Tag Archives: Pesach

Spirituele onthulling zal naar iedereen komen!

944Vraag: Wat betekent het als we zeggen dat de groep uit Egypte trekt. Verwijst het naar een lokale groep of naar de hele wereld Kli?

Antwoord: De hele wereld Kli! Niemand zal er alleen uit mogen trekken, geen enkele groep en geen enkele persoon. Verantwoordelijkheid voor elkaar (Arvut)! Wat kan je eraan doen! Iedereen die met ons in het systeem verbonden is, zal spirituele onthulling ontvangen.

Nu zijn we bezig om geleidelijk de voorwaarden te scheppen voor de verantwoordelijkheid voor elkaar. Wat is verantwoordelijkheid voor elkaar? Het begint als je uit het egoïsme breekt en de grens overtrekt.

Als je de grens van het egoïsme overtrekt, zie je de enorme kracht van het kwaad dat je van je vrienden scheidt, één gebundelde kracht die toeneemt op je hele pad van spiritueel werk, vanaf je eerste lessen tot aan het laatste punt waarop je uit het egoïsme breekt. Dan ontstaat de situatie van verantwoordelijkheid voor elkaar.

Waarop kan verantwoordelijkheid voor elkaar anders gebouwd worden dan bovenop een compleet egoïsme?

Verantwoordelijkheid voor elkaar betekent dat ik mij, ondanks de ontwikkeling en de manifestaties van egoïsme in mij, verbind om met liefde en toewijding met alle groepsleden om te gaan, ongeacht wat ik van hen waarneem.

Want mijn gedachten over wat ze met mij doen, bestaan alleen maar uit hoe het op mij overkomt. Denk aan het concept van de perceptie van de werkelijkheid, een mens schildert de wereld in zichzelf af.

Vraag: Dus ik ben egoïsme aan het opstapelen om de berg Sinaï te bereiken en het dan, als een raket, te verbranden?

Antwoord: Je verbrandt egoïsme niet, je begint er bovenuit te stijgen. Het verdwijnt nooit. Maar in feite helpt het je om jezelf steeds beter te “verteren”. Je stijgt er bovenuit, gebruikt de kwaliteiten ervan en transformeert ze in eigenschappen van geven.

Dit is het begin van het spirituele pad. Hiervoor is alles alleen nog maar voorbereiding. De hele periode van het erkennen van egoïsme, namelijk Egypte, is nog geen spirituele opgang.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/04/spiritual-revelation-will-come-to-everyone/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From a Kabbalah Virtual Lesson on 4/1/12, “The Group Is Exiting Egypt”

Related Material:
Amicable Exit from Egypt
The Entire World Will Come Out Of Exile
The Era Of Antibiotics Is Ending…

Filed under: Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Pesach – een feest dat altijd bij je is

Laitman_115_04Om tot de staat van Pesach te komen, moeten we een zodanig niveau van ontwikkeling bereiken dat we niet meer met het egoïsme kunnen werken, we moeten er bovenuit stijgen.

De uitbarsting van het egoïsme vond voor het eerst in Babylon plaats. Voor deze uitbarsting, die plaatsvond toen het volk nog niet groot was, ontdekte Abraham, een priester van het oude Babylon, het systeem om boven het egoïsme uit te stijgen.

Enkele duizenden mensen aanvaardden deze methode en zij gingen samen met hem naar het land Kanaän, het huidige Israël. Abraham leerde zijn volgelingen wat het betekende om elkaar lief te hebben, boven het ego uit te stijgen en voortdurend over het ego heen te stappen – Pesach (van het woord Pasach, overstijgen).

Ons ego groeit voortdurend en wij groeien er bovenuit, wij bedekken het met behulp van de wet “… liefde bedekt alle overtredingen.” De overtredingen blijven, maar hoe groter ze zijn – tot aan een immens grote haat aan toe – hoe groter de liefde tussen ons wordt.

Wij verbergen onze haat niet, we schamen ons er niet voor omdat we begrijpen dat het voortkomt uit de menselijke natuur en dat het onze taak is om in de natuur een andere, positieve kracht te onderscheiden die ons de mogelijkheid geeft om haat met liefde te bedekken.

Dan zullen we in een constante staat van spirituele verheffing leven. De haat zal echter de kracht van de liefde bepalen waarmee we haar bedekken.

