Doordat we gebroken werden, werden er zoveel voorbereidingen getroffen en zoveel mogelijkheden geopend die aan ons ten goede komen, dat er niets ontbreekt aan deze Goddelijke Handeling. Deze uitvinding is zo ingenieus, dat we niet in staat zijn om het ook maar enigszins op waarde te schatten.

Dit komt vooral tot uitdrukking in de fysieke omhullingen, waarin wij op een egoïstische manier kunnen leven op weg naar liefdevol geven. Het is volslagen onmogelijk om ons maar enigszins voor te stellen hoe zo’n wonder mogelijk is! Ik sta aan de minkant, in het kwaad, in haat naar mijn naaste en de Schepper, volkomen tegengesteld aan Hem, en tegelijkertijd gebruik ik hen om van hen te profiteren (zo lijkt het in ieder geval voor mij). Als ik hen voor mijn eigen belang gebruik, zoals het mij toeschijnt, kom ik verder in de tegengestelde richting, namelijk in de richting van liefdevol geven aan hen.

Hieruit blijkt, dat door het breken twee afzonderlijke wetten in de schepping zichtbaar worden, die zo met elkaar verbonden zijn, dat wij er gebruik van kunnen maken, terwijl we ons in egoïsme bevinden.

Na het breken worden alle handelingen aan ons verricht vanuit de wereld Atzilut. Daarom is er in die wereld zo’n ingewikkeld, complex en volmaakt mechanisme. Het werkt aan ons vanuit de hogere dimensie, vanuit de wereld van liefdevol geven. Het moet zich met ons, egoïsten, verbinden.

Hoewel wij tegengestelde verlangens hebben, is het systeem van de wereld Atzilut van nature zo gebouwd, dat het ons correct behandelt. Zelfs als we op een egoïstische manier vragen, voor onszelf. Dankzij het feit, dat onze uiterlijke handelingen lijken op geven, omdat we proberen ons met elkaar te verenigen tot een groep en we werken voor disseminatie, is dit genoeg voor het Omringende Licht om over ons te schijnen.

Het Licht kan nooit innerlijk Licht worden en deze egoïstische vaten binnengaan, maar het schijnt van verre voor ons, zelfs in de verlangens die eraan tegengesteld zijn en ongeschikt. Wij hebben absoluut tegengestelde intenties, toch schijnt Het voor ons.

Dit is een heel complex mechanisme.

From the 3rd part of the Daily Kabbalah Lesson 10/31/11, Talmud Eser Sefirot

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Egoïsme, Gebed, Intentie - Geen reacties→

Baal HaSulam, “Eén gebod”: Het biedt geen hoop om te wachten op een tijd, waarin een oplossing is gevonden voor het feit dat het iemand toegestaan is om op altruïstische wijze aan het werk van de Schepper te beginnen. Zoals het in het verleden was, zal het ook in de toekomst zijn: elke dienaar van de Schepper moet vanuit een egoïstische houding met het werk beginnen en van daaruit liefdevol geven bereiken.

We beginnen van een afstand, met het egoïstische verlangen om te ontvangen wat ons van belang lijkt: geld, respect, macht, kennis, uitmuntendheid, gezondheid, de komende wereld, een vooruitziende blik of inzicht in geheimen. Ieder voelt zich aangetrokken tot iets anders in de wijsheid van Kabbalah, tot iets dat hem na aan het hart ligt. Zo begint een mens zijn pad.

Maar geleidelijk aan, dankzij de algehele invloed van de groep, de studie en disseminatie (verspreiding), trekt iemand het Licht dat Corrigeert naar zich toe. Het Licht is de enig werkende kracht, maar we activeren Het door verschillende middelen en zijdelingse acties uit te voeren die er schijnbaar niets mee te maken hebben.

Het kan zijn, dat ik grappen met de vrienden maak, geen juiste intentie heb en nauwelijks lessen volg, of ik doe mee aan disseminatie, omdat mijn ego mijn waarden wil opleggen aan anderen. Het maakt allemaal niet uit. Als de acties zelf dicht bij het Licht zijn, als ze liefdevol geven, studeren en eenwording tot doel hebben, trekken ze het Corrigerende Licht aan. Zoals er staat geschreven: ‘Geboden vereisen geen bedoeling’. (Shamati 116)

Dus er is actie en er is intentie. Mijn actie bestaat uit de studie, disseminatie, bijeenkomsten met vrienden en het werk in de groep. Ik heb echter geen controle over mijn intenties. Ik kan het gevoel hebben, dat ik een engel of een duivel ben, het maakt niet uit. Als ik de noodzakelijke acties naar mijn beste kunnen uitvoer, trek ik het Corrigerende Licht aan, dat mij geleidelijk aan helpt om de overgang te maken van de egoïstische intentie naar de altruïstische: van Lo Lishma (voor zichzelf) naar Lishma (ten dienste van liefdevol geven).

