Tag Archives: Gebed

Een Vraag Over Het Veranderen Van Jezelf

Dr. Michael LaitmanVraag: Ik weet het en ik heb het vaak geprobeerd: het is voor mij onmogelijk om de egoïst die ik ben te veranderen. Ik wil veranderen, maar ik heb er de kracht niet voor. Ik weet dit en Kabbalah vertelt me dat het onmogelijk is.

Wat is de volgende stap? Naar Google maps gaan en opzoeken waar de Schepper woont en naar Hem toe reizen? Op Zijn deur kloppen en als Hij opendoet aan Hem vragen om mijn neiging tot het kwaad te veranderen in de goede neiging?

Ik word er ‘gek’ van. Elke dag word ik wakker met de wetenschap, dat het niet binnen mijn bereik ligt om deze kwade neiging te overwinnen.

Antwoord: Als je ervan overtuigd bent, dat je jezelf niet kunt veranderen, is dat op zich al een grote ontdekking. Maar jezelf veranderen wordt ook niet van je gevraagd. Je moet er juist van overtuigd raken, dat je dat niet kan. Door te erkennen dat je niet in staat bent om je egoïsme te veranderen, zul je ontdekken dat je zo bestuurd wordt door de Schepper, dat in jou de vraag opkomt aan Hem of Hij jou verandert.

Een Gebed Dat In Het Verborgene In Het Hart Ontstaat

Dr. Michael LaitmanWe voelen het niet als we ons tot ‘Boven’ wenden met een verzoek (MAN uiten). Het is het resultaat van vele acties, handelingen, uren studie, werk voor disseminatie (verspreiding van Kabbalah), van ons verenigen met de groep en van interne analyse. Dit alles stapelt zich steeds meer op, totdat we een situatie bereiken waarin het te veel wordt.

Een mens weet niet wanneer dat gebeurt. Hij doet zijn best, oefent, probeert zich voor te bereiden en tenslotte komt hij zover als resultaat van alle intensieve voorbereiding die hij tot dan toe getroffen heeft. Dan pas kan hij er iets over zeggen.

Dat alles zich steeds meer opstapelde is eigenlijk buiten de mens omgegaan, eigenlijk heeft hij de handeling niet zelf voorbereid en tenslotte uitgevoerd. Daarom wordt er gezegd: “Elke toegevoegde penning doet tenslotte een groot bedrag ontstaan”. Dan activeert dit totale bedrag dat wat hoger is dan wij en wordt het aangezet tot actie. Alle acties gehoorzamen aan de wet van gelijkvormigheid, daarom vindt dit plaats als de roep van de lagere begint overeen te stemmen met dat waartoe de hogere bereid is om voor hem te doen.

MAN is een gebed, een roep, een verlangen, waarmee ik me wend tot Boven en dit is het enige wat ik kan doen. Als ik Boven aanroep, weet ik niet of dat correct is of niet. Ik weet niet of ik het wel of niet gedaan heb, omdat een gebed ‘het werk in het hart’ genoemd wordt, en daarom kunnen we niet voelen hoe wij het gebed omhoog brengen, namelijk de vonken opheffen, die achtergebleven zijn na het breken (de Reshimot).

We weten niet wat er werkelijk gebeurt in de diepten van ons hart en we voelen alleen het resultaat, als we het antwoord op ons gebed ontvangen. Het antwoord voelen we in ons hart. Het breidt zich uit en we beginnen nieuwe verschijnselen waar te nemen, vanuit een andere dimensie, iets wat een mens nooit eerder voelde, begreep of kende.

Het hart wordt ruimer en een mens treedt uit zichzelf en wordt steeds meer een geheel met zijn omgeving. Eerst bestaat zijn omgeving uit een deel van de wereld en later is het de hele wereld, zijn het alle hogere werelden en de spirituele niveaus.