Het blijkt dat we voortdurend kunnen blijven groeien. Dat wil zeggen, elke overgang van niveau naar niveau wordt Pesach, het feest dat altijd bij je is.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/04/passover-a-holiday-that-is-always-with-you/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From KabTV’s “Conversations about Passover,” 3/18/15

Related Material:
The End Of The Slavery In Egypt Is Near
Remember That You Were A Slave In Egypt
Short Stories: Crossing The Egyptian Border

Filed under: Ancient Babylon, Holidays, Israel, Nations of the World | Add Comment / Ask Question →

 

Spirituele geboorte

laitman_243_04Spirituele geboorte is een heel ingewikkeld geboorteproces. Het lagere bevindt zich in het hogere en de baarmoeder lijkt uit twee deuren te bestaan waarvan er één een as heeft. In de negende maand is het embryo klaar met zijn ontwikkeling en beginnen de deuren open te gaan, dan voelt de moeder een innerlijke druk. Dit nemen wij in onze wereld waar.

Als wij dit in Kabbalistische termen verwoorden, oefenen de Gevurot die zich ontwikkeld hebben (de inperkende krachten, de Dinim) druk uit op het embryo dat vrij wil zijn. Over het geheel genomen ondergaat het embryo een heel serieus proces tijdens zijn geboorte als deze krachten hem in feite naar buiten duwen, maar ze vormen hem in de toekomst ook als mens.

Dit is het eerste drama in zijn leven nadat hij negen maanden lang in een soort rusthuis verbleef, in perfecte rust, helemaal veilig, hij kreeg voeding en er werd in al zijn behoeften voorzien. Maar aan deze situatie komt een dramatisch einde als hij geboren wordt.

De houding van zijn moeder naar hem verandert totaal. Ze duwt hem naar buiten alsof ze hem niet meer wil, hij ondergaat een grote druk en wordt geboren.

Het embryo ontwikkelt zich in de baarmoeder met zijn hoofd naar boven en voordat hij geboren wordt, draait hij zich om met zijn hoofd naar beneden, dit betekent dat hij loskomt van zijn vorige waarden en niet meer denkt zoals voorheen, zo wordt hij onder grote druk geboren.

De uittocht uit Egypte wordt een spirituele geboorte genoemd, in onze wereld wordt dit door Pesach gesymboliseerd. Eerst was alles helemaal goed in Egypte. We ontwikkelden ons op een normale manier in Egypte, in ons egoïsme.

Maar plotseling veranderde de houding van Farao zodanig dat deze Partzuf – de ziel die zich ontwikkelt – de tien plagen ondergaat, de tien Sefirot genaamd, die de ziel eruit werpen. De baarmoeder trekt samen, het geboortekanaal opent zich, het water trekt zich terug (het water breekt).

Hetzelfde gebeurt in Egypte: de doortocht door de Rode Zee is de doortocht door het water. Dan vindt de eigenlijke geboorte plaats.

Dieren ondergaan niet zo’n moeilijk proces als de mens. Voor dieren brengt de geboorte niet zo’n grote druk met zich mee, terwijl voor mensen de fysieke en de geestelijke geboorte wél een grote druk met zich meebrengen.

Blog in het Engels: Blog in het Engels: https://laitman.com/2016/09/spiritual-birth/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

Related Material:
Pregnancy Is A Sacrifice For The Child’s Sake
Conception Of The Soul
Painful Birth

Filed under: Man and Woman, Spiritual Work, Women’s Spirituality | Add Comment →

Leen verlangens van de Egyptenaren

571.03Vraag: Wat zijn de “kelim (vaten) van de Egyptenaren”?

Antwoord: Het zijn egoïstische verlangens in hun puurste vorm. De gouden vaten symboliseren het niveau van Behina Dalet, de zilveren symboliseren Behina Gimel.

Vraag: Wij leren dat ik zoveel mogelijk boven mijn egoïstische verlangens uit moet stijgen, ze niet moet gebruiken en me met mijn vrienden moet verbinden. Wat betekent het dat ik deze verlangens van de Egyptenaren leen?

Antwoord: Je vraagt de Egyptenaren naar verlangens en intenties om te geven en jij gebruikt het weinige licht dat ze hebben.

Je gebruikt het bij je egoïstische verlangens die door het stadium van de erkenning van het kwaad gaan, bij je tegengesteld zijn aan de Schepper. Zo begin je boven het egoïsme uit te stijgen door het langzamerhand te verwerpen. Dan begint je uittocht uit Egypte.

Vraag: Nemen de kinderen van Israël de kelim die ze van de Egyptenaren lenen, mee de woestijn in of brengen zij ze later het land Israël in?

Antwoord: Het zijn heel goede kelim, zij houden ze bij zich. Later kunnen wij ons, in elk stadium, verdiepen in wat ermee gebeurt.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/04/borrow-desires-from-the-egyptians-2/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

Het volgende blog verschijnt maandag a.s.

From the 1st part of the the Daily Kabbalah Lesson 4/16/24, Writings of Rabash “What Is the Need to Borrow Vessels from the Egyptians?”

