ontvangen heb: U spreekt over de Schepper alsof hij Natuur is, die zijn wetten stilzwijgend en mededogenloos uitvoert. Natuur is Elokim, de krachten of de engelen die onze wereld regeren. Echter de Schepper is iets veel hogers; Hij heeft persoonlijkheid en een wil. Hij is degene met wie we gelijkheid van vorm proberen te verkrijgen. De mens werd naar Scheppers beeld en gelijkenis gecreëerd. Is dit niet zo?

Mijn Antwoord: Ik wil niet geen discussie voeren omdat woorden de betekenis alleen zal vertroebelen. In plaats hiervan zou ik het fijn vinden als je dat leest wat Baal HaSulam in het artikel “De Vrede” geschreven heeft:

Het beste is als we elkaar halverwege ontmoeten, en de woorden van de Kabbalisten accepteren, dat de natuur (Teva) dezelfde nummerieke waarde heeft als het woord God (Elokim) – namelijk zes en tachtig. Dan zal ik in staat zijn de wetten van God de geboden van de natuur te noemen, en vice versa, aangezien ze een en dezelfde zijn, en we hoeven het niet verder te bespreken.

Verwante Materialen:
Laitman.com Post: The Book of Zohar. Chapter “The Fourth Commandment”
Laitman.com Post: You Have to Know How to Ask
Interview: Spiritual Geography

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Twee vragen die ik ontvangen heb over hoe we de Schepper voelen:

Vraag: Als ik meedoe aan het voelen van de verdriet van de wereld, beschuldig dan niet de Schepper?

Mijn Antwoord: Nee, niet als je de verdriet van de wereld interpreteert als zijnde een uitnodiging van de Schepper om met Hem te verenigen. Als je de wereld wenst te helpen hetzelfde te doen, en als je begrijpt dat perfectie alleen verworven wordt vanuit de afwezigheid ervan, dan zal je de Schepper rechtvaardigen, en in dat geval, is alles wat je rest, de wereld te helpen.

Vraag: Vandaag zei u tijdens de les dat des te lager het niveau van de persoon is, des te meer genot de Schepper voelt als die persoon inspanningen levert. Voor mij klinkt dit als een ongegronde bewering. Hoe kan ik dit verifiëren om te controleren of u het goed of fout heeft?

Mijn Antwoord: Ten eerste, is dit wat de Kabbalisten ons vertellen, de mensen die dit pad al bewandeld hebben. Ten tweede, zelfs in onze wereld kunnen we zien dat de ouders het grootste genot ontvangen van de kleinste baby, en naar mate het kind opgroeit, wekt hij ook minder verrukking op in zijn ouders.

Verwante Materialen:
Laitman.com Post: On Pleasure and Suffering
Laitman.com Post: Love Her Like Your Soul, Punch Her Like a Punching Bag
Interview with the Future: “The Exodus from Egypt – from Corporeality to Spirituality”
Baal HaSulam Article: “Introduction to The Study of the Ten Sefirot,” Item 48
  Lesson on Shamati #8: What is the Difference between a Shade of Kedusha and a Shade of Sitra Achra [53:14m]: | Download 

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Een vraag die ik ontvangen heb: Ik heb u horen zeggen dat het doel van de crisis is, om de hele mensheid naar één niveau te brengen, waar iedereen het nodige ontvangt en de rest investeert in de samenleving (net zoals de cellen in een lichaam doen). Mijn vraag is: wat is er zo bijzonder aan een dergelijke verbinding tussen de mensen? Waarom wil de Schepper dat wij dat bereiken?

Mijn Antwoord: Omdat we dan, in plaats van doelloos lege en denkbeeldige geneugten van deze wereld na te jagen, bewust slechts zoveel zullen ontvangen als we nodig hebben voor ons fysieke bestaan. En ons hele bestaan zal louter omwille van anderen zijn. Door dit principe toe te passen, zullen we gelijkvormig worden aan de Schepper en ons daardoor voelen zoals Hij zich voelt – eeuwig en volmaakt. Dat is het bijzondere van dat soort bestaan!

Met “het nodige” bedoel ik de soort vervulling, waardoor ik niets anders wil. Bovendien zou ik mijzelf ook hiervan graag willen bevrijden, maar dat kan niet, omdat ik geschapen ben om te consumeren. Het doel is om een staat te verwerven, waarin iemands hele vervulling niet uit het ontvangen, maar uit het schenken komt.