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 8/24/2011, Shamati #81

Een Eervol Verzoek Om Hulp

Dr. Michael LaitmanVraag: Als er een beperking over ontvangen was, waarom voelen we dan geen schaamte als we verzoeken en gebeden (MAN) richten tot Boven?

Mijn antwoord: We voelen geen schaamte, omdat we vragen of we kunnen komen tot geven, we vragen niet voor eigenbelang. We hoeven ons dus helemaal niet te schamen!

Je kunt tegenwerpen: “maar de hele correctie vindt plaats omdat Malchut de Ein Sof (Malchut van de wereld van Oneindigheid) schaamte voelde!” Ik voel echter geen schaamte bij het doen van dit verzoek, omdat ik niet voor mijzelf vraag, voor mijzelf vraag ik niet meer dan mijn basisbehoeften, zodat ik aan anderen kan geven!

Er is geen sprake van schaamte. Juist niet, ik voel me juist vereerd, omdat ik anderen zal kunnen geven wat niemand anders hen kan geven! Ieder mens heeft zulke unieke eigenschappen, het werk, dat een bepaald individu doet, kan door niemand anders gedaan worden. Dat komt omdat iedereen zijn eigen, persoonlijke wortel heeft in de gemeenschappelijke ziel.

Daarom heb ik toestemming om te vragen om kracht om te leven en om gezondheid, om het ontvangen van kennis en bekwaamheid – als deze dingen nodig zijn om daden van geven uit te voeren. Dit is nu juist wat “leven” is in de wereld van Waarheid.

Mijn bestaan is als volgt: Mijn leven is alleen mogelijk in de mate, waarin ik kan geven. Mijn daden bestaan uitsluitend uit geven. En de levenskracht, die door mij heen stroomt, draagt mijn bestaan, dat bedoeld is om te geven. Dit heet ‘een spirituele staat’.

From the 4th part of the Daily Kabbalah Lesson 8/25/11, Preface to the Wisdom of Kabbalah

Stop Ermee Om Door Een Gordijn Met Scheuren Naar De Wereld Te Kijken!

Dr. Michael LaitmanVraag: Wat voor zin kan ik in hoofdletters opschrijven, zodat ik elke keer als ik afgeleid ben en mijn gedachten op de loop gaan, daar naar terug kan gaan en weer kan focussen?

Antwoord: Stel je een situatie voor die het waard is om steeds weer te willen bereiken en beschrijf die zo, dat deze zin je er onmiddellijk aan doet denken, dat je de werkelijkheid waarneemt als verdeeld en gebroken in verschillende delen, alleen omdat je je in je egoïsme bevindt.

Zodra je deze manier van kijken via je ego verwerpt, verandert alles in één enkel geheel. Het is alsof je naar de realiteit kijkt door een gordijn met kleine gaten erin en wat je ziet lijkt te bestaan uit afzonderlijke delen. Maar dan neem je dit gordijn van voor je ogen weg en de hele werkelijkheid blijkt één te zijn.

From the 2dn part of the Daily Kabbalah Lesson 7/28/11, The Zohar

In Gezelschap Van De Grote Kabbalisten

Dr. Michael Laitman

Alle Kabbalistische teksten zijn bedoeld voor Kabbalisten om elkaar te inspireren en indrukken met elkaar te delen, ook om aan elkaar kennis over te brengen over het verbindende netwerk tussen de zielen, waar zij deel van uitmaken. Het doel hiervan is om de Hogere Kracht, de Schepper, sneller te onthullen en andere zielen dichter bij correctie te brengen.