Het enige verschil is de intentie. De daden blijven hetzelfde: ik blijf studeren als voorheen, ik neem deel aan de bijeenkomsten met de vrienden en aan disseminatie, maar mijn intentie wordt meer en meer gecorrigeerd en brengt mij ertoe om mij werkelijk te verbinden met anderen, met de Schepper en liefdevol aan hen te geven.

Dit is het proces en we moeten het zonder enige vertraging voortzetten. Niemand kan eraan ontsnappen. We moeten uitsluitend op zoek gaan naar de meest efficiënte handelingen om het proces te versnellen en blijven zoeken naar intenties die dichter bij liefdevol geven zijn en zo toegevoegd kunnen worden.

Iedereen gaat door dezelfde stadia en niemand kan er één overslaan. We kunnen echter de vooruitgang versnellen en dit is ons hele werk. Er staat geschreven, dat Israël de tijd versnelt. Hierin kan de Schepper geen concessies doen. Alle fasen zijn namelijk essentieel om het verstand en het gevoel te verkrijgen die nodig zijn om de vaten te creëren, waardoor we Hem kunnen begrijpen en bereiken, gelijkheid van vorm kunnen bereiken en met Hem kunnen samensmelten.

From the 5th part of the Daily Kabbalah Lesson 10/21/2011, “One Commandment”

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Groepswerk, Innerlijk Werk - Geen reacties→

In de tijd van verborgenheid zouden we moeten uitschreeuwen: waarom bevind ik me in verborgenheid? Omdat mijn kli’s (vaten) niet gecorrigeerd zijn. Hoe kan ik uit de verborgenheid komen? Ik moet de kli’s corrigeren. Hoe corrigeer ik ze? Ik vraag niet of de verborgenheid verdwijnt, integendeel, ik wil dat deze blijft, omdat ik niet wil, dat mijn verlangen om te ontvangen gevuld wordt. Ik wens, dat ik de eigenschappen van liefdevol geven ontdek boven de verborgenheid en dat ik daar vervuld word. Dit wordt genoemd: ’gevuld worden met het Hogere Licht’.

Het is noodzakelijk om te begrijpen, dat ons ego, het egoïstische verlangen om te ontvangen, nooit met het Licht gevuld zal worden. Daarover was een Tzimtzum (Restrictie), een absoluut verbod.

In de mate waarin ik liefdevol wil teruggeven aan de Bron, ontvang ik van de Bron. Dit is alleen mogelijk als ik het verlangen om te geven boven mijn ego bouw. Dit is de enige manier!

In mijn ego, dat zich onder de Tzimtzum bevindt, zal ik nooit enig genoegen ontvangen. Het kan niet op een directe wijze gevuld worden.

From the 6th lesson at the Toronto Convention 9/18/11

Filed under: Congressen, Innerlijk Werk - Geen reacties→

Het is belangrijk om te wennen aan de correcte perceptie van de werkelijkheid. Ofwel we nemen de werkelijkheid waar zoals het ons nu toeschijnt, alsof er ergens buiten ons een externe wereld is, of we realiseren ons, dat de gehele realiteit zich binnenin ons bevindt.

Dit is een enorm verschil, omdat ik in het eerste geval de hele realiteit waarneem vanuit het gezichtspunt, dat ik alles kan gebruiken voor mijn eigenbelang en ik voel en begrijp alles op deze egoïstische manier. Als ik de realiteit door dit egoïstische filter waarneem, voel ik wat we ‘deze wereld’ noemen, in mijn verlangen. Als ik de wereld echter op een tegengestelde manier waarneem, wat we ‘geven’ noemen, niet volgens de formule: ‘alles is voor mij’, maar integendeel: ‘alles is voor hen’, voel ik een totaal andere werkelijkheid, genaamd: ‘de hogere werkelijkheid’, ‘de spirituele wereld’.