Dan neemt hij het leven van heel de schepping waar – het eeuwige organisme van de ene ziel van Adam. Door de verbinding tussen de mensen die dan verschijnt, neemt iemand méér waar dan deze verbinding: hij voelt dan een nieuwe eigenschap – het Hoogste Licht dat hem geschapen heeft, de Schepper. Die staat vormt het doel van de schepping. Zij is volmaakt, en daarom wil de Schepper dat wij haar verwerven.

Verwante Materialen:
Laitman.com Post: The Creator Is the Corrected You
Laitman.com Post: Preface to the Science of Kabbalah. Items 3-5
Kabbalah Today Article: The Financial Crisis: Diagnosis and Cure 

Filed under: Financiële Crisis - Geen reacties→

Alles wat geschapen is en alles wat er gebeurt is noodzakelijk voor ons om de Schepper te begrijpen. Als iemand dit niet vergeet, dan concentreert hij zich op het begrijpen van hoe de Schepper met hem communiceert door middel van alles wat er in hem en om hem heen gebeurt.

Dit lijkt precies op de manier waarop een baby leert communiceren met zijn moeder. Heb je ooit gezien hoe intens hij naar haar kijkt, om te proberen te begrijpen wat ze tegen hem zegt, hoe hij probeert haar taal te leren? Juist de huidige crisis biedt ons de gelegenheid om erachter te komen wat de Schepper ons allemaal duidelijk probeert te maken.

In het verleden communiceerde hij op deze manier alleen met een select aantal personen. Maar tegenwoordig moet de hele mensheid beginnen acht te slaan op de handelingen van de Schepper. Daar ontbreekt het ons aan.

Als de wereld dit zou begrijpen, dan zouden wij al de onplezierige gebeurtenissen die nu plaatsvinden kunnen vermijden, evenals de dingen die nog in het verschiet liggen. Omdat wij dan, in plaats van tegen windmolens te vechten, met de oorzaak van dit alles zouden communiceren: de Schepper.

Hoe eerder wij de communicatie van de Schepper met ons via de dingen die plaatsvinden beginnen op te merken, hoe eerder wij Hem zullen begrijpen. Dan zullen we ontdekken wat we moeten corrigeren en veranderen – en dan zal de wereld vervuld worden van Licht.

Verwante Materialen (Engels):
Laitman.com Post: The Path of Light Versus the Path of Suffering
Laitman.com Post: A Kabbalist Feels the Same Pleasure As the Creator
Laitman.com Post: Preface to the Science of Kabbalah, Items 10-12

 Thought of the Creator [4:30m]:  Download

Filed under: Lijden - Geen reacties→

Twee vragen die ik ontving over boos worden op de Schepper:

Vraag: Als wij door ons egoïsme zoveel pijn voelen en boos zijn op anderen, op de fysieke wereld en op onszelf, mogen we dan ook boos worden op de Schepper?

Mijn antwoord: Op wie je ook boos bent, het is altijd de Schepper op wie je boos bent, en zo neemt Hij het ook waar. Tenslotte schept Hij altijd en op elk moment jouw beeld van de wereld.

Vraag: U leert ons dat, volgens de gelijkheid van vorm, een mens slechte eigenschappen in anderen ziet in zoverre hijzelf die eigenschappen heeft. Wat moet je doen als je het kwaad in anderen haat, terwijl alles om ons heen toch de Schepper is, die Goed is en een Weldoener? Als ik dus het kwaad haat, dan haat ik de Schepper?! Hoe is het mogelijk om afkeer van het kwade en rechtvaardiging van het Goede te combineren?

Mijn Antwoord: Alleen wanneer je jezelf corrigeert, en goed doet aan anderen, dan zul je goed doen aan de Schepper en Hem rechtvaardigen. Dit is de betekenis van gelijkheid van vorm.

Verwante Materialen (Engels):
Laitman.com Post: Preface to the Science of Kabbalah, Items 13-16
Laitman.com Post: On Pleasure and Suffering
Laitman.com Post: “Righteous” and “Wicked” Are Spiritual States In One Person

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Vragen die ik ontving betreffende spiritualiteit van vrouwen:

Filed under: Vrouwen - Geen reacties→

Een vraag die ik ontving: “In het begin schiep G-d de hemelen en de aarde.” (Genesis 1:1) Waarom? Wat was het motief? Wat was het plan? Hoe kon de Schepper deze wereld creëren zonder na te denken over alle gevolgen!? Dit is bewezen in het verhaal van de zondevloed, waar G-d zei: “Ik zal de mens die ik gecreëerd heb teniet doen… want ik heb spijt dat ik hem gemaakt heb” (Gen 6:7) – alsof Hij niet wist dat dit zou gebeuren.