Wij kunnen deze boeken ook gebruiken, zelfs als we niet weten of begrijpen waar de Kabbalisten onderling over schreven, want ieder schreef vanuit zijn eigen niveau. Maar als wij ze lezen zoals kleine kinderen en ernaar verlangen om te begrijpen, waarover zij schrijven, wat zij aan elkaar willen overbrengen en wat zij voor ons willen beschrijven, als wij deze boeken van de grote Kabbalisten openen en aan hen gelijkvormig willen worden in eenheid en onderling geven, als we ons bij hen willen voegen om ons te voegen bij het systeem van zielen, waarmee zij in verbinding zijn, als we onze plaats te midden van hen willen innemen om in hetzelfde gezelschap samen te zijn, dan zijn wij het waard om, met behulp van deze geschriften, dichterbij hen te komen.

Daarom bevatten de teksten, die door Kabbalisten geschreven zijn, hun kracht en hun gedachten. En als wij ernaar verlangen om ons aan hen te hechten en proberen om ons met elkaar te verenigen en samen hun teksten te lezen, is dit onze vraag: dit systeem te mogen binnengaan en ons te mogen voegen bij de staat waarin zij zijn.

Daarom moeten we proberen, als we De Zohar lezen, om niet te vergeten dat we, met behulp van deze tekst, gecorrigeerd willen worden en opgenomen willen worden in hetzelfde systeem, waarin zich al zielen bevinden, wij zijn de enigen die daar, in onze eenheid, nog ontbreken. Wij komen daar, als we ons met elkaar verbinden en verlangen om hetzelfde systeem binnen te gaan, waar alle grote Kabbalisten al verblijven. Kortom, deze staat van zijn bestaat daar al en wij zijn er alleen naar op zoek. De Zohar vertelt namelijk over onze toekomstige staat, die we bereiken en waar we deel van uitmaken.

Laten we ons dus voorstellen, dat we ons in het gezamenlijke systeem van zielen bevinden, temidden van deze grote Kabbalisten – en laten we erom vragen!

From the 2nd part of the Daily Kabbalah Lesson 7/24/11, The Zohar

Verantwoordelijk Voor De Wereld

Dr. Michael LaitmanVraag: Wat zouden we van de komende congressen moeten verwachten. Welke intentie zouden we moeten opbouwen?

Antwoord: We naderen een aantal zeer krachtige veranderingen als gevolg van onze eenwording en ik hoop dat de komende aaneenschakeling van congressen ons zal helpen om een hele maand lang samen in deze intentie te blijven, zonder dit los te laten. Werk, familie, kinderen, persoonlijke problemen, ondanks dit alles laat ik onbewust in een hoekje van mijn gedachten ruimte vrij voor het allerbelangrijkste en ben ik constant bezorgd over onze eenheid, over hoe we verder komen van het ene congres naar het volgende, van één dag naar de volgende, in onze intenties en onze innerlijke solidariteit, tot we daar, diep in ons, de Schepper zullen onthullen.

We bestuderen dit theoretisch al een lange tijd. Dus laten we werkelijk wensen dat Hij wordt onthuld. We hebben dit duizenden keren gehoord – dus laten we ons hiervoor inspannen.

We kunnen niet twijfelen: “Alweer? Hoe vaak hebben we dit al meegemaakt?” We staan op de drempel van een doorbraak. En de wereld eist dit ook van ons. Want uiteindelijk bestaat er niet de geringste kans om ook maar één enkele oplossing te vinden. Op het internet zien we wat voor soort “oplossingen” er worden geboden als antwoord op de moderne crises, hoe mensen ze proberen te verhullen en te verzwijgen omdat ze geen enkele uitweg zien.

Op een wijze die comfortabel, helder en dicht bij de mensen staat, moeten we de wereld laten weten, dat er een oplossing is en hoe sneller we ermee beginnen om dit waar te maken, hoe minder we zullen lijden.

Daarom moet onze intentie bij de conventies beginnen met het “permanent leven” in de groep, dat is wat de hele mensheid naar de oplossing van de crisis zal brengen. Er is niets belangrijker dat we mogelijkerwijze kunnen voorbereiden of doen voor de wereld.