Een mens moet heel zorgvuldig controleren in welke positie zijn innerlijke schakelaar, die zijn gedachten richting geeft, staat: is het voor mij of voor ons allemaal? Hierin ligt zijn vrije wil, elke keer opnieuw.

De schakelaar staat in de middenpositie, net zoals een aan/uit knop, ik kan hem naar mezelf toe draaien, dan voel ik deze wereld, ik kan hem ook ‘naar anderen’ toedraaien, dan voel ik spiritualiteit. Ik ben net een wisselwachter, die aan de knop draait en óf de hogere wereld óf deze wereld voelt in zijn verlangens.

De schakelaar is in jouw handen en het is jouw keus naar welke kant je hem draait. Als je jezelf losmaakt van je ego en je gedachten richt naar anderen, in plaats van naar jezelf, maak je vorderingen op weg naar liefdevol geven en zie je de hogere wereld juist op die plaats, in die verlangens.

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 10/18/2011, Writings of Rabash

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen, Groepswerk, Innerlijk Werk, Waarneming - Geen reacties→

Wij staan onder het gezag van ‘andere goden’. ‘Goden’ zijn de krachten van de natuur die ik aanbid. Ik aanbid verschillende dingen: krachten, dingen die mij vervullen, allerlei verschijnselen, situaties, alles wat mij – mijn ego – een goed gevoel geeft. Dit wordt benoemd als: ‘andere goden’.

Ik heb alleen een verkeerde houding naar de eigenschap van liefdevol geven, die is tegengesteld aan mij. Het geeft me geen plezier en ik begrijp niet hoe een mens kan geven en: er vreugde aan kan beleven.

Dit geeft aan dat we onder de controle staan van andere goden en ons bezighouden met afgoderij, wij aanbidden namelijk afgoden: allerlei egoïstische vormen van voldoening. We moeten ons waardesysteem veranderen en de eigenschap van geven, die tegengesteld is aan ons, waarderen.

From the 6th lesson at the Toronto Convention 9/18/11

Filed under: Congressen, Innerlijk Werk, Spiritualiteit - Geen reacties→

Filed under: Egoïsme, Evolutie, video - Geen reacties→

Vraag: Mijn vraag gaat over het feit dat ik mensen ken, die religieus zijn en klagen over hun leven. Zij bidden om verandering in hun leven en als er niets verandert, nemen ze dat mensen in hun omgeving kwalijk.

Dit komt allemaal voort uit hun egoïsme. Ik heb geprobeerd om het ze uit te leggen, zonder Kabbalah te noemen, maar ze begrijpen het niet. Ik vind het frustrerend om te zien, dat ze steeds weer dezelfde fouten maken. Maar zelfs als ik probeer hen te helpen, is het net alsof ik ze maar even bereik en daarna vervallen ze weer in dezelfde oude klachten over hun leven en hun problemen.

Hoe kan ik ze nou echt helpen? Ik ging altijd in het verweer, omdat ze mij de schuld gaven van hun problemen en met mij hierover gingen redetwisten. Hoe benader je egoïstische mensen, zonder verstrikt te raken in hun argumenten of de indruk te wekken dat je ze veroordeelt?

Antwoord: Alleen hun eigen ontwikkeling en een krachtige publieke opinie zal hen langzamerhand veranderen. Zij zullen de laatsten zijn die correctie bereiken. Laat ze nu maar met rust. Correctie moet beginnen bij het minst moeilijke deel van het egoïsme.

Vraag: Het is ons werk om de neiging tot het kwaad te ontdekken. Maar wat moet je doen als je het ontdekt, maar er niet vanaf kunt komen? Hoe kunnen we kwade neigingen corrigeren als het gaat over stelen of bedriegen?

Antwoord: In de mate waarin je het kwaad in jezelf ontdekt, heb je de kracht om het te corrigeren.

Filed under: Egoïsme, Religie - Geen reacties→

Vraag: Ik denk dat ik me al heb losgerukt van mijn ego. Wat moet ik nu verder doen?

Antwoord: Je kunt jezelf niet losrukken van het ego. Het is een groot en langdurig proces, dat zich op alle niveaus van je spirituele ontwikkeling voortzet. Hoe hoger je op de ladder van de spirituele werelden komt, hoe meer je ego namelijk groeit.