Mijn antwoord: Er zijn in het bestaan slechts twee elementen: de schepping – het verlangen het Licht te ontvangen en de Schepper – het Licht, de intentie vervulling te schenken. Zolang de schepping gelijkvormig is aan het Licht en wenst te ontvangen “omwille van Hem”, om Hem te behagen – ontvangt zij het Licht. En wanneer de schepping niet wenst te handelen “om de Schepper te behagen”, dan is zij het tegenovergestelde van de Schepper, want Hij verlangt ernaar de schepping te behagen. Dan voelt de schepping Hem niet en voelt zij evenmin Zijn Licht, maar zij ervaart in plaats daarvan complete duisternis, een zwarte afdruk van het Licht – onze wereld.

“In het begin schiep G-d de hemelen en de aarde” betekent dat Hij de kwaliteiten van het onvoorwaardelijk schenken en het ontvangen creëerde. Waarom? Met de bedoeling dat de mens deze eigenschappen in zich zou vermengen en een vrije keuze zou maken betreffende welke van de twee hij zou gebruiken: egoïsme of altruïsme. Je kan de rest lezen in mijn boeken (gratis te verkrijgen op het internet).

Verwante Materialen (Engels):
Laitman.com Post: The Source of Happiness
Laitman.com Post: Adhesion with the Creator, from the Primary Source Texts
The Path of Kabbalah – Chapter 2.1 “The Purpose of Creation”
The Secret Meaning of the Bible – “Seven Days of Creation”

Filed under: Thora - Geen reacties→

Spiritualiteit wordt dat genoemd, dat nooit verloren zal gaan. Om deze reden wordt de wens te ontvangen, met de intentie “voor zichzelf”, “stoffelijkheid” genoemd, en zal het uit zijn vorm verloren raken en een nieuwe vorm aannemen, namelijk die van “omwille van de Schepper”.
Baal HaSulam. Shamati artikel – “Spiritualiteit Wordt Dat Genoemd, Dat Nooit Verloren Zal Gaan“.

We dienen voor schenking te werken, omdat het tegengesteld is aan onze natuur, die de “wens te genieten” is. We dienen het tegenovergestelde te doen – er alleen naar streven om te schenken en niet om voor onszelf te ontvangen.

Baal HaSulam, artikel “De Essentie en Correctie van de Schepping”.

“Degene die boos is, is net een idool aanbidder”, want als een persoon boos is, geniet hij van de boosheid en is er bovendien trots op, omdat hij weet dat hij gelijk heeft. Er zijn hier twee zonden: genot en trots. Over trots wordt geschreven: “Ik kan niet samen zijn met een trotse man” – en iemands ziel verlaat een dergelijk persoon.

Baal HaSulam, artikel “Degene Die Boos Is”.

De persoon moet in zijn hart weten, dat de Schepper hem achterna zit, net zoveel als hij achter de Schepper najaagt. Men moet dit nooit vergeten, zelfs ten tijde van het grootste verlangen naar de Schepper. Als men zich herinnert dat de Schepper hem mist en hem achterna jaagt, dient hij zelfs meer naar de Schepper te streven, totdat hij hechting door liefde bereikt.”

Baal HaSulam, Brieven, pagina 70

We kunnen grote zielen naar de wereld trekken, en ze zullen door middel van hun grote verlangens, verlossing aan de wereld brengen. Alles is afhankelijk van ons verlangen om gelijkvormig te worden aan de Schepper.

Rav Abraham Isaac Kook, “Arpilei Torah”, 41

Dit is de kennis die een persoon verplicht is te bezitten: zijn Schepper te kennen en zichzelf te kennen – Wie ben ik? Hoe werd ik geschapen? Waar ben ik vandaan gekomen en waarom? Waar ga ik heen? Hoe kan ik mijn verlangen corrigeren? Hoe moet ik voor de Schepper verschijnen?

Het Boek van Zohar, “Shir HaShirim”.

De wet van Kabbalah, is dat er geen verband bestaat tussen de spiritualiteit en stoffelijkheid, in geen enkel woord, stelling, of letter, omdat letters figuren zijn die getekend zijn op wit papier, terwijl de mens een lichaam en ziel is.

Rav M. Faivosh, “Esher Divrei Emet”, pagina 27

“Onbeschaafdheid zal aan het einde der dagen toenemen” – Talmud, Sota, 49. Dit komt deze generatie extreem verwijderd is van de Schepper, aangezien men trots is op hun domheid. En hij die verder verwijderd is van de Schepper, is bedrieglijker en onbeschaafder.

Rav M. Faivosh, “Esher Divrei Emet”, pagina 28

Filed under: Spiritualiteit - Geen reacties→

Twee vragen die ik over de liefde heb ontvangen:

Filed under: Liefde - 1 reactie →