Juist nu zijn we op een zeer belangrijk punt aangeland: Er ligt een ziek iemand voor ons en zijn ziekte is bijna fataal, maar we kunnen een medicijn ontwikkelen en hem genezen. Hij zal dan niet alleen genezen, maar hij zal naar het niveau van de Schepper stijgen, naar een nieuwe, eeuwige dimensie.

Daarom moeten we het grootst mogelijk belang toekennen aan onze inspanningen en onze taak, de stijging die we gedurende deze dagen beginnen. We moeten onszelf verantwoordelijk houden voor wat voor soort taak we uitvoeren. Wie zijn wij om zo’n grote opdracht te ontvangen: om daadwerkelijk niet alleen deel te nemen aan de correctie van de wereld, maar aan die van de hele werkelijkheid?

We zouden een beetje trotser moeten zijn, dat zou ons helpen onze verantwoordelijkheid te voelen.

Moet Je De Hogere Macht Veranderen Of Jezelf Transformeren?

Dr. Michael Laitman

Een gebed is iemands verbinding met de Hogere Macht die alleen zijn of haar waarneming ervan uitdrukt. Er zijn mensen die bidden om te vragen een beter leven te krijgen in deze wereld en er zijn mensen die bidden voor een beter leven in de toekomstige wereld en er zijn degenen die niet bidden en niet geloven in een Hogere Macht.

Toch denken ze na over hun toekomst en elke gedachte erover wordt beschouwd als een gebed. Maar aan wie ik vraag is echter een heel andere kwestie. Is het de natuur, het lot, iets dat ik niet ken, mijn toekomstige staat, of een Hogere Macht, Die me vandaag slecht gezind kan zijn en morgen goed en hangt dat af van mijn vraag?

Een gebed is de actie die ik onderneem met betrekking tot een later moment, in de hoop om een bepaalde situatie te bereiken, wat betekent dat dit begrip verschillende staten omvat, maar elk ervan is verdeeld in twee delen, afhankelijk van tot wie ik bid: Is het iemand die verandert en die ik ertoe kan dwingen om te veranderen?

Dat is zo wanneer mensen beginnen te zoeken naar verborgen manieren om controle te krijgen over de Hogere Macht, zodat Deze vriendelijker zou worden en de huidige werkelijkheid en de wereld zou veranderen. Deze hoop om de Hogere Macht om te kopen is de basis voor alle mystieke en religieuze zoektochten. Iemand van deze wereld die vanuit zijn of haar egoïsme leeft, denkt dat dit mogelijk is.

Er is echter een andere, zeer zeldzame aanpak, die zegt dat de Hogere Macht niet veranderd kan worden, maar dat je moet weten hoe je jezelf moet veranderen met de hulp van de krachten die door de natuur in je zijn geprogrammeerd. Het is de methode van Kabbalah die tegengesteld is aan alle andere methodes.

Het maakt niet uit of iemand denkt dat er één God is of velen, zich voorstelt dat hij met de natuur te maken heeft of met enige andere Hogere Macht. Wat van belang is, is zijn houding ten aanzien ervan.

Zoekt hij de krachten van de natuur om ze te gebruiken om zichzelf te transformeren om zo de gekozen bestemming te bereiken, wat betekent dat alles alleen van hem afhangt en van zijn verbinding met deze Kracht? Of zoekt hij buiten zichzelf en probeert hij de Hogere Macht te veranderen, zoekt hij toenadering tot de Hogere Macht om te proberen Deze te gebruiken voor zijn persoonlijk voordeel, zodat Deze hem beloont, waarbij het gaat over zijn verlangen om de hele wereld te veranderen en te profiteren van alles wat er is?

Dat De Schepper Jouw Verzoek Mag Horen!

Dr. Michael LaitmanVraag: Hoort de Schepper het verzoek van een persoon die vraagt om hem te verhogen naar het volgend niveau, omdat hij pijn wil voorkomen?