Je bent nu in een staat waarin je, inderdaad, op je huidige niveau, het ego nauwelijks voelt. Wat kan je eraan doen? Ik denk dat je niet genoeg studeert. Als je meer samen met ons studeert en intensiever, heeft je ego geen andere keuze dan snel te groeien.

De groei van het ego is afhankelijk van het feit of je wel of niet over de gereedschappen beschikt om ermee te werken. Als je verbonden bent met de groep, de verspreiding van Kabbalah, met onze lessen, en met mijn blog, groeit je ego elke seconde en ben je niet in staat zijn om eraan te ontsnappen. Je zult ontdekken, dat het je terroriseert en dan zul je in staat zijn om ermee te werken. Echter, als je zwak bent, zal je dit soort ego niet worden gegeven, en zal je daar rustig zitten en denken dat je al een engel bent.

In werkelijkheid kan dit niet. Als je niet elke seconde de klappen van het ego voelt die in ons naar boven komen, zodat we ze kunnen corrigeren, betekent het, dat je nog niet voldoende met de groep en de studie verbonden bent.

From the Sunday Virtual Lesson Series 7/17/2011

Filed under: Egoïsme, Innerlijk Werk - Geen reacties→

Om ervoor te zorgen, dat de studie een levenselixer wordt en geen dodelijk vergif, moeten we beginnen met de intentie om het Licht dat corrigeert aan te trekken. We moeten studeren en een boek openen met als enige doel onze correctie.

Kabbalah en alle andere heilige boeken, ongeacht de taal, waarin ze geschreven zijn (de Talmoed en de Mishna gebruiken bijvoorbeeld de taal van de toespelingen en allegorieën), beschrijven onze verbinding met het Licht, onze spirituele staten. Al deze boeken – geschreven door wijzen, Kabbalisten, in de loop van onze hele geschiedenis – gaan over de spirituele wereld, over onze hogere staten.

Als iemand studeert met het doel om de staten en de spirituele niveaus – waarover de Kabbalisten ons vertellen – te bereiken, zoals een kind dat groot wil worden, komt hij eerst bij de onthulling van zijn eigen kwaad: ”Ik schiep de neiging tot het kwaad en daarbij de Torah, het middel voor correctie.”

Zolang wij in “ballingschap” waren, was dit alles verborgen, maar nu beginnen we uit de laatste ballingschap te komen. En net zoals tijdens de uittocht van Egypte, staan wij nu weer voor de ontvangst van de Torah, als wij wensen te worden “als één man met één hart”, om te bereiken dat wij wederzijds garant staan, net zoals bij de Berg Sinaï.

Er wordt een berg van haat voor onze ogen onthuld (Sinaï komt van het woord Sinnah – haat). Maar ondanks dat, verenigen we ons met elkaar met de hulp van onze punten in het hart – de hoogste eigenschap, de Mozes in ons – die ons naar een hogere staat brengt en ons door de woestijn leidt, door de “voorbereidingsperiode” naar het binnengaan van het “land Israël”, dat wil zeggen: naar het verlangen om te geven.

Zo staat de gehele mensheid nu voor de berg van haat. Het wordt aan ons onthuld als één voor allen en men noemt het: de globale crisis. We bevinden ons allemaal in dezelfde situatie, maar nog niet iedereen begrijpt het ten volle, net zoals die grote menigte toen, die ook uit verschillende mensen bestond: mannen, vrouwen, ouderen, en kinderen die nauwelijks begrepen wat er aan de hand was.

Toch begint iedereen deze situatie al te voelen. Het verschil is dat sommigen al begrijpen, dat de oorzaak van alles ons ego is en dat haat ons verdeelt, terwijl anderen het nog ervaren als een slechte, financiële situatie. Ieder mens voelt een soort gemis, afhankelijk van zijn eigenschappen, zijn omgeving en zijn behoeften: de een mist een flat, de ander cottage cheese, een derde iets anders, en zo speelt dit zich af in de gehele mensheid, in elk mens.

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 8/11/11, Writings of Rabash

Filed under: Arvut, Crisis, Dagelijkse Kabbalah Lessen, Eenheid, Egoïsme, Gebed, Intentie, Kabbalah Studie, Kabbalistische bronnen, Thora - Geen reacties→

Filed under: Egoïsme, Kabbalah Studie, video - Geen reacties→