Related Material:
Getting Out of Your “Egypt”
From the Egyptians
The Miracle Of Exiting Egypt

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Laten we naar Farao gaan – Samen!

294.2Het is niet nodig om te streven naar de correctie van de wereld, d.w.z. naar de correctie van onszelf, we hoeven alleen te bestuderen wat het Hoge Licht met ons doet. Zoals de Schepper tegen Mozes zei: “Laten we naar Farao gaan!”

Mozes voelt zich klein en bang, deze eigenschap in een mens maakt hem heel zwak. En tegenover hem staat een enorm groot monster – de hele schepping, de hele wereld, in wiens handen alle macht, al het voedsel en alle zuurstof is.

Ik krijg dit allemaal van Farao, dit is mijn hele werkelijkheid! En daar komt een kleine eigenschap tegen in opstand, een heel klein verlangen (wie is hij eigenlijk?) dat wil ontsnappen en onder deze macht vandaan wil komen om in een andere wereld te gaan leven!

We voelen nauwelijks de mogelijkheid om op te staan en uit ons egoïsme te stappen. We weten helemaal niet waar we heen moeten, waarheen we kunnen ontsnappen uit deze Egyptische slavernij!

Maar de Schepper zegt tegen ons: “Laten we naar Farao gaan – samen!” En Mozes, als een klein kind, pakt de hand van de volwassene en zo lopen ze samen.

Het enige wat van de kant van de mens nodig is, is toestemming, een vraag, een dringende vraag aan de Schepper om hulp. Hij hoeft niet zelf met het kwaad te vechten.

Maar mensen begrijpen dat niet en denken dat zij zelf iets kunnen doen. Wie denkt dat hij een held is, is een dwaas.

Hier struikelen alle religies en zogenaamde ‘spirituele’ technieken, want de linkerkant (egoïstische verlangens) wordt ons juist gegeven om ons aan de rechterkant te hechten, dit is namelijk het hele doel.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/04/lets-go-to-pharaoh-together-2/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 1/11/10, The Zohar “Shmini”

Related Material:
The Wall Inside
Moses
Let’s Go To Pharaoh Together

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work, Zohar | Add Comment / Ask Question →

 

Langs de hele weg

V938.05raag: Wat betekent het om een zodanige liefde voor de vrienden in de Ten te bereiken dat wij Egypte kunnen verlaten

Antwoord: De verbinding die we bereiken aan het einde van onze ontwikkeling waardoor we Egypte (de neiging tot het kwaad) verlaten, is onze volledige, volmaakte eenheid. Juist door deze eenheid stijgen we op van het punt waarop we elkaar afwijzen en maken we de overgang van haat naar liefde.

Vraag: Is dit het resultaat van systematisch werken tijdens het hele proces van correctie? Of zijn er tussenstadia? Kunnen we bijvoorbeeld morgen of over een week liefde voor de vrienden bereiken om Egypte werkelijk te verlaten? Of verwijst dit naar iets dat alleen aan het einde van de correctie zal gebeuren?

Antwoord: Vanaf het allereerste begin van het pad en tijdens de hele periode tot aan de volledige correctie, moeten we er constant naar streven om de krachten in onszelf, die zich verzetten tegen het verlaten van Egypte, te identificeren en om de correctie ervan vragen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2025/03/all-along-the-way/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 3/21/25, Writings of Rabash “Love of Friends – 1”

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work, The Tens | Add Comment / Ask Question →

De snelheid waarmee wij uit de ballingschap kunnen komen

749.02Vraag: Hoe kan de hele wereldgroep op de juiste wijze uit de ballingschap komen?

Antwoord: Dat is afhankelijk van je verlangen, in de mate waarin je je verbindt met je vrienden en met elkaar de kracht van het kwaad, Farao, wilt vernietigen, de kracht die je altijd terugtrekt naar Egypte, naar je egoïsme, naar het verlangen om te ontvangen, in die mate kan je geleidelijk, na verloop van tijd, een staat bereiken waarin de kracht van Farao verdwijnt.

Vraag: Moet een verblijf in de ballingschap een langdurig proces zijn? Kunnen we het versnellen of het zelfs maar enkele momenten laten bestaan?

Antwoord: Je kunt niet voorspellen hoe snel of hoe langzaam de uittocht uit de egoïstische staat zal zijn. Het is afhankelijk van je reactie.

Alles wat er met ons gebeurt, wordt door de Schepper gedaan. Jullie moeten samen reageren en werken aan jullie antwoord aan de Schepper.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/04/the-speed-of-coming-out-of-exile/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

From the Daily Kabbalah Lesson 4/3/24, Writings of Rabash “The Meaning of Exile”

Related Material:
The Entire World Will Come Out Of Exile
On The Verge of Coming Out Of the Last Exile
Your Own Passover Haggadah

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Group Work, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Pesach

Dr. Michael LaitmanPesach betekent de overgang van het voelen van onze wereld, behorend bij ieder mens in deze wereld, naar het voelen van de Hoge Wereld. Alleen een Kabbalist kan dit meester worden.