Antwoord: Zeker! De Schepper hoort elk gebed. Vraag gewoon! Maar val Hem niet lastig met kleinigheden zoals de gewone “mensen op straat” doen. We zien dat zulke gebeden onbeantwoord blijven. Mensen hebben tevergeefs gesmeekt voor millennia.

Als je echter wenst naar het volgend niveau te stijgen vanuit je huidige egoïstische staat, van je egoïstische wil om te genieten, van alle voorwaarden die de Schepper voor jou heeft geplaatst (die niet aan jou zijn) en je smeekt om vooruit te gaan, zal de Schepper je onmiddellijk horen en je geleidelijk aan transformeren.

Je smeekt uiteraard vanuit je egoïstische verlangen in een poging om aan het lijden te ontsnappen, om kracht en erkenning te verwerven, enzovoort. Het maakt niet uit welke doelen je voor jezelf plaats. Als je altijd naar een hoger spiritueel niveau vraagt en dit in je hoofd visualiseert, in je egoïstische verlangen, voor nu in een bepaalde, hetzij valse manier, dan wordt het “Lo Lishma (niet voor Haar naam)” genoemd en daardoor ga je voorruit.

Laat Je Hart Op De Deur Van De Schepper Kloppen

Dr. Michael LaitmanVraag: Hoe kan ik denken aan de correctie die Het Boek van Zohar ons brengt als ik negatieve emoties zoals haat voel?

Antwoord: Gebed is wat het hart voelt. Als er nu haat in mijn hart is luidt mijn gebed: “Ik wil mijn vijand kwetsen.”

Om op de juiste manier de kracht, die in Het Boek van Zohar verborgen is, te gebruiken tijdens het met de groep samen lezen, zal ik eerst mijn hart moeten voorbereiden zodat het naar het verlangen van de Schepper zal verlangen. In werkelijkheid reageert de Schepper op elk gebed. Met andere woorden: op alle verlangens in ons hart. Dit is waarom onze wereld zo slecht is!

Aan de andere kant staat er geschreven dat Hij alleen reageert op het gebed dat door “de poort van tranen” is gegaan. Reageert Hij echt op ieder verlangen? Zelfs op de gril van een baby of op de machinaties van een schurk?

De Kabbalisten, die ons het systeem van onze relatie met Hem hebben onthuld, zeggen van wel. Een dief die zijn oog heeft laten vallen op een voorwerp of een crimineel die “op jacht gaat” en klaar staat om iemand te doden verlangen ook naar succes en hun gebed wordt ook geaccepteerd.

We spreken hier immers over het verlangen van Malchut van de Wereld van Atzilut en alles hier beneden, inclusief onze wereld, behoort hiertoe.

Waarom zeggen we dan dat het verlangen tot in Malchut kan opstijgen of dat het niet kan opstijgen? Het feit is dat we een verdeling maken in twee soorten van verlangens:

– Sommige mensen streven in dezelfde richting als de Wil van de Schepper. Ze zullen zich dan verbinden met het hogere verlangen en dit wordt als zijnde overvloed van Boven beschouwd.

– Sommige mensen handelen niet in overeenstemming met de Wil van de Schepper. Zij roepen als positieve verlangens ook dezelfde reactie van Boven op maar deze worden door de negatieve verlangens waargenomen als een negatieve reactie. Dit corrigeert een persoon en leidt hem over het langdurige en moeilijke pad van lijden in plaats van over het korte gemakkelijke pad waar zijn verlangens in overeenstemming zijn met de verlangens van de Schepper!

Het juiste gebed als voorbereiding is het beste voor ons wanneer we ons tot Het Boek van Zohar wenden. Een persoon kan niet zonder enig verlangen bij de les zijn. Op de een of andere manier verlangt hij altijd wel iets. Maar als hij zijn verlangen van te voren heeft voorbereid en in de juiste richting streeft, zal hij tijdens het lezen van De Zohar gemakkelijk en snel vooruitgaan.

Bovendien moeten we ons herinneren dat we in een groep zijn die ons helpt het gebed te versterken. Als dus de gedachten van een persoon niet op het doel gericht zijn neemt hij een tegengestelde positie in relatie tot de groep in en ervaart hij des te meer wat lijkt op een negatieve reactie van Boven.

Daarom bestaat ons hele werk uit de voorbereiding op de les, dat is te zeggen: vóór het lezen van De Zohar en andere Kabbalistische boeken. Als we eenmaal bij de les zijn is het moeilijk om iets te veranderen omdat het hart van een persoon al op een specifiek verlangen is afgestemd.

Daarom is het zo belangrijk welke gedachte ik bij het slapengaan heb en hoe ik me voorbereid op de ochtendlessen. Deze minuten zijn van doorslaggevende betekenis. We moeten ook de fysieke voorbereiding niet vergeten zodat het lichaam niet in verval raakt.

Rabash schrijft het volgende in Artikel 36 van Writings of Rabash:
Er staat geschreven: “Hij die het gebed hoort.” Waarom staat er “het gebed” in enkelvoud? Hoort de Schepper niet alle gebeden? Het feit is namelijk dat we alleen één gebed moeten verhogen: de Shechina herstellen vanuit het stof.

Het gebed voor het herstel van de Shechina vanuit het stof is de wens voor de onthulling van de Schepper, de kwaliteit van altruïsme in mij en liefde voor mijn naaste. Dit om gelijkvormig aan de Schepper te worden. Als we onze inspanningen allemaal in dezelfde richting sturen kloppen we op de poort die zeker open zal gaan.

De Wereld Is Gebouwd Door Onze Gebeden

Dr. Michael LaitmanMensen denken dat gebed verband houdt met geloof en godsdienstige mensen en dat het is verwijderd van gewone, wereldlijke mensen. Maar dit is niet waar! Al onze uitwendige, fysieke lichamen en objecten die ons omgeven in deze wereld, zijn uitdrukkingen van verlangens. Er is niets anders dan het verlangen, dat al deze kleden voor zichzelf creëert.

Daarom, zonder er bewust van te zijn, beslissen we onze gehele levens met onze verlangens, inclusief welke staat we zullen betreden in het volgend moment en hoe we deze realiteit zullen ervaren! Of we het willen of niet, we zijn altijd aan het bidden, of we vragen voor één of ander vervulling voor ons verlangen. We doen dit compleet onbewust. Ik hoef niet opzettelijk voor iemand of iets te bidden. Verlangen omvat ons gehele innerlijke essentie en mijn sensatie dat ik iets ontbreek is genaamd gebed.

We willen iets op ieder moment. Dit is hoe we de realiteit beïnvloeden, die niets anders bevat dan het verlangen en de kracht van verlangen. Dit betekent dat ik op ieder moment iets wil en daar bid ik voor. Onze verlangens verbinden met elkaar en beheersen het gehele universum, constant nieuwe beelden en nieuwe staten voor ons produceren.

We bouwen deze wereld met onze gebeden! Daarom, het enige wat we nodig hebben zijn onze verzoeken te veranderen, ondanks het verlangen van ons hart. Dan zullen we een nieuwe wereld onthullen, omdat de hele wereld de sensatie is binnenin mijn verlangen.

De wetenschap van Kabbalah is genaamd naar het woord “Kabbalah,” ontvangst, omdat het spreekt over wat je zal ontvangen op het volgend moment. Alleen jij bepaalt wat het volgend moment zal zijn, wat je zal ontvangen en hierin voelen. Ben je in staat om je visie van de wereld te veranderen, je verlangen te leiden in de noodzakelijke richting (welke is genaamd, gebed)? Als je je gebed verandert op een manier dat, in plaats van verlangen van wat je nu verlangt, je het juiste ding verlangt, dan zul je het gehele beeld van de wereld en alle realiteit veranderen.