Pesach is, zoals alle andere Joodse feestdagen, een zuiver Kabbalistisch feest. Het vertelt over de sprong van de mens vanuit de situatie waarin hij niet in staat is om zich met anderen te verenigen, naar de situatie waarin zijn ego hem toestaat om dit wel te doen.

De bevrijding van de mens uit de controle van het ego naar eenheid met gelijkgestemde mensen, wordt “Pesach” genoemd.

Vraag: Waardoor kan een mens zo’n sprong maken?

Antwoord: Door het verlangen. Want vanaf de aankomst in Egypte tot aan het verlaten van Egypte, wordt het enorm grote egoïstische verlangen steeds groter, waardoor het volk Israël zich niet kan verenigen.

Het volk Israël moet zich verenigen om de Schepper, de eigenschap liefde en geven, te onthullen in de verbinding tussen hen. En als ze merken dat zij dat absoluut niet kunnen, voelen zij dat ze zich in de duisternis van Egypte bevinden. En nu zijn ze tot alles bereid om zich daaruit te bevrijden! Dat wordt een vlucht genoemd, uit Egypte ontsnappen.

Als we het bekijken in het licht van wat er met een mens gebeurt – want meestal spreekt Kabbalah juist daarover – hebben we het over een eigenschap van de mens. Een mens is bereid om alles te doen, zelfs in zee te springen, om zich van zijn ego te bevrijden, er bovenuit te stijgen en de eigenschap van de Schepper te bereiken, die liefde en geven is.

Hij werpt zich in zee en de zee splitst zich voor hem. Hij steekt de zee over, snijdt zich los van het ego en zo wordt hij, door boven het ego te staan, geschikt om ermee te gaan werken, het te gaan transformeren in altruïsme 

Dit is de uittocht uit Egypte die we tijdens Pesach vieren.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2016/04/passover/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/bnei.baruch.kabbalah.holland

Related Material:
Questions About Pesach
Escape From Egyptian Darkness
Everything Starts With Pesach

Filed under: Love | Add Comment →

Kom uit de macht van Farao

261Een slaaf is iemand die verslaafd is aan genot. Als het genot van mensen voortkomt uit ontvangen, worden ze “Farao’s dienaren” genoemd (Rabash, Notes #921  “The Need for an Act from Below” [De Noodzaak van een Handeling van Beneden]).

Waarom moeten wij slaven zijn? Om te begrijpen dat het egoïsme dat over ons heerst de Farao is. Alleen door het kwijt te raken zullen wij andere staten kunnen bereiken en een andere waarneming van het leven.

De Schepper ontwikkelt egoïsme in ons zodat wij kunnen zien hoeveel kwaad het ego ons brengt. Als wij dit onthullen, gaan wij het egoïsme als een negatief verschijnsel zien en vragen wij aan de Schepper om het te corrigeren naar het tegenovergestelde, naar altruïsme.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2024/04/get-out-of-pharaohs-power/

Voor meer informatie: https://laitman.com/2024/04/for-the-sake-of-connection-with-the-creator/

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.
From the Daily Kabbalah Lesson 4/9/24, Writings of Rabash “The Need for an Act from Below”

Related Material:
Pharaoh’s Slave Or The Creator’s Servant
Apparently I Am A Slave Of Pharaoh
The Creator, Pharaoh, And Me Between Them

Filed under: Daily Kabbalah Lesson, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

 

Wat is Pesach?

622.01Vraag: Wat is Pesach?

Antwoord: Pesach komt van het woord “passover, Poseach” ergens overheen stappen. Dit betekent van een wereld waarin het egoïsme heerst, overstappen naar een wereld waarin het altruïsme werkzaam is.

Vraag: Er worden tijdens de avond van Pesach (Sederavond) vier vragen gesteld. Wat betekenen die vragen?

Antwoord: Die vier vragen hebben betrekking op de vier niveaus van egoïsme die ieder mens in zich heeft. Ze symboliseren ons verlangen om de kracht van het algemene egoïsme te verlaten, dat is in vier niveaus verdeeld.

Daarom stelt de jongste uit het gezin – dat is de kleinste die in de groei is – vragen over zijn spirituele groei. Dit is de betekenis van de allegorie.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2023/04/what-is-pesach/

Voor meer informatie: https://www.facebook.com/KabbalahInfoHolland

From KabTV’s “Spiritual States” 4/19/22

Filed under: Holidays, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →